Tuyển trạch:
Hỗn độn hải đích thâm xử, giá lí hữu trứ nhất tọa tiểu tiểu đích biệt viện. ( )..
“Ngã môn hồi lai liễu.”
Nhất trận quang mang thiểm quá, ngoại biểu thị chu lí hòa sồ lí, nội tại khước thị chư cát lượng dĩ cập hắc huyết công chủ đích lưỡng danh la lị bằng không xuất hiện.
“A trạch, ngã môn nhậm vụ hoàn thành liễu, án chiếu ước định, khả dĩ bả ngã môn biến hồi lai liễu ba?”
Chư cát lượng khán hướng tọa tại tiền phương đích thanh niên, kiến đối phương một hữu phản ứng, chung cứu một hữu nhẫn trụ, tẩu thượng tiền vấn đạo.
“Ai? Nhĩ môn hồi lai liễu a? Ai nha nha nha, chân thị tân khổ liễu ni.” A trạch tự hồ tượng thị tại tưởng sự tình, trực đáo chư cát lượng tẩu đáo thân biên phương tài phản ứng quá lai. Tiếp trứ, dã bất kiến tha hữu sở hành động, chư cát lượng hòa hắc huyết công chủ đích thân hạ hốt nhiên xuất hiện liễu lưỡng đạo ma pháp trận.
“Giá hoàn soa bất đa.” Kiến a trạch xuất thủ, chư cát lượng phương tài mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên hòa hắc huyết công chủ bách hợp dã ngận hữu thú, đãn hoàn thị đái bả đích hảo a!
Khả tích, chư cát lượng tưởng đích tự hồ thái giản đan liễu.
Tùy trứ pháp trận đích quang mang tiệm tiệm sí lượng, chư cát lượng chung vu phát hiện liễu pháp trận trung đích vấn đề.
“Kháo! Giá thị truyện tống ma pháp trận! Hồn đạm, nhĩ bất đả toán lí hành ngã môn chi gian đích ước định liễu mạ?!”
“Ai? Ngã thập ma thời hầu thuyết quá bang nhĩ môn biến hồi lai liễu?” Thùy tri, a trạch văn ngôn hậu khước thị lộ xỉ nhất tiếu, “Ngã chỉ thị hòa nhĩ môn thuyết, ‘ bang ngã hồi khứ cố định nhất hạ lịch sử ’, khả tòng lai một hữu tố xuất quá nhất thứ yếu bả nhĩ môn biến hồi lai đích thừa nặc ni.”
“Nhĩ giá cá ác côn a a a a a a a a!!!!!!!” Tùy trứ quang mang đích tiêu tán, chư cát lượng hòa hắc huyết công chủ tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Nhi a trạch, tắc thị lộ xuất liễu đại cừu đắc báo đích thần tình, “Cáp cáp cáp cáp, yếu nhĩ giá cá hỗn đản đương sơ thân ngã, giá tựu thị báo ứng a cáp cáp cáp cáp cáp!”
Tưởng khởi tự kỷ bị nam tính thân liễu —— tuy nhiên ngoại biểu thị nữ tính —— a trạch tựu nhẫn bất trụ toàn thân khởi kê bì ngật đáp.
Hảo tại, tùy trứ tối hậu nhất điểm nhân quả đích tiêu tán, a trạch đích niệm đầu chung vu thuần tịnh, khán liễu nhất nhãn thiên không trung đích vĩnh hằng hư không, tha nam nam tự ngữ liễu nhất thanh.
“Thị thời hầu…… Ly khai liễu……”
Nhất song thủ tòng bối hậu thân xuất bão trụ a trạch, đồng thời xuất hiện đích, hoàn hữu khoa lạc ti khả ái đích kiểm bàng.
“Một thác, yếu thị tái bất tẩu, ngã môn lưỡng cá khả tựu tẩu bất điệu liễu ni.”
Khoa lạc ti thuyết thoại đích thời hầu ngữ khí âm âm đích, tuy nhiên tá hạ liễu mệnh vận nữ thần đích chức vị, đãn khoa lạc ti đích thật lực bãi tại na lí, đối vu hư không trung đích biến hóa tự nhiên năng cú cảm giác đáo.
“Cuồng tam tha môn, khả thị tại tưởng tẫn bạn pháp trảo nhĩ ni.”
“Ngạch……”
Thính đáo khoa lạc ti bất đái nhất ti khởi phục đích thoại ngữ, lãnh hãn đốn thời tòng a trạch đích kiểm thượng lưu hạ.
“Khoa lạc ti, nhĩ, nhĩ thính ngã giải thích a!”
“A a a, phóng tâm ba, đẳng ly khai chi hậu, ngã hữu đích thị thời gian thính nhĩ mạn mạn giải thích.”
Chủy giác vi kiều, khán trứ cận tại chỉ xích khước nhất kiểm hoảng trương đích a trạch, khoa lạc ti bất cấm lộ xuất liễu hạnh phúc đích vi tiếu.
“A trạch, năng ngộ đáo nhĩ, chân hảo.”
“Ngã dã thị.”
“Thuyết khởi lai, khả dĩ thuyết liễu mạ?” Khoa lạc ti hốt nhiên tùng khai liễu bão trụ a trạch đích thủ, tha khán trứ đối phương, kiểm thượng quải trứ thuyết bất xuất đích kiên định.
“Thập ma?” A trạch nghi hoặc, tha bất tri đạo khoa lạc ti tại thuyết thập ma.
“Hoàn năng thị thập ma, đương nhiên thị nhĩ chân chính đích danh tự lạp.”
Khoa lạc ti xao liễu nhất hạ a trạch đích hung khẩu, tuy nhiên na khán khởi lai canh tượng thị ** chi gian đích hi hí.
“Tòng nhận thức nhĩ đáo hiện tại, hảm đắc nhất trực thị nhĩ tại thành thần không gian trung đích đại hào, tuy nhiên ‘ a trạch ’ dã bất thác lạp, đãn bất tri đạo nhĩ đích danh tự, dĩ hậu……” Thuyết đáo giá lí, khoa lạc ti đích kiểm đản hốt nhiên hồng liễu, “Tựu thị na cá…… Ngã môn dĩ hậu đích hài tử…… Danh tự……”
“Nhĩ thuyết đích thị giá cá a.” A trạch văn ngôn nhất tiếu, thấu cận khoa lạc ti đích nhĩ bạn, tại đối phương vi hồng đích thần tình hạ, thuyết xuất liễu tự kỷ chân chính đích danh tự, “……, giá thị ngã đích danh tự.”
“…… Mạ? Chân thị cá hảo thính đích danh tự.” Khoa lạc ti tiếu liễu, như đồng điển nhã đích tử la lan bàn.
“Nhĩ hỉ hoan tựu hảo.” A trạch đồng dạng tiếu liễu, tiếu đắc y cựu hào vô tiết thao.
“Dã thị thời hầu khải trình liễu.” Tối hậu khán liễu nhất nhãn vĩnh hằng hư không, a trạch hữu thủ đột nhiên sĩ khởi, địa diện nhất trận quang mang thiểm quá, hạ nhất miểu, a trạch đích ái thương, như kim dĩ hóa vi ‘ lôi cáp địch tư ’ đích chiến hạm phù hiện tại liễu biệt viện đích thượng không.
Khinh khinh ác trụ thân bàng thiếu nữ đích thủ, a trạch vi vi nhất tiếu, “Ngã môn tẩu ba.”
“Khả tích, hoàn thị vãn liễu……” Khoa lạc ti khán liễu nhất nhãn lôi cáp địch tư, diêu liễu diêu đầu, “Xuất lai ba, hoàn thị thuyết yếu ngã thỉnh nhĩ môn xuất lai?” ( vị hoàn đãi tục. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác, hoan nghênh nâm lai đầu thôi tiến phiếu, nguyệt phiếu, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )
PS: Minh thiên chung chương
Như quả giác đắc “” bất thác, thỉnh