Kiều kiến quân kim thiên tứ thập nhất tuế, thị địa địa đạo đạo đích tô thành nhân, đãn thị tha đích ẩm thực tập quán trung khước bất tập quán cật thiên điềm đích tô nam tài, nhi thị khuynh hướng vu “Hương” hòa “Lạt”, nhi giá gia viễn cận trì danh đích “Xuyên hương dụ hoặc” tửu lâu chính hợp tha đích khẩu vị.
Thử thời, bao sương lí đích xan trác thượng dĩ kinh lục lục tục tục đích tẩu thái, “Càn thiêu quế ngư”, “Thủy chử nhục phiến”, “Phu thê phế phiến”, “Mao đỗ hỏa oa”, “Ma bà đậu hủ” đẳng đẳng phú hữu xuyên thái đặc sắc đích giai hào nhất đạo tiếp trứ nhất đạo bãi phóng tại xan trác đích chuyển bàn thượng.
Nhược đại cá bao sương nội, nguyên bổn khả dĩ vi trác 12 cá nhân xan trác, chỉ phân tán trứ tọa trứ tứ cá nhân, kiều kiến quân, phương phi dương, lý duy cơ hòa trương kháo sơn.
Cương cương tại lâu hạ đại thính, kiều kiến quân đắc tri phương phi dương hòa trương kháo sơn dã thị tài tọa hạ lai, cương điểm hoàn thái, chính tại đẳng đãi phục vụ viên thượng thái. Bất do phân thuyết, lập tức khiếu lai phục vụ viên thủ tiêu điệu tha môn điểm đích thái, nhất khởi yêu thỉnh đáo lâu thượng đích bao sương nội.
Thịnh tình nan khước, phương phi dương thôi thoát bất quá, chỉ đắc đái trứ tự kỷ huynh đệ lai đáo liễu nhị lâu đích bao sương.
Giá tứ nhân trung, tối úc muộn đích yếu toán thị lý duy cơ liễu, kiều kiến quân thị tha tối cận cương khai phát đích nhất cá đại khách hộ, tha bổn lai thị phí tẫn tâm tư, thác quan hệ đả tham đáo kiều tổng hỉ hoan cật giá gia “Xuyên hương dụ hoặc” tửu lâu đích thái hào, hi vọng thông quá thỉnh kiều tổng cật phạn, lạp cận nhất hạ quan hệ, kết quả giá tràng yến thỉnh sát tiến lai lưỡng cá bất tương càn đích nhân, kỳ trung nhất cá hoàn thị tha đích tử đối đầu.
“Phi dương huynh đệ, tiền lưỡng thiên ngã hựu khán trung nhất cá bình tử, bất cảm xuất thủ a, na thiên huynh đệ hữu không bang lão ca tham mưu tham mưu a?” Kiều kiến quân cử bôi hòa phương phi dương bính liễu nhất bôi.
“Ai nha, bất cảm đương a, kiều tổng, ngã giá bán điếu tử thủy bình khả bất cảm ban môn lộng phủ.”
“Huynh đệ nhĩ thái khiêm hư liễu, nhĩ đích năng lực ngã thị lĩnh giáo quá nhất thứ đích a. Hoàn hữu nhĩ biệt lão thị tả nhất cá kiều tổng, hựu nhất cá kiều tổng, ngã bỉ nhĩ niên trường kỉ tuế, bất hiềm khí đích thoại tựu khiếu nhất thanh đại ca ba!”
Nhất bàng đích lý duy cơ thính kiến kiều kiến quân đích thoại đại cật nhất kinh, tha cảo bất thanh sở giá cá khán thượng khứ bỉ tự kỷ niên khinh đích gia hỏa cứu cánh thị thập ma lai lộ, năng nhượng đỉnh đỉnh đại danh đích kiều tổng phóng hạ tư thái hòa tha bình bối luận giao, ngôn ngữ trung tự hồ hoàn hữu thấu lộ trứ kỉ phân ba kết đích vị đạo.
Giá cứu cánh thị chẩm nhất hồi sự?
Nan bất thành giá cá khiếu phương phi dương đích niên khinh nhân thị na cá thế gia đại thiếu hoặc giả na cá cao quan đích công tử? Lý duy cơ não tử lí khoái tốc đích phân tích trứ, đãn thị giá dạng đích công tử ca chẩm ma hội hòa trương kháo sơn giá dạng đích tiểu nhân vật hỗn tại nhất khởi ni?
Thử thời tửu trác thượng, kiều kiến quân hòa phương phi dương giao đàm thắng hoan, tần tần bính bôi, khán đắc lý duy cơ hựu khí hựu ngoan, khước hựu vô khả nại hà, minh minh tự kỷ thị đông đạo chủ, kết quả bị lãnh lạc tại nhất bàng, phạn trác thượng khước một tự kỷ thập ma sự.
“A a, kiều tổng, giá ngã khả bất cảm đương a....” Phương phi dương vi vi nhất tiếu.
“Hữu thập ma cảm đương bất cảm đương đích, ngã dĩ kinh khiếu nhĩ nhất thanh phi dương huynh đệ liễu, nan đạo lão ca ngã đương bất khởi nhĩ khiếu nhất thanh đại ca mạ?”
Kiều kiến quân giả trang sinh khí, cố ý bản khởi kiểm, nhất phó bất duyệt đích mạc dạng.
“Ai nha, ngã đích thác, kí nhiên kiều đại ca năng chiết tiết hạ giao, na ngã tựu tự bất lượng lực, khiếu nhĩ nhất thanh đại ca!”
Phương phi dương kiến giá cá kiều tổng chân tâm thành ý, bình dịch cận nhân, ngôn ngữ trung hựu tương đương khách khí, dã bất hảo ý tái thôi từ.
Tựu giá dạng, nhất đốn trung ngọ phạn tứ cá nhân cật liễu nhất cá đa tiểu thời. Kỳ gian lý duy cơ dã ngận siểm mị đích thí tham trứ phương phi dương đích bối cảnh, hi vọng thông quá giao đàm sáo xuất nhất ta hữu dụng đích tín tức xuất lai, toàn bị phương phi dương một hảo thanh khí đích ngạnh đỉnh liễu hồi lai liễu, kỉ hồ một hữu chính nhãn khán xuất giá tiểu tử nhất nhãn.
Tuy nhiên bình nhật lí phương phi dương bất chủ động giao ác biệt nhân, đãn bất đại biểu tha một hữu tì khí, giá cá lý duy cơ khai xa hiêu trương, tại tự kỷ thí cổ hậu diện bất khả nhất thế đích minh địch hòa thiểm đại đăng, giá cá sự tình khả dĩ nguyên lượng. Đãn thị giá gia hỏa hòa tự kỷ huynh đệ tại đồng nhất gia công tư, xử xử hòa tự kỷ huynh đệ tác đối, giá chủng nhị hóa, phương phi dương khả bất hội cấp tha hảo kiểm sắc khán, hiện tại trảo trụ cơ hội, thế trương kháo sơn xuất nhất khẩu khí dã hảo.
Phạn cục tối hậu, phương phi dương dã bất tưởng chiêm giá chủng nhân tiện nghi, thâu thâu địa đả nhãn sắc cấp trương kháo sơn, kỳ ý tha xuất khứ bả trướng đan cấp kết liễu.
Trương kháo sơn hòa phương phi dương đồng song tứ niên, hựu thị nhất cá tẩm thất lí sinh hoạt trứ, lập tức lĩnh hội phương phi dương đích ý tư.
“Kiều đại ca, ngã hạ ngọ hoàn yếu hồi nhất tranh lão gia phượng thành. Quốc khánh giả kỳ quá hậu, tái hồi lai trảo đại ca tụ tụ ba.”
“Hảo a, na tựu thuyết hảo lạp, hồi lai nhất định yếu đả điện thoại cấp lão ca a!”
Kiều kiến quân giá đốn phạn đại ước hát liễu lục lưỡng bạch tửu, thử thời pha hữu ta thần thải phi dương, xuất liễu giá gia xuyên thái tửu lâu, kỉ cá nhân tại môn khẩu đích đình xa tràng hoàn trú túc kế tục liêu liễu phiến khắc.
“Nhất định đích, đáo thời hầu khẳng định hội thượng môn lao thao kiều đại ca đích.”
Phương phi dương lạp trứ trương kháo sơn hòa kiều kiến quân cáo liễu nhất cá biệt, nhất lượng đình tại đình xa tràng đích biên thượng đích hắc sắc lộ hổ lãm thắng tương kiều kiến quân tiếp tẩu liễu.
Cao đại uy mãnh đích lãm thắng suv tái trứ kiều kiến quân ly khai dĩ hậu, phương phi dương hòa trương kháo sơn dã toản tiến liễu na lượng bạch sắc đích tiểu polo.
Thượng liễu xa dĩ hậu, trương kháo sơn tiếu trứ cấp liễu phương phi dương nhất quyền, thuyết đạo: “Nhĩ tiểu tử, hành a, tàng đắc cú thâm đích a, cánh nhiên nhận thức kiều tổng!”
“Ngã thượng thứ tại cổ ngoạn thị tràng na biên đích trà lâu cật quá nhất thứ phạn, đối tha bất thị ngận thục tất.” Phương phi dương tiếu trứ hồi đáp đạo.
“Bất thị ngận thục tất!!... Nhĩ tại khai ngoạn tiếu mạ? Đáo hiện tại nhĩ hoàn bất tri đạo tha thị thùy mạ?”
Trương kháo sơn hữu điểm khóc tiếu bất đắc, giá tiểu tử nhận thức giá ma nhất cá phong vân nhân vật, hoàn cật quá lưỡng thứ phạn, đãn thị đáo hiện tại hoàn cánh nhiên bất tri đạo đối phương thị càn thập ma đích.
“Ngã chỉ tri đạo tha thị tố ngọc thạch sinh ý đích, kỳ tha đích bất thị ngận thanh sở.”
“Ngã nhật, toán nhĩ ngoan... Nhượng ngã lai cấp nhĩ thượng nhất khóa ba! Kiều kiến quân, toàn quốc cao đoan phỉ thúy đích đại ngoạn gia, hoa hạ châu bảo ngọc thạch hiệp hội đích phó hội trường, hoa bảo tập đoàn đích đổng sự trường kiêm ceo, tha đích ngọc thạch liên tỏa điếm ‘ bích ngọc trang ’ biến bố hoa hạ các cá tỉnh thị, địa khu. Giá dạng nhất cá tư bổn ngoạn gia, nhĩ cánh nhiên thuyết tha thị cá tố ngọc thạch sinh ý đích, ngã thái bội phục nhĩ liễu.”
Trương kháo sơn nhất khẩu khí bả tha tri đạo đích kiều kiến quân đích bối cảnh tư liêu cáo tố liễu phương phi dương, nhất biên giới thiệu trứ, nhất biên kích động trứ triều phương phi dương thụ liễu cá đại mẫu chỉ. Ngôn ngoại chi ý thị thuyết, huynh đệ nhĩ thái ngưu liễu, giá dạng đích nhân vật nhĩ đô một phóng tại nhãn lí.
Kỳ thật trương kháo sơn nhất khai thủy tại tửu lâu đại thính dã một hữu nhận xuất kiều kiến quân lai, giá toàn kháo lý duy cơ na ti cung khuất tất đích dạng tử, nhất cá kính đích “Kiều tổng” “Nâm lão nhân gia”, hựu thị châm tửu hựu thị điểm yên đích, sử đắc trương kháo sơn đột nhiên tưởng khởi lai công tư thị tràng bộ na ta gia hỏa đàm khởi đích na cú thoại, “Tối cận lý duy cơ phàn thượng liễu hoa bảo tập đoàn đích kiều tổng giá tao đại thuyền”. Tiền hậu nhất kết hợp, trương kháo sơn giá tài xác định, phạn trác thượng giá vị thân tài lược vi tinh sấu đích trung niên nam tử tựu thị hoa bảo tập đoàn đích kiều kiến quân.
Tha canh một tưởng đáo giá vị bình nhật lí, tự kỷ kiến đô kiến bất đáo đích đại lão bản cánh nhiên hòa tự kỷ đích hảo hữu phương phi dương bình bối luận giao, ngôn ngữ trung đối phương phi dương canh thị thôi sùng bị chí, tán dương hữu gia. Giá nhượng trương kháo sơn chỉnh đốn phạn cật đắc hồ lí hồ đồ đích, nhất thời một cảo thanh sở chẩm ma hồi sự.
Hiện tại phạn cục kết thúc, thân biên một bàng nhân, trương kháo sơn tái dã nhẫn nại bất trụ, lạp trứ phương phi dương tuân vấn sự tình đích duyên do.
Phương phi dương tựu bả tự kỷ chẩm ma nhận thức kiều tổng đích kinh quá, tử tử tế tế địa giảng cấp trương kháo sơn thính liễu nhất biến, giá kỳ trung hựu giảng đáo tự kỷ thị chẩm ma nhận thức tống long sơn đích, chẩm ma vô ý trung kiểm lậu đắc đáo nhất phương danh gia cổ nghiên, chuyển thủ mại cấp liễu nhất phẩm trà lâu đích quý lão bản, tối hậu dã bả tự kỷ bái tống lão gia tử vi sư đích sự tình cáo tố liễu tự kỷ đích huynh đệ.
Đương nhiên tự kỷ thân thượng na kinh thế hãi tục đích siêu cảm bí mật, tha hoàn thị tuyển trạch liễu ẩn tàng tại tâm lí.
Tọa tại giá sử thất đích trương kháo sơn thính đắc mục trừng khẩu ngốc, trương đại chủy ba bất khả tư nghị đích khán trứ phương phi dương, kết kết ba ba đích vấn đạo: “Nhĩ.. Nhĩ... Chân đích?”
“Ngã kháo, nhĩ sỏa liễu a, thập ma chân đích?”
“Ngã vấn, giá thị chân thật đích sự tình? Nhĩ một hữu biên cố sự ngoạn ngã?” Trương kháo sơn nhất thời gian hoàn bất năng tiêu hóa phương phi dương đích giá ta kinh lịch, tổng cảm giác huynh đệ thị tại biên cố sự đậu tự kỷ ngoạn ni.
“Ngã khả một công phu cấp nhĩ giảng cố sự ngoạn, như kim ngã dã năng toán thị cổ ngoạn quyển tử lí đích nhân liễu, hạ thứ ngã như quả tái đào đáo thập ma hảo hóa, tống đáo nhĩ môn phách mại hành khứ, cấp huynh đệ phách cá cao giới a.”
Phương phi dương kiến trương kháo sơn trừng đại song nhãn, tượng khán mạch sinh nhân nhất dạng trành trứ tự kỷ, dương thủ phách liễu phách tha đích kiên bàng, cân tha khai liễu cá tiểu ngoạn tiếu, kế tục thuyết đạo: “Đáo thời hầu, nhĩ tựu chuyển nhập thị tràng bộ ba, hữu ngã giá cá đại khách hộ, nhĩ tựu đẳng trứ đa nã tưởng kim ba.”
Trương kháo sơn quá liễu bán thiên tài hồi quá thần lai, xác định phương phi dương sở giảng đích đô thị chân đích, giá tài hựu tạp liễu phương phi dương nhất quyền, thuyết đạo: “Hảo a, thái hảo liễu, bất quá đáo hiện tại tài cáo tố ngã, hồi gia nhĩ đắc thỉnh ngã cật phạn a!”
“Cương cật hoàn, nhĩ hựu điếm ký trứ cật hạ nhất đốn liễu a?”
“Na đương nhiên liễu”