Chương tiết mục lục
Thôi tiến [][][][]
《 tu phục 》 đích cố sự, đáo thử chung vu kết thúc liễu, ngã dã tri đạo giá cá kết cục khả năng nan dĩ nhượng đại gia mãn ý, tất cánh kết cục đích xác hữu ta thương xúc liễu, đương nhiên, giá cá ‘ thương xúc ’ thị chỉ kịch tình thượng, tòng thời gian thượng, thật tại thị tha liễu thái cửu liễu, vân hải đô dĩ kinh liên đạo khiểm đô bất hảo ý tư liễu.
Thượng nhất bổn 《 cường hóa 》 dụng thời lưỡng niên, hoàn kết thời tam bách ngũ thập vạn tự; giá nhất bổn 《 tu phục 》 dụng thời dã lưỡng niên, hoàn kết thời khước liên lưỡng bách vạn tự đô hoàn soa nhất điểm.
Đương sơ 《 tu phục 》 khai thư thời, ngã ý khí phong, tín tâm mãn mãn, giác đắc tự kỷ nhất định năng tương giá nhất bổn thư tả đắc bỉ 《 cường hóa 》 hoàn hảo, chỉ khả tích thế sự nan liêu, tại giá lưỡng niên trung, ngộ đáo liễu thái đa thái đa đích ý ngoại, nhất thứ hựu nhất thứ địa trùng kích trứ ngã tối sơ đích na nhất khỏa kiên định đích tâm, trí sử tha tằng nhất độ sinh động diêu.
Lưỡng niên lí, ngã kinh lịch đích tối đại đích lưỡng kiện sự, mạc quá vu gia đình đích biến cố —— đa liễu nhất cá trì lai liễu nhị thập niên đích muội muội; dĩ cập cảm tình đích biến cố —— kết thúc liễu nhất đoạn lưỡng niên đích luyến ái.
Tiền giả thị hỉ sự, đãn bất khả phủ nhận địa cấp ngã dĩ cập chỉnh cá gia đô đột nhiên tăng gia liễu nhất phân hạnh phúc khước hựu trầm điện điện đích áp lực; nhi hậu giả, tắc hoàn toàn thị tao cao đích sự tình.
Ngã thị nhất cá ngận thụ tình cảm ảnh hưởng đích nhân, thuyết nan thính điểm, tựu thị ngã bất toán thị nhất cá kiên cường đích nhân, thất luyến đích đả kích đối ngã ảnh hưởng ngận đại, đạo trí na nhất đoạn thời gian lí, ngã căn bổn tựu vô tâm tả tác, na phạ tọa tại điện não diện tiền cường bách tự kỷ tả, dã bán điểm linh cảm hòa tư lộ đô một hữu, nhân nhi nhất tái đoạn canh.
Ngã đương thời tằng ám tự cổ lệ tự kỷ, tưởng trứ nhất định yếu khoái điểm chấn tác khởi lai, kế tục hảo hảo tả thư, khả thị chính ứng liễu na cú ‘ ốc lậu thiên phùng liên dạ vũ ’ đích tục thoại, na thời hầu, ngã tiếp đáo liễu võng trạm đích thông tri, nhượng ngã tương bổn thư đề tiền hoàn kết.
Giá chủng sự ngận thường kiến, ngã dã lý giải minh bạch: Bổn thư nhân vi ngã đích nhất tái thoát cảo đoạn canh, nguyên bổn miễn cường thượng khả đích thành tích luân lạc đáo thảm bất nhẫn đổ, tựu hảo bỉ nhất đạo thượng toán mỹ vị đích thái biến thành liễu tàn canh lãnh chích, dĩ kinh một hữu nhân cật liễu, phạn điếm mại bất xuất khứ, tự nhiên tựu bất nguyện tái kế tục khuy bổn cấp tố giá đạo thái đích trù sư tân thủy, sở dĩ yếu cầu trù sư đình chỉ kế tục tố giá đạo ‘ thất bại ’ đích thái.
Khả thị, đương giá chủng sự hàng lâm đáo ngã thân thượng thời, ngã hữu ta mộng liễu, ký đắc đương thời ngã ngốc liễu ngận cửu, nhiên hậu tài khổ tiếu trứ cấp thông tri ngã giá cá tiêu tức đích biên tập thuyết liễu nhất cú ‘ hảo đích ’.
Đột nhiên yếu đề tiền hoàn kết, nguyên bổn đích đại cương tự nhiên toàn bị thôi phiên, ngã khai thủy nùng súc kịch tình, hi vọng tức tiện thương xúc, dã năng cấp cố sự nhất cá bỉ giác hoàn chỉnh đích kết cục, chỉ thị hựu đàm hà dung dịch, hứa đa tằng kinh đích phục bút vô pháp chiếu cố, hứa đa hậu kỳ đích triển hiển đắc cương ngạnh miễn cường, việt tả việt trảo cuồng, việt cấp việt tả bất xuất lai……
Đương thời ngã đáp ứng đích thị nhất cá nguyệt nội hoàn kết, ngã dã dĩ vi tự kỷ khả dĩ tố đáo, đãn khước nhất như tằng kinh vô sổ thứ đích ‘ thực ngôn ’ nhất dạng, bất cận một hữu tại nhất cá nguyệt nội hoàn kết, thậm chí hoàn nhất tha tái tha, tha đáo kim thiên, chỉnh chỉnh sổ nguyệt. Thuyết chân đích, ngã hiện tại dĩ kinh bất cảm tái tố thập ma thừa nặc liễu, ngã tự kỷ đô bỉ thị tự kỷ liễu —— ngôn nhi vô tín, tổng nhượng đối tự kỷ hữu kỳ đãi đích nhân thất vọng, chân thị tốn tễ liễu.
Giá kỉ cá nguyệt lí, mỗi cá nguyệt kỉ vạn tự đích cảo tử, tạp lí đích tồn khoản thiếu đắc khả liên, đạo trí giá phân chức nghiệp tái thứ tao đáo gia nhân đích chất nghi, ngã dã nhất độ mê mang, hữu quá phóng khí tả tác đích niệm đầu.
Khả thị…… Chân đích phóng bất hạ a!!
Ngã hỉ hoan tả tác, tựu toán tha tòng tối sơ đích hưng thú biến thành liễu hiện tại đích chức nghiệp, tựu toán tha tiệm tiệm biến đắc trầm trọng, thậm chí nhượng ngã giác đắc tiên ngao, ngã dã nhất dạng bất xá đắc phóng hạ.
Sở dĩ tại kinh quá nhất phiên thâm tư thục lự hậu, ngã tối chung hoàn thị quyết định kế tục tại giá điều lộ thượng tẩu hạ khứ.
Tuy nhiên tha đắc hữu điểm cửu, đãn chung cứu hoàn thị tả xuất liễu đại kết cục, toán thị cấp liễu đại gia nhất cá giao đại liễu.
Hảo liễu, thuyết liễu bán thiên phế thoại, cấp ngã chi tiền đích đoạn canh thoát cảo trảo liễu các chủng tá khẩu, hiện tại ngã môn lai thuyết hồi 《 tu phục 》 bổn thân.
《 tu phục 》 tối chung hoàn kết tại tu chân giới, một năng kế tục tiên giới đích cố sự, giá bất đắc bất thuyết thị nhất cá mạc đại đích di hám, bất quá, nhược đan tựu tu chân giới đích cố sự tình tiết nhi ngôn đích thoại, ngã bổn nhân giác đắc hoàn thị toán bỉ giác hoàn chỉnh đích, cai tiêu diệt đích địch nhân đô tiêu diệt liễu, cai hoàn thành đích mục tiêu dã đô hoàn thành liễu, tại tu chân giới đích phục bút dã đại đô điền thượng liễu, nhất ta tiểu đích phục bút, bỉ như tiền kỳ đắc đáo đích bạch hổ liệt hồn phù nội ẩn tàng đích na hổ hồn tiên nhân đích động phủ, tựu thật tại điền bất thượng liễu.
Nguyên thủy đại cương trung, ngã thị đả toán nhượng lâm phong tại hổ hồn chân nhân đích động phủ trung trảo đáo quan vu ‘ bạch hổ chân hồn ’ đích tuyến tác, nhiên hậu tái dĩ thử tuyến tác tại nhất xử tàn tiên giới trung đắc đáo hoàn chỉnh đích bạch hổ chân hồn, tịnh tác vi tại tối chung nhất chiến trung đích ‘ tứ tượng tru tà trận ’ đích bạch hổ trận vị đích, dã khả dĩ toán nhất điều bỉ giác trường đích chi tuyến kịch tình, chỉ thị tối chung nùng súc đại cương, tựu bất đắc bất tương giá điều tuyến xá khí liễu.
Kỳ tha đích, hoàn hữu bỉ như đại kết cục thời dã cản tràng lộ liễu hạ kiểm đích hổ sát, nguyên bổn dã hoàn hữu nhất ta hí phân đích, hoàn hữu nguyệt vân tiên nhân đích cố sự tuyến bổn lai dã hữu nhất chỉnh quyển đích đại cương đích, đãn vô nại đô xá khí liễu.
Kỳ thật, án chiếu ngã đích nguyên thủy đại cương kế toán đích thoại, 《 tu phục 》 đích cố sự chí thiếu năng tả tứ ngũ bách vạn tự, bất quá hữu cận bán đích nội dung thị tiên giới thiên đích, tu chân giới thiên tối chung nùng súc điệu đích, đại khái dã tựu kỉ thập vạn tự ba.
Tu chân giới thiên đích kết cục, đích xác thị thương xúc đích, đãn tuyệt một hữu phu diễn chi ý, ngã dĩ kinh tẫn ngã sở năng, nhượng giá cá kết cục tẫn lượng hoàn chỉnh liễu.
Thuyết hoàn 《 tu phục 》, tựu cai thuyết thuyết tân thư liễu.
Kí nhiên ngã dĩ kinh quyết định tại tả tác giá điều lộ thượng kế tục tẩu hạ khứ, na tân thư tự nhiên thị tất tu đích, nhi thả, kỳ thật tại tiền đoạn thời gian 《 tu phục 》 nan dĩ vi kế thời, ngã tựu dĩ kinh tại thí trứ khai thủy động bút tân thư liễu, hiện tại 《 tu phục 》 chung vu kết thúc, ngã dã tựu năng chuyên tâm chuẩn bị tân thư, như quả thuận lợi đích thoại, khả năng nguyệt để tựu năng hòa đại gia kiến diện.
Tân thư đích đề tài, đương nhiên dã thị dị giới huyền huyễn loại ( nhân vi kỳ tha đề tài ngã tạm thời hoàn một hữu dũng khí thường thí ), bối cảnh thiết định hòa 《 tu phục 》 loại tự, chỉ thị hội tại tu luyện thể hệ thượng tố nhất ta cải động.
Chí vu chủ giác thiết định, kế 《 cường hóa 》 đích ‘ thất bại xuyên ’ hòa 《 tu phục 》 đích ‘ bán hồn xuyên ’ chi hậu, giá thứ đả toán tả ‘ hoàn mỹ hồn xuyên ’ liễu, ngã môn đích chủ giác hội thị địa địa đạo đạo đích địa cầu nhân linh hồn, tưởng tất giá hạ tựu bất hội hữu thư hữu khán trứ biệt nữu liễu.
Chí vu kim thủ chỉ ma, khả dĩ sảo vi thấu lộ, hoàn thị hòa ‘ trang bị ’ hữu quan đích du hí kỹ năng, dã tựu thị thuyết, tân thư khả dĩ toán thị ‘ trang bị hệ liệt ’ đệ tam bộ.
Kỳ thật, ngã dã cấu tư quá kỉ cá kỳ tha sang ý, đãn tối hậu hiện ngã hảo tượng hoàn thị canh chung tình vu ‘ trang bị ’ ( ngã ngoạn nhi giá cá ngạnh ngoạn nhi thượng ẩn liễu ), sở dĩ quyết định tiên hoàn thành giá ‘ trang bị tam bộ khúc ’, kỳ tha sang ý cấu tư, tựu lưu đáo dĩ hậu ba.
Tức tương khai thủy đích tân thư, đối ngã lai thuyết phi thường trọng yếu, nhân vi ngã dĩ kinh hướng gia nhân lập hạ quân lệnh trạng, nhược tân thư tả xuất lai thu nhập vô pháp đạt đáo ngã lập hạ đích tiêu chuẩn đích thoại, ngã tựu hội thính tòng gia nhân đích kiến nghị xuất khứ trảo biệt đích công tác, đảo bất thị thuyết tựu phóng khí tả tác, đãn đáo thời tựu chỉ năng kiêm chức liễu, na tựu tất nhiên hội ảnh hưởng đáo đích canh tân thậm chí thị chất lượng, ngã dã bất tưởng giá dạng, sở dĩ, giá tựu yếu kháo đại gia đích chi trì liễu.
Ngã nhất định hội nỗ lực tả hảo tân thư, hi vọng các vị thư hữu đáo thời hầu đa đa chi trì.
Bái tạ!!
Tối hậu…… Ngã môn tân thư kiến!!
()