Khứ hội sở xan thính tùy tiện cật liễu điểm đông tây, hồi đáo phòng gian tựu tiếp đáo liễu vệ hương tú đích điện thoại.
Vệ hương tú đả lai điện thoại thị vấn khởi đại thụ dung yếu sách thiên, bạch nhị cường lưỡng khẩu tử chẩm ma bạn, như quả hoàn trụ tại trọng tân quy hoa hậu đích ấu nhi viên sinh hoạt khu, hảo tượng đối ấu nhi viên đích giáo sư bất công bình.
Lục tranh tiếu đạo: “Nhĩ tựu biệt hạt thao tâm liễu, an tâm dưỡng thai, cha đại khuê nữ khả cấm bất trụ nhĩ thao nhàn tâm.
Tiền kỉ thiên lục tranh khứ liễu tranh nam châu, hoàn bồi vệ hương tú khứ tố liễu cá tường tế đích thân thể kiểm tra, tiểu bảo bảo kham kham năng khán xuất tính biệt, thị nữ hài nhi, hiện kim vệ hương tú tuy nhiên hoàn vị hiển hoài, đãn dĩ kinh đả liễu báo cáo, bán cá nguyệt hậu, tựu hội “Xuất quốc học tập”.
Tưởng đáo tự kỷ yếu hữu khuê nữ liễu, lục tranh tâm lí nhất phiến ôn hinh, vệ hương tú na biên, tảo an bài đích thỏa thỏa đích, bảo mỗ tựu thỉnh liễu tứ cá, lục tranh dã đả toán hảo liễu, hữu thời gian tựu yếu quá khứ khán tha, tâm lí dã hữu ta áo não, yếu thị tảo tri đạo kỉ thiên, minh niên tái báo thành giáo ban tựu hảo liễu.
Vệ hương tú lạc lạc kiều tiếu đạo: “Tha na tri đạo giá cá, nhĩ tựu hồ thuyết.” Cảm giác đắc đáo hoài dựng hậu lục tranh đối tự kỷ việt phát hảo liễu, tái tưởng tưởng na thời kinh quá kịch liệt tư tưởng đấu tranh chuẩn bị yếu cá hài tử đích thảm thắc, hạnh phúc đích hoảng như cách thế.
“Ngã khán giá dạng ba, tiểu sương đích hồng lợi nhất trực một động quá, nã xuất lai cấp bạch nhị cường lưỡng khẩu tử tại ô sơn mãi cá môn thị, nhĩ thuyết hành bất hành? Dĩ hậu đích sự tựu giao cấp tiểu sương liễu, tha hiện tại việt lai việt hữu chủ ý, tương lai, cha môn tưởng quản dã tả hữu bất liễu, giá dạng toán thị tối hậu an bài nhất hạ, dã bất vượng bồi dưỡng giá cá hài tử nhất tràng, ngã hoàn đĩnh hữu thành tựu cảm đích, tiểu sương tại quốc ngoại niệm thư, ngã tựu giác đắc hảo tượng ngã khuê nữ nhất dạng.”
Lục tranh tiếu đạo: “Nhĩ tựu thị thao bất hoàn đích tâm, hành, tựu án nhĩ thuyết đích bạn ba, dĩ hậu a, nhĩ đích mẫu ái đô cấp cha khuê nữ, khả một biệt nhân thập ma sự liễu.”
Vệ hương tú thuyết: “Ngã hòa tha môn đầu duyên ma.” Hựu vấn: “Na tiểu nga na nhi? Thị bất thị dã bang bạch đại ca hòa bạch đại tẩu tại ô sơn trí bạn cá vật nghiệp?”
Đề khởi tiểu nga, lục tranh tâm lí lập thời tựu hữu ta hư, hàm hồ đích thuyết: “Hành, hành, nhĩ khán trứ an bài ba
Quải liễu điện thoại, lục tranh tưởng tưởng cương cương cật đích đông tây nhiệt lượng bỉ giác cao, tiện hoán thượng liễu vận động trang, tọa trực đạt hội sở nhị lâu đích điện thê lai đáo liễu kiện thân phòng.
Tuy nhiên hội sở kiện thân phòng đồng dạng đối ngoại khai phóng, đãn tiền đề thị thành vi hội sở đích hội viên, nhi lục châu hội sở bất đãn thu thủ ngang quý đích niên phí, đối hội viên tư cách canh thị nghiêm cách thẩm tra, phổ thông nhân ngận nan nã đáo hội viên tạp, giá dã thị vi liễu bảo chứng hội sở đích tư mật tính, tất cánh kiện thân phòng hòa già phê ốc dĩ cập tửu ba bỉ khởi lai tiện ngận hữu bất đồng liễu
Lục tranh tại kinh quá kiện thân cầu thất thời kiến đáo liễu kỉ cá cương cương xuất lai kỉ kỉ tra tra đích mỹ nữ, đô bỉ giác nhãn thục, khả năng thị ô sơn đương hồng đích bình diện mô đặc chi loại đích, đãn tại giá lí, dã một thập ma nhân hội quá đa chú ý tha môn
Lực lượng hòa nại lực kiện thân khu một kỉ cá nhân, tại bào bộ cơ thượng mạn bào liễu nhất hội nhi, lục tranh hồi đáo hưu tức khu, cương cương tọa tiến sa phát, tiện hữu phục vụ sinh tống lai mao cân hòa ẩm liêu.
Lục tranh thuyết thanh tạ tạ, tiếp quá lai, sĩ đầu nhất khán khước thị nhất chinh, xuyên trứ hồng mã giáp bạch sấn y đích phục vụ sinh khước thị hương xuyên thuần tử đích đệ đệ hương xuyên nhất lang.
“Nhất lang? Nhĩ chẩm ma tại giá nhi?” Lục tranh pha hữu ta ý ngoại, dã hữu ta khiểm nhiên, đương sơ thuyết chiếu cố thuần tử đích đệ đệ, đãn giao cấp đại lão lý hậu, tự kỷ sơ thủy hoàn vấn nhất vấn đại lão lý tha đích cận huống, đãn hậu lai công tác thái mang, tựu tương tha phao tại liễu não hậu.
Kiến đáo lục tranh, hương xuyên nhất lang kiểm sắc hữu ta đê trầm, thuyết: “Lý đại ca giới thiệu ngã lai đích.” Tuy nhiên ngữ điều sinh ngạnh, đãn tha đích quốc ngữ thủy bình khước thị hòa dĩ tiền bất khả đồng nhật nhi ngữ.
Lục tranh tri đạo tha vi thập ma đối tự kỷ hữu kháng cự tâm lý, tiếu liễu tiếu, thuyết: “Hành, hảo hảo công tác, giá lí công tư ứng cai đĩnh cao đích.” Thính tha hảm đại lão lý vi lý đại ca, nhi thả ngận tự nhiên, hiển nhiên hòa đại lão lý xử đích bất thác, nhi đại lão lý tại ô sơn hòa chính định lưỡng địa, toán đắc thượng thị cá nhân vật liễu, kết giao diện đĩnh quảng, bất nhiên dã một hữu môn lộ bả nhất lang giới thiệu tiến lục châu hội sở.
Chí vu nhất lang vi thập ma bất tại đại lão lý thủ hạ vu liễu, khước yếu đẳng hữu cơ hội vấn vấn đại lão lý liễu.
Tương mao cân cái tại nhãn tình thượng bế mục dưỡng liễu hội thần, chính chuẩn bị khởi thân khứ trùng táo hồi phòng, khước thính bàng trắc truyện lai huyên nháo thanh, chuyển đầu khán khứ, tựu kiến thân bàng bất viễn xử, nhất cá kim sắc đoản phát ưng câu tị đích cao tráng bạch nhân chính nhất kiểm ngạo khí đích trách mạ nhất lang, nhi thả, thuận thủ tương nhất trương lục sắc mỹ sao suất tại liễu nhất lang kiểm thượng, hựu ngạo mạn đích đạo: “Kiểm khởi lai, giá thị cấp nhĩ đích tiểu phí”
Nhất lang ác trứ quyền đầu, mãn kiểm nộ hỏa, ngoan ngoan trành trứ bạch nhân đích nhãn tình.
Cao tráng bạch nhân bị nhất lang trành đắc tâm lí phát mao, tha mãnh đích trạm khởi lai, túc túc cao xuất liễu nhất lang nhất cá đầu.
Bàng trắc nhân vi quá lai, hữu nhất vị trung quốc trung niên nam tử khán lai thị cao tráng bạch nhân đích bằng hữu, lạp trứ cao tráng bạch nhân dụng anh văn thuyết trứ thập ma.
Na biên hữu mỹ nữ kiện thân giáo luyện lãnh trứ kiểm huấn cổn xích nhất lang, hựu hữu kiện thân phòng kinh lý sáp tại trung gian khuyến thuyết.
Cao tráng bạch nhân khước thị bất y bất nhiêu, ngạo mạn đích chỉ trứ địa thượng đích lục sao, thuyết: “Khiếu giá cá tiểu hầu tử bang ngã kiểm khởi lai, ngã tựu nguyên lượng tha.”
Lục tranh vi vi trứu mi, tuy nhiên bất tri đạo nhất lang vi thập ma đắc tội giá cá tây dương nhân, đãn tòng lưỡng nhân đích thái độ khán, hào vô nghi vấn thị tây dương nhân điêu hoành vô lễ dẫn khởi đích.
Lục tranh tiện tẩu quá khứ kiểm khởi liễu địa thượng đích sao phiếu, thuận thủ phách tại bạch nhân hung khẩu, dụng anh văn đạo: “Tôn trọng biệt nhân, tựu thị tôn trọng nhĩ tự kỷ.”
Chính huấn cổn xích, khuyến thuyết nhất lang bồi lễ đạo khiểm đích mỹ nữ giáo luyện hòa kiện thân phòng kinh lý đô chinh trụ.
Cao tráng bạch nhân khước thị kiểm sắc thiết thanh, nhãn khán tựu yếu bạo phát, tha thân trắc đích trung quốc trung niên nam tử tử tế đả lượng liễu lục tranh kỉ nhãn, lập thời cật kinh đích đạo: “Lục tổng, nhĩ thị bắc đấu tinh đích lục tổng?”
Lục tranh vi chinh, khán liễu trung niên nam nhân kỉ nhãn, ẩn ẩn hữu cá ấn tượng, hảo tượng thị tự kỷ đoản tạm đích nhậm bắc đấu tinh tổng tài kỳ gian, tại nam phương đặc khu đích nhất cá tửu hội thượng kiến quá, ứng cai thị tính vu, bàng nhân giới thiệu đích, thị na chủng công tư quy mô bất đại bính mệnh tưởng kết thức nhất lưu thương giới nhân vật đích thương nhân, hảo tượng thị tố điện não tiêu thụ đích, na ma lai ô sơn phát triển thị tất nhiên đích, nhi thả, ứng cai lai ô sơn thời gian bất trường, bất nhiên tha tri đạo tự kỷ đích danh tự, ấn tượng dã ứng cai ngận thâm khắc, dĩ tha giá chủng tính cách hựu khẳng định chú ý thời chính, kiến đáo ô sơn thị thị trường dã khiếu lục tranh, hựu như hà bất ấn chứng hạ, tại điện thị tân văn lí như quả khán quá tự kỷ, tiên nhập vi chủ, tự dã năng nhận xuất tự kỷ tựu thị bắc đấu tinh đích lục tổng.
Lục tranh giá ta tạp thất tạp bát đích niệm đầu nhất thiểm nhi quá, tiếu trứ thân thủ: “Nguyên lai thị vu tổng, lai ô sơn phát triển liễu?”
Vu kinh lý kiến lục tranh hoàn ký đắc tự kỷ đích danh tự, thậm thị cao hưng, song thủ ác trứ lục tranh đích thủ dụng lực diêu liễu diêu, thuyết: “Lục tổng, nâm tối cận tại na lí phát tài ni?”
Đối lục tranh ấn tượng đặc biệt thâm thị nhân vi lưỡng niên tiền, tha bất tri đạo phí tẫn liễu đa thiếu tâm huyết xuất tẫn liễu đa thiếu nhân tình bài tài nã đáo liễu giá vị lục tổng tham gia đích bắc đấu tinh tập đoàn cử bạn đích tửu hội đích nhập tràng khoán, na dã thị lục tổng duy nhất nhất thứ xuất tịch đích tửu hội, bổn lai dĩ vi hòa lục tổng đáp thượng liễu quan hệ, chính dĩ vi tiền đồ nhất phiến quang minh chi thời lục tổng khước đột nhiên từ liễu chức, thùy dã bất tri đạo tha khứ na lí liễu, tại nam phương đặc khu thương nghiệp quyển tử, dã ngận khoái một hữu nhân tái ký đắc giá cá đàm hoa nhất hiện đích lục tổng, vu kinh lý khước thị úc muộn đích hiểm ta đại bệnh nhất tràng, tâm lí, canh bất tri đạo bả giá cá lục tổng mạ liễu cá kỉ bách kỉ thiên biến.
Đãn thử thời tái kiến lục tổng, vu kinh lý khước mãn kiểm đôi tiếu, tựu hảo tự tưởng tử liễu lục tổng nhất bàn, hựu na hữu bán phân hận ý? Tuy nhiên lục tổng bất tại bắc đấu tinh liễu, thậm chí tha tiến nhập bắc đấu tinh hòa ly khai bắc đấu tinh căn bổn một kích khởi nhất ti lãng hoa, đãn niên kỷ khinh khinh năng tại bắc đấu tinh xuất nhậm tổng tài, giá vị lục tổng hựu khởi thị tầm thường nhân vật? Đương niên tiện hữu nhân sai trắc, lục tổng khả năng thị bắc đấu tinh đích kế thừa nhân.
Sở dĩ vu kinh lý ác trứ lục tranh đích thủ, tựu hảo tượng nhãn tiền thị tiếu mị mị đích tài thần gia, vu kinh lý nhãn châu tử đô tại phóng quang.
Lục tranh một hữu hồi đáp vu kinh lý đích thoại, khán liễu nhãn cao tráng bạch nhân, vấn vu kinh lý: “Giá vị thị nhĩ bằng hữu
Vu kinh lý tâm lí thiên bách biến tưởng thuyết bất thị, thử thời dã chỉ năng áo não đích điểm đầu, giá cá tính bố lãng đích mỹ quốc nhân, thị tha sinh ý hỏa bạn đích bằng hữu, hòa tha nhất khởi lai ô sơn khảo sát thị tràng, đãn tương xử liễu kỉ thiên, vu kinh lý tựu lão đại tiều bất thượng tha, cảm giác tựu nhất mỹ quốc bần dân quật xuất lai đích bạo phát hộ, yếu phong độ một phong độ, yếu kiến thức một kiến thức, cảm tình lai trung quốc mông cật mông hát lai liễu, thuận đái, tha dã khai thủy hoài nghi tự kỷ sinh ý hỏa bạn đích chân chính thật lực.
“Cha môn ô sơn ngoại tịch nhân sĩ ngận đa, tượng tha giá chủng đích thiếu.” Lục tranh tiếu liễu tiếu.
Bố lãng thính bất đổng lục tranh hòa vu kinh lý tại thuyết thập ma, tha nộ khí trùng trùng đích vấn vu kinh lý: “Vu, tha thị nhĩ đích bằng hữu? Nhĩ cáo tố tha, tha cương tài thuyết đích thoại thị tại vũ nhục ngã, như quả bất thị khán tại tha thị nhĩ bằng hữu đích phân thượng……”
“Nhĩ bế chủy ba” vu kinh lý kiểm trầm liễu hạ lai, “Nhĩ tri đạo tha thị thùy ma? Tái loạn thuyết thoại, đương tâm kiến bất đáo mỹ lợi kiên đích thái dương.”
Vu kinh lý tòng lai một cân tha phát quá hỏa, đột nhiên bị vu kinh lý tật ngôn lệ sắc đích huấn cổn xích, bố lãng ngốc liễu ngốc, hảo bán thưởng tài minh bạch vu kinh lý thoại lí đích ý tư, mã thượng an tĩnh liễu hạ lai.
Lục tranh phách liễu phách vu kinh lý đích thủ, thuyết: “Hảo liễu, đái nhĩ đích bằng hữu hưu tức hưu tức, hữu cơ hội tái liêu
Vu kinh lý tuy nhiên giác đắc lương cơ nan đắc, đãn dã chỉ năng bất cam tâm đích điểm điểm đầu, tiếu trứ thuyết: “Lục tổng, thuyết định liễu a ngã lai ô sơn phát triển liễu, tựu trụ lục châu công ngụ, khán lai lục tổng dã thị ba, cha môn khẳng định hoàn hữu kiến diện đích thời hầu.”
Lục tranh tiếu trứ điểm đầu.
Kiện thân phòng kinh lý hòa mỹ nữ giáo luyện đô chinh trụ, thùy dã một tưởng đáo tối hậu thị giá ma cá kết quả, na vị khí diễm hiêu trương đích bố lãng tiên sinh phản nhi bị đồng bạn huấn cổn xích nhất thông hậu tựu quai đích cân tiểu trư tể nhất dạng liễu.
Lục tranh khán liễu khán kiểm sắc ngột tự đê trầm đích khả phạ đích nhất lang, thuyết: “Nhất lang, tẩu, bồi ngã hạ khứ hát nhất bôi.” Hựu đối kiện thân phòng kinh lý thuyết: “Nhất lang thị ngã bằng hữu, ngã bang tha thỉnh cá giả, khả dĩ ma?”
Kiện thân phòng kinh lý nghi hoặc đạo: “Nhất lang?” Đãn dã tri đạo thuyết đích thị thùy, liên liên điểm đầu, thuyết: “Một vấn đề, một vấn đề.” Hựu đối nhất lang đạo: “Tiểu hạ, kim thiên phóng nhĩ bán thiên giả, tảo điểm hưu tức.”
Lục tranh giá tài tri đạo, nguyên lai nhất lang cân tha tỷ tỷ “Tính” liễu, chỉ thị bất tri đạo trung văn danh tự khiếu thập ma
Nhất lang khước thị diêu diêu đầu, thuyết: “Ngã một sự.” Hồi thân, tiện tẩu khứ tường biên, nã liễu đôn bố lai tha địa, phương tài bị bố lãng tiên sinh lộng sái liễu ẩm liêu, giá phiến xác thật hữu ta hoạt. Tha dụng lực tha địa, tiện thị kinh lý hòa tha thuyết thoại, tha dã bất chi thanh.
Kiện thân phòng kinh lý khí đạo: “Nhĩ giá nhân, nhĩ khán khán……” Tâm thuyết yếu bất thị lý ca giới thiệu nhĩ lai đích, ngã tảo khai liễu nhĩ liễu.
Lục tranh tiếu tiếu, kỳ ý vô phương, chuyển thân tẩu hướng liễu trùng tẩy gian.