Kỳ tha võng hữu chính tại khán:
Đãi đáo dạ vãn thời phân, ưu hòa ngải lợi âu phương tài hồi đáo lưỡng nhân đích công ngụ.
Ưu khiên trứ ngải lợi âu đích thủ, ngải lợi âu hồi ác trứ ưu, tương thị nhất tiếu gian, cánh hữu thiên bàn tình tự tại kỳ trung.
“Sự tiên thuyết hảo, kí nhiên thu hạ liễu ngã đích ‘’, na ma dĩ hậu nhĩ tất tu đối ngã nhất tâm nhất ý, yếu thị nhượng ngã nhĩ tại ngoại diện tố liễu thập ma đối bất khởi ngã đích sự tình, ngã tựu…… Ngã tựu……” Tuy nhiên hoạt liễu thiên niên thời gian, đãn ưu chung cứu hoàn thị nhất cá bất thông tình sự đích tiểu nữ hài, tha tưởng yếu thuyên trụ ngải lợi âu đích tâm, đãn bất đắc kỳ pháp, chỉ năng thông quá ngôn ngữ thượng đích uy hiếp.
Hảo tại, ngải lợi âu dã thị đan thuần, tha tịnh một hữu phát hiện ưu thử khắc đích quẫn cảnh, văn ngôn hậu chỉ thị dụng lực địa điểm liễu điểm đầu, “Ngã bất hội ly khai ưu đích, ngã phát thệ.”
“Ngô!” Ưu bất tri đạo kim thiên thị đệ kỉ thứ bị ngải lợi âu đích thoại ngữ thứ kích đáo, nhất trương tiểu kiểm tấn tốc biến hồng, tiếp trứ ti ti bạch sắc đích thủy chưng khí tòng kỳ não đại thượng thăng khởi, “Bất lý nhĩ liễu lạp!” Giá ma thuyết hoàn, tha tiện bào tiến trù phòng mang khởi liễu vãn phạn.
‘ khán ’ trứ ưu khoái tốc ly khứ, ngải lợi âu khước thị oai trứ não đại, tịnh bất minh bạch đối phương thử thời đích tâm tình.
Ưu giá thị…… Chẩm ma liễu?
Hảo ba, nguyên lượng ngải lợi âu giá khối đại mộc đầu, ‘ cáo bạch ’ chi hậu cánh nhiên thập ma biểu kỳ đô một hữu, dã bất tri đạo cứu cánh tượng thùy……
Lánh nhất biên, trù phòng chi trung đích ưu, ô trứ tự kỷ phát năng đích song giáp, tâm trung khước thị nhẫn bất trụ tưởng khởi liễu bạch thiên du ngoạn thời ưu đích thoại ngữ.
“Ưu, tối hỉ hoan nhĩ liễu!”
“Ưu, ngã yếu hòa nhĩ vĩnh viễn tại nhất khởi!”
“Ưu……” “Ưu……” “Ưu……”
Ô ô ô, giá cá tiểu phôi đản! Cánh nhiên giá dạng tróc lộng nhân gia!
Tuy nhiên giá ma tưởng trứ, đãn ưu kiểm thượng đích tiếu dung khước thị chẩm ma dã một hữu bạn pháp thu khởi, tha căn bổn một hữu khảo lự quá ngải lợi âu sở thuyết đích tại nhất khởi hòa tự kỷ sở tưởng đích tại nhất khởi cứu cánh thị bất thị nhất cá ý tư, bất quá, luyến ái trung đích thiếu nữ bất đô thị giá dạng đích mạ?
Ngận khoái, nhất đốn phong thịnh đích vãn xan tiện tại ưu đích thủ trung hoàn thành, tại hư không trung du đãng đích giá ma ta niên, ưu đích dĩ kinh bị ma lệ đắc thập phân xuất sắc, tuy nhiên bỉ bất đắc chuyên tâm trù nghệ đích hoàng kim chủng. Chư như ‘ xuân. Dược chi vương ’ hòa na cá hỉ hoan thuyết thượng nhất cú “Tiểu đương gia đặc chế” đích kỳ quái thiếu niên, đãn tại phổ thông nhân diện tiền, ưu đích trù nghệ tuyệt đối năng đả thượng mãn phân.
Na thị cật liễu chi hậu khả dĩ nhượng nhân thống khóc lưu thế, hồi tưởng khởi nhân sinh tối hạnh phúc hoặc tối bi thương thời khắc đích tuyệt diệu mỹ thực. Nhi như kim, giá dạng đích liêu lý tựu xuất hiện tại liễu ngải lợi âu đích diện tiền.
“Thường thường khán ba, giá khả thị ngã ngận nỗ lực tố xuất lai đích.” Song thủ điểm trứ não đại, nhất kiểm sỏa tiếu trứ đích ưu, tựu giá dạng tĩnh tĩnh địa khán trứ ngải lợi âu.
Tha kỳ đãi trứ ngải lợi âu “Mỹ vị”, “Hảo cật” đích hồi đáp. Tất cánh, sư mẫu khả thị thuyết quá đích, tưởng yếu trảo trụ nhất cá nhân đích tâm, thủ tiên tựu nhu yếu trảo trụ tha đích vị.
Ngải lợi âu tịnh một hữu nhượng ưu thất vọng, tại cật hạ đệ nhất khẩu hậu, tha đích biểu tình tiện tấn tốc, tùy tức, đại đại đích tiếu dung xuất hiện tại thiếu niên đích kiểm thượng, hoảng đắc thiếu nữ mê liễu tâm trí.
“Hảo hảo cật! Chân tưởng mỗi thiên đô cật đáo!”
“Chỉ yếu ngải lợi âu hỉ hoan, ngã mỗi thiên đô hội cấp nhĩ tố đích.”
Ưu phốc xuy nhất thanh tiếu liễu. Ngải lợi âu bổn tựu trường đắc thập phân khả ái, trường đại hậu hoặc hứa hoàn hội biến đắc tương đương soái khí, ngô, nan đạo giá tựu thị sư mẫu sở thuyết đích tú sắc khả xan mạ? Tổng cảm giác kim thiên năng cật hạ ngũ vãn bạch mễ phạn ni!
“Ngô……” Thính đáo ưu đích hồi đáp, ngải lợi âu khước tượng thị tưởng đáo liễu thập ma nhất bàn trứu khởi liễu mi đầu, chính đương ưu nghi hoặc tưởng yếu phát vấn đích thời hầu, tha khước thị đột nhiên sĩ khởi đầu, ‘ khán ’ trứ ưu thuyết đạo, “Ngã dã tưởng yếu vi ưu tố vãn phạn.”
Ô ô ô! Khoái lai cá nhân đái tẩu tha ba! Phủ tắc ngã tựu yếu bất khách khí liễu!
Phi hồng tấn tốc chiêm cư liễu ưu đích chỉnh cá kiểm bàng, nhiên hậu hóa tác diễm hồng, thâm hồng. Ưu đích tâm để sản sinh liễu nhất cổ trùng động, tuy nhiên bất thị hư không trung mỗ ta trứ danh đích luyến đồng biến thái, đãn tha thử khắc khước minh hiển cảm thụ đáo liễu hòa tha môn tương tự đích tình cảm.
“Ngải lợi âu, nhĩ vi thập ma yếu giá ma khả ái a a a a a a a!?”
Bất cấp ngải lợi âu đích cơ hội. Ưu trực tiếp hướng tiền nhất phác, song thủ lao lao bão trụ ngải lợi âu đích tha, nhất biên thặng trứ đối phương đích kiểm giáp, nhất biên hạnh phúc địa bế thượng liễu nhãn tình.
Yếu thị thời gian năng tại giá nhất khắc đình chỉ tựu hảo liễu.
Bán thần đích lực lượng thị đích, tựu tượng bạch thiên thời ưu đích tình cảm hóa tác liễu khố lạc tạp nhất bàn, tha thử khắc đích tư tự. Dã tại bán thần đích lực lượng hạ hóa tác liễu hiện thật.
Nhất trương ngân hôi sắc đích tạp bài xuất hiện tại tha đích thủ tâm, na thị danh vi ‘ thời gian ( tie ) ’ đích khố lạc tạp, dã thị ngải lợi âu thử khắc tâm trung đích nguyện vọng.
Nhiên hậu, thời gian chân đắc đình chỉ liễu……
“Ai? Ưu nhĩ cương cương tố liễu thập ma mạ?” Hoặc hứa thị tu luyện xuất liễu mạt na thức đích quan hệ, ngải lợi âu thử thời cánh nhiên phát hiện liễu chu vi đích biến hóa.
“Một thập ma nga, chỉ thị đột nhiên tưởng hòa ngải lợi âu quá lưỡng nhân thế giới bãi liễu.” Ưu vi tiếu trứ tác đáp, đồng thời tương thủ trung đích ‘ thời gian ’ thu khởi.
Ưu tịnh bất đả toán cáo tố ngải lợi âu thời gian cương cương bị tha đình chỉ liễu, đối vu hoàng kim chủng nhi ngôn vô pháp thao khống chỉ năng thuận lưu hoặc giả nghịch lưu đích thời gian, tại tha đích thủ trung kỳ thật dã bất quá như thử, đương nhiên, giá dã hòa hư không chi chủ dĩ cập mệnh vận nữ thần giáo đạo liễu tha bất thiếu hữu quan.
Căn cư hư không chi chủ đích thuyết pháp, bí thuật, tài thị thông vãng chung yên dữ trọng sinh đích chân chính đạo lộ.
Sự thật thượng, ưu tuy nhiên hữu trứ bất thiếu cường đại đích bí thuật, đãn tha dã toán bất thượng bí thuật đại sư, tha đích bí thuật tuyệt đại bộ phân đô thị kế thừa tự hư không chi chủ hòa mệnh vận nữ thần, duy nhất sang tạo xuất lai đích bí thuật, kỳ thật dã bất quá chỉ hữu tha thủ trung đích khố lạc tạp.
Khố lạc tạp, na thị ưu thông quá mô nghĩ, đầu ảnh pháp tắc hậu đắc đáo đích cụ hiện hóa sự vật, thị dĩ tha thể nội đích lực lượng vi nguyên điểm, huyễn hóa nhất thiết sự vật đích cứu cực bí thuật.
Khả tích, dĩ tha như kim đích thật lực, dã bất quá chỉ thị sang tạo xuất liễu bao quát ‘ ái ’, ‘ thời gian ’ tại nội đích ngũ thập tam trương tạp bài, cự ly tương hư không pháp tắc toàn bộ mô nghĩ, tha đích đạo lộ hoàn hữu ngận viễn, ngận viễn.
Giá hoặc hứa dã thị nhất điều chửng cứu hư không đích đạo lộ —— giá thị hư không chi chủ tại khán đáo ưu sang tạo đích đệ nhất trương khố lạc tạp thời thuyết đích thoại ngữ.
Bất quá giá điều đạo lộ chung cứu bỉ bất thượng tha đích a —— giá thị mệnh vận nữ thần chi hậu đích cảm thán.
Tha thị thùy? Ưu chẩm ma khả năng bất tri đạo, tự nhiên thị trừ hư không chi chủ ngoại hư không đích đệ nhất cá sinh linh, na cá bị hư không chi chủ hoa phí liễu tối đa tâm huyết sang tạo xuất lai đích gia hỏa.
Sở hữu hòa hư không chi chủ hữu quan đích nhân, thân thượng đô bối phụ trứ chửng cứu hư không, tương hư không triệt để phóng đích /7358573.shtml "Trách nhậm, hòa đương hạ giá cá thời không dĩ cập tiên tiền kỉ cá thời không bất đồng, tối sơ đích na cá thời gian điểm, sở hữu nhân, na phạ thị phổ thông đích sinh linh, đô tại vi hư không nhi nỗ lực —— tuy nhiên sự thật thượng, tha môn đích nỗ lực đại đa một hữu dụng xử —— kỳ trung, tối tiếp cận hư không chi chủ đích na kỉ cá nhân trung, na cá gia hỏa hào vô nghi vấn thị tẩu đắc tối viễn đích, thính hư không chi chủ đích ý tư, tha tự hồ tố liễu thập ma tương đương phong cuồng đích sự tình, dĩ chí vu hư không chi chủ dã bất tri đạo ứng cai chẩm ma bình giới.
Chí vu na cá gia hỏa tối hậu đích kết quả…… Tại ưu tái thứ bị đâu nhập thời không liệt phùng tiền bách niên, tiện nhân vi mỗ cá nguyên nhân đột nhiên bạo tễ liễu……( vị hoàn đãi tục. )xh211
Kỳ tha võng hữu chính tại khán...