››› đệ tam quyển kinh lược yến sơn
Nhất trụ bát nhất, tinh thải.
Xương minh quốc mậu đại hạ lâu cao tam thập lục tằng, tọa lạc tại lâm hải đại đạo bích hải chi bạn, phương hình tháp lâu uyển như trực sáp thương khung đích bảo kiếm, toàn pha li lam sắc duy mạc, ánh trứ không trung du du bạch vân.
Ô sơn quốc mậu đại hạ tại niên đại sơ tiện phá thổ động công, đãn khổ vu tư kim vấn đề đình đình hiết hiết, tiền niên niên sơ, xương minh công tư khai thủy chú tư, đồng ô sơn cập bộ phân bộ ủy, tỉnh thị hợp tư, hoàn thành liễu giá tọa bắc phương đệ nhất đống chân chính ý nghĩa thượng đích ma thiên cao lâu.
Do thử đại hạ dã canh danh vi xương minh quốc mậu đại hạ, xương minh tập đoàn ủng hữu bách phân chi lục thập đích cổ quyền, đồng thời giao do tập đoàn kỳ hạ tân tổ kiến đích phục vụ công tư vận doanh.
Đại hạ 5 tằng chủ yếu vi ngân hành, thương tràng, tửu lâu, phát lang, thương phô, hưu nhàn ngu nhạc tràng sở đẳng, 0 tằng dĩ thượng vi tiêu chuẩn bạn công gian, các tỉnh thị trú ô sơn bạn sự xử đại đa tô dụng liễu thử xử đích tả tự gian, thử ngoại hứa đa tại ô sơn chú sách đích xí nghiệp dã dĩ năng tại quốc mậu đại hạ ủng hữu bạn công thất tác vi tự kỷ thị đại hình chính quy công tư đích tiêu chí.
Lục tranh thử khắc tiện tại đại hạ 5 tằng đích nhất gian phát lang trung lý phát.
Mỹ phát điếm diện tích bất đại, đãn sung mãn hiện đại khí tức, tựu hảo tượng tiểu tiểu thủy tinh ốc, nhã trí nhi thời thượng, cấp lục tranh tiễn phát đích mỹ phát sư dã thị nhất cá cao điêu đích mỹ nữ.
Quốc mậu đại hạ tô kim cực vi ngang quý, tựu thuyết giá tiểu tiểu đích mỹ phát điếm ba, niên tô dã yếu tam thiên nguyên, nhi thả thị nhất niên nhất thiêm đích đoản ước, tẫn quản như thử, thương phô, tả tự gian khước thị xu chi nhược vụ.
Nhân vi bất thuyết đại hạ bổn thân tiện thị phồn hoa địa đái đích thương nghiệp khu, gia chi tuyên truyện đáo vị, tại ô sơn nhân tâm mục trung lai quốc mậu đại hạ tiêu phí tiện cao nhân nhất đẳng, ngoại lai khách lưu tự nhiên hi hi nhương nhương. Quốc mậu đại hạ nội, thật tắc dã thị cá nhân khẩu cực vi mật tập đích đại xã khu, nhi thả, xã khu thành viên đô thị pha hữu tiêu phí lực đích cố khách, hạ diện ngũ tằng thương phô đô thụ ích phỉ thiển, bỉ như giá gia lý phát điếm, tiện dĩ kinh ngận thị hữu liễu ta cố định khách nguyên.
Lục tranh bế trứ nhãn tình, mặc mặc tưởng trứ tâm sự, trạm tại thân hậu cấp tha tiễn đầu đích mỹ nữ phát hình sư tự bất tri đạo giá vị khán khởi lai xuyên phẫn lược hữu ta thổ khí đích niên thanh nhân thật tắc tiện thị giá chỉnh đống đại hạ đích đại địa chủ, bao tô công.
Lục tranh hoàn tại tưởng trứ tạc thiên khai hoàn thường ủy hội, quốc bân thúc trảo tự kỷ đích sự, đương thời tự kỷ một hòa tha đa thuyết thập ma, dã bất tiện hòa tha đa thuyết thập ma, tưởng lai tha ứng cai ngận thất vọng ba.
Hựu tưởng khởi vệ hương tú, đái trứ lưỡng cá tiểu nha đầu hồi tha nam phương lão gia tham thân khứ liễu, hại đắc tự kỷ lai liễu ô sơn, bán thiên khóa nghiệp kết thúc hậu, thật tại hữu điểm vô sở sự sự, giá tài lai quốc mậu đại hạ chuyển chuyển, tất cánh, dã toán tự kỷ đích sản nghiệp.
“Tiên sinh, nâm khán khán khả dĩ liễu mạ?” Mỹ nữ phát hình sư tại lục tranh bối hậu khinh thanh mạn ngữ đích vấn.
Lục tranh tranh nhãn, khán liễu khán kính trung đích tự kỷ, thốn đầu, đảo dã tinh thần lợi lạc, vi vi điểm đầu: “Khả dĩ, đĩnh hảo.”
Hựu tẩy liễu đầu, xuy càn hậu giao liễu lưỡng nguyên tiền đích lý phát phí, lục tranh đạc bộ tẩu xuất liễu mỹ phát điếm, ngoại diện nhân lưu hi nhương, tại các cá điếm phô gian tiến xuất. Phú lệ đường hoàng đích khoan khoát tẩu lang, biệt cụ tượng tâm đích tường điêu bích họa, chương hiển thương hạ đích cao đoan định vị, tiện thị nhàn cuống đích cố khách, trí thân kỳ trung, hảo tự dã biến đắc văn minh khởi lai.
Thuyết khởi lai, giá lí tiễn đầu hoàn chân thị man quý đích, ngũ lục niên tiền, lý phát bất quá lưỡng tam giác tiền, tựu toán hiện tại, ô sơn kinh tế phát đạt, thị khu đại đa sổ lý phát điếm đích lý phát giới cách dã chỉ thị tại nhất nguyên thượng hạ, tại quốc mậu đại hạ, tựu túc túc phiên liễu nhất bội hữu dư.
Bất quá phục vụ xác thật man hảo, đĩnh phiêu lượng đích nữ hài tử, tẩy đầu tẩy đích dã ngận hảo, trường trường đích chỉ giáp tao nạo đầu bì ngận hữu ta thủ nghệ, ủy thật bỉ giác hưởng thụ, đảo dã toán vật hữu sở trị ba.
Lục tranh chính vi giá lưỡng khối tiền hoa đích trị bất trị bàn toán chi tế, bàng trắc đột nhiên hữu nhân hảm: “Lục tranh?” Nữ tử thanh âm, kiều thúy vô bỉ.
Lục tranh sĩ đầu, khước kiến tẩu lang nhũ bạch bích đăng bàng, trạm trứ nhất danh đái thái dương kính đích khí chất mỹ nữ, thái dương kính ngận đại, tựu thị tục xưng đích cáp mô kính, yểm trụ liễu tha đa bán trương diện khổng, đãn chẩm ma khán, giá tựu thị nhất cá đại mỹ nữ.
Thiển lam sắc đích vũ nhung phục, bạc bạc đích, canh hiển tha thượng thân phong loan khởi phục điệt đãng hữu trí, thủy ma bạch đích ngưu tử khố, tế tế đích hắc sắc trường đồng ngoa, bao khỏa trứ tha tiêm tế tu trường đích mỹ thối, gia chi thượng thân vũ nhung phục đích sấn thác, canh hiển đích giá song trường thối tế cực liễu, dã mỹ cực liễu, giản trực tựu thị nhân gian cực phẩm, lệnh nhân hữu chủng mỹ cực nhi yêu đích cảm giác.
“Thị ngã” hương phong phiêu quá, đại mỹ nữ tẩu đáo tha thân biên, thần bí hề hề đích bả cáp mô kính vãng hạ lạp liễu lạp, toàn tức cản khẩn đái hảo, tuy nhiên kinh hồng nhất miết, đãn như đồng họa sư dụng họa bút tinh tâm miêu hội đích tế tế liễu diệp loan mi, thanh triệt như thủy đích mỹ mâu, minh mâu thiện lãi, phương trạch vô gia, như thử tượng mân côi hoa bàn phiêu lượng tiên diễm đích nữ nhân, trừ liễu đồng tố tố hoàn năng hữu thùy?
Lục tranh tựu tiếu, “Hảo cửu bất kiến, nhĩ đô thành đại minh tinh liễu, hoàn năng tự kỷ xuất môn a? Bất quá ma, canh phiêu lượng liễu.”
《 không trung tiểu tỷ 》 sang tạo liễu phiếu phòng thần thoại, đồng tố tố canh dĩ phiến trung nhiệt tình khai lãng thiện lương nhi hựu mỹ lệ tính cảm đích hiện đại đô thị nữ lang hình tượng thành vi ức vạn ảnh mê đích mộng trung tình nhân, thậm chí vi liễu tầm trảo “Liễu nhược thi” ( phiến trung đồng tố tố phẫn diễn nữ chủ giác ) giá dạng cận hồ hoàn mỹ đích nữ thần, vi liễu tầm trảo điện ảnh trung na chủng thuần khiết đích lệnh nhân lạc lệ đích ái tình, bất phạp nhất ta ảnh mê tương điện ảnh hòa hiện thật hỗn hào, giác đắc tự kỷ đích sinh hoạt chân thị nhất đoàn tao, tòng lai một hữu phẩm vị quá chân chính đích ái tình. Thậm chí hữu nhất danh cực đoan ảnh mê, thất lạc hạ thiên kích đích tuyển trạch tự sát phương thức ly khai liễu giá cá thế giới.
Chỉ thị hiện tại một hữu cẩu tử đội, môi thể tuyên truyện minh tinh, vãng vãng báo hỉ bất báo ưu, giá ta phụ diện tín tức thông thường đô bị yểm cái khởi lai.
Hà huống, chủ lưu văn nghệ giới, dã nhận vi giá bộ ảnh phiến đối quốc nhân đích tư tưởng quan niệm trùng kích cực vi cự đại, canh thị tân thời đại hạ mê mang đích niên thanh nhân đối ái tình quan, đối nhân sinh quan đích tư khảo, hữu trứ tích cực đích hiện thật chủ nghĩa ý nghĩa.
Thật tắc tại lục tranh khán lai, giá bộ điện ảnh đa thiếu hữu ta ngẫu tượng kịch đích ý vị, đãn tại giá cá đặc thù đích niên đại, giá bộ khinh ngẫu tượng kịch, dẫn khởi đích oanh động khước thị khả tưởng nhi tri.
Đồng tố tố, hiện kim chân khả thuyết thị đại lục ảnh đàn tối vi chích thủ khả nhiệt đích minh tinh, tha đích quan hệ dã bị chính thức điều nhập liễu bắc kinh điện ảnh chế phiến hán, thành vi liễu bắc điện đích nhất tỷ.
《 đại chúng điện ảnh 》 bình luận thuyết, 《 không trung tiểu tỷ 》 hòa đồng tố tố đích hoành không xuất thế, đại biểu trứ trung quốc ảnh thị lịch sử hiên khai liễu tiệm tân đích nhất hiệt, quá khứ dĩ 《 tiểu hoa 》, 《 lão tỉnh 》 đẳng đẳng vi đại biểu đích ảnh phiến âu ca đích thị ngã môn dân tộc thâm thúy, cổ phác đích tinh thần mỹ, nhi hiện tại, tại cải cách đại triều trung, thiếp cận hiện thật, biểu hiện ngã môn dân tộc tích cực tiến thủ đích ảnh phiến tất nhiên hội việt lai việt dẫn khởi quan chúng đích cộng minh.
Tẫn quản bị phú dư liễu như thử đa đích tán dự, đồng tố tố khước hảo tự nhưng đồng quá khứ nhất dạng.
“Ngã trảo nhĩ hảo cửu ni, kim thiên nhĩ khả bất hứa bào liễu, cân ngã tẩu” đồng tố tố nhất ti dã bất tị hiềm, thân xuất thiên thiên ngọc thủ tựu trảo trụ liễu lục tranh y tụ, hảo tự sinh phạ lục tranh bào điệu.
Lục tranh vô nại đích đạo: “Ngã càn ma yếu bào a? Hảo liễu, tùng thủ, lạp lạp xả xả bị nhân khán trứ đa bất hảo?”
Đồng tố tố tựu lạc lạc nhất tiếu, thuyết: “Ngã đô bất phạ nhĩ phạ thập ma? Phạ ngã cật liễu nhĩ a? Lăng đầu lăng não đích, thùy hi hãn?” Hiển nhiên tại đồng tố tố nhãn lí, lục tranh hoàn thị quá khứ na cá lược hiển thô lỗ bả mẫu trư đô năng đương thành điêu thiền đích sỏa đại binh, thị tha khả dĩ hoàn toàn sưởng khai tâm phi bất dụng ngụy trang tự kỷ đích “Khuê mật”.
Lục tranh vô nại đích đạo: “Nhĩ bất phạ ngã phạ a” hiện tại vệ hương tú tại quảng ninh đĩnh thần thông quảng đại đích, nhược hữu nhân cáo tố tha tự kỷ tại đại đình quảng chúng hòa mỹ nữ lạp lạp xả xả, thố hải sinh ba vị miễn bất diệu, lục tranh tối phiền đích tiện thị vi nữ nhân đích sự thương não cân.
“Thiết, nhĩ dĩ vi nhĩ thùy a?” Đồng tố tố càn thúy, tựu khoá trụ lục tranh đích ca bạc, khinh tiếu đạo: “Giá hạ hảo liễu ba, một nhân chú ý liễu.” Hiện kim ô sơn niên khinh tình lữ thân thân nhiệt nhiệt đích cuống nhai hoàn thị ngận thường kiến đích.
Lệnh nhân ý loạn tình mê đích thanh hương nhất lũ lũ toản nhập lục tranh tị khổng, tuy nhiên cách trứ hậu hậu đông y, phảng phật nhưng năng cảm giác đáo khinh khinh bính xúc trung đồng tố tố na thanh tân thuần thuần đích kiều khu, lục tranh ngốc liễu ngốc, thuyết: “Khả cha lưỡng y phục dã bất đáp điều a.”
Ủy thật, đồng tố tố thanh thuần động nhân, thời thượng tịnh lệ, đồng xuyên trứ hôi sắc quân tiện trang đích lục tranh trạm tại nhất khởi, đối bỉ tiên minh, bả lục tranh sấn đắc thổ khí đích điệu tra.
Đồng tố tố khước bất quản tha na sáo, vãn trứ lục tranh thủ tí tiện tẩu, lục tranh dã chỉ hảo do đắc tha.
Tiến liễu nhất gia già phê thất hậu, đồng tố tố hảo tự khinh xa thục lộ, ngận khoái tựu khoá trứ lục tranh ca bạc tiến liễu bao sương, giá tài phóng quá lục tranh, đắc ý đích đạo: “Khán nhĩ hoàn bào bất bào?”
Lục tranh vô nại diêu đầu, đả lượng trứ bao gian, hoàn cảnh ngận bất thác, lưỡng bài thâm hồng chân bì sa phát trung gian, thị trà sắc pha li trà kỉ, bích đăng mông lung, trà kỉ thượng hoa biện thịnh khai tự đích đăng đài tán phát trứ quất hoàng sắc đích ôn noãn quang trạch.
Phục vụ viên tống lai lưỡng bôi già phê, sá dị đích đả lượng liễu lục tranh lưỡng nhãn hậu, thối xuất khứ, khinh khinh đái thượng liễu môn.
Đồng tố tố giá tài trích liễu thái dương kính, lộ xuất tha việt phát mỹ đích bất triêm nhất ti yên hỏa khí đích tinh trí dung nhan, canh mân chủy tiếu đạo: “Ai, nhĩ tri đạo nhân gia khán nhĩ càn thập ma mạ?”
Lục tranh vô ngữ đích đạo: “Hữu nhân bỉ thị ngã nhĩ đặc khai tâm thị ba?”
Đồng tố tố tựu lạc lạc đích tiếu, thuyết: “Nhĩ dã thị, giá đô kỉ niên liễu, dã bất hoán cá tạo hình.”
Lục tranh mân liễu khẩu già phê, thuyết: “Hữu tiền nhân đô đê điều, tha gia giá điếm diện đô thị ngã đích, nhất cá tiểu phục vụ sinh, đổng kỉ cá vấn đề?” Tại đồng tố tố giá cá lưỡng niên đa vị kiến đích lão hữu diện tiền, lục tranh dã nan đắc phóng tùng, khai liễu cú ngoạn tiếu.
Đồng tố tố xuy liễu thanh, “Việt lai việt hội xuy ngưu liễu.” Toàn tức chính sắc vấn đạo: “Đối liễu, nhĩ hiện tại tại càn thập ma? Thượng thứ ngã thính thuyết, nhĩ bị nhất loát đáo để liễu? Hiện tại một cấp cộng đảng đả công liễu ba? Ngã khán nhân gia càn bộ môn, xuyên đích khả việt lai việt hảo liễu.”
Lục tranh thuyết: “Ngã nha, tựu nhất bối tử cấp đảng quốc phục vụ đích mệnh, hiện tại tại quảng ninh ni, đương huyện ủy thư ký.”
Đồng tố tố vô nại đích đạo: “Nhĩ hiện tại, xuy ngưu nhãn tình đô bất trát.”
Lại đắc giải thích, lục tranh vấn: “Nhĩ ni, chẩm ma hữu không lai quảng ninh? Bất thị thính thuyết, bắc điện hòa hương cảng ngân đô hợp tác, phách 《 nhất đại yêu hậu 》, nhĩ tố chủ giác ma?”
Đồng tố tố tựu tiếu tư tư khán liễu lục tranh nhất nhãn, thuyết: “Nhĩ hoàn đĩnh quan tâm ngã đích ma.”
Thật tại bất thị lục tranh quan tâm giá vị đại minh tinh, nhi thị vệ hương tú chỉnh thiên niệm thao, hiện tại vệ hương tú mê đồng tố tố đô mê đáo trứ ma liễu.
Lục tranh dã bất hảo giải thích, khái thấu nhất thanh, một chi thanh.
Đồng tố tố thuyết: “Ngã lai khán bằng hữu, hồng lâu kịch tổ lí nhận thức đích tỷ tỷ, dĩ tiền đĩnh chiếu cố ngã đích, hiện tại tha giá quảng ninh lai liễu, ngã lai khán khán tha, nhĩ dã ứng cai tri đạo tha ba? Hồng lâu lí diễn liễn nhị nãi nãi đích, quản tiệp.”
Lục tranh nhất chinh: “Quản tiệp?”
Đồng tố tố thuyết: “Thị a, tha nhân khả hảo lạp, chỉnh cá kịch tổ, tựu ngã lưỡng yếu hảo, soa điểm kết bái ni. Thính thuyết tha hiện tại đích trượng phu dã đĩnh hảo, thị đặc biệt hữu danh đích xí nghiệp gia, thành công nhân sĩ, tựu thị tuế sổ đại liễu ta, quản tiệp bỉ ngã đại tứ tuế, na tựu thị kim niên nhị thập tứ, thính thuyết tha trượng phu đô tứ thập đa liễu. Ân, lang tài nữ mạo ba? Thượng giảng cứu đích.”
Lục tranh tiếu liễu tiếu, một chi thanh.
Đồng tố tố hảo tự năng cảm giác đáo lục tranh đích bất nhận đồng, thuyết đạo: “Nhĩ thị bất thị thính ngoại diện hạt truyện a? Ngã cân nhĩ thuyết, quản tiệp khả bất thị nhận thức liễu hiện tại đích trượng phu tài nháo đích ly hôn, tha hòa tiền phu bổn lai tựu cảm tình phá liệt, tại hồng lâu kịch tổ đích thời hầu, tha tựu chuẩn bị ly hôn ni, na thời hầu, tha khả bất nhận thức hiện tại đích trượng phu. Hoàn hữu a, nhất hội nhi tha tựu quá lai, nhĩ khán khán tựu tri đạo liễu, tha nhân chân đích đặc biệt hảo.”
Lục tranh vi vi điểm đầu, tạc vãn vạn đức võ bị cuống hồi quảng ninh thật hành liễu giam thị cư trụ đích thố thi, hiện tại tha giá vị tân hôn thê tử, tưởng lai hoàn bất tri đạo trượng phu đích xử cảnh ba. ( )