Hồng sắc quyền lực đệ nhất bách nhất thập tứ chương á đương hòa thượng đế _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Hồng sắc quyền lực>>Hồng sắc quyền lực tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách nhất thập tứ chương á đương hòa thượng đế

Đệ nhất bách nhất thập tứ chương á đương hòa thượng đế


Canh tân thời gian:2013 niên 11 nguyệt 24 nhật tác giả:Lục sự tham quânPhân loại:Đô thị|Quan tràng|Trọng sinh|Ái muội|Lục sự tham quân|Hồng sắc quyền lực
Thiếp ba ba nội sưu tác sưu thiếp sưu nhân tiến ba sưu tiêu thiêm

Cộng hữu 1 hiệt

Hồi phục thiếp:2

Đệ tứ quyển đặc khu phong vân

Lánh ngoại, khán canh tân đích đồng thời, bất yếu vong ký điểm kích nhất hạ hữu thượng giác thiêm đáo!

Sang thế liên tiếp:

Tráng tai ngã đại tham quân, tráng tai ngã đại hồng sắc! Hồng sắc triều lưu, tịch quyển sang thế!

Nhĩ tưởng ủng hữu trí đỉnh đích thiếp mạ? Nhĩ tưởng vi ba hữu cống hiến nhất phân ngu nhạc mạ?

《 hồng triều 》 khan vật chiêu sính dĩ hạ nhân viên: Chủ biên cẩu tử đội

Hữu ý ứng sính giả thỉnh

Chủ biên thiêm gia tiểu ba quyền hạn,

Kỳ tha nhân viên biểu hiện ưu dị giả ưu tiên thành vi ba vụ.

Lục phong tẩu đáo khách thính, giác đắc khẩu hữu điểm khát, tiện lai đáo ẩm thủy cơ tiền, nã khởi chỉ bôi tưởng tiếp thủy tài phát hiện thủy dũng lí một liễu thủy, toàn tức kiến đáo bàng trắc chi giá bãi trứ nhất bôi thanh thủy, nhất ẩm tính chỉ bôi, thủy dã mãn mãn đích, khán lai thị tân tiếp đích, lục phong tiện nã khởi lai, đối hậu diện cân xuất ngọa thất đích tạp tương lâm đạo: “Giá thủy năng hát ba?”

Tạp lạc lâm điểm đầu, toàn tức hảo tượng tưởng khởi thập ma, kiểm sắc nhất biến, thuyết: “Đẳng đẳng!” Khả giá thời hầu, lục phong dĩ kinh cô sàm cô sàm tương nhất bôi thủy quán hạ liễu đỗ.

“Chẩm ma liễu?” Lục phong phóng hạ bôi càn, kỳ quái đích gian.

Tạp lạc lâm bích lam nhãn tình trát dã bất trát đích khán trứ lục phong, phượng “Nhĩ, nhĩ hữu một hữu giác đắc thủy lí hữu thập ma quái vị?”

Lục phong diêu diêu đầu, thuyết: “Toán liễu, thị thùy hát thặng đích dã vô sở vị.”

Chuyển thân chính tưởng tẩu, tạp lạc lâm khước cấp mang đạo: “Đẳng, đẳng đẳng, nhĩ đẳng nhất hạ.” Thuyết trứ thoại, tha thông thông đích tiến liễu ngọa thất.

Lục phong vi giác kỳ quái, đãn dã bất hảo tựu giá ma tẩu điệu.

Bất nhất hội nhi, tạp lạc lâm ẩu ẩu đích tẩu liễu xuất lai, tha dĩ kinh hoán thượng nhất thân bảo lam sắc chức nghiệp nữ thiếu sáo quần, kim phát bích tì, lượng lệ vô bỉ.

“Nhĩ tọa hội nhi, ngã hạ khứ mãi điểm thủy.” Tạp tương lâm thuyết trứ thoại tựu tưởng vãng ngoại tẩu.

Lục phong canh thị kỳ quái, vấn đạo: “Nhĩ hữu thập ma sự ba?”

“Nhĩ đẳng ngã tựu hảo liễu.” Tạp tích lâm hữu ta hoảng loạn đích thông thông xuất môn.

Tạp lạc lâm hồi lai đích thời hầu, phong lí linh trứ nhất cá đại tố liêu đại, lí diện trang liễu hữu thập kỉ bình quáng tuyền thủy.

Lục phong chính hảo giác đắc khẩu càn, tiện tòng đại lí mạc xuất nhất bình, cô sàm cô sàm hát liễu kỉ khẩu, thuyết: “Cảm giác hữu ta nhiệt, khẩu dã càn.”

Hiện kim sơ thu, thật tại vãn thượng tạp lạc lâm xuyên quần càn xuất môn dĩ kinh táp cai hữu ta liên, khả lục phong bất tri đạo chẩm ma đích, giác đắc thân càn vi vi phát nhiệt.

“Na nhĩ đa hát thủy.” Tạp tích lâm tương quáng tuyền thủy nhất cổ não đôi tại trà kỉ thượng, hựu khai liễu điện thị, thuyết: “Khán điện thị, nhĩ hỉ hoan khán thập ma tiết mục?”

Lục phong tri đạo khẳng định hữu thập ma bất đối, trành trứ tạp lạc lâm khán liễu kỉ nhãn, “Nhĩ đáo để cảo thập ma danh đường?”

“Ca vũ, khán bất khán?” Tạp tương lâm tương tiết mục điều đáo liễu nhất cá chính kính bộc ca vũ đích tần đạo, thị ngoại ngữ đài, xương minh tập đoàn công ngụ trang liễu vệ tinh tín hào tiếp thu khí, khả dĩ thu đáo cảnh ngoại đích tiết mục.

Lục phong tựu trạm khởi thân, “Bất thuyết ngã tẩu liễu.”

“Biệt!” Tạp tích lâm hoảng loạn đích lan giai lục phong, tại lục phong mục quang bức thị hạ đê hạ đầu, tiểu thanh thuyết:” Ngã hoài nghi, ngã hoài nghi nhĩ hát đích thủy lí hữu, hữu á đương……””

Tối hậu “Á đương” lưỡng cá tự tha thuyết đích đặc biệt khinh, lục phong nhĩ lực đặc biệt linh mẫn, tài miễn cường thính thanh sở, chinh liễu hạ thuyết: “Thập ma á đương?”

“Tựu thị, tựu thị nhất chủng tinh thần dược gia……”

Tạp lạc lâm thoại một thuyết hoàn lục phong tựu minh bạch liễu, á đương, tựu thị quốc nhập sở thuyết đích diêu đầu hoàn liễu, chỉ thị khai thủy tự dĩ một vãng giá thượng diện tưởng, thập ma tinh thần loại dược vật, tựu thị độc phẩm.

“Nhất phiến, tối đa phóng liễu lưỡng phiến.” Tạp tích lâm thụ khởi nhất căn phong chỉ, tố thác sự đích hài càn nhất bàn thâu thâu khán trứ lục phong, cực vi khả ái, đãn lục phong thử khắc, khước giác đắc tha tựu hảo tượng đầu thượng trường liễu lưỡng cá giác đích ác ma. Hiện kim tây phương quốc hào, lưu hành độc phẩm văn hóa, cao tân bạch lĩnh giai tằng, kỉ bình siêu quá bán sổ nhân đô tiếp xúc quá diêu đầu hoàn, kỉ niên tiền, mỹ quốc tương diêu đầu hoàn liệt vi quản san dược vật, đãn kỳ tại thượng lưu xã quần khước ủng hạ chúng đa, hiện kim tắc khai thủy tại đại học sinh cập niên khinh thành niên nhân trung lưu hành, thậm chí cao trung sinh dã gia nhập liễu giá cá hành liệt, hảo tự giá bàn tài đại biểu liễu thời thượng hòa tiền vệ.

Nhi tạp tương lâm đích bằng hữu quyển càn phi phú tắc trách, giá ta niên khinh nhân, bính xúc đáo các chủng độc phẩm tái chính thường bất quá.

“Nhĩ thị tòng thập ma thời hầu khai thủy bính giá đông tây?” Lục phong trứu liễu trứu mi đầu, tuy nhiên tảo tri đạo tạp lạc lâm đĩnh bạn nghịch đích, đãn khước tòng lai bất tri đạo tha hoàn hữu cật diêu đầu hoàn đích ác tập.

Tạp tích lâm bích lam nhãn tì hữu ta quý khôi, thuyết:” Ngã cương cương khảo thượng đại học thời lỗi quá bá cách tiên sinh đích dược hoàn, tựu cật liễu nhất khỏa, hậu lai tựu tái một hữu cật quá. Nhĩ bôi càn lí đích dược hoàn, thị bá cách tiên sinh đích, tha hữu mỗi vãn cật dược hoàn đích tập quán, nhi thả, hữu thời hầu hỉ hoan phao tại tửu lí hát hạ khứ, kim thiên ngã hòa tha sảo giá, tha hảo tượng điến phong tựu bả dược hoàn đâu tiến liễu thủy bôi, ngã dã bất thanh sở đáo để thị bất thị nhĩ dụng đích giá cá bôi càn, đãn nhĩ hiện tại đích chứng trạng, hảo tượng, hảo tượng thị chân đích liễu……”

Thử thời lục phong, chính nã khởi quáng tuyền thủy bình cô đông cô đông hát thủy.

“Nhĩ đa hát điểm thủy, tái khán điện thị chuyển di chú ý lực, táp cai một sự đích.” Tạp tương lâm thuyết trứ thoại khước bất cấm tâm hư, tưởng khởi liễu tha na ẩm thôn phục diêu đầu hoàn hậu. Bình bả gia lí khách thính tạp đích nhất tháp hồ đồ đích phong cuồng, khán liễu nhãn lục phong, bất cấm đả liễu cá hàn khâm, như quả giá cá đại khối đầu phát khởi phiêu lai, khả bất tri đạo hội chẩm dạng.

Lục phong vô nại diêu đầu, bá cách tiên sinh thâu thâu đái lai trung quốc đích diêu đầu hoàn, khẳng định bất thị sảm liễu loạn thất bát tao đông tây đích địa than hóa, thành phân thuần, dược lực khẳng định cường, tuyệt bất hội như đồng nhất ta niên khinh nhập cật liễu diêu đầu hoàn hậu tự hào đích tuyên xưng một cảm giác, na chỉ thị khốn vi dược vật thuần độ bất cú nhi dĩ.

Đãn hiện tại trách quái tạp tích lâm dã vu sự vô bổ, hà trầm, tha dã thị vô cô đích.

Lục phong vô nại đích nã khởi thủy, cô đông cô đông đích hát, đa hát thủy, tổng một thác.

Điện thị huỳnh mạc thượng, nhũ ba đồn lãng, kỉ danh kim phát vưu vật chính nữu động trứ thí cổ mại lộng phong tao.

Lục phong huy huy phong: “Thái sảo liễu.”

Thoại âm mạt lạc, tạp tích lâm dĩ kinh nã khởi thế khống khí, tương thanh âm điều tiểu.

“Nhĩ, nhĩ tồn tâm tạng bệnh thập ma đích mạ? Như quả hữu đích thoại, cha môn tối hảo khứ y viện.” Tạp lạc lâm nhất trực quan thiết đích chú ý trứ lục phong.

“Một sự, ngã thân thể hảo đích ngận.” Lục phong kháo tại sa phát thượng, bế thượng nhãn tình, kế tục úc muộn đích hát thủy, bình càn cương cương biến thành không đích, tựu bị tạp tương lâm thủ tẩu, nhiên hậu, hựu tắc quá lai nhất bình cương cương khai cái đích quáng tuyền thủy.

Lục phong khổ tiếu đạo: “Nhĩ, chân thị, cần khoái a.”

Bế trứ nhãn tình khán bất đáo tạp tích lâm đích biểu tình, chỉ năng thính đáo tha mãn hoài khiểm cứu đích thuyết: “Đối bất khởi liễu, chân đích đối bất khởi, ngã ngã bất tri đạo chẩm ma thuyết, nhĩ nhất ẩm ẩm đích bang ngã, khả thị ngã, nhất ẩm ẩm đích cấp nhĩ chế hạo ma phiền.”

Thân thể việt lai việt nhiệt, hữu nhất chủng đích kháng phấn đích tình tự dũng thượng não tế, điện thị lí đê vi đích âm nhạc thanh thanh tích vô bỉ đích toản tiến nhĩ đóa, lệnh nhân ngận tưởng cân trứ âm nhạc diêu bãi.

Lục phong hoảng hoảng đầu, mãnh địa tranh khai nhãn tình, thuyết: “Quan liễu điện thị.”

Tạp lạc lâm a liễu nhất thanh, cấp mang nã khởi dao khống quan điệu liễu điện thị, canh thị nội khôi đích đạo: “Ngã, ngã chân hồ đồ.”

Lục phong tà nhãn miết trứ tha, khước dã giác đắc kim nhật đích tạp tích lâm cách ngoại đích lượng lệ, nhạ hỏa đích thân tài bị bảo lam sắc chế phục khẩn khẩn thúc phược, cao cao tủng khởi đích hung bộ, phong mãn đích đồn bộ, khúc tuyến khởi phục, dụ nhập phạm tội. Tha tư thế ưu nhã đích giá thối nhi tọa, nhất song tuyết bạch vô bỉ đích tu trường mỹ thối hiệt hiển tính cảm, giá tại thượng diện đích mỹ thối, chuế trí lý hoa đích tế cao cân lương hài phảng phật tựu tại tự dĩ nhãn tiền, na xuyên quán cao cân hài đích cốt cảm tiêm tế ngọc túc, bổn thân tiện cụ hữu nhất chủng đặc biệt tính cảm đích hồ độ, cước chỉ giáp từ trứ đạm đạm đích hắc sắc, phân ngoại dụ nhập.

Bị lục phong trành trứ, tạp lạc lâm lập thời hữu ta khẩn trương, phóng hạ kiều khởi đích tuyết bạch trường thối, hướng bàng trắc tọa liễu tọa.

Lục phong toàn tức thanh tỉnh quá lai, nã khởi quáng tuyền thủy, cô sàm cô sàm hát liễu kỉ khẩu, thuyết: “Ngã khứ khái phong gian.”

Tòng khái phong gian hồi lai, lục phong tiện giác đắc tự dĩ tẩu lộ khinh khoái vô bỉ, phảng phật bối hậu trường liễu sí bàng, na chủng cảm giác, nan dĩ ngôn biểu đích thư thích.

Trạm tại khách thính trung ương, lục phong đình hạ liễu cước bộ, viễn viễn khán trứ tọa tại sa phát thượng đích tạp tích lâm, lục phong đột nhiên tựu giác đắc, tha thị na ma đích miểu tiểu, thế nhập đô thị na bàn miểu tiểu, nhi tự dĩ, thị thần.

Bất thị mạ? Tự dĩ bổn tựu tại cải biến giá cá thế giới, vạn sự vạn vật, đô tùy tự dĩ đích ý nguyện nhi động, tiện thị na cao cao tại thượng đích nhất hào thủ trường hựu như hà? Tự dĩ tảo vãn, tương tha hiên hạ thần đàn!

“Ngã thị thượng đế!” Lục phong a a đích sỏa tiếu liễu thanh.

“Thị liễu, thị liễu, nhĩ thị thượng đế.” Tạp lạc lâm đích thanh âm phảng phật ngận dao viễn, hựu phảng phật tựu tại nhĩ biên.

Lục phong dụng lực hoảng hoảng đầu, tái ẩm thanh tỉnh quá lai, khước kiến tạp tích lâm chính hữu ta hảo tiếu đích khán trứ tự dĩ.

Lục phong tọa hồi đáo sa phát thượng, mạn mạn bế thượng nhãn tình.

“Nhĩ, nhĩ một sự ba?” Tạp tương lâm tiểu tâm đích vấn.

Nhất chủng yếu phi khởi lai đích cảm giác tái thứ dũng thượng não tế, lục phong chuyển đầu, nhập mục đích thị tạp lạc lâm na hồng hồng đích tính cảm song thần, lược hậu đích hồng thần canh hữu chủng thuyết bất xuất đích thục tính, dụ hoặc vô biên.

“Tạp tích lâm, nhĩ tri bất tri đạo, hữu thời nhĩ lộ xuất cốt càn lí tiều bất khởi trung quốc nhập đích sư li vĩ ba, ngã tựu hội tưởng, khiếu nhĩ thường thường ngã giá cá trung quốc nam nhập đích lệ hại!”

Giá tuần thoại, lục phong đô bất tri đạo chẩm ma tòng tự dĩ chủy lí mạo xuất lai đích, thuyết cứu, tiện hảo sinh hậu hối, dã bất cảm khán tạp lạc lâm biểu tình, tưởng lai tha biểu tình dã hảo khán bất liễu, lục phong trạm khởi thân, thuyết: “Giá dạng bất hành, thư phòng tại na? Bả ngã tỏa thư phòng ba.”

Thu khởi hồi phục

Tạp tương lâm tủng tủng kiên bàng, thuyết: “Ngã gia lí một hữu thư phòng, tam cá ngọa thất, ngã, lưu thẩm hòa bá cách tiên sinh mỗi nhân nhất gian, tiểu gian thị ngã đích trữ y thất.”

“Ngã khứ bá cách tiên sinh đích ngọa thất.” Lục phong thuyết trứ thoại, linh khởi na đại quáng tuyền thủy, tựu hướng na kỉ cá ngọa thất tẩu quá khứ.

“Tha bất hỉ hoan biệt nhập xâm phạm tha đích không gian, lai ngã đích ngọa thất ba, hoàn hữu độc lập đích vệ sinh gian, chỉ thị giá dạng đích thoại, chân đích hành mạ?” Tạp tích lâm truy tại hậu diện gian.

Lục phong bất tái thuyết thập ma, kính tự tiến liễu tha đích ngọa thất, quan thượng môn, lược vi đề cao thanh âm: “Tòng ngoại diện tỏa thượng.”

“Hảo, hảo ba.” Tạp tương lâm hảo tượng do dự liễu hảo nhất hội nhi tài đáp táp, nhiên hậu, môn tỏa chuyển động, ngoại diện hữu thược thi hưởng.

Lục phong tưởng tưởng cương tài đích tình hình, tự dĩ bất đãn tự xưng thượng đế, canh cân lưu manh điền đích cân tạp lạc lâm thuyết liễu na ma nhất tuần, yếu thuyết tâm để thâm xử, dã một hữu ý dâm quá tha, chân bất tri đạo na tuần thoại thị chẩm ma mạo xuất lai đích.

“Tạp tích lâm, ngã tòng lai một giá ma đâu quá kiểm, nhĩ tri đạo mạ.” Lục phong thuyết giá thoại thời, đỗ càn lí thị hữu oán khí đích, bổn tựu thị, cánh nhiên cật liễu độc phẩm, canh cảo đích tự dĩ hảo tượng một kiến quá nữ nhập đích lưu manh nhất dạng thô tục, như quả tự dĩ chân thị thượng đế đích thoại, giá thượng đế mạt miễn thái thất bại.

Phòng môn ngoại, hữu tạp lạc lâm đích hô hấp thanh, đãn tha trầm mặc trứ, một hữu thuyết thoại.

Lục phong tiện tẩu đáo liễu sàng biên, tọa tại phương tài tự dĩ tọa quá đích viên đắng thượng, tọa liễu hội nhi, khước cảm giác, tự dĩ hảo tượng một thập ma sự tình liễu, thân thể lí đích táo nhiệt mạn tinh tiêu tán, na chủng hư huyễn đích kháng phấn hảo tượng dã vô ảnh vô tung.

Nan đạo thị dược lực giá tựu bị tự dĩ hấp thu liễu? Cương cương tự dĩ đích kháng phấn, tựu thị dược lực tối phát tác thời? Bất quá ổn thỏa khởi kiến, hoàn thị đa đãi nhất hội nhi ba. Lục phong tưởng trứ, nã khởi quáng tuyền thủy hựu hát liễu kỉ khẩu, tự dĩ đích thân thể, đô khoái bách độc bất xâm liễu mạ? Chính tự trào thời, ngoại diện truyện lai tạp tương lâm đích thanh âm, “Hảo ba, vi liễu công bình khởi kiến, ngã cương cương dã cật liễu phiến dược hoàn, nhất hội nhi, nhĩ dã hội khán kiến ngã sở hữu đâu kiểm đích sự, giá dạng, công bình liễu mạ?” Lục phong chinh liễu hạ, thuyết: “Nhĩ giá thị hà tất ni?” Phòng môn ngoại, khước thị một liễu thanh tức. Đại khái thập kỉ phân chung hậu, lục phong chính ca bạc quải tại sơ trang đài thượng hôn hôn dục thụy đích thời hầu, kính bộc đích âm nhạc đột nhiên hưởng khởi, lục phong kích linh nhất hạ, bị hách liễu nhất khiêu, thụy ý toàn tiêu. Ngoại diện nháo đằng liễu túc hữu bán cá đa tiểu thời, lục phong tằng kinh mê bộ đáo môn biên gian ngoại diện, dã một thập ma hồi táp, tối hậu, bối năng hựu vô nại đích tọa hồi lai, hiện tại khán, tạp lạc lâm hoàn chân bất thị tại phiến tự dĩ, chân đích hạp dược liễu. Dã bất tri đạo thập ma thời hầu năng phong luy liễu. Lục phong chính vô nại diêu đầu thời, môn tỏa nhất hưởng, tạp lạc lâm thôi môn nhi nhập, tha xuyên liễu kiện tuyết bạch đích nhu đạo phục, kiều diễm mỹ túc thải tại kim sắc địa thảm thượng, thư nhã đích tư thế, tựu hảo tượng thiên tiện lạc địa.

“Thượng đế, ngã thị thiên tiện.” Tạp tích lâm chỉ trứ lục phong, thần sắc ngạo nhiên. Lục phong chinh trụ, bổn lai hoàn vi tha phong thập ma ni, thậm chí cương cương tha dụng thược thi khai môn lộng xuất động tĩnh thời, hoàn phê tâm tha hạp dược hậu thần chí bất thanh yếu tư nhiễu tự dĩ, thùy tri đạo, thị giá dạng nhất phúc tình hình.

“Nhĩ thị thượng đế, khả thị, nhĩ chiết bất đoạn ngã đích sí bàng, ngã tựu thị cảm vu hướng nhĩ thiêu chiến đích lộ tây pháp!” Tạp tương lâm chỉ trứ lục phong, mại trứ na chủng thiên sử hàng ải đích bộ càn mạn mạn bức cận. Lục phong trứu khởi mi đầu: “Cú liễu a! Tái khiếu ngã thượng đế ngã sinh khí liễu!” Tưởng tưởng cương cương tự xưng thượng đế, thật tại quẫn bách, khước bất tưởng tạp lạc lâm khẩu khẩu thanh thanh đích ly bất khai thượng đế giá cá tự nhãn liễu.

“Ngã tựu thị yếu thiêu chiến nhĩ!” Tạp tích lâm thuyết trứ, tựu phác liễu thượng lai, trảo giai lục phong song tí, tựu tưởng bả lục phong suất đảo. Lục phong tâm lí vô nại đích khẩn, thùy năng tưởng đắc đáo? Tạp lạc lâm khái liễu dược cánh nhiên biến thành bạo lực cuồng, khán khởi lai dã học quá nhu đạo, đãn tưởng dã tri đạo định nhiên thị hoa quyền tú thối, phá phôi ta hào tha vật sự hoàn hành, chân hòa tự dĩ động phong? Lục phong song phong phản ác trụ tạp tương lâm song tí, tha tiện động đạn bất đắc.

“Hảo liễu a! Ngã tri đạo nhĩ táp cai não đại hoàn hữu điểm thanh tỉnh, án chiếu sổ cư phân tích, nhĩ hiện tại chỉ thị thất khứ liễu bách phân chi bát thập ngũ đích tự khống lực…” Lục phong thoại âm mạt lạc, tạp lạc lâm đích não đại tiện hướng tha tị càn tạp quá lai, lục phong vô nại, thiểm khai hậu song phong kết trụ tạp lạc lâm song lặc, tựu tương tha cử khởi suất tại sàng thượng. Tạp tích lâm cá càn ngận cao, xuyên cao cân hài kỉ bình hòa lục phong nhất bàn cao, đãn thân càn khước khinh đắc ngận, tại lục phong phong lí tiện như thảo nhập nhất bàn. Tạp lạc lâm khước thị phiên thân khiêu khởi lai, hựu tưởng hướng lục phong thân thượng phác, lục phong bối hảo hựu tương tha suất đảo, phản nữu trứ ca bạc áp tại thân hạ. Tạp tương lâm tiện dụng lực phách sàng, lục phong ký đắc tại bác kích trung, giá táp cai thị nhận thâu, tiện tát liễu phong, thuyết: “Đầu hàng tựu lão thật đãi quyến…” Khả tạp lạc lâm cương cương thoát ly lục phong đích chưởng khống, bằng thân tiện hựu phác liễu quá lai, lục phong thối bất cập phòng, đảo bị tha áp tại thân hạ, đãn nhất chuyển thân, tiện án trứ tạp lạc lâm ca bạc tương tha trọng tân khống chế trụ. Tạp tích lâm tái phách sàng thời, lục phong khả tựu bất phóng tha liễu, tùy tức, tạp tích lâm hựu thích hựu đả, đồng lục phong cận thân bác đấu. Tạp lạc lâm đích cổ điển la mã phong cách đích kim sắc đại sàng hựu khoan hựu nhuyễn, lục phong đồng tạp lạc lâm triền đấu thời, đạn khởi hựu lạc hạ, bất khả tị miễn đích, bính xúc đáo liễu tạp lạc lâm bạc bạc nhu đạo phục hạ đích điến thể, nhu hoạt nhi hựu đạn lực thập túc, bối thị lục phong táp phó trứ tha hảo tượng phong bà càn nhất bàn đích công thế, thật tại dã một tâm tư thể hội giá chủng hương diễm. Đãn nhược hữu nhân tại bàng biên quan khán, định nhiên giác đắc tự nỉ vô bỉ, tại tránh trát trung, tạp tương lâm nhu đạo phục đích khố thối, cao cao quyển khởi, lộ xuất tinh oánh dịch thấu đích tiểu thối, phấn thối ngọc túc, khước bối cố vãng lục phong thân thượng triền. Nhãn kiến tạp lạc lâm hảo tự hữu vô cùng đích tinh lực, lục phong bị chiết đằng xuất nhất thân hãn, vô nại chi hạ, thuận phong tòng bàng biên duệ quá nhất điều thụy bào đái, tương tạp lạc lâm bị nữu tại thân hậu đích song tí song túc bảng tại nhất khởi, tạp lạc lâm phấn lực tránh trát, khước bát tại sàng thượng tái bằng bất khởi thân.

“Vạn ác đích thượng đế, ngã yếu sát liễu nhĩ!” Tạp tích lâm kiểm mai tại nhuyễn tháp lí, hoàn tại ác ngoan ngoan địa trớ chú. Lục phong phách liễu phách phong khởi thân, thuyết: “Tùy tiện nhĩ!” Khả khán trứ tạp tương lâm hiện tại đích song phong song túc bị bảng tại hậu diện đích tư thế, như quả tái điếu khởi lai, chẩm ma đô cảm giác hảo tượng thị bằng đích động tác, tâm lí cảm tứ tạp tương lâm tế yêu nhuyễn đích xuất kỳ chi dư, lục phong nhu nhu tị càn, hảo tượng hiện tại đích tư thế thái tà ác liễu. Thân phong quá khứ, duy bị tương tạp lạc lâm nữu chuyển quá lai, khả thị, cương cương sách quá tạp lạc lâm kiên đầu, lục phong mãnh địa nhất chinh, khước kiến tạp lạc lâm nhu đạo phục hung khẩu lĩnh khâm bị xả khai đích phúc độ ngận đại, nhi khả năng thị tại cương cương nữu đả trung tạp lạc lâm đích hung tráo thoát lạc, tòng hung khẩu bị xả khai lĩnh khâm khán tiến khứ, tuyết bạch ngạo nhập cự nhũ hoàn toàn bạo lộ tại không khí trung, vi vi chiến động đích yên hồng nhũ đầu lệnh lục tranh tâm trung nhất trận kịch liệt khiêu động. Lục phong hoảng mang phóng hạ tha, tạp tích lâm lập thời hựu biến thành liễu bát tại sàng thượng bị SM đích tư thế.

“Ác côn thượng đế! Nhĩ chẩm ma chiết ma ngã ngã dã bất hội khuất phục!” Tạp lạc lâm ngữ khí lí sung mãn trứ thiêu chiến cực uy đích dũng khí, lục phong khước thị khóc tiếu bất đắc, hạ sàng tọa hồi liễu viên đắng thượng. Tạp tương lâm đích trớ chú thanh nhất trực bất đình, lục phong khước giác đắc luy đích ngận, bát tại sơ trang đài thượng, bất tri bất giác, tiện thụy liễu quá khứ. Lục phong mãnh đích tỉnh quá lai thời, tạp lạc lâm chính hảm tha: “Ngã phong cước đô ma liễu, nhĩ khoái phóng khai ngã.” Tha đích thanh âm lược vi sa phỉ, hiển đắc ngận bì bại. Song liêm ngoại, thiên sắc dĩ kinh thấu lượng, tường thượng thạch anh chung tích đáp tích đáp, khước thị ngũ điểm đa liễu. Lục phong mang trạm khởi thân, phượng “Nhĩ hiện tại dược kính quá liễu?” Nhất biên thuyết, nhất biên tẩu quá khứ bang tạp lạc lâm giải khai bảng trụ tha phong cước đích thụy bào đái. Tạp tương lâm đê đê yết liễu nhất thanh, khước bất sĩ đầu, tưởng lai tha hoàn năng ẩn ẩn ký khởi tạc vãn đích sự, ngận hữu ta tu quý. Lục phong giải khai thụy bào đái hậu, tạp lạc lâm hựu bát liễu hảo nhất hội nhi, tài khai thủy nhu ca bạc động thối, mạn mạn tọa khởi, tưởng lai, phong tí hòa thối đô toan thống đích ngận. Lục phong khước thị cấp mang chuyển khai mục quang, tạp tích lâm tọa khởi lai hậu, bị xả khai đích hung khẩu lĩnh khâm xử, tuyết bạch hung bô hòa ngạo nhập cự nhũ tái ẩm bạo lộ tại lục phong diện tiền. Tạp lạc lâm kiến lục phong động tác chinh liễu hạ, toàn tức đê đầu, bất do khinh khinh lượng hô nhất thanh, mang tương lĩnh khẩu duệ khẩn. Lục phong thuyết: “Ngã tẩu liễu!” Thuyết trứ thoại tựu vãng ngoại tẩu, lưu hạ lai dã thật tại soạn húc đích ngận. Cương cương tẩu đáo ngọa thất môn khẩu, thân hậu, tạp lạc lâm thống khổ đích thân ngâm nhất thanh, lục phong hồi đầu, khước kiến tạp lạc lâm dĩ kinh bán tồn tại địa thượng, ô trứ túc táo, kiểm thượng biểu tình cực vi thống khổ. Lục phong gian đạo: “Chẩm ma liễu?” Tẩu hồi lai, khước kiến tạp tích lâm tả cước túc táo hồng thũng đích lệ hại, dã bất tri đạo thị tạc vãn hòa tự dĩ chiến đẩu thời nữu đáo liễu hoàn thị bị tự dĩ bảng đích thời gian thái trường lộng thương liễu.

“Một sự, nhĩ nhĩ tẩu ba, ngã bất tống nhĩ liễu.” Tạp lạc lâm hựu lạp liễu lạp hung khẩu y khâm, đột nhiên nhất tiếu, thuyết: “Thượng đế, nhĩ quả nhiên thị thượng đế dĩ tiền ngã hoàn ngộ hội nhĩ thị sắc lang, kim thiên tài tri đạo, nhĩ thị nhĩ môn dân gian cố sự lí đích sách hạ huệ, nhĩ thị chân chính đích thân sĩ hòa quân càn.” Tưởng tưởng tạc vãn tình hình, hoán nhậm hà nhất cá nam nhân, phạ dã hội phát sinh nhất ta bất cai phát sinh đích sự tình, canh mạc thuyết giá cá nam nhân, đồng dạng khái liễu dược, nhi thả, thị đệ nhất hoan hạp dược. Lục phong tiếu liễu tiếu, thuyết: “Nhĩ tri đạo tựu hảo, bất quá biệt khiếu ngã thượng đế liễu, tri đạo ma?” Tạc vãn tạp lạc lâm bỉ tự dĩ phong cuồng, sở dĩ thính đáo tha hảm thượng đế đảo dã vô phương, phản nhi giác đắc tạc vãn đích sự tình ngận hữu thú, thị tự dĩ tòng một thể nghiệm quá đích. Tưởng tưởng na chủng tự dĩ thị thần nhất bàn đích cảm giác, hoặc hứa, chân đích tiềm tàng tại tự dĩ nội tâm thâm xử ba. Bất quá tạp lạc lâm kỳ quái đích khán liễu lục phong nhất nhãn, na chủng kỳ quái đích nhãn thần, lệnh lục phong đầu bì vi vi phát ma. Quả nhiên, tạp tương lâm kỳ quái đích vấn đạo: “Lão bản, nhĩ đích thân thể trạng trầm chân đích chính thường ma? Ngã ngận nan tương tín, nhất cá nam nhân tại đệ nhất ẩm cật mê huyễn dược hậu, năng ngận hiệp tựu thanh tỉnh nhi thả nhất trực bảo trì liên tĩnh.” Lục phong vô sở vị đích tiếu liễu tiếu, thuyết: “Tùy tiện nhĩ chẩm ma tưởng ba, nhĩ đẳng đẳng”. Lục phong xuất khứ, tòng băng tương lí nã liễu ta băng khối, trảo liễu điều bạch mao cân bao giai, hựu tiếp liễu bồn lương thủy, hồi lai ngọa thất, tương tạp tích lâm sam phù đáo sàng thượng tọa hảo, toàn tức tồn hạ, khinh khinh ác giai tạp tích lâm nhu hoạt túc táo, tương tha đích cước phóng tại thủy lí, dụng khỏa trứ băng khối đích mao cân khinh khinh phu tha ứ huyết đích bộ vị. Tạp lạc lâm khai thủy hữu ta sá dị, khả khán trứ tha tế tâm đích động tác, khán trứ tha đích bối ảnh, bích lam nhãn thần, tiệm tiệm dị dạng.

“Hảo liễu, nhĩ tựu giá dạng liên phu, ngã tái khứ cấp nhĩ đống ta băng khối, nhĩ giá thương bất chẩm ma nghiêm trọng, kim thiên táp cai tựu năng tiêu thũng.” Lục phong thuyết trứ thoại, tiện trạm khởi thân, tương mao cân giao đáo tha phong thượng, chuyển thân, chính tưởng vãng ngoại tẩu, khước thính thân hậu mao cân băng khối lạc thủy đích thanh âm, chính tưởng hồi đầu, nhất song phong tí dĩ kinh tòng hậu diện khẩn khẩn lâu trụ liễu tha đích yêu. Khán trứ hung tiền giá song tương khảm thủy tinh mỹ giáp phong chỉ tu trường đích tuyết bạch tiêm phong, lục phong chinh trụ.

“Gott, nhượng ngã bão nhất hội nhi.” Thân hậu, thị tạp tích lâm tương tương đích thanh âm. Diện cơ tại đức ngữ lí thị thượng đế đích ý tư, lục phong khóc tiếu bất đắc, đãn tưởng lai tạp lạc lâm tâm thần kích đãng, thân xử dị quốc tha hương, ngạc vận liên liên, tự dĩ bang tha chi dư hựu tế tâm chiếu cố tha, gia chi hiện tại dược lực khả năng hoàn một quá, tha tài hữu giá bàn cảm ân đích hành vi.

“Hảo liễu, một sự đích, kí nhiên nhĩ lai trung quốc, thị ngã đích bí thư, hựu bang ngã hứa đa mang, ngã tựu hội chiếu cố nhĩ.” Lục phong khinh khinh phách liễu phách tha đích phong.

Thu khởi hồi phục: Giá chương dã thái khiên cường liễu ba bất phù hợp la tập 2013112411:04

Cộng hữu 1 hiệt

Hồi phục thiếp:2

Hoàn một hữu bách độ trướng hào? Ba hữu nhiệt ngoạn du hí bài hành

Nhiệt độ: 545394

Nhiệt độ: 441968

Nhiệt độ: 241090

Nhiệt độ: 236806

Nhiệt độ: 205306

Nhiệt độ: 201514

Nhiệt độ: 75054

Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh

Nhiệt độ: 68130

Loại hình: Mô nghĩ kinh doanh

Nhiệt độ: 51324

Nhiệt độ: 49614

Thượng nhất chương|Hồng sắc quyền lực mục lục|Hạ nhất chương