Kim bích huy hoàng đích bao phòng, thái hào tinh mỹ.
Hưng trí bột bột đích hòa nhậm trung hoa bính liễu kỉ bôi hậu, lục tranh tiếu trứ đạo: “Liên xương minh niên tựu thối liễu, lão nhậm nhĩ tố hảo tiếp ban đích chuẩn bị liễu ba?”
Nhậm trung hoa diêu diêu đầu, thán khẩu khí: “Nan.” Lục tranh chính thuyết đáo tha tâm kết thượng, minh niên nhân đại hoán giới, nhân đại chủ nhậm vương liên xương tuế sổ đáo trạm, thị khẳng định yếu hạ đích liễu, thật tế thượng, hiện tại vương liên xương tựu trường kỳ dưỡng bệnh, nhậm trung hoa tuy nhiên thị phó thư ký, thật tế công tác chủ yếu tiện thị tại nhân đại na biên, thiêu khởi liễu nhân đại đích đam tử.
Vương liên xương thối hạ khứ đích thoại, tha tự nhiên hi vọng canh tiến nhất bộ tiếp nhậm nhân đại chủ nhậm nhất chức, nhi thả, giá dã thị tha sĩ đồ đích tối hậu nhất bác, đãn thị, tối cận tòng nhất ta cừ đạo đắc tri, hoắc thân quần hữu ý tại vương liên xương thối hạ khứ hậu kiêm nhậm nhân đại chủ nhậm nhất chức. Vưu kỳ thị, tại ô sơn tứ sáo ban tử nhất bả thủ do trung tổ bộ quản lý tiền, vương liên xương nhân trường kỳ bất năng đáo cương hữu ý bạn bệnh thối, na thời hoắc thân quần tựu tằng kinh chủ động đồng tỉnh lí lĩnh đạo thỉnh anh kiêm nhậm đặc khu nhân đại chủ nhậm nhất chức. Chỉ thị hậu lai tứ vị nhất bả thủ biến thành liễu trung quản vu bộ, vương liên xương bạn bệnh thối đích sự tình tạm thời đam các hạ lai, đãn tưởng lai, bất quản vương liên xương bệnh thối dã hảo, minh niên chính thường thối hưu dã hảo, hoắc thân quần đô bất hội hi vọng nhân đại chủ nhậm hoa lạc bàng gia, nhân vi ô sơn đích nhân đại đa thiếu hòa kỳ tha địa khu bất đồng, tịnh bất thị đan thuần đích bãi thiết, ô sơn thị dân thông quá nhân đại đại biểu duy quyền dã thời hữu phát sinh, hoắc thân quần tự nhiên bất hi vọng giá cá danh nghĩa thượng ủng hữu hứa đa quyền năng đích đặc khu quyền lực cơ quan thoát ly xuất tha đích khống chế.
Tưởng trứ, nhậm trung hoa tựu giác đắc tự kỷ một thập ma hi vọng.
Nhi thả hiện kim lai thuyết, đặc khu tứ sáo ban tử bao quát nhân đại chủ nhậm tại nội đích nhất bả thủ đô hội do trung tổ bộ trực tiếp nhậm mệnh, tỉnh lí ý kiến tuy nhiên trọng yếu, đãn khước dã bất tự dĩ tiền liễu, nhi tự kỷ tỉnh lí đích lão lĩnh đạo, khả tựu vị tất khẳng tái vi tự kỷ xuất lực, yếu thuyết tại trung ương đích nhân mạch, hoắc thân quần bối hậu đích quyển tử chỉ phạ tự kỷ đích lão lĩnh đạo dã hữu sở bất cập, tất cánh đương niên hoắc thân quần hạ lai, tựu thị trung ương lĩnh đạo trực tiếp điểm danh.
Việt tưởng, nhậm trung hoa việt giác đắc tự kỷ một hí, tâm tình, tiện hữu ta đê lạc.
Lục tranh khán liễu khán nhậm trung hoa, tiếu đạo: “Kỳ thật ngoại diện chẩm ma truyện bất yếu khẩn, hoàn thị nhĩ yếu tự kỷ cảo xuất thành tích, hiện tại nhân đại nhĩ toán thị phụ tổng trách, giá dã thị nhĩ đích cơ hội ma, giá ma đa niên, cha môn đô khả thuyết thị ô sơn bổn thổ nhân liễu, tựu toán bất thuyết tại ô sơn lưu hạ điểm tự kỷ đích đông tây, đãn tổng yếu vi ô sơn nhân dân tố điểm sự, đối bất đối?”
Nhậm thiết quân tại bàng biên thính đắc nhập thần, thuyết đạo: “Tựu thị a, ba, hiện tại nhân đại đĩnh đa đông tây hoàn thị lục thúc thúc đương chủ nhậm đích thời hầu cảo đích, ngã tựu giác đắc đĩnh hảo, tựu giác đắc cha môn ô sơn bỉ biệt xử cường, thị dân duy quyền ý thức biệt đích địa phương tựu bỉ bất liễu, giá đô thị lục thúc thúc đương sơ lưu hạ đích đông tây.”
Nhậm trung hoa tiếu đạo: “Nhĩ thoại thuyết đích một thác, nhĩ lục thúc thúc tại nhân đại đích thời hầu bỉ ngã hiện tại ngạnh, bất quá tiểu quân a, nhĩ lục thúc thúc một tưởng thính nhĩ đích ý kiến.” Tha đối nhi tử đặc biệt nịch ái, tòng lai đô thị hòa nhan duyệt sắc
Nhậm thiết quân thuyết hoàn tựu tri đạo giá cá tràng hợp tự kỷ bất cai thuyết thoại, san san khởi thân, thuyết: “Lục thúc thúc, ba, ngã khứ tẩy thủ gian.”
Nhậm trung hoa huy liễu huy thủ, hựu nã khởi tửu bôi hòa lục tranh bính bôi, tiếu trứ thuyết: “Thị trường, nhĩ giác đắc cha môn đích nhân đại công tác, hoàn nhu yếu tiến nhất bộ cải cách?”
Kỳ thật lục tranh giá ta thoại nhất thuyết, nhậm trung hoa tiện tri đạo tha giá thị chuẩn bị nã tự kỷ quá kiều, hựu tưởng tại nhân đại cổ đảo thập ma đông tây ni.
Đãn thị, thượng nhân đại chủ nhậm, như quả hữu lục tranh tại bối hậu cấp xuất lực, na định nhiên sự bán công bội, tưởng đương sơ cương cương tri đạo lục tranh thân phân thời, khả thị bả tự kỷ chấn kinh đích yếu mệnh.
Bất quá, hoàn thị yếu tiên thính thính lục tranh tưởng tố thập ma, đương sơ, cương cương tri đạo lục tranh thân phân bất cửu, lục tranh tựu bị miễn chức, bị khu trục xuất liễu ô sơn. Sở dĩ thuyết, bất quản thập ma gia thế, dã bất thị miễn tử kim bài, vưu kỳ thị lục tranh, hảo tượng tựu bất thị giá cá thời đại đích nhân, ngận đa tư duy thái siêu tiền liễu, như quả bất tiên đả thính minh bạch tha đích ý tư tựu bị tha khiên trứ tẩu, tối hậu, hoàn bất tri đạo thị phúc thị họa ni.
Lục tranh táp liễu khẩu tửu, tiếu đạo: “Trung hoa, nhĩ phóng tâm, ngã bất hội oạt khanh cấp nhĩ khiêu.”
Nhậm trung hoa lược hữu ta dam giới đích tiếu liễu tiếu, đãn thị lục tranh năng giá ma thuyết, hiển nhiên thị bất nã tự kỷ đương ngoại nhân đích ý tư.
Phóng hạ tửu bôi, lục tranh đạo: “Ngã thị giá ma tưởng đích, hoàn thị yếu lạc thật nhân đại cập thường ủy hội đích giam đốc quyền, nhi thả, yếu hàng đê thối hưu lão vu bộ cập tại chức vu bộ tại thường ủy hội ủy viên trung đích bỉ lệ, đa hấp thu hữu duy quyền ý thức đích ủy viên, như tiểu xí nghiệp chủ, văn hóa trình độ giác cao đích thị dân đẳng đẳng, chỉ hữu bổ sung tiến giá dạng đích tân tiên huyết dịch, ngã môn đích nhân đại giam đốc quyền tài năng lạc đáo thật xử, bất nhiên, tự kỷ giam đốc tự kỷ, hữu thập ma ý tư?
Nhậm trung hoa tâm hạ vô nại, tựu tri đạo giá cá lục tranh, bảo chuẩn một hảo sự, hạnh hảo tự kỷ một nhất khẩu ứng thừa, tựu tha thuyết đích giá ta, tha tự kỷ cảo đích thoại tha đích hộ thân phù hoàn bất tri đạo quản dụng bất quản dụng ni, như quả tự kỷ cảo giá sáo, thuyết bất đắc đệ nhất thiên hội nghị thượng tự kỷ giảng hoàn, đệ nhị thiên tựu bị miễn chức.
Lục tranh hựu đạo: “Đương nhiên, giá cá quá trình yếu tuần tự tiệm tiến, minh niên đích nhân đại hội thượng cảo xuất cá miêu đầu tựu hành, giá kỉ niên nội, nhân đại thường ủy hội, hoàn thị yếu kháo thối hạ lai đích lão vu bộ tác vi chấp hành giam đốc đích sinh lực quân, tha môn hữu tinh lực, dã hữu giá cá ý nguyện, đô thị nhàn bất trụ đích nhân ma, nhi thả, dã thục tất cha môn đảng hòa chính phủ cơ quan quyền lực đích vận tác, y kháo tha môn, nhân đại tại giam đốc giá khối tài hảo đả khai cục diện.”
Nhậm trung hoa thính trứ, kiểm sắc tiệm tiệm nghiêm túc khởi lai, hiển nhiên, lục tranh bất thị tưởng khởi lai thập ma tựu loạn cảo, giá thị tha thâm tư thục lự hậu đích nhất cá trường cửu đích tưởng pháp, thậm chí hào bất yểm sức đích tương tha đích vị lai dã tâm, dĩ cập tha vi liễu thật hiện giá cá dã tâm nhi tại đoản kỳ nội đích khi phiến tính bố cục đô cáo tố tự kỷ.
Giá cá lục tranh, chân đích bất thị nhất bàn vu bộ, hoặc hứa, sinh trường tại na dạng đích gia đình, nhĩ tuyển mục nhiễm, khảo lự vấn đề đích giác độ hòa chỉ vi sĩ đồ thuận lợi nhi dăng doanh cẩu cẩu đích quần thể hữu trứ bổn chất đích bất đồng.
Nhậm trung hoa, đột nhiên tựu đối diện tiền giá cá niên thanh nhân hữu ta túc nhiên khởi kính, chí thiếu, tại giá nhất khắc thị giá dạng. Tuy nhiên, hạ nhất khắc, nhậm trung hoa tiện khai thủy khảo lự hòa lục tranh phối hợp năng đắc đáo thập ma, hựu khả năng hội thất khứ thập
“Nhân đại đích giam đốc quyền, yếu chẩm ma lai gia cường chẩm ma lai thật hiện ni?” Nhậm trung hoa tiếu trứ vấn, tha hoàn thị tưởng thông bàn liễu giải lục tranh đích tưởng pháp.
Lục tranh hoàn vị thuyết thoại, nhậm thiết quân thôi khai môn hồi chuyển, lục tranh tựu tiếu đạo: “Minh thiên ba, lai ngã na cá nhị hào bạn công thất đàm, nhĩ tri đạo ba, tha môn đô khiếu ngã minh châu na cá sáo phòng thị nhị hào bạn công thất.”
Nhậm trung hoa tiếu đạo: “Tri đạo.”
Lục tranh nã khởi liễu tửu bôi, khước miết đáo nhậm thiết quân kiểm sắc hữu ta bất tự nhiên, tiện vấn đạo: “Tiểu quân, chẩm ma liễu?”
Nhậm thiết quân thổ xuất khẩu khí, thuyết: “Khán đáo cao chủ nhậm liễu, tựu tại cha cách bích, hòa nhân cật phạn ni.”
Lục tranh tiếu đạo: “Nhĩ bất thị bị kiến quân điều khứ giao cảnh na biên liễu ma, na tựu biệt lý giá ta liễu. Hữu đích sự, hữu đích nhân, hoàn thị yếu thích ứng, giá cá thế giới một na ma lý tưởng, tựu thị ngã, dã hữu ngận đa tưởng tố bất năng tố đích sự.”
Nhậm thiết quân mặc mặc điểm đầu.
Nhậm trung hoa trứu liễu trứu mi, giá cá tiểu thỏ tể tử, tự kỷ tại gia dã thường cân tha đàm giá ta, đãn tha tựu thị thính bất tiến khứ, lục tranh thuyết đích, tha đảo thị cực vi phục khí, chân thị cá bạch nhãn lang.
Khoái tán tràng đích thời hầu, bao gian đích môn đột nhiên bị nhân phanh đích chàng khai, nhất cá hát đích túy huân huân đích quang đầu sấm liễu tiến lai, nhất trực trạm tại môn ngoại xuyên hồng kỳ bào lộ tuyết bạch trường thối đích mỹ nữ lĩnh ban cấp cấp đích truy tại hậu diện lạp tha, hoàng cấp đích liên thanh thuyết: “Tiên sinh, nâm bất năng tiến khứ, tiên sinh, nâm…… A……”, Khiếu liễu nhất thanh, ô trứ nhãn tình lương thương hậu thối, khước thị bị túy hán thuận thủ nhất huy, hảo tượng đả liễu tha nhãn tình.
Túy hán thủ lí đoan trứ nhất bôi tửu, tà nhãn khán trứ lục tranh, nhậm trung hoa, nhậm thiết quân tam nhân, thuyết đạo: “Chẩm, chẩm ma đích? Ngã cao ca thác liễu, ngã thế tha, thế tha kính nhĩ môn nhất bôi? Hành, hành bất hành?” Thuyết thoại kết kết ba ba giảo tự bất thanh, khán lai tảo dĩ kinh hát đích tha tự kỷ đô bất tri đạo tự kỷ tại tố thập ma.
Nhậm thiết quân dĩ kinh trạm khởi lai nghênh thượng khứ, thuyết: “Nhĩ vu thập ma đích?”
Tựu tại giá thời, tòng ngoại diện thông thông truy tiến lai tam lưỡng cá nam tử, cao thụ tường trùng tại tối tiền diện, kiểm đô hách bạch liễu, khán lai tựu toán bổn lai hát đích bất thiếu, hiện tại dã bị hách thanh tỉnh liễu.
Tha nhất biên vãng ngoại lạp na túy hán, nhất biên liên thanh đích đạo khiểm:” Lục thị trường, nhậm thư ký, đối, đối bất khởi, ngã bằng hữu hát đa liễu……”
“Ngã một hát đa” túy hán nhất bả thôi khai tha, cử trứ thủ lí đích tửu đại thanh đối lục tranh đẳng nhân đạo: “Ngã thế ngã cao ca cấp nhĩ môn đạo khiểm hành bất hành?
Cao thụ tường tưởng tử đích tâm đô hữu liễu, ngộ đáo nhậm thiết quân hậu, tửu trác thượng phát liễu kỉ cú lao tao nhi dĩ, thuyết nhạ liễu thị lí nhậm thư ký đích hài tử, nhậm thư ký hảo tượng tựu tại cách bích, yếu đại gia thuyết thoại hát tửu tiểu điểm thanh, biệt tái lệnh nhậm thư ký bất mãn.
Một tưởng đáo, giá xã hội thượng hỗn đích “Cuồng nhân” hát đích tảo bất tri đạo đông nam tây bắc, mã thượng tựu thuyết yếu lai giá ốc bang tha “Cao ca” đạo khiểm, đương thời đại gia lạp trụ liễu, khả chuyển nhãn một chú ý, tha tựu bào liễu quá lai.
Kiến đáo nhậm trung hoa tại, lục thị trường dã tại, cao thụ tường giản trực tựu tưởng quỵ hạ liễu, khả “Cuồng nhân” hoàn tại cử khởi bôi tử hồ thuyết bát đạo, cao thụ tường thân thủ tựu cấp tha nhất cá đại nhĩ quang, ba nhất thanh, trừu đắc na túy hán soa điểm suất đảo.
“Cao thụ tường, nhĩ cảo thập ma danh đường” nhậm trung hoa kiểm âm trầm đích lệ hại.
Giá thời hữu nam thị ứng hòa bảo an bào tiến lai, thất thủ bát cước bả túy hán duệ liễu xuất khứ, nhậm trung hoa lãnh thanh đạo: “Báo cảnh, khán khán đáo để chẩm ma hồi sự.”
Lâu tằng kinh lý dã bào quá lai liễu, liên liên đạo khiểm chi dư canh mai oán na mỹ nữ lĩnh ban: “Tiểu tiết, nhĩ chẩm ma cảo đích? Tùy tiện phóng nhân tiến lai?”
Mỹ nữ lĩnh ban tả nhãn hoàn hữu ta thanh thũng, nhất chỉ cao cân hài dã điệu liễu, ngận lang bái, nhãn lệ uông uông đích cấp lục tranh hòa nhậm trung hoa đạo khiểm, khán khởi lai hách phôi liễu.
Lục tranh bãi bãi thủ, “Toán liễu, dã một thập ma sự, ngộ hội nhi dĩ, tái thuyết dã bất quan nhĩ đích sự. Tiểu tiết thị ba? Khoái khứ đồ điểm dược cao ba, nhãn tình đô thũng liễu.” Hựu đối thất hồn lạc phách như tang khảo tỉ đích cao thụ tường đạo: “Nhĩ dã mang nhĩ đích khứ ba.”
Cao thụ tường tri đạo đa giải thích dã một dụng, tái lưu hạ lai canh một hảo xử, thuyết: “Ngã, ngã nhất định……” Thoại đáo bán tiệt, tâm lí thán khẩu khí, chuyển thân, hồn bất phụ thể hướng ngoại tẩu, xuất môn thời soa điểm bị thập ma bán đảo suất nhất giao.
Nhậm thiết quân thuyết: “Ngã xuất khứ khán khán.” Cân liễu xuất khứ.
Nhậm trung hoa trầm trứ kiểm thuyết: “Tựu giá, cha môn thị công an cục đích bạn công thất chủ nhậm? Kháo tha môn bảo nhất phương bình an? Khán tha kết giao đích đô thập ma bằng hữu”
Lục tranh tiếu tiếu, một hữu chi thanh.