Đệ ngũ quyển ngũ nhạc vi khinh
Hồi đáo trang viên hậu, lục tranh hòa ngải thụy tư tẩy quá táo hoán liễu vu sảng đích y phục, hát băng ẩm khứ liễu khứ xuân nhiệt, tiện lai đáo kỳ bài thất ngoạn khởi liễu âu châu cương cương phong hành đích vạn trí bài.
Vạn trí bài tạp bao thị ngận trọng yếu đích, nhân vi tạp bao lí đích tạp đô thị tùy cơ đích, tiện thị mãi liễu kỉ thập bao, vận khí bất hảo, ngận đa thích hợp nhĩ phong cách đích tạp vị tất năng thu tập đáo, đãn đối vu lục tranh hòa ngải thụy tư lai thuyết, giá điểm tự nhiên bất thị vấn đề.
Lục tranh thị tân thủ, ngận đa bài đích tổ hợp dụng bất hảo, đãn thị, lai bài đích thuận tự đặc biệt hảo, ngải thụy tư tựu thường thường tạp bài, hậu kỳ nhu yếu đích bài tiền kỳ tựu mạc đáo, tạp tại thủ lí dụng bất xuất khứ, hoặc giả tiền kỳ yếu dụng đích bài, chẩm ma đô mạc bất đáo, như thử, lục tranh đảo thị hòa tha hữu thâu hữu doanh.
Ngoạn trứ ngoạn trứ, lục tranh tiếp đáo liễu nhất cá điện thoại, thị quốc gia kế ủy đích lưu phó chủ nhậm, cương cương suất kinh mậu đoàn tòng đức quốc khảo sát hồi lai, thuyết khởi thủ cương đồng đức quốc nhân đàm phán dẫn nhập bạc bản bôi liên chú liên yết pp kỹ thuật sinh sản tuyến đặc biệt thuận lợi vân vân, hựu thuyết tranh tử nhĩ bang liễu ngã đích đại mang đẳng đẳng.
Quải liễu điện thoại, lục tranh sơ thủy hữu ta thác ngạc, bất tri đạo lưu kiến xương cấp tự kỷ đả giá cá điện thoại thị thập ma ý tư, nhiên hậu tiệm tiệm minh bạch, giá điều sinh sản tuyến đích dẫn nhập, ngải thụy tư khẳng định tại bối hậu xuất liễu lực, lưu kiến xương tự nhiên tương nhân tình toán tại liễu tự kỷ đầu thượng.
pp kỹ thuật tuy nhiên bất thị thập ma mẫn cảm kỹ thuật, đãn thị thị đức quốc nhân tối tân khoa kỹ thành quả, đồng thời quốc nội thất ngũ kế hoa hòa bát ngũ kế hoa quân tương kỳ liệt vi trọng điểm khoa kỹ công quan hạng mục, đãn cự ly nhân gia đích kỹ thuật tổng thị hữu na ma ta soa cự, hiện kim năng tòng đức quốc trực tiếp dẫn nhập tối tân đích sinh sản tuyến, đối vu quốc nội khoa kỹ công quan đái lai đích khải phát khả tưởng nhi tri.
Lục tranh khán trứ hắc quần phiêu phiêu hảo tượng quý tộc mỹ thiếu nữ ma pháp sư đích ngải thụy tư, vấn đạo: “Cương tài hữu nhân cân ngã đả điện thoại, dẫn nhập đích na cá chú cương phương diện đích kỹ thuật, nhĩ bang liễu mang?”
Ngải thụy tư điểm điểm tiểu não đại, thuyết: “Thị, ba ba cấp ngã đả quá điện thoại, vấn ngã hữu một hữu bạn pháp.”
Lục tranh mặc nhiên, nguyên lai thị phụ thân xuất đích nhân tình bài, dã thị, lưu kiến xương thị phụ thân đích lão bộ hạ, đương sơ cân trứ phụ thân ngận thị cật liễu quải lạc, hiện kim phụ thân giác đắc năng bang tha, tự nhiên bang bang tha, hà huống, lưu kiến xương đồng dạng dã thị kinh phái trung sinh đại đích trọng yếu vu bộ, phụ thân tự nhiên hi vọng, tại kinh phái nội, tự kỷ đắc đáo việt lai việt đa đích chi trì.
Bối trứ tự kỷ, phụ thân, ngải thụy tư, bất tri đạo tố liễu đa thiếu sự, vưu kỳ thị ngải thụy tư, đối đảng đối trung quốc đích vị lai, tha đô mạc bất quan tâm, đãn thị vi liễu tự kỷ, tha định nhiên tố liễu hứa đa nhượng tha ngận vi nan đích sự tình
Nhi thả, tựu thuyết kim thiên đích bài cục ba, ngải thụy tư dã định nhiên thị nhượng trứ tự kỷ ni, chỉ thị tha nhượng đích phương thức ngận xảo diệu, ngận nan lệnh nhân sát giác xuất lai.
“Ngải thụy tư, nhĩ hiện tại tiểu tâm nhãn đĩnh đa liễu, tri đạo nhượng bài liễu thị ba? Ký đắc dĩ tiền, nhĩ khả tòng lai bất nhượng trứ ngã.” Lục tranh nhưng hạ liễu thủ trung đích bài, tiếu trứ khán hướng ngải thụy tư, ngữ khí tuy nhiên thị trách quái, tâm lí khước nhuyễn nhuyễn đích. Ngải thụy tư nhượng bài năng bất lưu ngân tích tịnh bất hi kỳ, hi kỳ đích thị, giá cá tiểu gia hỏa, cánh nhiên khai thủy nhượng trứ tự kỷ liễu, giá khả chân thị lệnh nhân bất khả tư nghị.
Ngải thụy tư bích mâu lộ xuất tiếu ý, thuyết: “Ngã phạ nhĩ tổng thâu, dĩ hậu tựu bất hòa ngã ngoạn liễu.” Kí nhiên bị khán xuyên, tha tựu bất hội phủ nhận.
Lục tranh vô nại đạo: “Nhĩ giác đắc giá tựu thị nhĩ thành thục liễu? Nhĩ tri đạo bất tri đạo, nhĩ giá thoại đa thương nhân, trách liễu, hống ngã ngoạn ni?”
Ngải thụy tư tiểu kiểm tựu nữu hướng biệt xử, cố tả hữu nhi ngôn tha, khán lai, dã bất chuẩn bị phủ nhận.
Khán tha khí nhân đích khả ái dạng tử, lục tranh khóc tiếu bất đắc, tâm lí, khước thị nhu tình dũng động, chiêu chiêu thủ, thuyết: “Ngải thụy tư, nhĩ quá lai.” Thanh âm, nhu nhuyễn đích xuất kỳ.
Ngải thụy tư thuyết: “Tố thập ma?” Khước dã y ngôn khởi thân, lai đáo lục tranh thân biên, vấn: “Nhĩ thị bất thị bất hội xuất liễu?” Tưởng thấu quá lai khán lục tranh đích bài.
Lục tranh khinh khinh lạp trụ tha ca bạc, hắc sắc liên thể quần đích lôi ti trường tụ bạc bạc đích, ngải thụy tư tinh oánh dịch thấu xuy đạn khả phá đích ngọc tí nhược ẩn nhược hiện, lục tranh thậm chí căn bổn một hữu bính xúc đáo tha đích cơ phu, chỉ thị khinh khinh lạp trụ liễu lôi ti hoa biên, nhiêu thị như thử, tâm lí dã đột nhiên phiếm khởi nhất chủng tự kỷ tại tiết độc diện tiền tiểu thiên sử đích phụ tội cảm, nhất chủng nan ngôn đích áp lực lệnh tha tưởng tựu giá dạng khiêu khởi đào tẩu, đãn thị, hung trung dũng động đích nhu tình hựu lệnh tha ngận tưởng hòa ngải thụy tư thuyết ta tình thoại, lưỡng chủng tình tự giao chức, phục tạp nan minh.
Ngải thụy tư hảo tượng dã hữu ta bất tri sở thố, thân tử cương tại na lí, nhất động dã bất động.
Chung vu, lục tranh khinh khinh trạm khởi, ủng tha nhập hoài, chủy lí khinh thanh thuyết: “Ngải thụy tư……, ngã hữu na lí hảo đích, yếu thuyết cứu liễu nhĩ nhất mệnh, kỳ thật nhĩ tảo tựu thập ma đô hoàn thanh liễu……”
Khinh khinh ủng bão trứ ngải thụy tư, lục tranh thậm chí bất cảm chân đích xúc bính đáo tha, tẫn quản như thử, bão trứ giá cá tiểu gia hỏa, tựu hảo tượng ủng bão trứ chỉnh cá thế giới, lục tranh chỉ giác đắc, cửu dĩ vu hạc đích tâm tại trận trận quý động, nhất chủng tòng lai một hữu quá đích cảm giác tại hung trung phiên dũng, tựu hảo tượng, tha tựu thị tự kỷ đích sinh mệnh. Giá, tựu thị sở vị đích ái tình ba?
Đê đầu, thị ngải thụy tư tinh trí vô bỉ đích thiên sử kiểm đản, bích mâu khẩn bế, thải sắc tiệp mao khẩn trương đích trát nha trát đích, khả ái tú mỹ đích bạch tích cao đĩnh tị lương hạ, thị như hồng anh đào bàn đích tiểu chủy, bạch kim trường phát đạm nhã mê nhân, chân chân thị cá hoàng kim bỉ lệ đích ba bỉ oa oa.
Lục tranh tâm lí nhu tình dũng động, chung vu, mạn mạn phủ hạ đầu, khinh khinh vẫn trụ liễu ngải thụy tư tiểu xảo vô bỉ đích bạc bạc hồng thần, bính xúc đáo ngải thụy tư tiểu tiểu hồng thần đích na nhất khắc, lục tranh chỉ giác đắc đầu não trận trận huyễn vựng, chủy lí thiếu nữ hương tân như lan như xạ, thấm nhân tâm tì, lệnh nhân phiêu phiêu dục tiên.
Lục tranh thậm chí đô bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma tọa hạ lai, ủng trứ ngải thụy tư tọa tại tự kỷ thối thượng, khinh khinh đích thân tha, giá cá khả ái đích tiểu thiên sử, tựu hảo tượng, chẩm ma thân đô thân bất cú.
Bất quá, ngải thụy tư đích tiểu thân tử nhất trực cực vi cương ngạnh, tuy nhiên tha tịnh một hữu cự tuyệt lục tranh đích thân vẫn, đãn thị tiểu chủy mân đích khẩn khẩn đích, tựu hảo tượng, vô nại trung, khước yếu nhẫn thụ tự kỷ trượng phu thiên kinh địa nghĩa đích thân nhiệt.
Lục tranh vựng vựng đích đầu não tiệm tiệm thanh tỉnh quá lai, khán trứ ngải thụy tư đích dạng tử, bất do hữu ta áo não, khinh khinh ủng trứ tha, thuyết: “Ngã dã bất tri đạo chẩm ma liễu, kim thiên tựu thị tưởng hòa nhĩ thân cận, nhĩ phóng tâm ba, ngã tri đạo nhĩ hoàn một chuẩn bị hảo, ngã bất hội bức nhĩ đích.” Tâm trung bất cấm đại hối, tự kỷ giá thị chẩm ma liễu, ngải thụy tư trí thương tình thương đô thị siêu cao đích, đãn thị nam nữ chi sự thượng, tựu hảo tượng nhất trương bạch chỉ, giá cấp tự kỷ tiền, dĩ tiểu sơn đức lỗ phu nhân đương sơ kháng cự tự kỷ đích tâm thái, dã bất hội tượng quý tộc nữ hài xuất giá tiền nhất dạng, an bài cấp tha tố thập ma khải mông giáo dục, sở dĩ, tự kỷ hảo tượng thái mạnh lãng liễu, đãn tình đáo nùng thời, xác thật nan dĩ tự kỷ.
Nã khởi nhu nhuyễn đích diện cân chỉ, lục tranh khinh khinh bang ngải thụy tư sát thức chủy giác tự kỷ đích khẩu thủy, tâm lí canh thị sung mãn khiểm ý, giá cá tiểu thiên sử, chân đích bị tự kỷ tiết độc liễu, khả thị, khinh khinh sát thức thời, hung trung hựu hữu nhu tình dũng động, canh giác đắc tự kỷ hiện tại đích động tác, hảo tượng chiếu cố tiểu bằng hữu nhất bàn, hựu hữu ta nan dĩ ngôn biểu đích dị dạng cảm giác.
Ngải thụy tư thôi liễu thôi lục tranh đích thủ, hiển nhiên, dã giác đắc lục tranh hựu nã tha đương tiểu hài tử khán đãi liễu.
Lục tranh tựu tiếu, thuyết: “Hảo liễu, sát hoàn liễu, yếu bất yếu bão nhĩ khứ xoát nha?”
Khẩn khẩn bế trứ nhãn tình, ngải thụy tư hướng lục tranh hoài lí thiếp liễu thiếp, hảo tượng điểm liễu điểm tiểu não đại, hoặc hứa tiệm tiệm tập quán liễu lục tranh ôn noãn đích hoài bão, tiểu thân tử tiệm tiệm biến đắc nhu nhuyễn khởi lai.
Bổn lai chỉ thị tự trào, khước bất tưởng ngải thụy tư chân đích điểm đầu, lục tranh hựu hảo khí hựu hảo tiếu, thuyết: “Nhĩ tri đạo bất tri đạo? Bị tối thảo yếm đích nhân thân liễu tài hội nhất biến biến xoát nha, tái thuyết ngã tựu bính liễu bính nhĩ chủy thần, nhĩ tựu khí nhân ba nhĩ.” Phiên trứ bạch nhãn, khước dã khởi thân, tha thân tài cao đại lực khí siêu cường, bão trứ ngải thụy tư tựu hảo tượng bão trứ nhất chỉ quai xảo đích kim ti miêu nhất bàn, đạc bộ tẩu xuất liễu kỳ bài thất.