Bổn chương tiết lai tự vu
Tác tác tác
…… Nhất khỏa tiểu não đại tòng thảo tùng trung tiễu tiễu địa toản liễu xuất lai, tha tiểu tâm dực dực địa tuần thị trứ tứ chu, xác định liễu một hữu nguy hiểm hậu, giá tài nhất diêu tam hoảng địa tẩu liễu xuất lai. 《》
Nhất chi tiễn thỉ hoa phá không khí, đương tiễn tiêm tòng giá chỉ tiểu yêu thú đích bột cảnh hậu xạ xuất, giá tài hưởng khởi liễu nhất trận khí bạo thanh.
Siêu âm tốc đích tiễn thỉ, đái trứ khủng phố đích lực đạo, thuấn gian đoạt khứ liễu giá chỉ tiểu yêu thú đích tính mệnh, hiển nhiên, tha đích vận khí tịnh một hữu chi tiền xuất tràng quá đích na vị đồng loại hảo, cận cận chỉ thị hoảng liễu hoảng thân tử, tiện đảo tại liễu địa thượng.
Huyết dịch tùy trứ thương khẩu bất đình địa vãng ngoại lưu thảng trứ, nhiễm hồng liễu nhất tiểu phiến dã thảo.
Nhất đạo thân ảnh đột nhiên tòng viễn xử phi lược nhi lai, ổn ổn địa lạc tại liễu thảo địa thượng.
Tha để hạ thân, thân thủ bạt xuất liễu tiểu thú thân thượng đích tiễn thỉ, tại tiểu thú đích bì mao thượng sát liễu sát hậu, hựu tương tiễn thỉ phóng hồi liễu bối hậu đích tiễn nang đương trung, khả dĩ thanh tích đích khán đáo, tha đích tiễn nang nội chỉ hữu liêu liêu vô kỉ đích thập lai chi tiễn thỉ, giá cân phổ thông cung tiễn thủ bối phụ đích trang hữu kỉ thập chi tiễn thỉ đích tình huống đại hữu bất đồng, nhi thả tòng tha quá lai kiểm hồi tự kỷ đích tiễn thỉ giá nhất điểm, hựu năng khán xuất tha tịnh phi tứ ý lãng phí tiễn thỉ đích tiễn thủ. ()
Nhất danh kỳ quái đích cung tiễn thủ!
Thu khởi tiễn thỉ, tha bạt xuất tiểu thối thượng đích chủy thủ, khai thủy giải phẩu nhãn tiền đích yêu thú thi thể, tại tha thục luyện đích động tác hạ, giá đầu tiểu yêu thú đích thi thể ngận khoái tiện cốt nhục phân ly, nhất trương thú bì dã bị hoàn chỉnh đích bác liễu hạ lai, bị đâu đáo liễu nhất biên.
Tế tâm đích tương thú nhục thiết cát thành đại tiểu tương đồng đích nhất khối khối hậu, tha nã xuất chuẩn bị đích bối nang, đả khai kỳ trung nhất cá ám cách, giá ám cách nội bộ du quang quang đích, tịnh phi dụng phổ thông đích bì liêu tự xưng, tịnh thả tha đích mật phong tính ngận hảo, khả dĩ trở chỉ nội bộ đích nhục khối tán phát xuất huyết tinh vị.
Tương nhục khối phóng tiến khứ hậu, tha tái thứ tương bối nang quải tại yêu gian, bối nang hướng hậu, giá tài tiện bất hội phương ngại đáo tha đích động tác.
Thu thập hảo hậu, tha tài tái thứ hướng tiền lược khứ, ngận khoái tiện tiêu thất tại liễu mật lâm đương trung, chỉ lưu hạ nhất cụ tiểu yêu thú đích hài cốt hòa nhất trương một dụng đích thú bì.
Bá bá!
“Tứ xử khán khán, giá lí đích khí vị năng lộng, đối phương cực khả năng tựu ẩn tàng tại ám xử, đô cấp ngã tiểu tâm điểm, đối phương bất thị thiện tra!”
“Thị!”
Lịch liên sơn tương nhất phê thủ hạ phái xuất khứ tứ hạ tầm trảo khởi lai, nhi tha bổn nhân khước thị sử kính đích khứu liễu khứu, nhiên hậu hướng trứ nhất bàng đích thảo tùng biên thượng tẩu khứ. ()
Bát khai thảo tùng, nhất cụ giác vi tân tiên đích yêu thú thi hài xuất hiện tại liễu nhãn tiền.
Lịch liên sơn đích nhãn trung thiểm quá nhất ti tinh mang, tha tứ xử khán liễu khán, nhiên hậu tài tẩu đáo na cụ yêu thú thi hài diện tiền.
“Khán lai tha dĩ kinh tẩu liễu, quả nhiên bất quý thị thiên triều sát thủ bảng đệ bát đích cao thủ, truy tung liễu tha lưỡng thiên lưỡng dạ cánh nhiên liên nhân ảnh tử đô một hữu khán đáo.” Chủy lí tuy nhiên khoa tán trứ đối phương, đãn thị lịch liên sơn đích kiểm thượng khước thị bố mãn liễu yin mai.
Liên tục lưỡng thiên lưỡng dạ đích truy tung, cánh nhiên liên đối phương đích quỷ ảnh tử đô một hữu khán đáo, giá đối vu lịch liên sơn lai thuyết, tuyệt đối thị tối đại đích sỉ nhục.
“Na phạ nhĩ thị thiên triều sát thủ bảng đệ bát đích tồn tại, phạm đáo liễu ngã lịch liên sơn đích đầu thượng, ngã dã yếu khiếu nhĩ tử vô táng thân chi địa!”
Nhất cước thải đoạ tại địa thượng, địa diện thượng trực tiếp liệt khai liễu đạo đạo liệt phùng, oai thất nữu bát đích liệt phùng hướng trứ tứ diện bát phương phúc tán khai lai, dĩ lịch liên sơn vi trung tâm, chỉnh cá phương viên thập kỉ mễ đích địa diện đô thâm thâm đích ao hãm liễu tiến khứ. 《》
Bá bá bá!
“Hồi bẩm đà chủ, tịnh một hữu phát hiện đối phương đích tung tích!”
Thủ hạ môn nhất cá cá phản hồi, lịch liên sơn tuy nhiên dĩ kinh tri đạo liễu đáp án, đãn thị thính đáo thủ hạ môn đích hối báo hậu, tha hoàn thị mãn kiểm hàn sương địa nhất chưởng phách tử liễu hối báo đích na danh thủ hạ.
Não đại bạo liệt, giá danh thủ hạ tử đích vô bỉ đích biệt khuất, kỳ tha nhân khán đáo lịch liên sơn phát nộ, liên mang nhất cá cá đê hạ đầu bế thượng liễu chủy ba, liên hô hấp đô bất cảm phát xuất thái đại đích thanh âm.
Lịch liên sơn khẩn ác trứ quyền đầu, nhãn trung tán phát trứ trận trận hung lệ chi khí, tha sĩ khởi đầu, ni nam đạo:
“Tinh ngữ, nhĩ tựu cấp ngã đẳng trứ ba!”
Cự đại đích quảng tràng nội, trần minh bế trứ nhãn tình bàn tất tịch địa nhi tọa, tha đích não hải trung nhất cá tiểu nhân chính tại diễn luyện trứ khống tâm ấn, nhất đạo đạo thủ ấn bạn tùy trứ bành phái dũng động đích tinh thần lực, tùy trứ tha đối khống tâm ấn đích việt phát thục luyện, quan vu khống tâm ấn đích nhất ta kỹ xảo, dã thị việt phát đích liễu nhiên vu hung.
Tòng khống chế liễu mộ dung thanh đáo hiện tại, dĩ kinh quá khứ liễu lưỡng thiên đích thời gian liễu, độc khí trận trung đích na ta nhân y nhiên một hữu tô tỉnh đích tích tượng, nhi trần minh đối vu khống tâm ấn đích lĩnh ngộ, khước thị dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá giác vi cao thâm đích tằng thứ.
Mộ dung thanh đích tu vi cương hảo tại luyện khí thất trọng, cao xuất trần minh lục cá đại cảnh giới, bổn lai dĩ trần minh lưỡng thiên tiền đích khống tâm ấn thị vô pháp khống chế nhất cá tu vi viễn siêu tự kỷ lục cá đại cảnh giới đích nhân đích, bất quá dã bất tri đạo thị trần minh nhân phẩm bạo phát, hoàn thị nhân vi mộ dung thanh một hữu để kháng đích nguyên nhân, tha cánh nhiên thần kỳ đích hoàn thành liễu giá cá bổn lai bất khả năng hoàn thành đích nhậm vụ.
Đãn thị na hắc bào nhân cân mộ dung thanh bất đồng, như quả thuyết mộ dung thanh thị sinh hoạt tại đại gia tộc nội đích ôn thất hoa đóa, na ma hắc bào nhân tựu thị nhất khỏa kinh lịch quá phong xuy vũ đả đích tham thiên đại thụ liễu.
Tưởng yếu khống chế hắc bào nhân, kỳ nan độ viễn viễn đích siêu quá liễu khống chế mộ dung thanh thiên bách bội.
“Dĩ ngã mục tiền đối vu khống tâm ấn đích lĩnh ngộ trình độ lai khống chế viễn siêu tự thân bát cá đại cảnh giới đích nhân xác thật ngận khốn nan, bất quá thượng nhất thứ đích sự tình hữu điểm quái, tiêu háo đích tinh thần lực, cân khống tâm ấn thượng diện đích ký tái hữu ta xuất nhập, hảo tượng thiếu liễu ngận đa, giá nhất thứ tiên thí thí khán, đại bất liễu thất bại liễu hoa thượng kỉ thiên đích thời gian khôi phục tựu hành liễu.”
Trần minh tòng địa thượng trạm liễu khởi lai, tha hoãn bộ tẩu hướng hắc bào nhân na biên, giá biên đích động tĩnh đồng thời dã kinh tỉnh liễu dĩ kinh soa bất đa tuyệt vọng đích hắc bào nhân, đương tha khán đáo chính hướng trứ tự kỷ tẩu lai đích trần minh đích thời hầu, nhãn trung đốn thời thiểm quá nhất ti giải thoát chi sắc.
Thị đích, xác thật thị giải thoát.
Giá lưỡng thiên tha sở tao thụ đáo đích, khả dĩ thuyết viễn viễn yếu siêu quá liễu tha quá khứ bách đa niên lai tao thụ đáo đích sở hữu đích phi nhân đãi ngộ đích tổng hòa, nhất tưởng đáo bàng biên đích nhất nhân nhất khôi lỗi chỉnh thiên đối trứ tự kỷ quyền đả cước thích, tịnh thả công kích đích vị trí hoàn đặc biệt đích ổi tỏa, tha liên tự sát đích tâm đô hữu liễu, đãn thị thiên thiên đối phương hoàn bất hứa tha tự sát, liên tự sát đích quyền lực đô một hữu, tha đột nhiên giác đắc hoạt trứ thật tại thị thái thống khổ liễu.
Khán đáo trần minh chung vu hướng trứ tự kỷ tẩu lai, tha tri đạo, tự kỷ đích thời thần đáo liễu.
“Chung vu…… Chung vu khả dĩ giải thoát liễu!”
Tẩu đáo hắc bào nhân diện tiền, trần minh nghi hoặc địa khán liễu nhãn nhất kiểm kích động thậm chí đái trứ điểm phảng phật tùng liễu khẩu khí nhất bàn đích biểu tình đích hắc bào nhân, tâm hạ nạp muộn bất dĩ.
“Giá gia hỏa nan đạo bị đả sỏa liễu?”
Trần minh diêu liễu diêu đầu, suý điệu liễu tâm lí giá cá khả tiếu đích tưởng pháp, nhân gia hảo ngạt thị luyện khí cửu trọng đích đại cao thủ, tự kỷ hựu một khiếu đại kiếm khôi lỗi tha môn dụng đa đại đích lực, chẩm ma khả năng đả sỏa ni!
“Ngã hiện tại yếu đối nhĩ sử dụng khống tâm ấn, nhĩ để bất để kháng tùy tiện nhĩ, bất quá hậu quả nhĩ ứng cai thanh sở.”
Trần minh lãnh mạc địa thuyết hoàn giá cú thoại, trực tiếp trạm tại hắc bào nhân diện tiền khai thủy đả xuất nhất đạo đạo thủ ấn, thử khắc đích trần minh bỉ khởi thượng nhất thứ thi triển khống tâm ấn yếu thục luyện liễu hứa đa, thủ ấn dữ thủ ấn đích hàm tiếp chi gian thiếu liễu nhất phân hối sáp, đa liễu nhất phân tự nhiên.
Thượng bách cá thủ ấn tại bán phân chung bất đáo đích thời gian nội đả xuất, song nhãn trung, huyết hồng sắc đích quang mang bạo xạ nhi xuất, tại lưỡng nhân chi gian hình thành liễu nhất đạo thần kỳ đích phù ấn.
Phù ấn hóa tác nhất đạo huyết quang, tấn tốc địa một nhập hắc bào nhân đích mi tâm chi trung.
( cửu đầu điểu thư viện )
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh bả 《》 gia nhập thư giá, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến đích liên tái canh tân
《》 địa chỉ /50/50430/