Trọng sinh nữ tôn thế giới chi toàn năng y dược sư 410 thông linh toa thiên vụ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Cổ đại>>Trọng sinh nữ tôn thế giới chi toàn năng y dược sư>>Trọng sinh nữ tôn thế giới chi toàn năng y dược sư tối tân chương tiết liệt biểu>> 410 thông linh toa thiên vụ

410 thông linh toa thiên vụ




Diệp cảnh y dụng liễu bán nhật đích thời gian bố trí hảo liễu truyện tống trận, cách nhật tiện đái trứ quý trinh hòa tường thụy công chủ ly khai liễu long dược đại lục. Bách độ sưu tác → ái ♂ khứ ♀ tiểu ♪ thuyết ★ võng AiQuXs.cOM

Tam nhân triển chuyển đáo liễu sổ cá tinh cầu, văn tuyên đế hòa minh hoàng hậu đích tiêu tức khước như thạch trầm đại hải bàn, nhất điểm tiêu tức dã vô, bất cận thị tường thụy công chủ việt lai việt tiêu

Cấp, liên diệp cảnh y đích tâm tình dã hữu ta ngưng trọng liễu khởi lai, chỉ thị một hữu biểu lộ xuất lai.

Án lý thuyết đô dĩ kinh nhất cá đa nguyệt liễu, tựu toán trảo bất trứ nhân, dã cai tầm đáo ta tuyến tác liễu, khả thị ngận kỳ quái đích, tựu tự giá thế thượng căn bổn tựu một hữu giá nhị

Nhân tự đích, cánh nhiên liên nhất ti tha môn đích ngân tích đô một hữu, diệp cảnh y hoàn phát hiện, tha đối tha môn đích cảm ứng lực chính tại tước nhược.

Diệp cảnh y song mi vi bất khả kiến sát đích túc liễu túc, tha hữu dự cảm, tam thiên nội, nhược thị tái trảo bất đáo nhân, na hữu khả năng tựu tái dã trảo bất trứ liễu.

Diệp cảnh y hữu ta tâm kinh, đáo để thị thùy hữu na ma đại đích bổn sự năng cú cách tuyệt tha đích cảm ứng? Diệp cảnh y ngận tự tín, trừ liễu dữ tự kỷ đồng nhất thời kỳ tựu tồn tại

Đích na hữu hạn đích kỉ cá ngoại, giá thế thượng hoàn một hữu nhân hữu na ma đại đích bổn sự.

Đột nhiên, diệp cảnh y thân thể nhất chấn.

Na kỉ nhân, nan đạo hội thị tha?

Dữ diệp cảnh y đồng thời kỳ tồn tại đích sinh vật tựu tha sở tri, tựu hữu nhất cá đích thiên phú thần thông thị tự do xuyên toa vị diện đích thông linh toa thiên vụ.

Thị đích, tựu thị vụ, nhất đoàn tiên thiên linh vụ, thiên sinh tiện sản sinh liễu linh trí, khả dĩ tự do xuyên tùng các cá vị diện đích thông linh toa thiên vụ.

Nhược chân đích thị thông linh toa thiên vụ đái tẩu văn tuyên đế hòa minh hoàng hậu đích thoại, na tựu ma phiền liễu, thông linh toa thiên vụ đích thật lực tịnh bất bỉ tha soa đa thiếu. Tái gia thượng tha

Đích thiên phú thần thông thị tự do xuyên toa vị diện, tại giá phương diện tha thị viễn viễn bất cập đích.

Giá thiên, diệp cảnh y đái trứ tường thụy công chủ hòa quý trinh lai đáo liễu nhất cá khiếu tố ‘ toàn nguyệt tinh ’ đích hoang vu tinh cầu, tài cương lạc địa, diệp cảnh y tiện lập thời sát giác đáo

Liễu lưỡng đạo thục tất đích khí tức, chỉ thị khí tức cực đạm, kỉ hồ khoái yếu tiêu thất liễu, diệp cảnh y tri đạo giá thị nhân vi giá lưỡng cổ khí tức đích chủ nhân chỉ thị đoản tạm đích đình

Lưu quá giá lí, nhi thả ly khai đích thời gian dĩ kinh quá liễu hứa cửu liễu đích duyên cố.

Tuy nhiên hữu liễu tuyến tác, đãn thị diệp cảnh y khước một hữu cao hưng đích dạng tử. Phản nhi mãn phúc nghi lự, chiếu lý thuyết nhược văn tuyên đế nhị nhân chân đích thị bị thông linh toa thiên vụ đái

Tẩu đích, dĩ thông linh toa thiên vụ đích thật lực, thị bất yếu năng lưu hạ tuyến tác đích. Nan đạo đái tẩu văn tuyên đế hậu đích tịnh bất thị tha? Na hựu hội thị thùy?

Diệp cảnh y túc trứ mi đầu, mâu trung lược quá nghi hoặc.

Diệp cảnh y tự nhiên bất hội tri đạo, đái tẩu văn tuyên đế hậu nhị nhân đích xác thật thị thông linh toa thiên vụ, nhi khí tức dã thị tha cố ý lưu hạ lai đích.

Toàn nguyệt tinh mỗ xử

Nhất danh ngân sắc trường bào đích tuấn mỹ nam tử vô liêu đích ngoạn trứ thủ chỉ, bất mãn đích nam nam trứ: “Xú thạch đầu. Đô giá ma cửu liễu hoàn một hữu trảo quá lai, khán lai giá ta

Niên chân thị việt hoạt việt hồi khứ liễu.” Ngữ lạc, ngân sắc trường bào đích tuấn mỹ nam tử thị tuyến di hướng tĩnh tĩnh thảng tại địa thượng bất động đích nhất nữ nhất nam, song mâu trung đái trứ nhất

Ti đích hảo kỳ dữ tham cứu, phiến khắc hậu, tài thu hồi thị tuyến, tái nhất thứ vô liêu đích ngoạn liễu thủ chỉ.

Nhược thị diệp cảnh y đẳng nhân tại tràng đích thoại, định nhiên tựu hội nhận xuất na thảng tại địa thượng đích nhất nữ nhất nam hách nhiên tựu thị văn tuyên đế hòa minh hoàng hậu nhị nhân.

“Ân, vi nhĩ liễu nhĩ hảo, ngã tựu bang nhĩ nhất bả ba.” Ngân sắc trường bào đích tuấn mỹ nam tử mị trứ song mâu. Đột nhiên giảo hiệt đích tiếu trứ đê ngữ. Thoại lạc, chỉnh cá

Nhân thuấn gian thất khứ liễu tung ảnh, chỉ lưu hạ giác lạc thảng tại địa thượng đích văn tuyên đế hậu nhị nhân.

“Phụ quân, chẩm ma liễu?” Sát giác đáo diệp cảnh y đích tẩu thần, tường thụy công chủ mang vấn đạo.

Diệp cảnh y văn ngôn, hồi quá thần lai, chính tưởng hồi đáp, đột nhiên thần tình vi vi nhất biến, song thủ nhất thủ nhất cá đích khoái tốc lạp quá tường thụy công chủ hòa quý trinh, hướng hậu tật

Thối. Nhi diệp cảnh y tam nhân nguyên bổn sở trạm lập đích địa phương lập thời biến thành nhất phiến nhuyễn nhuyễn đích thấp địa, nhược thị tha môn một hữu cập thời thảng khai, dĩ nhiên chỉnh cá nhân trầm hạ chiểu

Trạch trung liễu, quý trinh hòa tường thụy công chủ lưỡng nhân kiến liễu bất cấm hữu ta ám kinh. Diệp cảnh y nhãn thần nhất thiểm, thủ nhất huy, cước hạ đích địa diện lập thời khôi phục như thường, diệp

Cảnh y song nhãn trành trứ tiền phương, đối trứ không vô nhất nhân đích thiên không đạo: “Hà phương đạo hữu, kí nhiên lai liễu. Hà bất xuất lai nhất kiến.”

Không trung truyện lai nhất thanh khinh tiếu, tùy chi nhi lai đích thị nhất đạo khinh linh hảo thính đích nam âm: “Tưởng yếu kiến bổn tôn, na tựu tiên quá liễu quan tái thuyết ba.”

Tùy trứ thoại âm cương lạc hạ, hạ nhất khắc dĩ diệp cảnh y tam nhân vi trung tâm, thuấn thời xuất hiện nhất đại phiến mang mang đại vụ, nhi thả cước hạ đích đại địa chỉ trừ liễu diệp cảnh y tam

Nhân sở trạm chi xử, lưỡng bộ chi ngoại đồng thời khoái tốc đích biến đắc thấp nhuyễn nê nính, bất đáo tam tức đích thời gian, dĩ nhiên thành liễu nhất phiến chiểu trạch chi địa, diệp cảnh y tam nhân trạm

Tại phương thốn chi địa, tựu tự lập vu cô đảo chi thượng bàn.

Giá phiến đại vụ bất cận cách tuyệt thần thức, nhi thả hoàn hạn chế phi hành, tường thụy công chủ hòa quý trinh kiểm sắc hữu ta nan khán liễu khởi lai, tâm trung hữu ta thất thố, “Phụ quân —

—” tường thụy công chủ hữu ta kinh hoảng đích khán hướng diệp cảnh y, bất an đích hảm đạo.

“Cảnh…… Mẫu thân, giá thị chẩm ma hồi sự?” Quý trinh bổn lai tưởng hảm ‘ cảnh tỷ tỷ ’ đích, tùy chi ý thức đáo tường thụy công chủ hoàn tại, liên mang cải liễu khẩu.

“Một sự, nhĩ môn bất tất đam tâm, hữu cá cố nhân tại dữ ngã khai ngoạn tiếu.” Thử thời diệp cảnh y dĩ nhiên hoàn toàn xác định liễu tâm trung đích sai trắc, tâm trung lập khắc khinh tùng

Liễu khởi lai, mâu trung ẩn ẩn hoàn phù hiện xuất vãng thường bất tằng hữu quá đích hỉ sắc, na thị dữ hảo hữu trọng phùng đích hỉ duyệt chi tình.

Tường thụy công chủ hòa quý trinh văn ngôn, tuy nhiên hoàn hữu ta bất giải, đãn thị kiến diệp cảnh y khinh tùng đích thần tình, đô tùng liễu nhất khẩu khí, phóng hạ tâm lai.

Diệp cảnh y thập chỉ niết quyết, khoái tốc đích bố hạ liễu nhất cá cấm chế, bả tường thụy công chủ hòa quý trinh nhập tiến khứ, đạo: “Nhĩ môn tiên ngốc tại giá lí, chỉ yếu nhĩ môn bất

Xuất lai tựu bất hội hữu sự, ký trụ biệt xuất giá cấm chế.” Diệp cảnh y dữ na nhân dã toán thị thục thức, ngận thanh sở tha đích tính tử, tri đạo na nhân hành sự nhất hướng quỷ quyệt

, thuyết hảo thính điểm thị ‘ tùy tính ’, thuyết nan thính ta, tiện thị hỉ nộ bất định, khán thuận nhãn đích, tha nhất cá cao hưng, thuyết bất định tựu hội cấp nhĩ nhất tràng đại tạo hóa,

Nhược thị tâm tình bất hảo, bất nhu lý do, tùy thủ tựu năng diệt liễu nhĩ.

Diệp cảnh y bất thị một tưởng quá yếu bả tường thụy công chủ hòa quý trinh nhị nhân đái tiến hỗn độn chi tâm đích, chỉ thị hỗn độn chi tâm bất năng tiến trừ liễu tha giá cá chủ nhân dĩ ngoại đích nhân, nhi tha luyện chế đích tùy thân không gian tại na nhân diện tiền, đẳng đồng vu hư thiết, tất cánh na nhân đích thiên phú thần thông tiện thị xuyên toa không gian, trừ liễu hỗn độn chi tâm ngoại, kỳ tha đích thần khí không gian đối tha nhi ngôn tựu tượng thị tự gia đích hậu hoa viên, lai khứ tự như.

“Vụ, xuất lai ba, ngã tri đạo thị nhĩ, sổ vạn niên bất kiến, nhĩ tựu thị giá dạng chiêu đãi lão bằng hữu đích?” Diệp cảnh y đối trứ không trung thuyết đạo.

Chỉ thị giá thứ đối phương khước cửu cửu đô một hữu tái xuất thanh, diệp cảnh y khổ tiếu, tri đạo bất phá liễu giá trận pháp, thị bất khả năng kiến đáo tha liễu. Chỉ đắc trầm hạ tâm lai khai thủy phá trận. Hạnh hảo diệp cảnh y giá kỉ niên một sự đích thời hầu nghiên cứu liễu hứa đa đích tạp học, kỳ trung nhất hạng tựu thị trận pháp.

Tuy nhiên diệp cảnh y tại trận pháp tạo hài thượng dĩ kinh toán thị đỉnh tiêm đích liễu, đãn thị yếu phá trừ na nhân thiết hạ đích trận pháp, hoàn thị yếu pha phí liễu nhất phiên công phu. ( vị hoàn đãi tục. ) thủ cơ dụng hộ thỉnh lưu lãm duyệt độc, canh ưu chất đích duyệt độc thể nghiệm.

Copyright20122014 ái khứ AllRightsRe sắc rved.

Thượng nhất chương|Trọng sinh nữ tôn thế giới chi toàn năng y dược sư mục lục|Hạ nhất chương