Thiếp ba "style" display:none; "class" bdshare_tbds_toolsgetcodesbdshare "
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:1
Đệ tứ quyển đặc khu phong vân.
Lánh ngoại, khán canh tân đích đồng thời, bất yếu vong ký điểm kích nhất hạ hữu thượng giác thiêm đáo!
Sang thế liên tiếp:
Ba hữu quần hào tiến quần ký đắc cải danh tự:219210627
Tráng tai ngã đại tham quân, tráng tai ngã đại hồng sắc! Hồng sắc triều lưu, tịch quyển sang thế!
Đương bạch sa bao xuyên trứ tuyết bạch hôn sa xuất tràng đích thời hầu, thính nội, lập thời nhất phiến kinh thán thanh, tiện thị na ta thị giả dã vong liễu tự kỷ đích công tác, ngốc ngốc đích khán trứ tòng trắc môn tẩu xuất lai giá vị thân xuyên tuyết bạch hôn sa di mạn trứ trang nghiêm thần thánh khí tức đích tuyệt mỹ thiên sử.
Tiểu thẩm hoắc hồng anh, dã thị tại ngốc liễu hảo nhất hội nhi hậu tuyên bố đính hôn nghi thức khai thủy, luyến nhân hỗ hoán lễ vật.
Lục tranh kim thiên hoán liễu thân hắc sắc yến vĩ phục, chỉnh cá nhân đích khí chất việt phát ngạnh lãng đích hảo tự nham thạch, tha tẩu thượng đài, tương mẫu thân cấp đích ngọc trạc khinh khinh sáo nhập bạch sa bao tuyết bạch lôi ti thủ sáo cân quắc đích hạo oản, hựu nã xuất nhất mai toản thạch giới chỉ, trịnh nhi trịnh chi đích đái tại liễu bạch sa bao tả thủ vô danh chỉ thượng.
Tuy nhiên sơn đức lỗ gia đáp ứng lễ vật án chiếu đông phương tập tục, đãn lục tranh hoàn thị cấp chuẩn bị liễu toản giới, tất cánh án chiếu tây phương tập tục toản thạch tác vi đính hôn lễ vật thị tất bất khả thiếu đích, sơn đức lỗ gia thiên lí điều điều lai đáo bắc kinh, bất quản thái độ như hà, kỷ phương bất năng thất lễ vu nhân.
Tuyết bạch diện sa hậu, bạch sa bao trát liễu trát bích nhãn, đãn khước dã khán bất xuất tha hoan hỉ hoàn thị bất hoan hỉ.
Bạch sa bao tắc tương nhất trương hảo tự thu cư tự đích chỉ trương giao đáo liễu lục tranh thủ thượng, lệnh đam nhậm tư nghi đích tiểu thẩm hoắc hồng anh nhất trận thác ngạc, trắc quá lai tiểu thanh vấn: “Hồi đích thập ma lễ vật” tổng yếu đương chúng tuyên độc đích.
Lục tranh tảo liễu nhãn thủ lí chỉ trương, tiện đệ cấp liễu hoắc hồng anh, hoắc hồng anh tùy tức đảo hấp khẩu lãnh khí, tiện đại thanh đạo: “Nữ phương hồi lễ, đường tống quyển trục họa thập tam phúc, hữu lý địch đích 《 hồng bạch phù dung đồ 》, mã viễn đích 《 hàn giang độc điếu đồ 》, lương giai đích 《 lý bạch hành ngâm đồ 》, 《 tuyết cảnh sơn thủy đồ 》……”
Tân khách nội bàng nhân ngận hữu ta mạc danh, tiểu thúc lục thiên khánh khước thị thính đắc ngốc liễu, giá thập tam phúc đường tống quyển trục họa đô thị quốc bảo cấp tác phẩm, hoàng gia thu tàng trân phẩm, đãn tại anh pháp liên quân hòa bát quốc liên quân xâm hoa trung bị giá ta lai tự văn minh thế giới đích cường đạo lược đoạt, hiện kim đa tồn vu anh, mỹ, đức, nhật đẳng quốc bác vật quán diệc hoặc bị kỳ tư nhân thu tàng, khước bất tưởng, bị tranh tử tiểu nữ hữu đích gia nhân nhất cổ não cấp thu cấu hồi lai liễu lục thiên khánh thật tại kinh nhạ đích vô dĩ phục gia. Lục tranh khước thị tri đạo, giá định nhiên thị bạch sa bao đích thủ bút, dã chỉ hữu bạch sa bao, tri đạo giá cá hỉ hoan vinh diệu lịch sử đích dân tộc tâm lý sở tư sở tưởng, giá phân lễ vật, hiển đắc di túc trân quý. Tiếp hạ lai, hoắc hồng anh tuyên bố thiết đính hôn đản cao, tại nhiệt liệt đích chưởng thanh trung, lục tranh hòa bạch sa bao nhất khởi nã khởi đản cao đao mạn mạn thiết nhập tam tằng cao đích đản cao trung.
Lục tranh nhãn giác, khước miết liễu tràng hạ nhất nhãn, ngoại công quả nhiên viễn viễn trạm tại nhất bàng, một hữu hòa gia gia, lão sơn đức lỗ tiên sinh trạm tại nhất khởi, đãn diện lộ vi tiếu, khán khởi lai pha vi hân úy đích dạng tử.
Lục tranh tâm lí khinh khinh thán khẩu khí, mạn mạn thu hồi liễu mục quang.
Ba ba ba ba, thải sắc bình mạc lí, nghênh diện phi lai đích địch cơ bị nhất giá giá kích lạc, tọa tại giá đài đại hình nhai cơ tiền đích bạch sa bao tại đoản đoản kỉ phân chung bất thích hậu, ngận khoái tiện chủ tể liễu chỉnh cá chiến tràng, khán lai hiện tại, tựu thị nhất điều mệnh thông quan đích giá thế.
Hoặc hứa bất luận du hí hoàn thị nhân sinh, bạch sa bao đô thị tuyệt đối đích chủ tể giả.
Giá lí thị ô sơn tân khai nghiệp đích “Đại phú hào” du hí thính.
Trung ngọ đính hôn nghi thức hậu, lục tranh bổn lai cai hòa bạch sa bao xuất khứ lữ du đích, đãn lục tranh công tác khẩn, chỉ năng tựu địa thủ tài, bổn lai, đái liễu bạch sa bao khứ ô sơn hải tân du ngoạn, đãn bị nhân vi quan đích tư vị ngận thị vô liêu, lục tranh tác tính lĩnh liễu bạch sa bao lai du hí thính, bạch sa bao thính chi do chi, nhậm do lục tranh an bài.
“Đại phú hào” du hí thính cương cương khai nghiệp, hữu các chủng nhai cơ hòa điện thị hồng bạch cơ, thử ngoại hựu hữu kỉ cá đan gian, đan gian lí đích cơ khí đô thị lai tự nhật bổn đích tối tân hình đặc thù cơ hình đích du hí, như bạch sa bao ngoạn đích giá khoản phi cơ đối chiến du hí tiện thị kỳ trung nhất khoản.
Hoa lệ đích họa diện, hô khiếu đích phi cơ, giá khoản chủ giác thị điểm đích chiến đấu cơ du hí, tốc độ cảm kinh nhân, lệnh nhân cực vi chấn hám.
Đan gian bất đại, đãn hoàn cảnh thượng hảo, hữu cung nhân thể tức đích sa phát, diện đối đích đối tượng tiện thị lai hưu nhàn đích thành công nhân sĩ, cương cương lộ diện giá ta tân hình nhai cơ. Khả bất cận cận thị hài tử tại ngoạn, đối vu thành niên nhân, dã pha hữu hấp dẫn lực.
Trừ liễu nhu yếu du hí tệ, đan gian mỗi tiểu thời ngạch ngoại thu thủ l nguyên đích phí dụng, dã bất thị du hí thính chủ lực tiêu phí quần thể trung học sinh năng tiêu phí đắc khởi đích. Khán trứ chuyên tâm trí chí ngoạn du hí cơ đích bạch sa bao, lục tranh tâm lí ——, tưởng lai tha tại đức quốc, tòng lai một hữu tiếp xúc quá giá loại tiểu hài tử đích ngu nhạc ba
Bao gian môn bị nhân khinh khinh xao hưởng, lục tranh tẩu quá khứ khai môn, ngoại diện trạm đích khước thị tây trang cách lí đích vương thượng phi, thị kim thuẫn bảo an phục vụ công tư tại trọng tổ trung, vương thượng phi bổn lai bị nhậm mệnh vi tân đích bảo an công tư đích võ trang áp vận hộ vệ trung tâm xa lượng quản lý bộ bộ trường, đãn tha bất đại ái khứ, giác đắc võ trang áp vận trung tâm thái chính quy, dã thái khẩn trương, chức trách thái quá trọng đại, trảo liễu kỉ thứ vệ hương tú, hậu lai tiện bị nhậm mệnh vi liễu bảo an viên quản lý trung tâm phó chủ nhậm.
Giá gia du hí thính tiện thị vương thượng phi khai đích, bổn tiền vệ hương tú tá cấp tha liễu nhất ta, sở dĩ đối vệ hương tú, vương thượng phi thậm vi cảm kích.
“Tiến lai” lục tranh kiến thị tha, tiếu trứ lạp khai liễu môn, giá cá niên thanh nhân, tự kỷ hoàn thị hữu ta hảo cảm đích.
Vương thượng phi miết đáo du hí cơ tiền huyến lệ tuyết kim trường phát đích đức quốc tiểu mỹ nữ, mang bất điệt thu hồi mục quang, thuyết: “Ngã, ngã tựu bất tiến khứ liễu. Ngã tựu thị lai khán khán nâm nhu bất nhu yếu thập ma phục vụ na giá dạng, lục ca, nâm mang, ngã tẩu liễu.”
Lục tranh tri đạo, đối tự kỷ đích thân phân vương thượng phi hiện tại khẳng định tâm lí hữu sổ, nhất trực hoàn hảm tự kỷ lục ca, trang tác thập ma đô bất tri đạo đích dạng tử, tự thị như quả bang tự kỷ bào thối bạn sự thập ma đích xử lý thượng tiện phương tiện ta, giá dã thị vương thượng phi đích cơ linh chi xử.
Lục tranh tiện tẩu liễu xuất lai, đái thượng liễu môn, tiếu đạo: “Thượng phi, trảo ngã hữu sự ba”
Vương thượng phi đào xuất nhất bao trung hoa, đệ lục tranh yên, dĩ tiền, giá yên tiện thị đa ma tiện nghi, hữu tiền khước dã mãi bất đáo, đô thị đặc cung, nhu yếu phê điều tử đích, hiện tại ni, tuy nhiên trướng đáo thập đa khối tiền nhất bao, tối khởi mã bình đầu bách tính năng mãi đáo liễu, tự dã lệnh tiên phú dụ khởi lai đích nhân quần xu chi nhược vụ.
Lục tranh bãi liễu bãi thủ, thuyết:” Bất trừu liễu, thuyết sự nhi ba.”
Vương thượng phi tựu nạo đầu a a tiếu liễu thanh, thuyết: “Chân một sự nhi, ngã giá chủng tiểu nhân vật năng hữu thập ma sự nhi cầu nâm bạn tựu thị ba, ngã tưởng lai khán khán nâm nhu yếu nhân bồi trứ đả cơ bất điếm lí hữu cá đĩnh phiêu lượng đích phục vụ viên, bổn lai tưởng khiếu tha lai bồi bồi lục ca nâm, hữu nhân lai bồi trứ ngoạn, tại bàng biên trợ uy dã thị cá ý tư bất thị quái ngã liễu, tựu khán đáo nâm xuất khứ mãi tệ, bất tri đạo nâm cân nhân nhất khởi lí đích. Yếu thuyết cha môn hương hạ nhân một kiến thức ni, lục ca nâm tiếp xúc đích quyển tử cha bất đổng, dĩ hậu khả bất cảm loạn nã chủ ý liễu.” Lục tranh vi vi túc mi: “Bồi đả cơ nhĩ giá lí hoàn hữu giá phục vụ” vương thượng phi hách liễu nhất khiêu, cản mang liên liên bãi thủ, khóc tang trứ kiểm đạo: “Ngã đích lục ca a, nâm tưởng na khứ liễu cha giá lí khả bất thị hoàng đổ độc tam bồi tràng sở, giá bất nâm lai liễu, cấp nâm trảo cá ý tư mạ nhân gia thị lương gia, yếu chân cân tha thuyết ngã cổ kế hoàn đắc phí lão đại thần thiệt liễu.”
“Thiếu tác quái!” Lục tranh trừng liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ giá ma cảo hạ khứ ngận nguy hiểm
Tuy nhiên lục tranh ngữ khí nghiêm lệ, đãn vương thượng phi tâm lí tổng toán tùng khẩu khí, năng phê bình tự kỷ tựu thuyết minh giá sự nhi lục ca một chân phóng tâm thượng.
Thử thời, tiền diện đại ốc đột nhiên nhất trận tao loạn, vương thượng phi mang đạo: “Lục ca nâm mang, ngã khứ khán khán.” Du hí thính lí, hữu ta hài tử hoàn thị ngận ái đả giá đích, dã hữu nhai đầu hỗn tử, kinh thường khi phụ tiểu hài yếu du hí tệ, giá chủng nhân bị vương thượng phi khán đáo, khẳng định thị đại bột quải phiến xuất khứ.
Lục tranh điểm điểm đầu, hồi liễu ốc, khước kiến bạch sa bao chính tọa tại sa phát thượng giảo trứ hấp quản hát ẩm liêu ni, nhất phó ưu tai du tai lão thần tại tại đích dạng tử, tuyết bạch lôi ti quần hạ, na đối nhi khả ái đích phấn hồng sắc tiểu bì hài đãng nha đãng đích, ngận đắc ý đích dạng tử, hiện tại đích tha, tài canh tượng cá tiểu hài tử.
“Thông quan liễu” lục tranh tiếu trứ vấn.
Bạch sa bao thâm thúy bích mâu trát liễu trát: “Ân, hoàn đĩnh hảo ngoạn đích, nhĩ thị bất thị hỉ hoan ngã hiện tại đích dạng tử”
Lục tranh càn khái nhất thanh, nã khởi trà kỉ thượng ẩm liêu hát liễu., Một chi thanh.
Bạch sa bao đột nhiên khinh khinh thán khẩu khí, hữu ta ưu thương đích thuyết: “Hữu thời hầu, hiện thật bỉ mộng tưởng yếu phôi thượng thập bội. Lai trung quốc tiền, ngã sung mãn liễu huyễn tưởng, khả thị, nhất thiết đô một ngã tưởng tượng đích mỹ hảo.”
Lục tranh tiếu liễu tiếu, thuyết: “Giá cá thế giới bổn lai tựu giá dạng, ngã dã bất thị thập ma thượng đế phái cấp nhĩ đích kỵ sĩ, án chiếu ngã môn trung quốc nhân đích thoại thuyết, nhĩ chỉ thị mệnh bất cai tuyệt nhi dĩ, ngã chỉ năng toán thị nhĩ sinh mệnh trung nhất cá thông thông đích quá khách. Nhĩ ni, hiện tại hoàn tiểu dĩ hậu hội ngộ đáo nhĩ chân tâm hỉ hoan đích nhân, bất quá cương cương đính hôn, tiên duy trì ta nhật tử ba, đẳng tiêu hóa tiêu hóa, ngã hội tưởng bạn pháp thủ tiêu giá môn hôn sự.”
Thuyết trứ thoại, lục tranh tiện giác đắc khí phân bất đối, sĩ đầu, tựu kiến bạch sa bao thâm thúy bích mâu như hàn tinh bàn trành trứ tự kỷ, nhất tự tự đạo: “Ngã tưởng hòa nhĩ thuyết đích tựu thị nhĩ hiện tại đích vấn đề, nhĩ nhất trực bả ngã đương tố tiểu hài tử, thị bất thị” khinh miệt đích chỉ liễu chỉ na đài du hí cơ, “Dụng tiểu hài tử đích ngoạn ý lai hống ngã, nhĩ dĩ vi ngã chân hỉ hoan ngoạn ma”
Bạch sa bao cao ngạo đích ngưỡng khởi đầu: “Ngã hiện tại thị nhĩ đích vị hôn thê, bất thị tiểu hài tử, hi vọng nhĩ năng cảo thanh giá nhất điểm! Nan đạo tại ngoại diện du ngoạn, tại nhĩ đích bằng hữu diện tiền, nhĩ bất cai giới thiệu ngã đích thân phân mạ”
Lục tranh lăng liễu hảo bán thiên, tòng lai một kiến quá bạch sa bao phiên kiểm, tha tại tự kỷ diện tiền, nhất trực đô thị nhất phó vô sở vị đích dạng tử, kim thiên, đột nhiên bị tha lãnh băng băng đích chất vấn, thật tại lệnh nhân thốt bất cập phòng.
Chinh liễu nhất hội nhi, lục tranh hựu bất cấm ách nhiên thất tiếu, dã bất tri đạo chẩm ma tưởng đích, đột nhiên thân thủ tựu niết trụ liễu bạch sa bao na cao tủng đích mê nhân đích tiểu tị tử, tiếu đạo: “Nhĩ bổn lai tựu thị tiểu hài tử, nan đạo bất thị mạ”
“Nhĩ càn thậm ma! Phóng thủ!” Bạch sa bao kiểm sắc đẩu nhiên nhất lãnh, na nhất khắc, tán phát xuất đích khí tức lệnh lục tranh dã bất cấm tâm trung nhất chiến.
Kỳ thật lục tranh niết thượng khứ tựu hậu hối liễu, tinh trí đích huyến lệ dương oa oa bàn đích bạch sa bao, đa khán kỉ nhãn đô phạ phá phôi liễu giá phân tinh trí, canh mạc thuyết bính thượng nhất bính liễu, phạ thế gian một nhân hữu giá đẳng dũng khí, nhi tự kỷ, bất đãn bính liễu, canh thô lỗ đích niết trụ liễu tha đích tị tử, chỉ tiêm truyện lai đích na chủng tế nị nộn hoạt tinh oánh vô bỉ đích cảm giác, lệnh nhân đích tâm đô hảo tự hóa liễu.
Thử khắc, bạch sa bao đẩu nhiên hiển lộ xuất đích cường thế lệnh lục tranh tài chân đích ý thức đáo, đối diện giá cá vị hôn thê đáo để thị chẩm dạng nhất cá nhân, thử khắc đích tha, tài thị chân thật đích tha ba, tại tha đả tạo đích tiệm tiệm hữu liễu sồ hình đích bàng đại thương nghiệp đế quốc lí, tha tựu thị chí cao vô thượng đích nữ vương, vô sổ thương giới kiều sở vi tha đả công, tại tha diện tiền, đại khí đô bất cảm xuất.
Hữu na ma nhất thuấn gian, bị bạch sa bao khí thế sở bách, lục tranh hiểm ta phóng thủ, đãn tha chung cứu tâm trung nhất định, thuyết: “Phóng thập ma thủ, nhĩ tự kỷ thuyết, nhĩ thị bất thị tiểu hài tử!”
Bạch sa bao lãnh lãnh khán liễu lục tranh hữu nhất phân chung, chung vu, lãnh liệt biến thành liễu vô nại, đái trứ tuyết bạch lôi ti thủ sáo đích tiểu thủ khinh khinh phách lục tranh đích thủ, vô nại đích thuyết: “Nhĩ, nhĩ phóng thủ, niết thống ngã liễu.” Tiểu thân tử, dã khai thủy vãng hậu tránh.
Lục tranh tựu tiếu, khinh khinh phóng khai liễu thủ, thuyết: “Tiểu bất điểm sung đại tượng, ngã môn trung quốc nhân, đô thị đả lão bà đích, tri đạo mạ”
Bạch sa bao khinh khinh nhu trứ tị tử, dã bất tri đạo tự kỷ tiểu thanh đích cô liễu cú thập ma o
“Dĩ hậu khiếu ngã tranh tử ca, bất nhiên đả nhĩ thí cổ!” Lục tranh hảo tiếu đích hách hổ trứ tha.
Bạch sa bao tiểu kiểm phù hiện xuất nhất ti nộ khí, hiển nhiên giác đắc lục tranh đích thoại thái thô tục, khả thị, khước hựu một cảm chi thanh, giá cá thô lỗ đích trung quốc vị hôn phu, khán lai tối thiện vu khiếu nhân diện tử tảo địa, bất tưởng tái đâu kiểm đích thoại, tựu bất yếu tái đỉnh chàng tha.
Thu khởi hồi phục
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:1
Hoàn một hữu bách độ trướng hào? Hậu tra khán tối cận ngoạn quá đích du hí ba hữu nhiệt ngoạn du hí bài hành
Nhiệt độ: 655090
Nhiệt độ: 544572
Nhiệt độ: 503170
Nhiệt độ: 261708
Nhiệt độ: 91016
Nhiệt độ: 74776
Nhiệt độ: 55054
Nhiệt độ: 42782
Nhiệt độ: 40602
Nhiệt độ: 33640