Thư danh:
Điện thị huỳnh mạc thượng thị động họa phiến 《 đại nháo thiên cung 》..
Lục tranh cương cương tẩy liễu cá táo, lại dương dương thảng tại sa phát thượng nhãn tình bán mị bán tranh đích khán điện thị, giá kỉ thiên tại běi tinh khai hội, lai hồi chiết đằng, thật tại hữu ta luy.
Thân trắc, thị xuyên trứ bối tâm đoản khố đích bạch tố nga, liên ngẫu tự đích tiểu ca bạc hòa tuyết bạch đích lưỡng điều trường thối lỏa lộ trứ, thiển hoàng tiểu bối tâm hạ, tiểu hung bô cổ cổ đích, khả ái đích tuyết bạch tiểu cước nha thải tại trà kỉ thượng, tha chính chuyên tâm trí chí cấp cước chỉ giáp đồ chỉ giáp du, phấn hồng sắc đích chỉ giáp du, đồ thượng hậu ngận thị khả ái phiêu lượng.
Điện thị lí đích động họa phiến hoàn toàn ảnh hưởng bất đáo tha, tại tha khán lai, động họa phiến thập ma đích, thái ấu trĩ, dụng tranh tử ca đích thoại thuyết tựu thị “Nhược bạo liễu
Lục tranh dã lại đắc lý tha, kim thiên bạch tiểu sương khứ liễu bạch nhị cường gia, vãn thượng ngận khả năng bất hồi lai, bạch nhị cường đích tân hoan lưu đại tẩu đối bạch tiểu sương thậm hảo, kinh thường khiếu bạch tiểu sương quá khứ tưởng cấp tha tố hảo cật đích, chỉ thị bạch tiểu sương thuyết thập ma dã bất khứ, kim thiên, hoàn thị lục tranh phát liễu thoại, bạch tiểu sương tài bất thái tình nguyện đích khứ liễu.
Hảo bán thiên, bạch tố nga tài bả tha khả ái đích thập cá tiểu cước chỉ đầu đồ hoàn, khinh khinh xuy trứ khí, mãn ý đích khán trứ hiệu quả. Hân thưởng liễu hảo nhất hội nhi hậu, hựu miết liễu lục tranh nhất nhãn, kiến lục tranh một thụy trứ, tựu mỹ tư tư tương tiểu thủ cử tại lục tranh diện tiền, thuyết: “Ca, giá cá giới chỉ đĩnh phiêu lượng ni, thị bất thị běi tinh tối phiêu lượng đích giới chỉ? Ngã đái thượng thị bất thị khả phiêu lượng liễu?”
Lục tranh tâm lí bất cấm hữu ta hãn nhan, kiến đáo lưu đạt tài cấp nữ nhi mãi lễ vật tài tưởng khởi lai, tự kỷ dã toán khứ liễu tranh běi tinh, thị bất thị dã cai cấp tiểu sương mãi cá lễ vật?
Đáo liễu huyện thành hậu, lục tranh tiện khứ cấp bạch tiểu sương, chí vu bạch tố nga đích “Toản giới”, canh thị tùy tiện trảo đích địa than hóa, bỉ bạch tố nga gia tiểu mại bộ mại đích tố liêu giới chỉ dã tựu cường na ma nhất điểm điểm.
Thử thời kiến bạch tố nga mỹ tư tư đích huyễn diệu, lục tranh bất do đắc càn khái nhất thanh, chẩm ma cảm giác hồ lộng tiểu hài tử tự đích?
“Ân, phiêu lượng, đĩnh phiêu lượng đích.” Lục tranh tùy khẩu phu diễn trứ.
Bạch tố nga tựu điềm điềm nhất tiếu, thuyết: “Ca, thị ngã phiêu lượng hoàn thị tiểu sương phiêu lượng?”
Điện thị lí, hưởng khởi thục tất đích tân văn liên bá đích phiến đầu khúc, lục tranh tiếu tiếu, thuyết: “Lưỡng tiểu đậu nha thái, thập ma phiêu lượng bất phiêu lượng đích? Hảo liễu, động họa phiến hoàn liễu,..”
Bạch tố nga điềm điềm đích tiếu dung tựu một liễu, vãng sa phát thượng nhất thảng, trường thán đạo: “Học hảo sổ lý hóa, bất như hữu cá hảo ba ba. Học tập hữu thập ma dụng a?”
Tha trường trường đích tiêm tế bạch thối thải tại trà kỉ thượng, thảng tại sa phát thượng đích tiểu thân tử hung bô cao cao tủng khởi, ngận hữu ta dụ nhân phạm tội đích trùng động.
Lục tranh vô nại đích đạo: “Nhĩ khán nhân gia tiểu sương, tái khán khán nhĩ, đô tính bạch, soa cự dã thái đại liễu ba?”
Bạch tố nga tựu hắc hắc nhất tiếu, nhất cốt lục ba khởi, thuyết: “Ca, ngã cân nhĩ thuyết cá sự nhi, ngã ba ngã mụ đô bất tri đạo, tiểu sương ngã dã một thuyết, nhĩ khả biệt cáo tố tha môn.”
Lục tranh bán mị trứ nhãn tình thảng trứ hưu tức, thuyết: “Thuyết ba, thập ma sự nhi?”
“Ngã bất tưởng thượng học liễu, tưởng khứ quảng ninh trám tiền.”
Lục tranh ách nhiên, tiếu đạo: “Nhĩ năng trám thập ma tiền?” Tranh nhãn khán, bạch tố nga tọa đích ly tự kỷ đĩnh cận liễu, ô hắc đích trường trường tiệp mao trát nha trát đích, lược hiển tế trường đích nhãn tình hội thuyết thoại nhất bàn, đái trứ điềm điềm đích mị, ngận hữu na ma cổ tử câu nhân tâm phách đích tiểu vị đạo.
“Khứ học mỹ dung mỹ phát, ngã đồng học hữu nhất cá tựu khứ liễu, nhất cá nguyệt, đương học đồ hoàn năng trám hảo kỉ thập ni.”
Lục tranh chinh liễu chinh, khán bạch tố nga đích dạng tử bất thị tại khai ngoạn tiếu, khán lai, tha khẳng định dã tưởng liễu ngận cửu liễu, bất thị nhất thời trùng động.
“Nhĩ tài đa đại?” Lục tranh vô nại đích thuyết.
Bạch tố nga thuyết: “Thập ngũ liễu nha, ngã na cá đồng học hòa ngã nhất bàn đại, thuyết niên linh một vấn đề, lý phát điếm lão bản bất quản, hiện tại, tựu thị khuyết phiêu lượng đích nữ hài nhi, khứ liễu tựu cấp khai tiền.”
Lục tranh vi vi túc mi, dĩ quảng ninh đích kinh tế phát triển trình độ hòa xã hội phân vi lai thuyết, giá cá lý phát điếm đảo bất hội thị thập ma bất hảo đích tràng sở. Đãn ứng cai thị na chủng tân thức mỹ dung mỹ phát điếm, niên khinh mạo mỹ đích nữ hài tử tẩy đầu xuy tiễn, tự nhiên hấp dẫn nhãn cầu.
Nhi thả nông thôn lai thuyết, bổn cai thượng sơ trung hoặc giả tiểu học đích hài tử, xuyết học tại gia vụ nông ngận thường kiến, sơ trung tất nghiệp hậu, canh thị đại đa sổ tiện thành liễu gia lí đích lao lực, huyện thành cố công vị thành niên, dã chúc tầm thường.
Đãn bạch tố nga hòa tha đích đồng học, niên linh dã thật tại thái tiểu liễu điểm, tuy nhiên, ứng cai đô thị phát dục bỉ giác tảo, khán khởi lai dĩ kinh thị đình đình thiếu nữ đích mô dạng..
Lục tranh tọa trực liễu thân tử, ngận nhận chân đích thuyết: “Nhĩ hư tuế thị thập ngũ tuế, án chiếu pháp luật lai thuyết, cương cương thập tứ, biệt lão giác đắc độc thư khổ, dĩ hậu thượng liễu xã hội, tựu tri đạo tri thức hữu dụng liễu……” Tùy tức huy huy thủ, cân bạch tố nga thuyết giá cá đẳng vu đối ngưu đạn cầm, càn thúy tựu trực tiếp đích ba, “Nhĩ hiện tại xuất khứ, ngận dung dịch bị nhân phiến, giá dạng, nhĩ tối khởi mã thượng hoàn sơ trung, như quả đáo thời hầu thật tại bất tưởng thượng học, ngã bang nhĩ khán khán, hữu một hữu hợp thích đích học đồ công thập ma đích.”
Nhân tại nhất khởi thời gian cửu liễu đô hội hữu cảm tình, lưỡng cá tiểu nha đầu chỉnh thiên tại nhãn tiền chuyển, tuy nhiên đối bạch tố nga hòa đối bạch tiểu sương tâm tình bất đồng, đãn tất cánh dã bất tưởng tha tiểu tiểu niên kỷ thượng đương thụ phiến.
Bạch tố nga trát trứ đại nhãn tình, điểm điểm đầu, “Hảo, ngã thính ca đích.” Bổn lai, hoàn chân tưởng bất cấp gia lí tín, tựu thâu thâu bào xuất khứ đích.
Lục tranh thuyết: “Hảo liễu, bất tưởng khán thư, tựu đa khán hội điện thị ba.” Bổn lai dã bất thị học tập đích tài liêu, bức tha dã một dụng.
Bạch tố nga mi khai nhãn tiếu, “Hảo, ngã đẳng trứ khán 《 công quan tiểu tỷ 》.”
Lục tranh vô ngữ, bạch tố nga, hảo tự chân đích hòa tiểu sương bất tại nhất cá giới diện, tựu hỉ hoan khán ta thích hợp thành rén khán đích điện thị kịch, điện ảnh thập ma đích.
《 công quan tiểu tỷ 》 thị nam phương đặc khu xuất phẩm, thị nội địa tối tảo phản ánh công quan hành nghiệp đích điện thị liên tục kịch, dã thị tối tảo phản ánh nữ tính hòa nữ tính quần thể sinh hoạt đích điện thị liên tục kịch.
Kịch trung đích chủ nhân công thị nhất vị lai tự hương cảng đích nữ công quan kinh lý, cai kịch biểu hiện xuất liễu cải cách khai phóng chi sơ nội địa tiếp thụ tân tư duy đích thác tổng phục tạp tâm thái hòa bất khả tị miễn đích tư tưởng thượng đích mâu thuẫn trùng đột.
Đãn giá bộ điện thị kịch ngận thị dẫn khởi liễu tranh nghị, hữu zhōngyāng lĩnh đạo phê bình cai kịch tương lai tự hương cảng đích nữ chủ nhân công tố tạo đắc như thử hoàn mỹ, nhi bả trung phương phái đích phó tổng kinh lý tố tạo thành bảo thủ hình tượng, giá thị phạm liễu phương hướng tính đích thác ngộ.
Đãn tại giá chủng ba chiết trung, cai kịch hoàn thị khai thủy tại toàn quốc nhiệt bá, chỉ thị điện thị kịch tòng tập bị tiễn tập thành liễu cấp bản bổn.
Tẫn quản như thử, cai kịch hoàn thị đại hoạch thành công, đối nhân môn tư tưởng đái lai đích trùng kích cực vi chấn hám.
Lục tranh đảo thị đối giá loại điện thị kịch một thập ma hưng thú, nã khởi liễu trác thượng đích báo chỉ phiên khán.
Viện môn hảo tượng bị nhân xao hưởng, bạch tố nga nhĩ đóa cực linh, mã thượng khiêu khởi lai thuyết: “Tiểu sương hồi lai liễu ba? Ngã khứ khai môn.” Thuyết trứ, tựu bào liễu xuất khứ.
Viện tử lí, ngận khoái hưởng khởi liễu cước bộ thanh hòa bạch tiểu sương cân nhân đối thoại đích thanh âm, thính trứ, hảo tự tiến viện đích thị nhất cá nam nhân.
Bất đại hội nhi, bạch tố nga thiêu châu liêm tiến lai liễu, tại tha thân hậu, thị nhất vị ngũ thập xuất đầu đầu phát hoa bạch đích lão đầu, hôi sắc liệt ninh trang, tẩy đích đô thốn liễu sắc.
“Lục huyện trường.” Lão đầu một hữu mại tiến môn hạm, tại ngoại diện lược đái cung kính đích đả chiêu hô.
Lục tranh vi vi nhất ngạc, thị quách trang hương đảng ủy phó thư ký, phó hương trường tôn thụy, bình tố hòa tự kỷ tiếp xúc tịnh bất đa.
Lục tranh tiếu trứ trạm khởi, thuyết: “Lão tôn? Khoái tiến lai, tiến lai, hi khách a”
Tôn hương trường giá tài hữu ta cục xúc đích tại ngoại diện thặng liễu thặng cước thượng đích thổ, tiến liễu ốc, thuyết: “Ngã, ngã lai đích thái đường đột liễu.”
Lục tranh tiếu đạo: “Nhĩ lai khẳng định hữu sự, hành liễu, biệt khách sáo liễu, tiến ốc tọa, lai tọa.”
Tại lục tranh thủ thế hạ, tôn hương trường tài tại đại lý thạch trà kỉ đối diện đích mã trát thượng, ai liễu bán cá thí cổ tọa hạ.
Bạch tố nga cấp đảo liễu lưỡng bôi khai thủy, nhiên hậu, tiện ngận hữu nhãn lực kiến nhi đích hồi liễu tiền viện sương phòng. Tâm lí, tự nhiên giác đắc giá tao lão đầu tử thảo nhân yếm, hảo bất dung dịch năng đan độc tại tranh tử ca diện tiền liêu hội nhi thiên, thảo thảo tranh tử ca đích hỉ hoan, khước bị tha cấp đả đoạn liễu, chân thị thảo yếm chi cực.
“Hữu thập ma sự tình nhĩ tựu thuyết.” Lục tranh vi tiếu khán trứ tôn hương trường.
Đối vu tôn hương trường năng trảo đáo giá lí lai, lục tranh tịnh bất cảm đáo kỳ quái. Tại bạch gia trụ liễu dã hữu đoạn thời gian liễu, chỉnh thiên khai trứ tự kỷ na lượng xa tại quách trang tiến tiến xuất xuất đích, tuy nhiên bất tòng hương zhèngfǔ đại viện tiền quá, đãn bị nhân phát hiện nhất điểm dã bất hi kỳ, tưởng lai quách trang hương đích càn bộ tri đạo tự kỷ trụ tại bạch gia đích bất tại thiếu sổ, chỉ thị một nhân hội lai đả nhiễu tự kỷ.
Bạch nhị cường thành thân, thính thuyết giá vị tôn hương trường tựu khứ liễu, quách trang sở quách hồng hồng sở trường dã khứ liễu. Bạch nhị cường, bình tố mỗ mỗ bất thân cữu cữu bất ái đích, chẩm hội hữu giá ma đại diện tử.
Giá ta càn bộ, vô phi thị khán năng bất năng tại hôn lễ yến tịch thượng kiến đáo tự kỷ bãi liễu.
Bất quá tự kỷ trụ na lí, bổn dã bất dụng bảo mật, chỉ thị bị bạch nhị cường hòa tả lân hữu xá hương dân tri đạo liễu đích thoại, hội ma phiền đa đa, sự tình đa đa
Giá cá điểm, bất tảo bất vãn, giá cá lão tôn đảo đĩnh hội thiêu thời gian.
Tôn hương trường ngọc ngôn hựu chỉ, lục tranh tiếu liễu tiếu, “Sự tình ngận vi nan? Ân, bất cấp, nhĩ loát thanh tư lộ tái thuyết.”
Tôn hương trường chung vu, sĩ khởi đầu, thuyết: “Huyện trường, ngã hướng nâm phản ứng cá tình huống, giá bất toán đả tiểu báo cáo ba?” Bán đại lão gia tử liễu, tại giá vị niên khinh huyện trường tiền thuyết thoại khước ngận gian nan, tôn hương trường tâm lí dã bất cấm khổ tiếu.
Lục tranh điểm điểm đầu: “Nhĩ thuyết.”
Tôn hương trường do dự trứ vấn: “Thính thuyết, giá thứ quốc gia cấp định liễu bần khốn huyện đích tài chính thượng hội hữu bát khoản?”
Lục tranh điểm điểm đầu, “Thị, thị hữu tài chính bát khoản, dã hữu phù bần cơ kim.”
Tôn hương trường tựu thán khẩu khí, thuyết: “Ai, bổn lai thị đại hảo sự, tựu phạ đáo liễu hạ diện, bị hòa thượng niệm oai liễu kinh.” Hựu thán khẩu khí, thuyết: “Thị giá dạng đích, giá kỉ thiên huyện lí, hương lí đô tại thảo luận giá cá sự, ngã môn hương lưu thư ký hoàn khai liễu hội, nghiên cứu phù bần cơ kim hạ lai hậu chẩm ma dụng, phản chính, hội thượng đại gia đích phát ngôn ngã thính trứ ngận bất nhập nhĩ, hữu nhân thuyết, hương zhèngfǔ đại viện thái phá liễu, yếu tu thiện, hữu nhân thuyết, ứng cai cấp hương lí lĩnh đạo cấu trí lưỡng lượng ma thác xa, giá dạng hương lĩnh đạo hạ khứ điều nghiên thập ma tựu phương tiện liễu. Giá ta thoại, ngã chẩm ma thính chẩm ma bất đối vị.”
Lục tranh tâm lí nhất sẩn, giá tựu đô trành thượng liễu. Kiểm thượng tiếu đạo: “Lưu khải bang chẩm ma thuyết?”
“Lưu thư ký một biểu thái, khả ngã khán, tha tựu thị tưởng đại hỏa nhi bả tha tưởng thuyết đích thoại thuyết xuất lai.”
Lục tranh tựu vi vi trứu mi: “Giá chỉ thị nhĩ đích ức tưởng lão tôn a, hành liễu, nhĩ tưởng thuyết đích ngã đô minh bạch, đãn giá ta thoại, nhĩ bất cai thuyết. Hảo liễu, thiên dã bất tảo liễu, nhĩ hồi khứ ba.”
Tôn hương trường tâm lí lạc đăng nhất hạ, lão kiểm thông hồng, đãn khước dã bất đắc bất khởi thân, thuyết: “Na, na ngã tẩu liễu.” Chuyển thân, hãnh hãnh nhi khứ.