Hồng sắc quyền lực đệ nhất bách linh cửu chương đại quyển tử, tiểu quyển tử _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Hồng sắc quyền lực>>Hồng sắc quyền lực tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách linh cửu chương đại quyển tử, tiểu quyển tử

Đệ nhất bách linh cửu chương đại quyển tử, tiểu quyển tử


Canh tân thời gian:2014 niên 04 nguyệt 17 nhật tác giả:Lục sự tham quânPhân loại:Đô thị|Quan tràng|Trọng sinh|Ái muội|Lục sự tham quân|Hồng sắc quyền lực

Trương mao tọa tại lục tranh thân biên, hựu đệ cấp lục tranh nhất căn yên, tiếu trứ thuyết: “Lục ca hảo tượng nhĩ hấp yên thị ba? Yên bất hảo, thấu hợp trừu ba.”

Lục tranh một kiến quá đích bài tử, ứng cai thị sát ninh đích bổn địa yên, lục tranh hiện tại trừ liễu khán văn kiện tư khảo vấn đề, trừu yên dĩ kinh ngận thiếu liễu, canh mạc thuyết hiện tại giá chủng tràng hợp, tuy nhiên, khâu vĩnh cường hòa đoạn hán kiệt nhất trực đái đầu phún vân thổ vụ.

Lục tranh chính tưởng bãi thủ thuyết bất trừu, kháp hảo na biên nhất cá học viên xướng hoàn ca hạ lai, mục quang miết đáo liễu giá biên, tựu tiếu trứ hảm đạo: “Nhĩ môn lưỡng trách hồi sự, vĩnh cường hòa hán kiệt hựu bất thị bất quản yên?” Thuyết trứ, tựu tòng xan trác thượng bãi trứ đích na điều hồng tháp sơn lí trừu xuất nhất bao nhưng liễu quá lai.

Lục tranh tiếp trụ, hựu tiếp quá trương mao đích yên, giáp tại liễu nhĩ đóa thượng, tiếu đạo: “Cha môn tiên trừu tháp sơn, hảo yên biệt lãng phí.”

Trương mao giá tài bất na ma dam giới, điểm điểm đầu, thuyết: “Hành.” Cảm giác lục ca tựu thị bỉ tự kỷ thành thục, tuy nhiên dã dung bất tiến bắc kinh nhân đích quyển tử, đãn ngận đại khí, tự tự nhiên nhiên, bất ti bất kháng, đảo thị tự kỷ, hữu hảo yên bất nã, giá chủng khách khí, tại giá dạng đích tràng hợp, hữu điểm đê nhân gia nhất đẳng đích ý tư.

Lục tranh hòa trương mao liêu liễu nhất hội nhi, na biên lý giáo thụ tựu thuyết tiên triệt liễu, lục tranh kiến thời gian dĩ kinh bất tảo, hựu hữu lý giáo thụ tẩu đích nhân tử, tống tẩu lý giáo thụ hồi đáo phòng gian, lục tranh tựu chuẩn bị cân đồng học môn cáo từ. Tha hồi lai tẩu tại tối hậu, nữu thân tưởng tiên quan môn, thùy tri đạo nữu thân thân ca bạc chi tế, đầu hoàn một chuyển quá khứ, tựu giác đắc ca bạc chàng đáo liễu nhất đoàn nhuyễn nhuyễn miên miên đích đông tây, tiếp trứ tựu thính đáo nữ tử tiêm khiếu, lục tranh chuyển đầu khán khứ, khước kiến đoạn phu nhân tại tự kỷ thân hậu, ô trứ hung thối liễu kỉ bộ, mãn kiểm đích nộ khí, “Xú lưu manh, nhĩ vu thập ma?

Phòng gian nội chúng nhân đô khán quá lai, đoạn phu nhân tiện canh ủy khuất vạn phân đích bào tiến ốc ủy tiến đoạn hán kiệt đích hoài lí, tát kiều tát si đích đạo: “Hán kiệt, nhĩ giá đồng học thập ma nhân a? Cương tài cật phạn tựu nhất trực trành trứ ngã khán……”

Đại gia đô một khán đáo lục tranh hòa đoạn phu nhân phát sinh tiếp xúc đích thủy mạt, nhất thời diện diện tương thứ.

Hữu học viên thuyết: “Ứng cai thị ngộ hội ba, tiểu lục bất thị hữu tâm đích.” Tất cánh tiểu lục vi nhân đê điều, khán khởi lai dã bất tượng na chủng nhân, nhi thả tuy thuyết thị ngoại địa nhân hữu ngoại tỉnh khẩu âm, đãn hảo tượng khí chất ngận bất nhất bàn đích, na lí bất nhất bàn, khước hựu bất hảo thuyết thượng lai.

Đoạn hán kiệt diện đái uấn sắc đích khán liễu lục tranh nhất nhãn, đê đầu an úy kiều thê: “Hảo liễu, ứng cai thị ngộ hội.

Khâu vĩnh cường tiếu đạo: “Hoàn thị hán kiệt đại độ, tiểu lục, nhĩ cấp tẩu tử đạo cá khiểm, giá kiện sự thùy đối thùy bất đối đích, tựu quá khứ ba.”

Đại gia đô thị tham gia công tác đích nhân, khâu vĩnh cường thiên bang đoạn phu nhân đích ý tư đô năng thính xuất lai, đoạn phu nhân một nháo tiền, tiểu lục đạo cá khiểm thị ứng cai đích, đãn giá ma nhất nháo, tiểu lục phục nhuyễn, đảo hảo tượng chân thành sái lưu manh cầu nguyên lượng ni.

Lục tranh trứu liễu trứu mi đầu, thuyết: “Ngã hoàn hữu điểm sự, tiên tẩu liễu.” Dã bất đẳng ốc lí nhân thuyết thoại, thuyết hoàn tựu khai môn tẩu liễu xuất khứ.

Khâu vĩnh cường kiểm sắc biến liễu biến, thuyết: “Giá nhân, chẩm ma giá ma một giáo dưỡng?” Hiển nhiên hữu điểm hạ bất liễu đài

Đoạn hán kiệt hận hận đạo: “Yếu bất thị đồng ban đồng song, ngã phi báo cảnh trảo tha.”

Hữu ái thiêu sự nhi đích học viên âm dương quái khí đạo: “Nhĩ đương nhân gia đồng song, nhân gia khả một nã nhĩ đương đồng học.

Trương mao chủy thần động liễu động, tưởng bang lục tranh thuyết thoại, khả do dự liễu nhất hạ, thoại hựu yết hồi liễu đỗ tử.

Khâu vĩnh cường huy huy thủ, “Toán liễu, ngoại địa nhân bất dung dịch, quá khứ tựu toán liễu.”

Nhất trực hỗn tại khâu vĩnh cường thân biên đích nhất cá nữ học viên kiều tiếu đạo: “Yếu ngã thuyết, tựu quái tẩu tử thái phiêu lượng liễu, nhân tiểu lục thị tòng nông thôn lai đích, tẩu tử nhĩ đắc thể lượng tha.”

Hữu học viên tựu tiếu, khí phân tiệm tiệm khinh tùng hạ lai, thoại đề khai thủy thảo luận ngoại địa nhân, nhất ta thoại lệnh trương mao kiểm sắc trận thanh trận bạch.

Lục tranh lai đáo lâu thượng thuần tử đích phòng gian thời thuần tử chính tự kỷ cật phao diện ni, bất quá lục tranh tiến ốc tiền thuần tử bả phao diện hồ loạn tàng tại liễu trà kỉ hạ diện, bị lục tranh phát hiện hậu thuần tử quái bất hảo ý tư đích thuyết: “Ngã, ngã hữu điểm ngạ.”

Lục tranh tựu tiếu: “Ngạ tựu thâu chủy cật a?” Tâm lí khước thán khẩu khí, thuần tử khẳng định thị đĩnh ngạ liễu, đãn hựu một hữu tự kỷ đích chuẩn tín, bất tri đạo tự kỷ hoàn yếu bất yếu tha bồi trứ cật phạn cật dạ tiêu, sở dĩ tựu trùng liễu bôi phao diện, như quả tự kỷ yếu tha bồi cật dạ tiêu tha hoàn khả dĩ cật đắc hạ, như quả tự kỷ bất tưởng cật dạ tiêu tha tựu khả dĩ thuyết tha dĩ kinh cật liễu, miễn đắc tự kỷ vi nan.

“Tẩu ba, khứ tửu ba hát điểm tửu.” Lục tranh đề nghị.

Thuần tử tự nhiên điểm đầu thuyết hảo.

Minh châu tửu điếm đích tửu ba tại quần lâu đích nhất tằng, đối ngoại doanh nghiệp, nghê hồng thải tự thiểm thước, thậm vi tỉnh mục.

Thuần tử nã liễu chiêu đãi khoán, lưỡng nhân tòng tửu ba trực thông tửu điếm đích vip thông đạo tiến nhập, hựu trực tiếp tiến liễu p bao sương khu, giá phiến khu vực chỉ đối minh châu tửu điếm vip dụng hộ khai phóng, thật tắc trụ tại minh châu tửu điếm thương vụ sáo phòng dĩ thượng quy cách đích tôn quý cố khách, đô khả dĩ bằng phòng trung đích chiêu đãi khoán tại giá xử tửu ba hưởng thụ kỳ vip đãi ngộ.

Lục tranh yếu liễu bình hồng tửu, hựu yếu liễu bào ngư thứ thân, sinh hào đẳng tiểu cật tá tửu, thuyết thị tiểu cật, thật tắc đô thị yếu đích minh châu tửu điếm nhật thức xan thính hòa pháp thức xan thính đích đỉnh cấp thái hào, như sinh hào, minh châu đại tửu điếm đích pháp thức xan thính tiện dĩ cung ứng pháp quốc cát lạp đa sinh hào văn danh, dã thị nội địa duy nhất nhất gia khả dĩ cật đáo cát lạp đa sinh hào đích tây xan thính, minh châu tửu điếm đích cao phẩm chất tiện thị tòng xan thính dã khả kiến nhất ban.

Giá ta sinh thực bất nị, cương cương cật liễu nhất bán phao diện đích thuần tử hựu khả dĩ cật đắc hạ, lục tranh kim thiên toán thị dụng liễu tâm tư.

Phẩm trứ hồng tửu, lục tranh tiếu trứ thuyết: “Gia lí lão gia tử tối cận mang, nhị thập tứ đại yếu khai liễu ma, tuy nhiên lão gia tử bất tại cục lí liễu, đãn cai mang đích hoàn đắc mang, hạ thứ ba, hạ thứ ngã đề tiền ước hảo. Bất quá dã đĩnh hảo, mỗi thứ lai bắc kinh đô một cá nhân bồi, minh thiên ngã thủ liễu thành tích, cha lưỡng khứ di hòa viên chuyển chuyển.”

Thuần tử khinh khinh điểm đầu.

Lai bắc kinh tiền, lục tranh cân tha thuyết liễu gia lí đích tình huống, bao quát lục gia giá biên hòa ngoại công na biên, dĩ tiền thuần tử tuy nhiên mông mông lung lung đích năng sai đáo, đãn hoàn thị một tưởng đáo ca ca gia lí thị giá bàn thanh thế, thính đáo bất dụng kiến ca ca đích phụ thân, phản nhi tùng liễu khẩu khí.

Trung quốc đích hồng sắc gia tộc, tổng thị cảm giác na ma thần bí, tự kỷ giá cá tự ấu sinh hoạt tại đông kinh lai tự tư bổn chủ nghĩa thế giới đích nữ hài thật tại bất tri đạo cai tại giá chủng gia đình trung như hà tự xử.

Chí vu ca ca, thị hồng sắc thái tử dã hảo, thị dĩ tiền sổ thứ cứu tự kỷ vu nguy nan đích anh hùng dã hảo, hoàn thị ủng hữu chúng đa tình nhân đích chính khách dã bãi, tha đô thị tự kỷ thân đích bất năng tái thân đích thân nhân.

“Ngã khứ cấp nhĩ nã bôi ẩm liêu ba, tiên cật điểm đông tây.” Lục tranh trạm khởi thân, dã bất đẳng thuần tử hồi đáp, tiện tẩu liễu xuất khứ.

Tẩu lang trung kim hoàng cách tử tường bích, bích đăng u u, phú lệ đường hoàng trung hựu hữu kỉ phân khỉ nỉ chi ý.

Hắc mã giáp bạch sấn y đích thị ứng sinh mã thượng nghênh liễu quá lai, vấn lục tranh hữu thập ma nhu yếu, hựu ngận xảo diệu đích đề tỉnh lục tranh kỳ thật phòng gian nội hữu phục vụ truyện hô án nữu.

Lục tranh tiếu đạo: “Tưởng yếu bình ẩm liêu, một sự, ngã tự kỷ khứ ba đài tuyển.”

Thị ứng sinh mang trắc thân chỉ lộ, như hà khứ ba đài đẳng đẳng, phục vụ đặc biệt đáo vị.

Tửu ba đích tán tọa khu hoàn cảnh ưu nhã, nhân vi giới cách cao ngang tửu ba đích chủ yếu cố khách quần phẩm lưu tịnh bất phục tạp, khinh nhu đích âm nhạc thanh trung, kỉ hồ thính bất đáo các cá trác đài khách nhân liêu thiên đích thanh âm.

Trường trường đích ba đài trình bán viên hình, tòng ba đài đích tửu quỹ đáo cao cước y, đô thị ngận mộc chất đích cảm giác, ba đài lí diện, điều tửu sư phục vụ viên quân thị mỹ nam tịnh nữ.

Lục tranh yếu liễu bình bất hàm tửu tinh đích điều chế ẩm liêu, cương cương chuyển thân, tựu kiến tửu ba khí thế bàng bạc đích la mã trụ chính môn xử, tiến lai liễu nhất quần nam nữ, chính thị khâu vĩnh cường, đoạn hán kiệt đẳng nhân, bất tri đạo chẩm ma đích xướng hoàn ca hựu hạ lai tửu ba ngoạn.

Lục tranh đối tha môn điểm điểm đầu, tiện kính tự tẩu hướng liễu bao sương khu.

Khâu vĩnh cường, đoạn hán kiệt đẳng học viên dã đại đa kiến đáo liễu lục tranh, đoạn phu nhân trứu mi đạo: “Chẩm ma na nhi đô hữu giá cá xú lưu manh? Tha tri đạo giá lí tiêu phí đa quý mạ?”

Cân khâu vĩnh cường, đoạn hán kiệt lai tửu ba đích tứ ngũ danh học viên đa dĩ kinh vi tại tha lưỡng thân biên chuyển, khán bất quán tha môn tác vi đích học viên dĩ kinh tẩu liễu, đãn thị trương mao khước bị khâu vĩnh cường ngạnh lạp liễu lai, phương tài đại gia đàm luận ngoại địa nhân, dã thị khâu vĩnh cường kết thúc liễu giá cá thoại đề, tịnh thả chủ động đồng trương mao lao liễu kỉ cú.

Sở dĩ thính đoạn phu nhân khí phẫn đích mạ lục tranh, tựu hữu tính triệu đích học viên phụ hòa đạo: “Tưởng kiến kiến thế diện bái, đoạn tổng, đáo thời nhĩ biệt cấp tha kết trướng, khán tha chẩm ma bạn, cha tựu tiều nhiệt nháo.”

Giá ma nhất tụ hội, hỗ tương liêu khởi công tác sinh hoạt hoàn cảnh, học viên môn dã tựu phân liễu tam lục cửu đẳng, đoạn hán kiệt tại nhất ta học viên chủy lí dã tựu tòng “Hán kiệt” đích xưng hô biến thành liễu “Đoạn tổng”.

Khâu vĩnh cường tắc do “Vĩnh cường” biến thành liễu “Đoạn xử”, tha thị kinh thành mỗ đại hình quốc xí cung ứng xử đích phó xử trường, quản lý nguyên liêu thải cấu, nhậm thùy đô tri đạo giá cương vị hữu đa ma phì, na ta nguyên tài liêu cung ứng thương, đương trứ tôn tử đích đồng thời hoàn yếu đại bút hồi khấu đích hiếu kính.

Đại gia nhất biên liêu trứ lục tranh, nhất biên hướng bao sương khu tẩu, khả thị cương cương tiến liễu bao sương khu, tựu hữu thị ứng sinh nghênh thượng lai, mãn kiểm di hám đích thuyết: “Đối bất khởi tiên sinh nữ sĩ môn, hiện tại một hữu phòng gian liễu, yếu bất? Thỉnh các vị tiên tọa ngoại diện đích đại đài?”

Đoạn hán kiệt kiến đáo lục tranh đích bối ảnh, tiến liễu tả biên đệ tam cá phòng gian, tựu chỉ liễu chỉ thuyết: “Na thị ngã môn nhận thức đích nhân, đẳng ngã khiếu tha bả phòng nhượng xuất lai.” Tưởng tưởng cương tài bị giá tiểu tử bạch cật bạch hát tựu sinh khí, hoàn sự nhi bất đãn phi lễ tự kỷ lão bà, tựu toán bất cố ý đích ba, khả hoàn đĩnh bất mãn ý đích tẩu liễu, chân thị hoa tiền hoàn một lạc trứ hảo, kí nhiên một giao thượng bằng hữu, na tựu phi trảo trảo tha hối khí bất khả.

Hữu học viên tiếu đạo: “Đoạn tổng, na giá dạng cổ kế nhĩ hựu đắc cấp tha mãi đan liễu.”

Đoạn hán kiệt lãnh hanh liễu nhất thanh: “Mãi tựu mãi ba.” Cổ kế giá tiểu tử dã thị hòa bằng hữu tại nhất khởi sung đại vĩ ba lang, chính hảo hạ hạ tha diện tử, yếu thị tha tại ba kết nhân, na tựu canh diệu bất quá.

Nhất quần nhân tiện hướng lí tẩu, thính thuyết tha môn nhận thức nhân thị ứng sinh dã bất hảo lan trứ, chỉ hảo bồi tiếu tẩu tại nhất bàng đái lộ.

Đoạn phu nhân phiết phiết chủy đạo: “Bằng thập ma cấp giá cá xú lưu manh mãi đan a? Khiếu tha bả cật cha môn đích đông tây thổ xuất lai hoàn soa bất đa.”

Lai đáo tam hào phòng gian môn tiền, thị ứng sinh thưởng tại tiền diện khinh khinh xao môn, thuyết: “Tiên sinh, hữu kỉ vị tiên sinh tiểu tỷ thuyết nhận thức nhĩ.”

Lí diện hữu nhân ứng liễu nhất thanh, bất nhất hội nhi môn bị lạp khai, lộ xuất nhất điều cao đại thân ảnh, chính thị lục tranh.

Bất đẳng lục tranh thuyết thoại, khâu vĩnh cường tựu tiếu đạo: “Tiểu lục, thị giá dạng đích, một hữu bao gian liễu, nhĩ kỉ cá nhân? Yếu bất nhất khối tọa?” Tha nhất hướng nhân tiền nhân hậu lưỡng cá dạng, tuy nhiên dã khán giá gia hỏa đặc biệt bất thuận nhãn, đãn tất cánh thị nhất cá ban đích học viên, hoàn yếu nhất khởi học tập kỉ niên, tha hựu thị ban trường, quan hệ cảo thái cương liễu dã một thập ma hảo xử, tựu toán tưởng trị giá gia hỏa, dã bất tất đâu đầu đâu diện đích lai.

Lục tranh vi chinh, vấn thị ứng sinh: “h khu dã một bao sương liễu?” Bao sương khu phân vi lưỡng bộ phân, tả biên giá biên h khu thị vip bao sương khu, chủ yếu đối nhập trụ tửu điếm đích tôn quý khách nhân hòa tửu điếm ngân tạp dĩ thượng hội viên khai phóng, hữu biên bao sương a khu tắc đối sở hữu tửu ba cố khách khai phóng, chỉ nhu thừa đam bao phòng phí dụng tức khả.

Thị ứng sinh vi nan đích đạo: “Hữu đảo thị hữu, khả thị……” Như quả tri đạo quy củ thường lai tửu ba nhi hựu hữu tửu điếm hội viên ngân tạp, kim tạp, toản thạch tạp dĩ cập truyện thuyết trung canh cao đương thứ đích chủng chủng vi đỉnh cấp danh lưu chuẩn bị đích hội viên tạp, hoặc giả thị trụ thương vụ sáo, hào hoa thương vụ sáo, hào hoa đặc sáo, tổng thống sáo đích tôn quý khách nhân, lai đáo bao sương khu hậu tự hội hữu hội viên tạp đích nã hội viên tạp, một hội viên tạp đích dụng chiêu đãi khoán, bất hội giá dạng loạn vấn, bằng kinh nghiệm tựu tri đạo giá ta khách nhân một hữu tiến h khu đích tư cách. Nhi a khu, h khu, thị tửu điếm nội quản lý tằng hòa viên công tài tri đạo đích xưng hô, bao sương lí giá vị tiên sinh đảo thị đối minh châu tửu điếm tri chi thậm tường.

Lục tranh thuyết: “Nhĩ đẳng nhất hạ.” Hồi thân súc liễu tiến khứ, bất nhất hội nhi nã liễu trương tạp xuất lai, tại thị ứng sinh nhãn tiền hoảng liễu nhất nhãn, thuyết: “Ma phiền nhĩ cấp ngã đích bằng hữu môn khai gian phòng.”

Kiến đáo lục tranh đích tạp, thị ứng sinh mang thuyết: “Hảo, tri đạo liễu, ma phiền tiên sinh liễu.” Tửu ba bất thị ẩn bí đích hội sở, tiện thị ngân tạp dụng hộ dã khả dĩ đái nhất bang bằng hữu tiến h khu bao sương, hà huống giá vị tiên sinh sử dụng đích thị kim tạp, đãn như quả thị tửu điếm chiêu đãi khoán, khước thị bất đại khả năng tái cấp kỳ bằng hữu khai gian phòng đích.

Thị ứng sinh hựu đối khâu vĩnh cường, đoạn hán kiệt đẳng tố liễu cá thỉnh đích thủ thế: “Tiên sinh, tiểu tỷ, thỉnh cân ngã giá biên tẩu.”

Khâu vĩnh cường, đoạn hán kiệt đẳng nhân diện diện tương thứ, nhất thời cảo bất thanh trạng huống, tại thị ứng sinh dẫn lĩnh hạ tiến liễu phòng gian, hựu điểm liễu ta tửu thủy, khâu vĩnh cường tài trảo cá không lai đáo ngoại diện hòa thị ứng sinh vấn thanh sở liễu tình huống.

Khâu vĩnh cường hòa đoạn hán kiệt đô hữu tự kỷ đích định điểm tửu điếm, tịnh bất thường lai minh châu tiêu phí, tất cánh nhất thứ lưỡng thứ đích một vấn đề, đãn yếu trường kỳ tại minh châu tiếp đãi khách nhân hòa bằng hữu, na thị nhất bút tương đương bất tiểu đích phụ đam, nhi thả khâu vĩnh cường tự kỷ hoàn khai liễu cá tửu điếm, na ta tống nguyên liêu đích quan hệ hộ, đô tri đạo giá điểm, thường niên thỉnh khách đô tại tha tiểu di tử quải danh đích na gian tửu điếm.

Thị dĩ lưỡng nhân tuy nhiên h khu bao gian dĩ tiền dã tiến lai quá, đãn dã một chú ý quá kỳ trung đích soa biệt.

Thính thị ứng sinh thuyết liễu h khu thị vi minh châu tửu điếm tôn quý khách nhân hòa hội viên đề cung phục vụ đích bao sương khu hậu, khâu vĩnh cường tài hoảng nhiên, bất quá hiện kim phi cơ tràng đô hữu đầu đẳng thương hầu cơ hưu tức thất liễu, minh châu tửu điếm tác vi ngoại tư tửu điếm, vi tôn quý khách nhân đề cung tối ưu chất phục vụ dã thị lý sở đương nhiên đích lý niệm, đảo dã một thập ma khả chỉ trích đích.

Chỉ thị giá cá tiểu lục, chẩm ma hội hữu minh châu tửu điếm đích hội viên tạp? Hoặc hứa, thị tha bằng hữu đích? Đãn như quả bất thị địa vị tương đương đích bằng hữu nhi thị tha ba kết đích đối tượng, nhân gia chẩm hội tá hội viên tạp cấp tha dụng lai chiêu đãi bất nhận thức đích nhân?

Nhất cá nghi vấn tiếp trứ nhất cá nghi vấn, hồi đáo bao sương, khâu vĩnh cường thính đại gia dã đô tại đàm luận tiểu lục, canh hữu học viên phẫn phẫn bất bình đích thuyết: “Vi thập ma hữu phòng gian phục vụ viên tảo bất thuyết? Thập ma ý tư a?” Minh châu tất cánh thị điếm đại khi khách, giá gian bao sương lí đích học viên trừ liễu khâu vĩnh cường hòa đoạn hán kiệt, biệt nhân đô một lai quá minh châu, tại ngoại diện diện đối phục vụ viên một thanh trương, tiến liễu phòng gian tài khai thủy thuyết quái thoại.

Khâu vĩnh cường tiếu trứ đạo: “Ngã vấn phục vụ viên liễu, nhân gia giá lí thị vip bao gian, chỉ đối minh châu tửu điếm đích hội viên khai phóng, tiểu lục ni, kháp hảo hữu trương hội viên tạp.”

Đại hỏa nhi đô ngốc liễu ngốc, đoạn phu nhân canh bất tiết đích xuy liễu nhất thanh: “Tha thâu đích ba?”

Khâu vĩnh cường tiếu đạo: “Thâu đắc dã hảo chẩm ma đô hảo, cha môn dã cai quá khứ kính bôi tửu, cương tài nha, nhất điểm tiểu ngộ hội, tựu đô biệt đề liễu, đệ muội, hảo bất hảo?” Thuyết trứ thoại vi tiếu khán hướng đoạn phu nhân.

Đoạn phu nhân hãnh hãnh đích chuyển đầu khán hướng liễu biệt xử.

Khâu vĩnh cường tiếu đạo: “Hán kiệt, cha môn nhất khởi quá khứ, hoàn hữu tiểu trương, nhĩ cân tiểu lục bất thị đĩnh liêu đắc lai mạ? Nhất khởi khứ, tiểu triệu dã lai ba.”

Tiểu trương tự nhiên thuyết đích thị trương mao, tiểu triệu tắc thị nhất trực thuyết quái thoại đích học viên, dã tảo thành liễu khâu vĩnh cường hòa đoạn hán kiệt đích cân ban.

Trương mao mặc mặc điểm đầu, tha tại kiểm sát viện công tác thập ma nhân một kiến quá? Tự tri đạo khâu vĩnh cường thị tưởng khứ tham tham lục tranh đích để nhi.

Tiểu triệu phiết phiết chủy đạo: “Khâu xử hòa đoạn tổng nhất khối quá khứ, giá tiểu tử diện tử dã thái đại liễu ba.” Thuyết thị giá ma thuyết, khước dã trạm liễu khởi lai.

Đoạn phu nhân khước vãn trụ liễu đoạn hán kiệt ca bạc, thuyết: “Ngã dã khứ khán khán.”

Khâu vĩnh cường tiếu đạo: “Đệ muội nhĩ khứ hành, đãn tể tương đỗ lí năng xanh thuyền, biệt đề tiền diện đích sự liễu, hành bất

Đoạn phu nhân bất tiết đích lãnh tiếu đạo: “Ngã năng cân tha nhất bàn kiến thức mạ?”

Khâu vĩnh cường, đoạn hán kiệt, đoạn phu nhân, trương mao hòa tiểu triệu ngũ cá nhân, các tự nã liễu bình tiểu bình đích ti tửu, lai đáo lục tranh phương tài sở tại đích phòng gian tiền, khâu vĩnh cường khinh khinh xao môn, tiếu trứ thuyết: “Tiểu lục, ngã môn thị lai biểu kỳ cảm tạ đích.”

Kỳ thời lục tranh chính chuẩn bị đồng hương xuyên thuần tử tẩu ni, khước một tưởng đáo tha môn lai đích giá bàn khoái, chỉ hảo khứ khai liễu môn, tiếu đạo: “Thập ma tạ bất tạ đích, ngã dã chính tưởng hòa nhĩ môn tọa hội nhi liêu liêu ni.” Kí nhiên một đóa quá khứ, bị tha môn kiến đáo thuần tử dã tựu một thập ma liễu.

Khâu vĩnh cường đẳng nhân cân tại lục tranh thân hậu tiến liễu phòng gian, toàn tức đô thị nhất chinh, tựu kiến lục tranh thân hậu kỉ bộ xử, trạm trứ nhất vị xuyên hắc sắc vãn lễ quần quốc sắc thiên hương đích tính cảm mỹ nữ, ám hồng đoản toái đích tú phát cao quý vũ mị, hắc sắc vãn lễ phục hoa lệ diệu mục, khỏa trứ tha yểu điệu tu trường thân tài, lộ xuất ngưng chi bàn đích hương kiên ngọc tí, na chủng cao quý đích tính cảm lệnh nhân chỉ cảm viễn quan nhi bất cảm tiết độc.

Thuần tử vi tiếu điểm đầu đối tha môn kỳ ý, thuyết: “Ca, giá đô thị nhĩ đồng học a?”

Lục tranh tiếu đạo: “Thị, nhĩ tựu đô khiếu ca ba.”

Khâu vĩnh cường đẳng nhân thùy dã một tưởng đáo lục tranh cánh nhiên thị hòa giá dạng nhất vị siêu tịnh cấp biệt đích mỹ nữ tại nhất khởi, nhi thả, giá vị mỹ nữ đích khí chất, nhất khán tiện tri đạo bất thị phổ thông nhân, nhĩ thùy thượng na uyển như lệ tích tinh oánh đích lam thủy tinh nhĩ trụy hòa tuyết bạch bột cảnh thượng lưu quang dật thải đích lam bảo thạch hạng liên hoa quý diệu mục, khán tha bội đái đích phong thải dã bất khả năng thị nhạn phẩm, nhi chân phẩm đích thoại, kỉ hồ khả dĩ tưởng tượng, giá sáo châu bảo đích giới trị bất phỉ.

“Thị nhĩ thân muội muội?” Sá dị chi hạ, khâu vĩnh cường đô hữu ta thất thái, trương chủy tựu vấn xuất liễu kỉ cá nhân đô tưởng vấn đích vấn đề.

Lục tranh tiếu đạo: “Bỉ thân muội muội thân, lai ba, đô tọa ba.” Tất cánh thị đồng nhất cá ban đích học viên, quan hệ bất tất cảo đích thái ác liệt, đắc quá thả quá.

Bất tri đạo chẩm ma đích, lục tranh tọa hạ hậu, khâu vĩnh cường đẳng nhân tài y thứ tọa hạ, canh kiến thuần tử nhu thuận đích tọa tại lục tranh thân biên, khán khởi lai, giá cá cao quý đích mỹ nữ, đối tiểu lục thiên y bách thuận đích.

Khán trứ trường trường trà kỉ thượng đích thái hào hòa hồng tửu, khâu vĩnh cường đẳng nhân san san đích phóng hạ liễu thủ lí đích tiểu bình ti tửu

Khâu vĩnh cường hòa đoạn hán kiệt, tự đô khán đắc xuất trác thượng mỹ tửu giai hào thị chẩm ma dạng đích phẩm chất.

Tiểu triệu khước bỉ giác thô sơ liễu, trừ liễu bị tiểu lục đích muội muội lệ sắc sở nhiếp ngoại, ngận khoái tựu cảo khởi liễu khí phân, tiếu đạo: “Tiểu lục, nguyên lai nhĩ hát hồng tửu ni a, na ngã môn tựu bất năng dụng ti tửu kính nhĩ liễu, dã dụng hồng tửu ba

Lục tranh tiếu trứ thuyết hảo, thuần tử tiện khởi thân khứ tiểu ba đài nã cao cước bôi.

Khâu vĩnh cường mang bãi thủ, tiếu đạo: “Biệt biệt, tiểu, ân, lục lão đệ, nhĩ giá thị lạp phỉ ba? Nhất bình yếu thượng thiên ni.”

Tiểu triệu nhạ nhiên đạo: “Thập ma thượng thiên a? Tựu giá nhất bình hồng tửu?” Nhãn tình lập thời trừng đắc lão đại.

Lục tranh tiếu đạo: “Ngã tựu hạt hát, dã hát bất xuất cá hảo lai.”

Thử thời thuần tử dĩ kinh đệ quá bôi tử, nã khởi tửu bình ưu nhã đích đảo tửu.

Khâu vĩnh cường hựu tiếu đạo: “Giá ta ngư sinh cáp lị, dã đô thị ngoại quốc hóa ba? Lục lão đệ đĩnh hội hưởng thụ đích, ngã khán nhĩ môn lưỡng cá nhân đích tiêu phí khoái đỉnh cương tài cha môn toàn ban tam đại trác liễu ba?”

Thuần tử vi tiếu thuyết: “Ngã ca bình thời đĩnh phác tố đích, thị ngã sàm chủy nhi dĩ. Bất quá ngã tẩu tử tựu một giá ma thân dân liễu, cật cá phạn đô yếu thập kỉ cá nhân phục thị, một bạn pháp, thùy khiếu tẩu tử tuấn đích nha, bỉ công chủ hoàn tuấn, ngã ca hỉ hoan ni.” Lục tranh tuy nhiên một thuyết, tha dã khán đắc xuất ca ca hòa giá ta nhân nháo đích bất du khoái, giá bang thế lợi nhãn, hảo tượng cương cương hoàn đĩnh tiều bất khởi ca ca. Tha tự kỷ thụ ủy khuất một thập ma, tựu thị kiến bất đắc lục tranh bị nhân khi phụ, chỉ thị tha tính tử nhu thuận, chỉ năng tiểu tiểu ki thứ giá ta nhân kỉ cú.

Tiểu triệu kinh nhạ đích tái thuyết bất xuất thoại, nhất trực tha quái thoại tối đa, cương cương thuyết lục tranh lai giá kiến thế diện khẳng định đào bất khởi tiền, khiếu đoạn tổng biệt cấp tha kết trướng, cha môn khán nhiệt nháo đích, tựu thị tha.

Tảo tiền lục tranh tòng đại bao tẩu đích thời hầu dã thị tha, tín thệ đán đán đích thuyết khẳng định lục tranh kiến tẩu tử phiêu lượng, cố ý khai tẩu tử đích du.

Hiện kim ngạc nhiên phát hiện “Tiểu lục” bất đãn tùy tiện cật điểm dạ tiêu tựu đê tự kỷ nhất niên công tư, thân biên mỹ nữ chất tố siêu cấp cao, đoạn tổng đích kiều thê cân nhân nhất bỉ thô tục đích tựu hảo tượng thôn cô, nhi thả tiểu lục hoàn hữu cá truyện thuyết trung bài tràng hảo tự công chủ đích “Tẩu phu nhân”?

Đoạn phu nhân tiến lai hậu kiến đáo thuần tử khí thế tựu nỗi liễu, bất thuyết thuần tử cao quý đoan nhã đích khí chất, tiện thuyết thân phân, nhân gia thân thượng na sáo thủ sức phạ dã đắc thượng bách vạn, khoái để đắc thượng ái nhân đích toàn phó thân gia liễu, giá dạng đích nữ nhân, căn bổn bất thị tự kỷ đích quyển tử năng tiếp xúc đích.

Khán khán giá vị cao quý mỹ nữ tại “Tiểu lục” thân biên thiên y bách thuận đích dạng tử, đoạn phu nhân kiểm trận hồng trận bạch, dã bất tri đạo chẩm ma đích, tựu khán giá cá tiểu lục sinh khí, hoặc hứa thị nhân vi lai minh châu đích lộ thượng tự kỷ hòa tha thuyết thoại tha ái đáp bất lý đích ba, nhất điểm một hữu biệt nhân đích na chủng nhiệt tình, sở dĩ, minh minh tri đạo tha cương tài bất thị cố ý chiêm tự kỷ tiện nghi tự kỷ khước tá đề phát huy tu nhục tha, khả hiện tại, hảo tượng bị tu nhục đích na cá nhân, thị tự kỷ.

“Hán kiệt, cha tẩu ba.” Đoạn phu nhân thiếp tại đoạn hán kiệt nhĩ biên tiểu thanh thuyết.

Đoạn hán kiệt nhất trực kiểm sắc ngận bất hảo khán, giá thời tiện khởi thân, thuyết: “Ngã hữu điểm hát đa liễu, tiên tẩu liễu.” Tòng đầu đáo vĩ, dã một bính diện tiền na bôi hồng tửu.

Khâu vĩnh cường tuy nhiên hữu điểm y y bất xá, giá thời dã chỉ năng tiếu đạo: “Lục lão đệ, đẳng hạ học kỳ khai học, cha hảo hảo liêu liêu.”

Lục tranh điểm đầu.

Trương mao hòa tiểu triệu dã tựu cân trứ khởi thân, tiểu triệu tâm bỉ giác đại, dã một giác đắc chẩm ma trứ, phản chính bối hậu đô nang tiểu lục đích thoại tiểu lục dã thính bất đáo. Tựu thị tưởng nguyên lai tiểu lục ngận hữu lai đầu, hạ học kỳ hữu cơ hội đắc hảo hảo xử xử, tiên chẩm ma tựu một phát hiện ni, khán lai khâu vĩnh cường gia đoạn hán kiệt lưỡng đô bất cú nhân gia tiểu lục khán đích.

Trương mao tâm tình tối phục tạp, nỗ lực đích tưởng dung tiến ban lí đích đại quyển tử, tối hậu tài phát hiện, khâu vĩnh cường, đoạn hán kiệt đích quyển tử giản trực tựu thị cá tiếu thoại, pháp học ban khán lai chân thị tàng long ngọa hổ, lục tranh, hào vô nghi vấn thị kỳ trung đích nhất tôn chân thần.

Thượng nhất chương|Hồng sắc quyền lực mục lục|Hạ nhất chương