Sưu tiểu thuyết:
»»» đệ nhị quyển hữu phượng tây lai
Đệ nhị quyển hữu phượng tây lai
Thâm dạ, nhân dân y viện bệnh phòng lâu 503 hào phòng lai liễu kỉ vị bất tốc chi khách.
Nữ tế cương tẩu, giá bang nhân tựu thượng lai liễu, chính bồi khuê nữ sàng đích lão thái thái bị thỉnh đáo liễu cách bích đích bệnh phòng, lão thái thái chấn kinh cực liễu, bất tri đạo nữ nhi xuất liễu thập ma sự tình, đãn đối phương lai đầu đại đích hách nhân, công tác chứng lượng đích thị tổng tham bộ môn đích, thuyết thị zhōngyāng hạ lai tra án, tha dã chỉ năng thính tòng nhân gia phân phù, tại nhất cá hắc chế phục bình đầu tiểu hỏa tử bồi đồng hạ đáo liễu cách bích đích bệnh phòng đẳng, cách bích bệnh phòng đích bệnh nhân, kim thiên trụ tiến lai đích, hảo tượng, dã thị tha môn đích nhân.
Hiện tại, lão thái thái chỉ năng kỳ đảo, hi vọng nữ nhi một hữu tố thác thập ma sự, nữ nhi, dã bất thị giá dạng đích
503 bệnh phòng nội, lục tranh đệ nhất thứ kiến đáo liễu hách hiểu linh, tư tư văn văn đích nữ hài, ngận mỹ mạo.
Đồng tiểu thanh miêu thuật bất đồng đích thị, hách hiểu linh khán khởi lai tình tự ổn định liễu ngận đa, chỉ thị diện sắc đặc biệt thương bạch tiều tụy, nhãn thần hữu ta không động, khán trứ phòng gian nội đích bất tốc chi khách.
Lục tranh nã xuất công tác chứng cấp hách hiểu linh khán, hách hiểu linh chỉ thị ngận mang nhiên đích tảo liễu nhất nhãn.
“Ngã môn thị zhōngyāng hạ lai đích điều tra tổ, điều tra sưu tập tần tiểu long đích phạm tội chứng cư.” Lục tranh thuyết trứ thoại, bàng biên nhất cá tiểu hỏa tử dĩ kinh sát hữu kỳ sự đích nã xuất bút ký bổn, tác chuẩn bị ký lục trạng.
Lục tranh thuyết đạo: “Hiện tại ngã môn tưởng tri đạo, kim niên nhị nguyệt tứ hào, vãn thượng nhị thập nhất điểm hậu, tại linh điểm tửu l hào bao sương, phát sinh liễu thập ma sự.”
Thính đáo nguyệt 4 hào hòa linh điểm tửu, hách hiểu linh thân tử nhất chấn, kinh khủng đích khán hướng lục tranh.
Lục tranh kế tục đạo: “Hách tiểu tỷ, thỉnh nhĩ bất yếu hữu cố lự, giá thứ zhōngyāng hạ quyết tâm chỉnh đốn điền nam đích phong kỷ, tần lương hành giá ta niên tại điền nam đích tác vi zhōngyāng lĩnh đạo dĩ kinh hữu nhĩ văn, sở dĩ, chuẩn bị triệt để điều tra tha vi pháp loạn kỷ đích sự tình, bao quát tha nhi tử tần tiểu long đích tội hành.”
Hách hiểu linh chinh liễu hảo nhất hội nhi, đê thanh thuyết: “Nhĩ, nhĩ bất thị hành thự đích lĩnh đạo ma?”
Khán lai, tha tịnh bất tượng tưởng tượng trung thúy nhược, lục tranh đích công tác chứng, tha khán đích ngận thanh sở.
Lục tranh thuyết: “Ngã thị bộ ủy quải chức đích chuyên viên, hiện tại tiến liễu chuyên án tổ, phụ trách điều tra thủ chứng tần tiểu long tại lan giang địa khu đích phạm tội hành vi, ngã môn hạ lai liễu liên hợp điều tra tổ, trung tổ bộ hòa trung kỷ ủy đô hữu chuyên viên hạ lai, tổng tham đích đặc cần phụ trách hiệp trợ.”
Tiểu thất đích chứng kiện hiển nhiên ngận hữu thuyết phục lực, hách hiểu linh mặc mặc đích điểm đầu, khán lai thị tín liễu.
Lục tranh hựu thuyết: “Giá thứ zhōngyāng hạ liễu quyết tâm, sở dĩ, nhĩ bất dụng đam tâm sự hậu bị đả kích báo phục, ngã khả dĩ hướng nhĩ bảo chứng, tần gia phụ tử định nhiên hội thụ đáo pháp luật đích trừng trị.” Lục tranh ngữ khí ngận đạm, đãn thị, khước năng cấp nhân mạc đại đích tín tâm.
Giá nhất điểm, tại bàng trắc đích đỗ tiểu hổ hòa vương tiểu tề năng cảm thụ đáo, hỗ tương đối tượng nhất nhãn, đô tri đạo, lục ca, giá thứ thị yếu động chân cách đích liễu.
“Thuyết, na thiên vãn thượng, đáo để phát sinh liễu thập ma?” Lục tranh tĩnh tĩnh khán trứ hách hiểu linh.
Hách hiểu linh thần sắc phục tạp, kiểm sắc trận thanh trận bạch, giảo trứ chủy thần, bất thuyết thoại, hiển nhiên, tha tâm lí tại tố kịch liệt đích tư tưởng đấu tranh.
“Ngã, ngã thập ma dã bất tri đạo.” Hách hiểu linh chung vu hoàn thị diêu liễu diêu đầu, đãn tòng tha bất tự tín đích ngữ khí, thùy đô khả dĩ khán đắc đáo tha đích động diêu.
Lục tranh một thuyết thập ma, chỉ thị đệ cấp liễu tha nhất bôi thủy, quá liễu hội nhi, thán khẩu khí đạo: “Tiểu tạ hòa ngã cộng sự quá nhất đoạn thời gian, thính biệt nhân thuyết, tha bổn lai thị ngận khai lãng ngận dương quang đích nhất cá niên khinh nhân, khả thị ngã nhận thức tha đích thời hầu, chỉ giác đắc tha mộ khí chiêu chiêu, hảo tượng, chẩm ma thuyết ni, tựu hảo tượng khô mộc hủ chu đích lão nhân…
Hách hiểu linh kiểm thượng, tiệm tiệm hiện xuất thống khổ chi sắc, tha dụng lực đích diêu đầu, lệ châu, mạn mạn cổn hạ.
“Hồng văn ngận khả liên, cô khổ liễu nhất bối tử, hựu giá ma bất minh bất bạch đích……” Lục tranh khinh khinh thán tức trứ
Hách hiểu linh, tái nhẫn bất trụ, chung vu phục hạ thân, thống khóc khởi lai……
Lục tranh tương chỉ cân hạp nã cấp tha, mặc mặc đích nã khởi liễu thủy bôi, tưởng tưởng na cá hòa tự kỷ cộng sự cận cận kỉ cá nguyệt đích niên khinh nhân, tương luyến thập kỉ niên đích luyến nhân bị nhân đoạt tẩu, canh vi tàn khốc đích thị, ngận khả năng tha bị bác đoạt sinh tồn đích quyền lợi thời, minh tâm khắc cốt đích luyến nhân tựu tại thân biên, tha giá nhất sinh, thị hà đẳng đích bất hạnh?
“Tha thị bị tần tiểu long tha môn hại tử đích……” Hách hiểu linh, mục quang không động đích khán trứ viễn phương, mộng nghệ bàn đích thuyết, “Na thiên vãn thượng, ngã tại tràng, ngã dã bất tri đạo vi thập ma tha hội lai, ngã hiện tại, hoàn ký đắc tha thống khổ đích nhãn thần, tựu hảo tượng đao tử, tại oạt ngã đích tâm, ngã đối bất khởi tha, ngã tri đạo ngã đối bất khởi tha……”
Thuyết trứ thoại, hách hiểu linh hựu nhẫn bất trụ mạt lệ, đãn tha hoàn thị kế tục thuyết hạ khứ.
“Hậu lai, bất tri đạo vi thập ma, tựu hảo đa nhân đả tha, quán tha hát tửu, quán liễu hảo đa hảo đa, ngã đương thời khóc trứ đóa liễu xuất khứ, hồi lai thời, tha tựu na dạng trực đĩnh đĩnh thảng tại sa phát thượng, nhất động dã bất năng động, sâm lâm cân ngã thuyết, tha hát đa liễu, một sự, tựu thị cấp tha cá giáo huấn cổn hậu lai, tựu hữu nhân sam trứ tha tẩu liễu……”
Hách hiểu linh thuyết đáo giá nhi, đại khẩu đích suyễn tức khởi lai, tựu hảo tượng thấu bất thượng lai khí, ô trứ hung khẩu, gian nan đích thuyết: “Khả thị, khả thị đệ nhị thiên, đệ nhị thiên……” Tha khẩn khẩn bế thượng nhãn tình, tái thuyết bất xuất lai thoại.
Ốc nội, dị thường áp ức.
Lục tranh mặc mặc đích nã khởi thủy bôi, thật tắc thân thân kinh lịch giá nhất mạc, đối hách hiểu linh lai thuyết, hựu hà thường bất thị đặc biệt tàn khốc, chỉ phạ na thiên phát sinh đích nhất thiết hội thành vi tha vĩnh viễn đích ngạc mộng.
Hách hiểu linh diêu trứ đầu, lệ thủy chỉ bất trụ đích lạc, “Sâm lâm hòa ngã thuyết, tha bổn lai bất tưởng giá dạng đích, tha chỉ thị hòa tần tiểu long thuyết, yếu giáo huấn cổn hồng văn, tha dã một tưởng đáo hội cảo thành giá dạng, khả thị, ngã bất tri đạo, ngã bất tri đạo cai bất cai tương tín tha, ngã dã bất tri đạo ngã hoàn năng tương tín thập ma, tha môn đô thị ác ma, đô thị ác ma
Lục tranh thâm thâm thán khẩu khí, tôn sâm lâm tại giá kiện sự thượng ứng cai bất hội thuyết hoang, tòng na cá giác độ, tha dã bất hội đương trứ thê tử đích diện tòng thượng thương hại thê tử đích cựu tình nhân, chỉ thị trung gian, khẳng định xuất liễu thập ma biến cố, lệnh sự tình ác hóa, nhi hách hiểu linh kiến đáo tạ hồng văn hậu tư tự hỗn loạn, hựu tiến tiến xuất xuất đích, sự tình đích tường tế kinh quá tiện bất đại thanh sở.
Trác ma trứ, lục tranh vấn: “Na thiên tại bao sương đích nhân đô hữu thùy, động nhân đích, nhĩ nhận thức bất nhận thức
“Hữu kỉ cá nhân ngã nhận thức…” Hách hiểu linh đột nhiên sĩ khởi đầu, “Tha môn đô hội thụ đáo trừng phạt đích, thị bất thị? Nhĩ đáp ứng ngã, nhất định yếu nhượng tha môn thụ đáo ứng hữu đích trừng phạt.” Tha bất tri đạo diện tiền đích niên thanh nhân đáo để thị thập ma nhân, dã bất tri đạo thùy năng trừng giới trượng phu ba kết đích na vị tỉnh lí đại lĩnh đạo đích công tử, canh bất tri đạo, na cá hảo tượng đột nhiên biến thành lánh nhất cá nhân đích trượng phu tương lai hội chẩm dạng, tha thập ma đô bất tri đạo, thậm chí hiện tại, tha đô bất tri đạo tự kỷ tại tố thập ma.
Đãn thị, đương diện tiền niên thanh nhân khinh khinh điểm đầu, dụng kiên định đích khẩu vẫn thuyết: “Phóng tâm, ngã đáp ứng nhĩ, bất quản thiệp cập đáo thùy, ngã nhất định hội khiếu tha môn phó xuất cai phó đích đại giới” thời, hách hiểu linh đột nhiên tâm trung nhất an, hỗn loạn đích đầu não tiệm tiệm thanh tỉnh, tựu hảo tượng, chung vu hoạch đắc liễu giải thoát.
Giá cá nhân, nhất định khả dĩ bang đáo tự kỷ đích, thị? Hách hiểu linh tại tâm lí, cân tự kỷ thuyết.