Lục tranh hồi đáo lệ đô hoa viên đích thời hầu dĩ kinh cửu điểm bán đa, tại y oa tiếp đáo liễu kinh kỷ nhân đích điện thoại hậu lục tranh uyển cự liễu kỳ tái hát nhất bôi đích đề nghị, tưởng lai y oa dã tri đạo cai chẩm ma tố liễu.
Hồi lai đích lộ thượng lục tranh mãi liễu ta bình quả, sổ mục kế toán hảo liễu, lai đáo băng thành đích gia tộc thành viên tùy viên bao quát tiểu sơn đức lỗ tiên sinh đái lai đích bảo phiêu, mỗi nhân nhất cá.
A mã lệ á thái thái thu đáo lục tranh đích bình quả thời hữu ta thác ngạc, đãn toàn tức khai tâm đích thuyết liễu thanh “Tạ tạ”
Lục tranh hựu thuyết: “Y oa đích sự tình giải quyết liễu.”
A mã lệ á thái thái sá dị đạo: “Tha tẩu liễu? Nhĩ chẩm ma thuyết phục tha đích?”
Lục tranh thuyết: “Dĩ hậu ngã tưởng tha dã bất hội tái hòa sơn đức lỗ tiên sinh lai vãng.”
Bổn lai hòa giá vị trung quốc đích cô gia giảng dã thị một hữu bạn pháp đích sự tình, đẳng cô gia tẩu hậu a mã lệ á thái thái hựu giác đắc tự kỷ hảo tượng cường nhân sở nan, tựu hảo tượng cô gia thuyết đích, tại trung quốc tha dã bất năng loạn lai, tổng bất năng bả na cá thảo yếm đích nữ nhân bảng tẩu, khả một tưởng đáo, cô gia xuất khứ hựu hồi lai, tiện thuyết sự tình giải quyết liễu, nhi thả, dĩ hậu đô hội hòa sơn đức lỗ tiên sinh đoạn tuyệt quan hệ?
A mã lệ á thái thái thác ngạc chi dư, giá tài tri đạo giá vị trung quốc cô gia bất giản đan, dã thị, tiểu tỷ năng khán thượng đích nhân, cô gia tự nhiên hữu tự kỷ đích thế giới, tự kỷ dĩ tiền đối tha kháng cự, ngận đa sự, tiện khán bất thông thấu liễu
“Ngã giá tựu khứ cáo tố phu nhân.” A mã lệ á hưng trùng trùng đề trứ thạc đại quần cư khoái bộ thượng lâu.
Lục tranh tự kế tục khứ phát bình quả.
Bình an dạ đích vãn xan, khước chỉ hữu lục tranh hòa ngải thụy tư lưỡng cá nhân, tại lưỡng nhân dụng xan thời lâu thượng ẩn ẩn truyện lai tranh sảo thanh, nhiên hậu tiểu sơn đức lỗ tiên sinh khí trùng trùng hạ lâu, yếu nữ dong cấp kỳ thu thập xuất nhất gian khách nhân phòng, bả hành lý bàn hạ lai.
Ngải thụy tư khán trứ giá nhất mạc, tuy nhiên một thuyết thập ma, đãn thị thanh triệt đích đại nhãn tình vi vi nhất ảm.
Lục tranh thuyết: “Một sự, nhĩ hảo hảo cật phạn, ngã khứ khán khán.” Khởi thân thời tiếu trứ thuyết: “Biệt ngạ đỗ tử a, giá bất thị cha đích địa bàn, ngã một địa phương đái nhĩ cật dạ tiêu khứ.” Tự thị khai ngoạn tiếu, hứa đa nữ dong cân trứ, lương mễ thực tài dã bị túc liễu, tưởng cật thập ma đô bất hội hữu vấn đề.
Ngải thụy tư trát trát đại nhãn tình, khinh khinh điểm đầu.
Lục tranh tâm lí nhất sẩn, tại tiểu sơn đức lỗ tiên sinh hòa tiểu sơn đức lỗ thái thái đích trùng đột trung, ngải thụy tư tất cánh hoàn thị cá hài tử, bất tri đạo cai chẩm ma bạn, hiện tại đích tự kỷ, tổng toán hữu điểm trượng phu đích thành tựu cảm liễu, hòa ngải thụy tư khai ngoạn tiếu, ngải thụy tư dã quai quai thụ giáo.
Lục tranh lai đáo tiểu sơn đức lỗ tiên sinh phòng gian thời tiểu sơn đức lỗ tiên sinh chính du tai du tai đích hấp trứ thô thô đích tuyết gia thính âm nhạc, khán lai, hòa tiểu sơn đức lỗ phu nhân đích tranh chấp hoàn toàn một ảnh hưởng đáo tha đích tâm tình.
Đối vu lục tranh đích đáo lai tiểu sơn đức lỗ tiên sinh tiện tự một khán đáo tha nhất dạng, bế trứ nhãn tình, lại dương dương kháo tại sa phát thượng động dã một động, hảo tượng hoàn trầm tẩm tại 《 tiểu dạ khúc đích mỹ diệu âm nhạc trung.
Lục tranh tọa đáo tha đối diện, thuyết: “Đạo du đích vấn đề giải quyết liễu, dĩ hậu dã bất hội hữu nhân trảo tha ma phiền.
Tiểu sơn đức lỗ tiên sinh mạn mạn hấp liễu khẩu tuyết gia: “Tại trung quốc, nhĩ khẳng định hữu bạn pháp đích.” Nhãn tình hoàn thị một hữu tranh khai.
Lục tranh tiếu đạo: “Thị, giá điểm ngã thừa nhận, bối thụy tiểu tỷ dã thị ngã xuất diện hòa tha đàm đích, tha đáp ứng minh thiên ly khai trung quốc, ngã tưởng, tha dã hòa nhĩ thông quá điện thoại liễu.”
Tiểu sơn đức lỗ tiên sinh mãnh địa tọa khởi, sá dị đạo: “Nguyên lai thị nhĩ?” Khán hướng lục tranh đích nhãn thần dĩ kinh bất chẩm ma hữu thiện.
Lục tranh vi vi điểm đầu: “Thị ngã, ngã hoàn đáp ứng hội bang bối thụy tiểu tỷ xuất diễn kỉ bộ đại chế tác đích điện ảnh.
Tiểu sơn đức lỗ tiên sinh sá dị đạo: “Thị nhĩ bang tha liên hệ đích?” Giá thứ đích kinh nhạ canh thậm.
Lục tranh tiếu đạo: “Ngã tại tây phương hoàn thị hữu ngận đa bằng hữu đích, ngã hòa ngải thụy tư đích hôn nhân, dã bất thị nhân vi ngã nhu yếu tha đích giao tế quyển. Kỳ thật nâm khả năng bất tri đạo, ngã năng chi phối đích tài phú tịnh bất bỉ ngải thụy tư thiếu đa thiếu.”
Tiểu sơn đức lỗ tiên sinh chấn kinh đích khán trứ lục tranh, đãn tri đạo, lục tranh bất khả năng tại giá kiện sự thượng tát hoang.
Lục tranh hựu thuyết: “Ngải thụy tư ngận thanh sở ngã đích sự tình, tha một hòa nhĩ thuyết thị nhân vi tri đạo ngã đích sự tình nhu yếu bảo mật, tha nhận vi giá ta sự nhu yếu ngã tự kỷ lai thuyết, án chiếu trung quốc đích xưng hô, nâm kỳ thật thị ngã đích phụ thân, ngã đương nhiên hi vọng hòa nhĩ khai thành bố công, nhạc phụ đại nhân, ngã hi vọng, năng hòa nhĩ thành vi ngận thân mật đích bằng hữu.
Tiểu sơn đức lỗ tiên sinh nghi hoặc đích khán trứ lục tranh: “Nhĩ hòa ngải thụy tư kết hôn, thị vi liễu đóa tị tương lai khả năng đích trừng phạt mạ?”
Lục tranh chinh liễu hạ tài minh bạch tiểu sơn đức lỗ tiên sinh đích ý tư, tiếu đạo: “Nâm ngộ hội liễu, ngã tịnh một hữu tham mặc qua phân ngã quốc quốc dân đích tài phú, bất tồn tại trừng phạt bất trừng phạt, ngã hi vọng nâm bảo mật, thị nhân vi ngã đích tài phú đa tại hải ngoại, tuy nhiên đại bộ phân tư kim tại tị thuế khu, xử vu tây phương chủ yếu quốc gia đích giam quản chi ngoại, đãn thị như quả sự tình trương dương khai, bách vu dư luận áp lực, hựu hoặc giả mỹ quốc nhân nhận vi tha chúc vu hồng sắc tư bổn, dã định nhiên hội tưởng bạn pháp thi áp cấp ngã chế tạo ma phiền, giá tựu ngận một hữu tất yếu liễu.”
Tiểu sơn đức lỗ tiên sinh vi vi điểm đầu, thuyết: “Ngã hiện tại tài tri đạo ngã đích phụ thân vi thập ma đồng ý nhĩ môn đích hôn sự.” Dĩ tiền đích chủng chủng nghi hoặc, tiệm tiệm hữu liễu đáp án. Tòng thuần sinh ý giác độ, hòa giá dạng đích nhất cá nhân liên nhân dã thị hữu ích vô hại, chí vu tha đích bối cảnh thân phân, ủng hữu như thử đích cự ngạch tài phú, tương lai tối phôi đích kết quả dã bất quá thị tẩy bạch bối cảnh, di dân âu châu hựu hữu thập ma vấn đề liễu?
Lục tranh đạo: “Nhạc phụ đại nhân, kỳ thật ngã thị tưởng hòa nâm thuyết thuyết ngã môn đông phương môn phiệt đích cố sự, ngã tri đạo, hiện tại nhĩ môn sơn đức lỗ gia tộc đích sinh ý, đại bộ phân do ngải thụy tư đích thúc thúc quản lý……”
Tiểu sơn đức lỗ mã thượng đả đoạn liễu lục tranh đích thoại, diêu diêu thủ chỉ, “Bất, bất, bất, ngã bất tưởng hòa khố ân tranh thập ma, nhĩ bất yếu dụng nhĩ môn đông phương tranh quyền đoạt lợi đích na nhất sáo lai ảnh hưởng ngã.”
Lục tranh tiếu đạo: “Ngã tòng lai một tưởng quá nhạc phụ đại nhân hội tranh thập ma, ngải thụy tư canh bất hội tại hồ, nhạc phụ đại nhân tựu hảo tượng ngã môn đông phương du hí nhân gian đích truyện thuyết nhân vật, đãn cầu tiêu dao tự tại, ngã thị lý giải đích. Nhi thả, nhạc phụ đại nhân khả năng hoàn bất tri đạo, ngải thụy tư dĩ kinh thị thế giới sổ nhất sổ nhị đích phú hào, nhĩ dã một tất yếu hòa khố ân thúc thúc tranh đoạt gia tộc đích lĩnh đạo quyền.”
Tiểu sơn đức lỗ tiên sinh ngốc liễu ngốc, hồn một tưởng quá tự kỷ đích nữ nhi dĩ kinh tích luy hạ liễu như thử cự ngạch đích tài phú, đãn tại giá cá trung quốc nữ tế diện tiền, dã bất năng thập ma đô bất tri đạo đích dạng tử phát vấn.
Lục tranh thuyết: “Đãn thị bất tranh, tịnh bất đại biểu khố ân thúc thúc tha môn khả dĩ vô thị ngã môn giá nhất phòng. Nhạc phụ đại nhân, phòng tại ngã môn trung văn trung đích ý tư ngận phong phú, nhĩ hòa ngải thụy tư đích mẫu thân, bao quát ngã hòa ngải thụy tư, gia chi ngã môn đích hậu đại, tại ngải thụy tư gia gia thống lĩnh đích gia tộc trung, ngã môn giá nhất gia tử trung văn trung tựu khiếu tố nhất phòng, ngã môn hưu thích tương quan, vinh nhục dữ cộng, nhất vinh câu vinh nhất tổn câu tổn, nhạc phụ đại nhân, nâm anh tuấn nhi hựu hữu tài cụ, bất hỉ hoan truy danh trục lợi nhi thị du hí nhân gian, canh ứng cai bị khố ân thúc thúc tha môn tôn trọng, đãn thị như quả ngã môn giá nhất phòng bổn thân tựu bất đoàn kết vấn đề đa đa, na thị đắc bất đáo ngoại nhân đích tôn trọng đích……” Kiến tiểu sơn đức lỗ tiên sinh tưởng thuyết thập ma, lục tranh tiếu đạo: “Nâm bất dụng cấp trứ phản bác ngã, tại giá chủng đại gia đình đích giác trục trung, bổn lai ngã môn tiện thị nhất quốc, khố ân thúc thúc thị ngoại nhân, nâm tâm lí dã minh bạch đích, đối ba?”
Tiểu sơn đức lỗ tiên sinh mạn mạn kết diệt tuyết gia, trầm mặc bất ngữ.
Lục tranh hựu đạo: “Kỳ thật nhạc phụ đại nhân nâm như quả tại đại gia đình trung đắc đáo liễu ứng cai đắc đáo đích địa vị, hảo lai ổ nữ tinh hựu toán thập ma ni? Nâm triệu chi tức lai huy chi tức khứ đích cao cấp ứng triệu nữ lang bãi liễu, nhương ngoại tất tiên an nội, giá ta niên, ngã nhận vi chính thị nhân vi nhĩ hòa ngải thụy tư đích mẫu thân quan hệ xử lý đích bất hảo, tại giá cá đại gia đình lí tài cấp nhân vô sở sự sự đích công tử ca đích ấn tượng, hiện tại tại giá cá đại gia đình trung, cha môn giá nhất phòng đích thật lực tiện thị ngải thụy tư đích gia gia dã bất năng bất tôn trọng, như quả khố ân thúc thúc hoàn thị bất tôn trọng nâm, na ma, ngã giá cá nữ tế dã cảm đồng thân thụ, hội ngận bất phục khí. Nhạc phụ đại nhân, dã thỉnh nâm nguyên lượng ngã đích đường đột, ngã môn trung quốc hữu cú thoại khiếu lương dược khổ khẩu, trung ngôn nghịch nhĩ, ngã hi vọng năng hòa nhạc phụ đại nhân thành vi vô thoại bất đàm đích bằng hữu.”
Tiểu sơn đức lỗ tiên sinh kiểm thượng trận thanh trận bạch, cửu cửu bất ngữ.
Lục tranh tâm lí nhất sẩn, giá tựu khiếu chuyển di mâu thuẫn liễu, bả ngoại địch lạp tiến lai, tiểu sơn đức lỗ tiên sinh hòa khố ân thúc thúc đích mâu thuẫn thành liễu chủ yếu mâu thuẫn, bổn lai tiểu sơn đức lỗ tiên sinh hòa tiểu sơn đức lỗ phu nhân đích mâu thuẫn tựu hạ hàng vi thứ yếu mâu thuẫn, nội bộ mâu thuẫn, nhi thả, thị tất tu giải quyết hảo đích mâu thuẫn tài năng diện đối khố ân thúc thúc đích thiêu chiến.
Kỳ thật tiểu sơn đức lỗ tiên sinh tái chẩm ma khoát đạt, đối khố ân tại gia tộc trung quyền thế nhật trướng nhi tha tiệm tiệm bị biên duyên hóa đích sự thật hựu chẩm hội bất tại hồ?
“Nhạc phụ đại nhân, ngã cáo từ liễu.” Lục tranh khởi thân, tâm thuyết hoài biểu đích sự tình bất đề liễu, tựu giá ma quá khứ ba.
Hồi đáo lâu thượng đích thời hầu ngải thụy tư hoàn tại tiểu sơn đức lỗ phu nhân đích phòng gian lí, lục tranh tiện khứ trùng liễu táo hoán thượng thụy y, sấn ngải thụy tư bất tại, lục tranh thảng tại liễu hậu hậu nhuyễn nhuyễn xa hoa dị thường đích âu châu cung đình phong cách đích đại sàng thượng, tâm lí ai thán nhất thanh, kim thiên hựu yếu thụy địa bản liễu, nhạc phụ nhạc mẫu tại, tự kỷ tổng bất năng hoàn hòa ngải thụy tư phân phòng thụy.
Đại sàng nhuyễn nhuyễn hương hương, thảng tại thượng diện như tại vân đoan, thư phục đích lệnh nhân bất tưởng khởi lai, tựu tại lục tranh mông mông lung lung khoái thụy trứ đích thời hầu, truyện lai khinh khinh xao môn thanh, lục tranh mang khởi thân, ngải thụy tư tẩu liễu tiến lai.
Khán đáo ngải thụy tư xuyên trứ âu châu quý tộc học giáo đích phiêu lượng hồng hắc cách quần trang, tiêm tế bạch miên miệt, kim phát bích mâu đích mỹ thiếu nữ, thanh thuần khả ái vô địch, lục tranh tựu tiếu.
Ngải thụy tư thuyết: “Mụ mụ khiếu ngã xuyên đích, hống tha khai tâm.”
Lục tranh điểm điểm đầu, tại tiểu sơn đức lỗ phu nhân nhãn lí, hoàn thị hi vọng nữ nhi thị cá chính thường đích tiểu cô nương ba.
Ngải thụy tư vấn đạo: “Nhĩ vãn phạn một cật hảo ba? Ngã khiếu tha môn cấp nhĩ tiên liễu ngưu bài, khả thị nhĩ hảo cửu một xuất lai, ngã tái khiếu tha môn khứ tiên.”
Lục tranh tiếu trứ bãi bãi thủ, thuyết: “Toán liễu, ngã bất ngạ, kim thiên đại xá? Ngã khả dĩ cật ngưu bài liễu?”
Ngải thụy tư trát trứ đại nhãn tình thuyết: “Trung ngọ tọa phi cơ cật đích bất hảo, vãn xan đương nhiên yếu phong phú ta.”
Lục tranh vô nại đạo: “Hoàn dĩ vi bình an dạ đại xá ni.” Khán liễu khán biểu, thuyết: “Thập nhất điểm liễu, nhĩ đích sinh vật chung na ma chuẩn thời, cai hưu tức liễu ba?” Khán tha đầu phát thấp lộc lộc đích, dã ứng cai thị tẩy quá táo liễu.
Lục tranh lạp khai kỉ cá y quỹ đích môn, bị nhục đảo thị đĩnh đa đích, tiện tùy tiện xả xuất kỉ điều chuẩn bị đả địa phô, thân hậu, ngải thụy tư thuyết: “Mụ mụ thuyết, tạ tạ nhĩ, tha hoàn khoa nhĩ năng vu, bang tha cản bào liễu hồ li tinh.”
Lục tranh tựu tiếu: “Tha hoàn tri đạo hồ li tinh a.” Linh liễu kỉ điều bị nhục tẩu quá lai.
Ngải thụy tư thanh triệt đại nhãn tình hữu liễu tiếu ý, thuyết: “A mã lệ á thái thái giáo tha đích trung quốc điển cố, tha bất tri đạo giá thị đặc biệt bất hảo đích thoại.”
Lục tranh thuyết: “Dã một thập ma bất hảo đích, tại ngã môn trung quốc truyện kỳ cố sự lí, ngận đa hồ li tinh kí phiêu lượng hựu thiện lương, mãn túc nam nhân đích huyễn tưởng bãi liễu.”
“Lục tranh, giá lí đích địa bản thái lương liễu, nhĩ kim vãn tại sàng thượng thụy ba, sàng ngận đại, ngã bất hội bính đáo nhĩ đích.” Ngải thụy tư thân hình tiêm tế, tiểu tư thế đặc biệt ưu mỹ khả ái đích quỵ tọa tại sàng thượng, khán trứ lục tranh mang lục, đột nhiên đích thuyết.
Lục tranh vô nại, tri đạo ngải thụy tư đích ý tư thị tha bất hội đả nhiễu đáo tự kỷ hưu tức, khả chẩm ma thính trứ tựu giá ma bất đối kính, hảo tượng tự kỷ giá cá đại nam nhân phạ tha chẩm ma trứ tự kỷ tự đích.
Ngải thụy tư giá cú thoại yếu truyện xuất khứ, tự kỷ hoàn hữu kiểm kiến nhân ma, đảo bất thị kỳ nghĩa bất kỳ nghĩa, nhi thị ngận minh hiển, gia lí tha thị chủ đạo.
Lục tranh tiện phao hạ kỳ dư loạn thất bát tao đích phô điếm bị nhục, cận cận linh liễu nhất điều thiên nga nhung bị thượng sàng, lạc chi nhất thanh, đại sàng bị tha áp đắc nhất trầm, ngải thụy tư hảo kỳ đích thượng hạ đả lượng tha, tựu hảo tượng tại kiểm thị hóa phẩm.
Lục tranh vô nại đạo: “Hựu chẩm ma liễu?” Kỳ thật dã tri đạo, tự thị nhân vi tự kỷ hảo cửu một hòa tha tại nhất trương sàng thượng thụy, bất tri đạo thập ma địa phương hựu dẫn khởi tha đích hưng thú liễu.
Lục tranh thân thủ án hướng liễu điện nguyên tưởng quan đăng, chủy lí thuyết: “Tảo điểm thụy ba.” Bị ngải thụy tư quan sát đích tư vị thật tại bất chẩm ma mỹ diệu, hà huống tha hoàn yếu khứ hoán thụy y đích.
Thân đáo bán đồ, lục tranh hựu bả thủ súc liễu hồi lai, tối trọng yếu đích sự tình soa điểm vong liễu, ngải thụy tư đích sinh nhật lễ vật hoàn một cấp tha ni, sĩ thủ oản khán khán biểu, thuyết: “Kim thiên bình an dạ, cha môn liêu liêu thiên ba, liêu đáo linh điểm nhĩ đích sinh nhật chẩm ma dạng?”
“Hảo.” Ngải thụy tư điểm điểm tiểu não đại, hựu trát liễu trát đại nhãn tình, thuyết: “Ngã môn ngoạn phác khắc ba.”
Lục tranh tựu khổ liễu kiểm, thuyết: “Hựu thị kiều bài a? Nhĩ ba mụ năng lai mạ? Tha môn dã thụy liễu ba?” Toàn tức tiện sai đáo ngải thụy tư khả năng thị tưởng tá cơ hội tu bổ tiểu sơn đức lỗ phu phụ đích quan hệ, tiện thuyết đạo: “Ngã khứ thỉnh tha môn quá lai.”
Lục tranh hoàn vị động, ngải thụy tư dĩ kinh thân xuất tinh oánh dịch thấu đích tiêm mỹ tiểu thủ duệ trụ liễu tha tụ tử, thuyết: “Bất, bất, bất, sơn đức lỗ tiên sinh bàn hồi lâu thượng liễu, bất yếu đả nhiễu tha môn, ngã môn kim thiên ngoạn trát kim hoa hảo bất hảo?”
Lục tranh chinh liễu hạ, dĩ tiền ngải thụy tư thị bất hòa tự kỷ ngoạn giá loại phác khắc du hí đích, kim thiên, giá toán thị tự kỷ bang tha phụ mẫu hòa hảo xuất liễu lực, tứ cấp đích tưởng thưởng mạ?
Ngải thụy tư dĩ kinh tòng bàng biên sàng đầu quỹ nã xuất liễu phác khắc, sách phong tẩy bài, tha quỵ tọa trứ, hoa lệ đích bạch kim trường phát tại đăng quang hạ lưu quang dật thải, bích mâu linh động, hắc hồng cách quần bãi phúc tại khỏa trứ tuyết bạch miên miệt đích tiêm tế tiểu thối thượng, nhất cử nhất động đô thuyết bất xuất đích khả ái dụ nhân, hoạt thoát thoát tạp thông thế giới đích tiểu ma pháp sư.
Lục tranh khái thấu nhất thanh, hữu giá bàn thưởng tâm duyệt mục đích tiểu thê tử, ngoại diện khước dã một thập ma phong cảnh khả khán liễu.
“Đổ điểm thập ma ba? Bất nhiên dã một ý tư, trát kim hoa một đổ chú đích thoại, hoàn bất như ngoạn kiều bài ni.” Lục tranh đề nghị.
“Tùy tiện nhĩ.” Ngải thụy tư tẩy liễu bài, thuyết: “Nhĩ tiên tố trang.” Tương bài đệ cấp liễu lục tranh, tự nhiên thị thập ma đô nhượng trứ lục tranh đích ý tư.
Lục tranh vô nại, chẩm ma hòa ngải thụy tư nhận thức thời gian việt trường, tự kỷ đảo chân tượng cá nhu yếu tha a hộ đích tiểu nam nhân liễu? Trác ma liễu nhất hạ đạo: “Cha lưỡng đổ tiền ba, nhất khối đích để, tối cao cân ngũ khối, luân sổ bất phong đỉnh, bất hứa dụng chi phiếu, tựu dụng hiện kim, nhất bách khối tiền kết toán nhất thứ, thùy thâu đáo nhất bách khối tiền, tựu, tựu thoát nhất kiện y phục.”
Như quả thuyết đối ngải thụy tư hoàn hữu bất mãn ý đích địa phương, na tựu thị tha quý tộc tập khí việt lai việt trọng, hoàn bất tự cương cương tự kỷ nhận thức tha thời, tha hoàn ngẫu nhĩ hội biểu hiện đích tượng cá tiểu hài tử, hiện tại, thái văn tĩnh thái hữu phạm nhi liễu, thuyết khởi đổ chú, lục tranh đột nhiên tựu mạo xuất liễu thoát y phục nhất thuyết, tưởng khán khán tha thâu đắc yếu thoát y phục hội bất hội khóc tị tử sái lại.
Thuyết hoàn lục tranh tiện hữu ta hậu hối, cảm giác tự kỷ chẩm ma cân vô lại tự đích, khả tại giá quý tộc tiểu gia hỏa diện tiền, tự kỷ dã tựu chỉ năng đương vô lại liễu.
Ngải thụy tư trát trứ đại nhãn tình, đả lượng trứ lục tranh, thuyết: “Na nhĩ thái cật khuy liễu, như quả ngã một sai thác đích thoại, nhĩ cận cận hữu thụy y, thụy khố hòa nội y tam kiện, ngã thân thượng thập kỉ kiện ni.”
Lục tranh vô ngữ, chẩm ma một tưởng đáo ngải thụy tư thị giá chủng phản ứng, vu khái nhất thanh, thuyết: “Một sự, đương ngã nhượng trứ nhĩ ba.”
Ngải thụy tư mãn ý đích điểm điểm tiểu não đại, pha hữu ta tự hào đích thuyết: “Ngã một khán thác nhân, ngã đích trượng phu quả nhiên thị cá thân sĩ, đãn thị nhĩ phóng tâm ba, ngã bảo chứng lĩnh đái đô bất hội bị nhĩ giải điệu.”
Lục tranh soa điểm khí đắc thất khiếu lưu huyết, hạ khứ tòng lữ hành bao nã liễu tiền bao, hựu tá cấp liễu thân thượng tòng lai một hiện kim đích ngải thụy tư nhất đôi linh tiền, nhiên hậu phát trứ ngoan khai thủy phát bài, tâm thuyết nhĩ giá tiểu nha đầu phiến tử, ngã hoàn chân trị bất liễu nhĩ liễu?
Bất quá ngận đa sự tình tịnh bất thị hữu quyết tâm tựu khả dĩ bạn đáo đích, tại giá tràng bài cục trung, lục tranh ủy thật thị tâm bỉ thiên cao mệnh bỉ chỉ bạc, ngải thụy tư thái tinh liễu, bất quản thập ma bài đô bất động thanh sắc, khả thị thiên thiên nhĩ tựu hội phán đoạn thác ngộ, dĩ vi tha thị hư trương thanh thế đích thời hầu ngải thụy tư khẳng định thị nã liễu chí tôn bài, dĩ vi tha chân đích bài diện ngận đại đích thời hầu thiên thiên tha hựu thị tại trá hổ nhĩ.
Kỳ thật như quả song phương bất kiến diện đích thoại án quy củ lục tranh thị một tư cách khán ngải thụy tư bài đích, đãn đáo hậu lai, lục tranh tiện thị khí quyền, dã nhất định sái lại thưởng ngải thụy tư đích bài khán, ngải thụy tư dã do đắc tha, tựu hảo tượng hống bất đổng sự đích tiểu đệ đệ, hiển đắc đặc biệt khoan hoành đại lượng.
Nhi lục tranh, mỗi mỗi khán liễu ngải thụy tư đích bài hậu, canh khí đích bạo khiêu như lôi, việt thị giá bàn, việt thị tiến thối thất cư, bất nhất hội nhi, tựu thâu điệu liễu đệ nhất cá nhất bách khối.
Lục tranh giảo giảo nha, tiện thoát điệu liễu thượng y, toàn tức thanh tỉnh, mang thuyết: “Bả đăng điều ám điểm ba.” Đãn thị dĩ kinh vãn liễu, ngải thụy tư thanh triệt bích mâu trành trứ tha thượng thân đại đại tiểu tiểu đích ba ngân, đột nhiên nhãn mâu thiểm quá nộ sắc, thuyết: “Thị việt nam nhân vu đích mạ?”
Lục tranh mang bãi bãi thủ: “Đô quá khứ liễu, tái thuyết hòa phổ thông việt nam dân chúng dã một quan hệ.” Hoàn chân đam tâm ngải thụy tư nhất nộ chi hạ khứ bả cương cương xác lập cải cách khai phóng hòa ngoại giới tiếp xúc đích việt nam cảo đắc thiên phiên địa phúc đích, ngải thụy tư nhất nộ, thùy tri đạo tha năng tác xuất thập ma sự, kim dung chiến tranh tại giá loại tập quyền quốc gia bất đại quản dụng, đãn tiểu gia hỏa vô pháp vô thiên đích, dã một thập ma thị phi quan niệm, phái lưỡng khủng phố phân tử khứ cấp hà nội bạo cá tiểu hạch đạn đô bất thị một khả năng.
Tuy nhiên cảm giác tự kỷ hảo tượng thành liễu ngải thụy tư triệu hoán hoạn dưỡng đích kỵ sĩ, bị biệt nhân bính liễu, tha giá cá chủ nhân đại quang kỳ hỏa, đãn tâm lí, khước dã noãn noãn đích.
“Nhĩ lãnh bất lãnh?” Ngải thụy tư thanh thúy thanh âm lí, thấu trứ nhu nhuyễn, tha canh cấp đệ quá lai điều mao thảm.
Lục tranh thuận thủ tiếp quá, thuyết: “Bất lãnh.” Ốc lí không điều noãn phong ngận túc, ôn noãn như xuân.
Ngải thụy tư điểm điểm tiểu não đại: “Na hạ nhất cá nhất bách khối tựu thị nhĩ đích khố tử.”
Lục tranh tâm lí đạm đạm đích ôn hinh lập thời nhất tảo nhi không, giảo liễu giảo nha, phát bài.
Đệ nhị cá nhất bách khối bỉ đệ nhất cá nhất bách khối thâu đích hoàn khoái, ngận khoái ngải thụy tư sổ trứ diện tiền đích tiền, hựu đối lục tranh hạ diện nỗ nỗ chủy, ý tư khiếu lục tranh khoái thoát khố tử.
Lục tranh quẫn bách vô bỉ, chẩm ma cân giá cá tiểu gia hỏa sái lại ni? Chính trác ma thời, lạc địa chung xao hưởng liễu linh điểm đích chung thanh.
Lục tranh cản mang tiếu đạo: “Ngải thụy tư, sinh nhật khoái nhạc, thánh đản tiết khoái nhạc” thuyết trứ, dã bất tri đạo tòng na lí mạc xuất nhất cá thải chỉ bao khỏa đích lễ phẩm hạp, đệ cấp liễu ngải thụy tư, thuyết: “Sách lễ vật khán ba, cha kim vãn tảo điểm hưu tức, minh thiên hành trình đĩnh luy, bài cục bất toán liễu a.”
Lục tranh thuyết đắc thậm thị lý trực khí tráng, quả nhiên, ngải thụy tư khinh khinh điểm đầu, như dĩ tiền nhất bàn tịnh bất cân tự kỷ cân cân kế giác.
Ngải thụy tư hiện tại đích hưng thú đảo thị tại lễ vật thượng, tha tê khai bao trang chỉ, lí diện thị nhất cá hồng đàn mộc tiểu hạp tử, khinh khinh đả khai, tiểu hạp tử lí, hồng cẩm đoạn trung, khước thị lưỡng cá tiểu nê nhân, hảo tự thị nhất nam nhất nữ, hàm thái khả cúc, kỳ trung nam tính nê nhân kỵ liễu mã, miễn cường năng khán xuất hảo tượng thị cá kỵ sĩ, nữ tính thị cá tiểu nữ hài, đoản đoản tiểu tiểu, đầu phát thị bạch kim sắc đích.
Lục tranh san san đạo: “Hoàn toàn bất tượng thị ba? Đãn thị thị ngã đích tối cao thủy chuẩn liễu, cân nê nhân trương học liễu hảo cửu, ngã tự kỷ niết đích.”
Ngải thụy tư chinh chinh khán trứ lưỡng cá tiểu nê nhân, thân thủ quá khứ, khước hựu bất xá đắc mạc, chỉ thị khinh thanh thuyết: “Chân khả ái, nhất cá thị nhĩ, nhất cá thị ngã, thị mạ?”
Lục tranh vi vi điểm đầu, tiếu đạo: “Hảo liễu, lễ vật dã tống đáo liễu, sinh nhật ca ngã tựu bất xướng liễu, minh thiên hòa nhạc phụ nhạc mẫu nhất khởi cấp nhĩ xướng, thụy giác ba.” Nữu thân khứ quan đăng.
“Ba” nhất thanh, thất nội hãm nhập tất hắc, tùy tức u u dạ đăng lượng khởi, lục tranh hồi đầu chi thời, ngải thụy tư đột nhiên thấu quá lai, tại lục tranh kiểm thượng khinh khinh thân liễu hạ, nhiên hậu, tha tiện phi khoái đích thối đáo liễu sàng đích lánh nhất trắc, tiểu thanh thuyết: “Vãn an.”
Lục tranh mạc trứ kiểm, hảo bán thiên một hồi quá thần, nhiên hậu, sỏa sỏa đích tiếu khởi lai.