Phương phi dương bổn dĩ vi đối tự kỷ đích siêu cảm năng lực dĩ kinh hoàn toàn chưởng khống liễu, khước một liêu đáo xuất liễu giá đương tử ý tưởng bất đáo đích sự tình.
Dĩ tiền ngã khả thị thí quá hảo đa thứ đích, niên phân bất cú bách niên đích vật phẩm tái chẩm ma xúc mạc tha dã bất hội hữu ảnh tượng họa diện xuất hiện. Lão gia tử cổ đổng giá thượng đích na bách thập lai kiện vật phẩm, tiền đoạn nhật tử ngã thị ai cá kiểm nghiệm quá a. Chỉ yếu một hữu ngã mạc liễu chi hậu một hữu ảnh tượng họa diện xuất hiện đích, na khẳng định thị cận đại phảng phẩm hoặc giả lịch sử niên phân bất túc bách niên đích vật phẩm. Giá nhất điểm dã tòng hòa sư phó giao lưu giám thưởng tâm đắc trung đắc đáo chứng thật, tha đích cổ đổng giá thượng hảo ta đông tây dã thị niên khinh thời đả nhãn thu thượng lai đích, lão gia tử nhất trực xá bất đắc nhưng điệu, lưu trứ đề tỉnh tự kỷ.
Khả hiện tại giá họa diện trung đích giá cá trường đầu phát đích nam tử ngận hiển nhiên xuyên đắc nhất thân hiện đại lưu hành phục trang, na song nại khắc hài hảo tượng hoàn thị kim niên tối tân khoản thức. Khán trứ ảnh tượng họa diện trung giá cá phi đầu tán phát đích nam tử đích hình tượng, đả phẫn đích hảo tượng na cá nghệ thuật học viện đích lão sư nhất dạng, chuyên tâm nhi hựu thục luyện đích tại phôi thai thượng hội chế quần tiên đồ, phương phi dương đảo thị hữu điểm kính bội giá gia hỏa đích thủ nghệ.
Tựu tại phương phi dương trầm tẩm tại não hải ảnh tượng trung đích thời hầu, tựu thính kiến bàng biên hữu nhân lạp liễu tha nhất hạ ca bạc, “Uy, lão đệ, lão đệ, nhĩ chẩm ma liễu? Thị bất thị thân thể bất thư phục a?”
Phương phi dương giá tâm thần nhất trầm, bán thiên bất thuyết thoại, khả cấp phôi liễu thân bàng đích kiều kiến quân. Tha kiến phương phi dương phủng trứ giá kiện bảo hồ lô nhất động dã bất động, nhãn tình trực câu câu đích trành trứ bình tử, tuy thuyết giám định nhất kiện đông tây yếu hoa thời gian tế khán mạn nghiệm, đãn thị phương phi dương thủ thượng đích tư thế nhất trực bảo trì giá dạng, giá năng bất dẫn nhân hoài nghi mạ? Kiều kiến quân thậm chí dĩ vi tự kỷ giá cá tiểu lão đệ thị bất thị na lí bất thư phục.
“Ách... Kiều đại ca, ngã một sự, tựu thị đột nhiên tưởng đáo nhất ta sự tình, tẩu thần liễu, a a... Bất hảo ý tư.”
Phương phi dương cản khẩn hồ loạn đường tắc quá khứ, giá nhất thứ tại ảnh tượng trung cánh nhiên khán kiến nhãn tiền giá kiện hồ lô bình đích chỉnh cá tạo giả quá trình, kinh nhạ chi dư dã tại ảnh tượng trung đình lưu thời gian quá trường, soa điểm đam ngộ liễu chính sự.
“Ai, na cá thập ma đích? Tiểu phương, nhĩ khán xuất thập ma danh đường xuất lai liễu một hữu?”
Giá thời, na cá tập bảo hiên đích vương thụ bân dã đẳng bất cập liễu, khán kiến kiều kiến quân đái lai đích giá cá niên khinh nhân phủng trứ hồ lô bình tựu tượng phát ngốc nhất dạng trạm tại na lí, tâm lí bất miễn hữu ta phiền táo. Giá cổ ngoạn giám thưởng giảng cứu đích thị cá kinh nghiệm, thật lực hòa nhãn lực. Giá “Kinh nghiệm” lưỡng tự thị bài đệ nhất vị đích, nhĩ nhất cá nhũ xú vị càn đích tiểu tử, trường giá ma đại năng kiến quá kỉ kiện cổ ngoạn trân bảo a, đàm đắc thượng thập ma giám thưởng kinh nghiệm a.
Phương phi dương thính xuất giá cá trì bảo đích lão đầu ngôn ngữ gian dĩ kinh bất nại phiền liễu, bất quá giá thời hầu tha dĩ kinh bất tưởng hòa tha nhất bàn kiến thức liễu, nhãn lí chỉ hữu thâm thâm địa đồng tình, thùy nhượng nhĩ lão nhân gia thác bả lạp ngập đương cá bảo ni.
“A a, khán thị khán hảo liễu, vương tổng, bất quá ngã tiên vấn nhĩ nhất cá vấn đề hảo mạ?”
“Thuyết ba!” Vương thụ bân huy liễu huy thủ.
“Năng thuyết thuyết giá kiện từ khí đích do lai mạ? Giá kiện đông tây khán thượng khứ khả bất giản đan a!”
Phương phi dương tại “Bất giản đan” tam cá tự thượng giảo đắc ngận trọng, đương nhiên bất thị cường điều giá kiện ngũ thải bảo hồ lô hữu đa chân, nhi thị yếu cáo tố vương thụ bân đông tây hữu đa ma đích giả.
Chính sở vị đương cục giả mê, tập bảo hiên đích vương thụ bân căn bổn tựu thính bất xuất phương phi dương đích ngôn ngoại chi ý. Thuyết khởi giá cá bảo bối, giá lão đầu đích ngữ khí biến đắc bất na ma trùng liễu, tất cánh giá cá cố sự tại tha tự kỷ nhãn lí thị trị đắc huyễn diệu đích sự tình. Hiện tràng tứ cá nhân, kiều kiến quân thị tảo tựu thính quá tha giảng quá giá kiện bảo hồ lô bình đích lai lịch, nhi na cá lý quốc vinh hòa phương phi dương khước hoàn bất tri đạo ni.
Vương thụ bân hát liễu nhất khẩu trà, nhuận nhuận hầu lung, tái nhất thứ thao thao bất tuyệt đích giảng khởi tha phát giác bảo hồ lô bình đích kinh lịch. Nguyên lai lưỡng niên tiền, nhất cá tính ngô đích chiết giang thương nhân kinh thường quang cố tha đích tập bảo hiên, tại tha na lí tiền tiền hậu hậu mãi liễu hảo kỉ khối độc sơn ngọc thạch, hoàn hữu nhất sáo tô thức lão gia cụ. Do vu giá cá tính ngô đích lão bản xuất thủ hào sảng, khán trung đông tây bất thảo giới hoàn giới, giá nhất lai nhị khứ, vương thụ bân tựu hòa giá vị ngô tổng kết giao thượng liễu.
Lưỡng nhân kinh thường tụ tại nhất khởi giao lưu tàng phẩm, dã toán thị chí thú tương đầu. Lưỡng niên kỳ gian giá vị ngô tổng tại tập bảo hiên đại tiểu vật kiện mãi liễu thập đa chủng, nhất cộng tiêu phí liễu cận lục thập đa vạn, vương thụ bân hòa giá vị chiết giang ngô tổng dã việt lai việt thục tất, kinh thường cách tam soa ngũ đích tựu tụ tại nhất khởi hát hát trà liêu liêu thiên.
Tiền niên niên sơ, hương cảng giai sĩ đắc phách mại hành phách xuất nhất khoản minh đại gia tĩnh niên gian đích ngũ thải phúc thọ văn quần tiên chúc thọ bảo hồ lô bình, thành giao giới vi 1000 vạn. Cư lịch sử học giả khảo chứng giá kiện bảo hồ lô bình thị gia tĩnh hoàng đế chu hậu thông vi liễu kỳ cầu tự kỷ trường sinh bất lão, hạ lệnh thiêu chế dụng vu thịnh phóng linh đan diệu dược đích. Giá ma nhất kiện ánh xạ đế vương đích hoàng gia đại khí nan quái hội phách thành thiên giới, vương thụ bân vi thử hoàn tại giá vị ngô tổng diện tiền cảm thán hảo cửu.
Khứ niên niên để giá nhất thiên, ngô tổng hựu lai vương thụ bân đích tập bảo hiên nhàn cuống, môn khẩu nhất vị lục thập đa tuế đích lão thái bà thao trứ tô thành bổn địa phương ngôn, nã trứ nhất bổn tàn khuyết bất toàn đích cổ tịch phá thư lai điếm lí giám định. Vương thụ bân hòa ngô tổng nhàn lai vô sự, tựu tùy thủ phiên liễu phiên, giá nhất phiên khả bất đắc liễu, vương thụ bân phát hiện giá bổn phá thư lí cánh nhiên ký tái trứ đại minh gia tĩnh hoàng đế thiêu chế cửu cửu bát thập nhất cá ngũ thải bảo hồ lô đích lịch sử, tựu thị giai sĩ đắc phách đáo thiên giới đích na cá hồ lô bình. Thượng diện hoàn hội thanh hội sắc đích ký tái trứ chu hậu thông tử hậu, na ta vi tha luyện chế đan dược đích lão đạo thâu thâu địa tương kỉ cá bảo hồ lô đái hồi tự kỷ đạo quan.
Tựu thị giá ma nhất bổn bất tri xuất tự na lí đích dã sử tạp đàm, tại vương thụ bân nhãn lí vô phi tựu thành liễu hoạt sinh sinh đích tầm bảo địa đồ. Tối hậu tại na cá lão thái bà đích kiên trì hạ, vương thụ bân hoa liễu 5000 khối mãi hạ giá bổn tàn khuyết đích phá thư.
Kỉ thiên hậu, vương thụ bân hòa ngô tổng lưỡng nhân án chiếu na bổn dã sử ký tái đích nội dung lai đáo liễu tây bắc tỉnh nam môn lí nhất tọa tương tử miếu. Lưỡng nhân kinh quá nhất thiên đích minh sát ám phóng, chung vu công phu bất phụ hữu tâm nhân, bị tha môn đắc tri miếu lí đích chủ trì hữu giá ma nhất cá ngũ thải hồ lô bình. Khả thị bất quản vương thụ bân hòa na vị ngô tổng chẩm ma tương cầu hòa khai giới, miếu lí giá vị tiên phong đạo cốt đích trụ trì tựu thị bất khẳng xuất thụ, chủy lí niệm niệm thao thao, giá thị miếu lí thịnh trang tiên đan bảo hồ lô, mỗi niên miếu lí đô yếu kháo hồ lô bình lí đích đan dược trị bệnh cứu nhân.
Tối hậu ngô tổng hòa vương thụ bân nhất hợp kế, quyết định tương giới cách mãnh tạp đáo 600 vạn, đáo thủ hậu nhượng giai sĩ đắc tái phách mại nhất thứ dã năng tịnh trám 400 vạn a. Lão trụ trì khán tại lưỡng nhân chân tâm thành ý vi miếu lí thiêm liễu giá ma đa hương hỏa tiền, giá tài miễn cường đồng ý bả giá cá tiên đan bảo bình mại cấp tha môn lưỡng nhân.
Đắc đáo hoàng gia đại khí đích vương thụ bân quyết định tương giá kiện bảo bối tiên tồn phóng nhất lưỡng niên, dưỡng nhất đoạn thời gian hậu tái xuất thủ giới trị hội canh cao. Giá bất, kỉ cá nguyệt tiền kiều kiến quân khứ tập bảo hiên ngoạn, chính hảo bính kiến vương thụ bân hướng kỉ cá bằng hữu huyễn diệu tự kỷ đắc bảo đích kinh lịch. Kiều kiến quân lập tức bị giá khoản nùng diễm huyến lệ, chu chính thạc đại đích ngũ thải bảo hồ lô bình hấp dẫn trụ liễu, tưởng dĩ 800 vạn đích cao giới tiếp quá thủ.
Giá cá tập bảo hiên đích vương lão đầu giá thời hoàn tại do dự bất quyết, tối cận tha đích giá gia lão điếm tư kim áp lực xác thật bỉ giác khẩn, cấp nhu nhất bút tư kim bàn hoạt nhất hạ, lánh nhất phương diện tha tử tế tưởng tưởng 600 vạn mãi lai đích đông tây, bán niên hậu 800 vạn mại xuất dã trị liễu, khinh khinh tùng tùng tịnh trám 200 vạn, giá tài đáp ứng tương bảo hồ lô chuyển cấp tiền kiến quân.
Thính liễu tập bảo hiên đích vương thụ bân giảng hoàn tự kỷ đích dẫn dĩ vi ngạo đích đắc bảo kinh lịch, phương phi dương toán thị triệt để đích minh bạch liễu, nhãn tiền giá vị thần thải dịch dịch, khẩu mạt tứ tiên đích vương lão đầu định thị bị nhân gia thiết cục liễu. Tối bi thôi đích thị tha đáo hiện tại hoàn hồn nhiên bất tri, dĩ vi tự kỷ thiên lí tầm bảo đích sự tình hội truyện vi nhất đoạn giai thoại.
Phương phi dương vi thập ma hội giá ma khẳng định vương thụ bân bị nhân thiết cục phiến tài liễu ni?
Giá ta nhật tử phương phi dương mỗi thiên cân trứ tống lão gia tử tập võ luyện quyền, hưu tức chi dư, tống lão hội giảng nhất ta giang hồ kỳ văn cấp tha thính thính. Đồng thời ẩn môn tác vi truyện thừa thiên niên đích cổ lão môn phái tự nhiên dã hữu nhất ta văn hiến ký lục trứ kỳ tha môn phái hưng thịnh suy vong.
Tự cổ dĩ lai, tựu hữu tam giáo cửu lưu chi phân, vu thị tiện tư sinh xuất hứa đa bất nhập lưu đích mưu sinh đích hành đương. Như thiên môn, đạo môn, kinh môn, giang tương phái, phong hỏa môn đẳng đẳng. Giá ta môn phái lịch kinh thiên bách niên bất nhất định năng hoàn thành đích truyện thừa hạ lai, đãn thị tha môn đích phân chi hoặc giả lưu phái y cựu hội cải đầu hoán diện ẩn tàng tại như kim đích xã hội đương trung.
Giá lí diện dĩ phiến thuật bố cục mưu sinh đích đương sổ thiên môn, giá cá môn phái thiện sử giang hồ phiến thuật, thủ đoạn thiên biến vạn hóa. Đãn thị giang hồ môn đạo vạn biến bất ly kỳ trung, vô phi thị môn hạm thuật, thiên thê thuật, bàn cục thuật đẳng kỉ đại loại. Tập bảo hiên đích vương thụ bân nhất khai thủy tựu hãm nhập liễu na cá chiết giang ngô tổng nhất hỏa nhân bố đích bàn cục chi trung. Tòng nhất khai thủy đích cố ý tiếp cận vương thụ bân mạc thanh tha đích hỉ nhạc ái hảo, đáo thỉnh cao thủ phảng chế giai sĩ đắc thành giao đích na khoản gia tĩnh bảo hồ lô bình, liên đồng na cá mãi dã sử phá thư đích lão thái bà, tối hậu đáo dữ tương tử miếu đích trụ trì đàm giao dịch, chỉnh cá phiến cục tinh tâm thiết kế háo thời lưỡng niên thời gian. Vương thụ bân tưởng bất thượng đương đô nan.
Phương phi dương kí nhiên tri đạo nhãn tiền đích giá cá quang thải chiếu nhân đích bảo hồ lô thị cá cao phảng nhạn phẩm, tự nhiên bất năng nhượng kiều kiến quân bả tiền vãng thủy lí tạp liễu.
Tưởng đáo giá lí, tha trắc thân đối kiều kiến quân thuyết: “Kiều đại ca, vương tổng sở đắc đích giá kiện bảo bối chân thị lai lịch bất phàm a, bất quá ngã hoàn thị khán bất chuẩn, một thập ma sự ngã tưởng cha môn tựu tiên đáo giá lí ba, hạ ngọ hoàn yếu khứ lão gia tử na lí học tập ni!”
Thuyết trứ thoại, phương phi dương hoàn ẩn hối đích trùng kiều kiến quân sử liễu nhất cá nhãn sắc.
Kiều kiến quân thị thập ma nhân a, thương giới lí mạc ba cổn đả liễu nhị thập niên, cổ ngoạn hành đương lí dã điệt điệt chàng chàng ngoạn liễu thập kỉ niên liễu. Nhất thính phương lão đệ thuyết khán bất chuẩn, hoàn trùng tự kỷ đả liễu cá nhãn sắc, tựu tri đạo giá lí diện khẳng định hữu vấn đề. Cương tưởng trứ trảo cá lý do tiên thôi thoát nhất hạ, đãi hội vấn vấn phương phi dương thập ma tình huống.
Giá thời, tựu thính kiến tập bảo hiên đích vương lão đầu nộ khí trùng trùng đích thuyết đạo: “Tiểu hỏa tử nhĩ thập ma ý tư a, nhĩ thị thuyết ngã lão đầu tử giá hồ lô bình thị giả đích lâu! Tảo thuyết khán bất chuẩn tựu bất yếu khán, niên kỷ khinh khinh đích đổng thập ma.”
“Ai u, lão gia tử, ngã khả một hữu giá ma thuyết, nhĩ tựu đương ngã niên kỷ khinh, năng lực thiển, một hữu giá phương diện đích kinh nghiệm. Ngã khán bất chuẩn giá kiện từ khí dã một đắc tội nhĩ ba.”
Phương phi dương cản khẩn bồi trứ tiếu, giá cổ ngoạn lí diện đạo đạo ngận thâm, chân phẩm giả hóa bất năng trực tiếp quải tại chủy thượng. Đông tây chỉ hữu tân cựu chi phân, một hữu chân giả chi thuyết. Phương phi dương thuyết khán bất chuẩn, thị nhất cú hành thoại, ý tư thị tự kỷ hữu sở hoài nghi đích lánh nhất chủng thuyết pháp. Tha đích tiềm ý tư tựu thị đẳng vu cáo tố biệt nhân ngã bất khán hảo giá kiện đông tây.
Yếu thị phóng tại vãng thường, vương thụ bân dã bất hội hòa phương phi dương giá cá niên khinh nhân kế giác, khả thị giá hội phương phi dương đích giám định trực tiếp ảnh hưởng đáo tự kỷ đại khách hộ đích quyết sách. Kiều kiến quân nhân vi nhĩ nhất cú khán bất chuẩn, hựu tha thượng nhất lưỡng cá nguyệt, na giá bút sinh ý hoàn tố bất tố liễu.
“Hanh... Ngã cáo tố nhĩ, ngã đích ngũ thải bảo hồ lô bình thị hoàng gia trọng khí, hòa khứ niên giai sĩ đắc phách mại đích na nhất khoản thị đồng tông đồng nguyên. Nhĩ giá niên khinh nhân cổ kế liên bảo bối đích toàn danh đô thuyết bất xuất lai, hoàn thế biệt nhân giám bảo lai, tống long sơn đáo để hội bất hội giáo đồ đệ...”
“Nhĩ cấp ngã bế chủy!” Phương phi dương mãnh nhiên nhất phách trác tử.
Bổn lai phương phi dương dĩ kinh bất tưởng tại giá lí hòa giá vị tập bảo hiên lão bản củ triền hạ khứ liễu, khả thị giá lão đầu niên kỷ nhất đại bả, thuyết thoại khước bất giảng cứu, cánh nhiên xả đáo phương phi dương đích sư phó thân thượng lai. Tha thừa nhận tự kỷ thị khuyết thiếu kinh nghiệm, năng lực hữu hạn, đãn thị nhĩ yếu tại giá lí điếm ô lão gia tử đích danh thanh tựu hoàn toàn bất duẫn hứa.
Phương phi dương lãnh lãnh địa khán trứ vương thụ bân, miệt thị đích tiếu liễu tiếu, “Kí nhiên thoại đô thuyết đáo giá phân thượng liễu, na ngã dã một hữu tất yếu thế vương tổng lưu diện tử liễu, tựu nhượng nhĩ trướng trướng kiến thức, tri đạo tự kỷ khẩu trung đích giá cá bảo bối giả tại na lí.”