Hồng sắc quyền lực đệ cửu chương thiên hành kiện, địa thế khôn _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Hồng sắc quyền lực>>Hồng sắc quyền lực tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ cửu chương thiên hành kiện, địa thế khôn

Đệ cửu chương thiên hành kiện, địa thế khôn


Canh tân thời gian:2013 niên 12 nguyệt 10 nhật tác giả:Lục sự tham quânPhân loại:Đô thị|Quan tràng|Trọng sinh|Ái muội|Lục sự tham quân|Hồng sắc quyền lực
Lăng thần nhất điểm đa đáo đích nam châu, khước bất tưởng, vệ hương tú tựu tại nam châu tửu điếm đích đại đường đẳng trứ tha ni.

Bổn lai, tòng nam pha xuất phát tiền chỉ thị đả điện thoại khiếu vệ hương tú cấp đính liễu phòng gian, chẩm ma dã một tưởng đáo, vệ hương tú hội tại giá lí hầu đáo bán dạ.

Xa thị đỗ tiểu hổ hòa lục tranh luân lưu khai đích, đãn minh hiển, đỗ tiểu hổ canh gia bì quyện, vệ hương tú thuyết khứ cật dạ tiêu thời, đỗ tiểu hổ đả trứ cáp khiếm tán đồng, lục tranh tiếu trứ thuyết: “Hữu nhĩ hương tú tỷ bảo hộ ngã tựu cú liễu, nhĩ giá cá cảnh vệ viên, kim thiên tựu hảo hảo hưu tức ba.” Đỗ tiểu hổ giá tài nã liễu thược thi hồi phòng.

Điền nam lữ du nghiệp cương cương khởi bộ, tiện thị tỉnh thành nam châu, dã một thập ma dạ sinh hoạt, dữ ô sơn bất khả đồng nhật nhi ngữ, nghiêu hạnh đích thị, nam châu hiện kim duy nhất đích dạ sinh hoạt tiện thị thiêu khảo dạ thị, tòng nam châu thành tây đích tân hoa điện ảnh viện đáo tân hoa nhai, tân kiến thiết điện ảnh viện đáo long môn nhai, hồng kỳ điện ảnh viện chí tân nam châu điện ảnh viện tường vân nhai đẳng đẳng tiểu nhai tiểu hạng đô bãi khởi dạ thị thiêu khảo, sổ bất thắng sổ, bất thắng mai cử, đặc biệt thị hữu điện ảnh viện đích địa phương, tùy xử khả kiến các chủng thiêu khảo than. Nhi thả ngận đa đô thị tòng hoàng hôn khai trương thông tiêu thiêu khảo chí thiên minh, khả vị “Dạ thị lưu xuất thiêu khảo vị, mãn thành tẫn thị thiêu khảo than.”

Tọa thượng vệ hương tú đích xa, tại nam châu đại nhai tiểu hạng xuyên hành, ngận khoái tiện tầm đáo liễu nhất xử tập mậu thị tràng tiền đích dạ thị, giá lí nhân thanh phí đằng, đáo xử đô thị sai quyền đích tửu khách. []

9

Bỉ khởi ô sơn đích vật giới, nam châu thiêu khảo dã tiện nghi hứa đa, lưỡng mao tiền thập cá khảo đậu hủ, tam mao tiền nhất cá khảo trư đề, nhất khối tiền nhất oản cẩu nhục, tứ ngũ vị khách nhân nhất trác đích thiêu khảo, thập nguyên tiền tiện khả cảo điêm.

“Nhĩ bất khốn a?” Lục tranh chỉ yếu liễu kỉ khối khảo dụ đầu, thiển thiển đích cật trứ, nhất biên quan thiết đích khán vệ hương tú.

“Bất khốn.” Vệ hương tú tiếu liễu tiếu, xuyên trứ thời thượng tuyết bạch chế phục sáo quần đích tha việt phát hiển đắc tinh trí tính cảm

“Na cật hoàn đông tây cha lưỡng khứ khán điện ảnh ba, kim thiên ngã dã bất thụy liễu, điện ảnh hữu dạ tràng ba?” Lục tranh giác đắc, tự kỷ ứng cai đa bồi bồi vệ hương tú liễu, tòng nhận thức vệ hương tú, trừ liễu tại nhất khởi cật phạn, tự kỷ hảo tượng một hữu tẫn đáo nam bằng hữu đích trách nhậm, luyến ái trung, nhất khởi khán tràng điện ảnh đối vu vệ hương tú, hảo tượng đô thị xa vọng.

Vệ hương tú mỹ mâu thiểm quá nhất ti kinh hỉ, khả toàn tức tiện hựu phạm sầu: “Chu mạt đích thoại hảo kỉ cá điện ảnh viện hữu thông tiêu điện ảnh, kim thiên tựu bất tri đạo liễu, trảo trảo khán ba.”

Lục tranh hòa vệ hương tú đích vận khí hoàn bất thác, tha môn trảo đích đệ nhị gia ảnh viện nhân dân ảnh viện tựu hữu dạ tràng, ảnh viện tiền mại qua tử hòa tiểu cật đích tiểu phiến chính thu thập tam luân xa chuẩn bị thu than.

Vệ hương tú tương xa đình tại ảnh viện tiền, lưỡng nhân cương cương hạ xa, tựu bào quá lai tam tứ cá tạng hề hề đích tiểu hài, thân trứ thủ, thuyết trứ thính bất đại đổng đích phương ngôn, ai cầu thảo tiền.

Vệ hương tú mạc xuất tiền bao, mỗi nhân cấp tha môn trảo liễu trương chỉ tệ, hữu ngũ giác đích, hữu nhất nguyên đích, dã hữu lưỡng nguyên đích, tiểu hài môn đô hoan thiên hỉ địa đích đạo tạ, nhiên hậu, kiến đáo hữu ca bạc thượng sáo trứ hồng cô đích trị an viên tẩu quá lai, tiểu hài môn oanh nhất thanh tựu tán liễu.

Lục tranh tiếu đạo: “Tư pháp hệ thống đích, tâm giá ma nhuyễn chẩm ma hành? Giá lí tiểu hài, thập cá hữu cửu cá thị tiểu thâu ba?”

Vệ hương tú khinh khinh diêu đầu, thuyết: “Ngã dã bất thị thập ma thượng đẳng nhân, ngã môn gia tiểu đông hòa cường đầu, bất dã thâu quá đông tây mạ? Chỉ thị, ngã ngộ đáo liễu nhĩ, tha môn một giá ta hảo vận khí.”

Lục tranh mặc nhiên, khinh khinh ác liễu ác tha đích thủ.

Hồi đáo vệ hương tú gia lí đích thời hầu thị lăng thần tứ điểm đa, điện ảnh bất chẩm ma hảo khán, kiến lục tranh khai thủy đả cáp khiếm, vệ hương tú tiện đề nghị hồi gia hưu tức, lục tranh tự cầu chi bất đắc, hiện tại thông tiêu phóng đích quốc sản phiến, khán trứ thật tại thị nhất chủng tiên ngao.

Tối cận quốc sản điện ảnh tối hỏa đích mạc quá vu đồng tố tố hòa quản tiệp liên mệ xuất diễn đích 《 không thành 》, văn nghệ bao trang đích thương nghiệp phiến, giảng thuật nhân tính đích đồng thời hựu hữu điệp chiến phiến đích kinh hiểm, khiếu hảo hựu khiếu tọa, giá khả thị cực vi bất dung dịch liễu.

Đồng tố tố hiện kim hồng đắc phát tử, các chủng ảnh hậu tưởng hạng nã liễu vô sổ, chế phiến phương tuyển trạch quản tiệp xuất diễn 《 không thành 》 đích nữ nhị hào, tự nhiên thị đồng tố tố thi gia liễu ảnh hưởng, vi tự kỷ đích hảo bằng hữu lạp nhất lạp nhân khí, hà huống đa niên hảo hữu, tái tụ ảnh đàn, dã thị sao tác đích lượng điểm.

Nhất ta ngu nhạc phân vi bỉ giác phát đạt đích thành thị, các chủng tiểu báo vi thử sao tác liễu túc túc lưỡng cá nguyệt, bác túc liễu các chủng nhãn cầu, bỉ như ô sơn đích tinh chu khan, cẩu tử đội cân tung lưỡng vị minh tinh tiến xuất nam phương thương tràng, phách đáo liễu nhất hệ liệt tư gia chiếu, dẫn khởi phấn ti đích hống thưởng.

Nội địa, dã tiệm tiệm hữu liễu chân chính ý nghĩa thượng kháo thương nghiệp cự tinh đái động đích ngu nhạc sản nghiệp liên.

Chỉ thị giá ta, hiện tại ly lục tranh đô ngận dao viễn, lục tranh, dã tảo tựu hòa tha môn thất khứ liễu liên hệ.

Sở dĩ, đương tẩy sấu quá, tại vệ hương tú gia lí trà kỉ thượng, khán đáo thải hiệt tạp chí trung đồng tố tố đích đại phúc hải báo thời, lục tranh bất cấm nhất trận thác ngạc, toàn tức tài tưởng khởi, vệ hương tú, thị đồng tố tố đích trung thật ủng độn.

“Hiện tại tưởng khiếu nhĩ bang ngã nã tha đích thiêm danh khả thị một bạn pháp liễu, nhân gia thị quốc tế cự tinh liễu, nhĩ ni, thị thiên viễn sơn khu đích trại quan.” Vệ hương tú sát thức trứ thấp lộc lộc đích đầu phát tòng tẩy sấu gian xuất lai, kiến đáo lục tranh chính phiên khán tạp chí lí đồng tố tố đích chuyên phóng, tiện mân chủy nhất tiếu. []

9

Tuyết bạch chân ti đích thụy bào, không đãng đãng đích tráo trứ vệ hương tú tính cảm, tinh trí đích lôi ti hoa biên sấn xuất bạch tích đích song thối, tu trường đĩnh bạt, linh lung đích khúc tuyến hoàn hoàn toàn toàn đích câu lặc liễu xuất lai.

Khán trứ vệ hương tú thủy uông uông bỉ đào hoa hoàn yếu mị đích nhãn mâu, khán trứ tha sa chất thụy bào trung nhược ẩn nhược hiện đích mạn diệu, lục tranh bất cấm tâm lí nhất nhiệt.

Chỉ thị, nhất hoảng hòa vệ hương tú, dã hữu lưỡng niên một hữu thân mật tiếp xúc liễu, tâm lý thượng, tổng cảm giác hữu cá khảm, vưu kỳ thị, tựu tại kỉ cá nguyệt tiền, tự kỷ hựu hữu liễu tạp lạc lâm.

Thùy tri đạo vệ hương tú tẩu đáo lục tranh thân biên, dụng tuyết bạch tiểu cước khinh khinh thích liễu lục tranh tiểu thối nhất hạ, “Đại lão gia, hảo cửu một tý hầu nhĩ liễu, hoàn đắc ngã cầu nhĩ a? Thập ma thời hầu đô đoan trứ giá tử”

Khán trứ tha tuyết bạch tiểu cước khinh khinh tham tiến tự kỷ thụy bào, lục tranh thử thời, hựu na lí hoàn năng nhẫn nại đắc trụ?

Đệ nhị thiên thượng ngọ đồng trương vinh nguyên hội diện thời lục tranh ngận hữu ta tinh thần hoán phát, thần thải dịch dịch đích cảm giác, tiện thị trương vinh nguyên đô cảm giác đáo lục tranh tâm tình ngận hảo, tiếu trứ vấn: “Thị bất thị hữu thập ma hảo tiêu tức?”

Lục tranh chỉ thị vi tiếu bất ngữ.

Tưởng tưởng tạc dạ nhất trực đáo thiên minh đích điên cuồng, lục tranh tâm lí hựu hữu ta nhiệt.

Cửu biệt thắng tân hôn, tạc vãn tự kỷ kỉ hồ bị giá cá mê nhân đích tiểu yêu tinh hấp vu liễu cốt tủy, nhãn tiền, hựu phù hiện xuất tạc vãn đích họa diện, ngọa thất nhuyễn nhuyễn đích đại sàng thượng, tự kỷ kiên đầu giá khởi vệ hương tú tiêm tế dụ nhân đích tuyết bạch trường thối, khán trứ kiên bàng nhất biên nhất chỉ đích tuyết bạch tiểu cước khiếp sinh sinh câu khởi, hảo tượng yếu thừa thụ bất khả thừa thụ chi trọng thời, tự kỷ chỉ giác đắc hạ thân hỏa nhiệt đích yếu trướng điệu, trọng tân tiến nhập tha thân thể thời, na nhất thuấn đích mãn túc hòa hưởng thụ, giản trực vô dĩ ngôn biểu.

Vệ hương tú, dã tri đạo tự kỷ tạc vãn nhất trực dụng giá chủng tư thế thị tưởng hân thưởng tha bị chinh phục đích họa diện ba, vưu kỳ thị, sàng đầu tường bích thượng, quải trứ nhất phúc tha xuyên trứ cảnh quan chế phục anh tư táp sảng đích sinh hoạt chiếu, sở dĩ, tha tài hội tiểu thanh đích cô liễu nhất thanh “Bất hứa giá dạng lưu manh” hựu thuận thủ quan liễu đăng, khước canh thị điểm nhiên liễu tự kỷ thập bội đích dục hỏa.

Nhi tha, thật tắc dã gia bội đích mãn túc tự kỷ, thậm chí, xuyên thượng liễu na thân tuyết bạch sáo trang quỵ tại sàng thượng, nhậm do tự kỷ trảo trứ tha đích y khâm tòng hậu chàng kích tha vô bỉ đích kiều đồn, đáo tối hậu, tha thượng thân than nhuyễn tại sàng thượng tuyết bạch tiểu thủ khẩn khẩn trảo trứ sàng đan đích dục tiên dục tử mô dạng, canh lệnh nhân phong cuồng.

Vệ hương tú, thật tại thị nam nhân hỉ hoan đích cực phẩm, sở vị sàng thượng thị đãng phụ, sàng hạ thị quý phụ tựu thị giá bàn liễu ba?

Chỉ thị, kỳ tha nhân, vĩnh viễn dã bất hội tri đạo nhi dĩ, nhân vi tại đồng sự hạ chúc nhãn trung, hiện tại đích vệ hương tú, ứng cai thị na chủng bất cẩu ngôn tiếu đặc biệt nghiêm túc nhận chân đích lĩnh đạo ba.

Lục tranh hựu tưởng khởi liễu nhất cá tiểu thời tiền, vệ hương tú bão trứ tưởng khởi sàng đích tự kỷ, tại tự kỷ nhĩ biên khinh thanh ni nam: “Ngã, ngã tái dã bất hội ly khai nhĩ liễu, ngã giá bối tử đô tố tối thính nhĩ thoại đích tiểu tình nhân, hảo bất hảo?

Tưởng trứ, lục tranh tâm lí hựu bất cấm phiếm khởi nhất ti ôn hinh.

Trà kỉ đối diện đích trương vinh nguyên, phiên khán trứ lục tranh đái lai đích tài liêu, liên liên điểm đầu, thuyết: “Hảo, ngã hội hướng bộ lĩnh đạo hối báo, bất quá tranh tử, thành bất thành đích, cha môn đô yếu thính thượng diện đích chính sách.

Lục tranh tiếu đạo: “Ngã tri đạo.” Tại lục tranh chuẩn bị đích tài liêu lí, trừ liễu dư văn lan đề đáo đích đê tức thải khoản, hoàn hữu vi quả bang địa khu giá thiết trình khống điện thoại tuyến lộ hòa gia đại cung điện lượng đích nhất ta cụ thể tưởng pháp.

Quả bang địa khu tuy nhiên hữu điện thoại, đãn hoàn đình lưu tại diêu bả tử thời đại, cung điện thượng tiếp nhập liễu nam pha điện võng, lục tranh tắc hi vọng đề cung nhất chủng chuyên tuyến cung điện phương thức.

Bất quản quả bang vị lai đích lộ tại hà phương, tiên giải quyết kỳ thông tấn hòa điện lực vấn đề, tài năng tái đàm kỳ tha.

Trương vinh nguyên trác ma trứ thuyết: “Đô bất thị thập ma đại vấn đề, quả bang, ngoã bang giá ta tự trị võ trang, bất quản cha môn chính sách chẩm ma biến, ngã giác đắc, tối khởi mã, yếu năng lệnh tha môn trạm ổn cước cân, tương lai, cha môn đồng miến điện quân chính phủ quan hệ hảo dã hảo, phôi dã bãi, giá đô thị ngận hữu dụng đích đàm phán trù mã.”

Lục tranh vi vi hạm thủ, quốc tế chính trị, thật tắc một thái đa nhân tình hảo giảng, chủ yếu, hoàn thị yếu dĩ tự kỷ đích quốc gia lợi ích vi trọng. Đương nhiên, trung quốc đích ngoại giao, tổng hoàn hữu nhất chủng nho gia phong cách, đa thiếu, hoàn thị hữu đạo nghĩa thượng đích phụ đam, sở dĩ, tài hữu lão bằng hữu giá chủng xưng vị.

Bỉ như miến cộng, tuy nhiên dĩ kinh bị lịch sử xa luân niễn áp đích phấn toái, thậm chí tại cực tả lộ tuyến hạ thương sát quá trung quốc tri thanh, đãn miến cộng đích lĩnh đạo tằng, hoàn thị tại trung quốc hoạch đắc liễu tí hộ địa, hưởng thụ quốc nội vu bộ đãi ngộ, đa tại điền nam vu hưu sở di dưỡng thiên niên. []

9

“Tranh tử, ngã cấp nhĩ chỉ đích giá điều lộ dã bất tri đạo thị bất thị chỉ thác liễu.” Trương vinh nguyên phóng hạ tài liêu, thâm thâm thán liễu khẩu khí, tự thị tưởng khởi lục tranh đích hiện trạng, giá hòa đương sơ lục tranh yếu tại điền nam phục xuất thời đích tưởng pháp chỉ phạ tiệt nhiên bất đồng, tại bắc kinh, tự kỷ hoàn nhất tái khuyến lục tranh cân tự kỷ lai điền nam vu.

Lục tranh tiếu đạo: “Một thập ma bất hảo, ngã hiện tại tối khởi mã hữu công tác tố, thuyết tâm lí thoại ba, ngã giác đắc, hiện tại đĩnh hảo, ngã dã khả dĩ tĩnh hạ tâm, hảo hảo tưởng tưởng ngã tự kỷ đích vấn đề.”

Trương vinh nguyên thâm thâm khán liễu lục tranh nhất nhãn, thuyết: “Tranh tử, bất quản nhĩ chẩm ma tưởng đích ba, ngã hội trảo cơ hội bang nhĩ tranh thủ đích, như quả tổ chức quan hệ đô bất năng giải quyết, cận cận khiếu nhĩ hòa lão miến môn đả giao đạo, thái mai một nhĩ liễu.”

Lục tranh tiếu đạo: “Túc nguyên đại ca, ngã thuyết đích thị chân tâm thoại, giá bán niên lai, ngã cảm xúc ngận đa a, hiện tại đích tình huống, chân một thập ma đả khẩn đích.”

Trương vinh nguyên khán trứ lục tranh, ẩn ẩn đích cảm giác đáo, lục tranh, hòa dĩ tiền, hảo tượng chân đích bất đồng liễu.

Thượng nhất chương|Hồng sắc quyền lực mục lục|Hạ nhất chương