Sưu tiểu thuyết:
»»»
“Yêu!... Bất thác ma, giá ma khoái tựu đắc đáo bảo bối liễu a, nhượng ngã khán khán!” Phương phi dương tiếp quá tô nhã chi thủ lí giá cá bút đồng.
Quả bất kỳ nhiên, thục tất đích tô ma noãn lưu xuất hiện tại tha đích thủ tí hòa kiên bàng thượng, thần bí đích ảnh tượng họa diện nhất mạc mạc triển hiện tại phương phi dương đích não hải lí.
Giá cá bút đồng tự tòng đản sinh dĩ lai, tha đích kinh lịch khả vị thị nhất lộ khảm khả a!
Phương phi dương tại ảnh tượng trung khán đáo, giá cá bút đồng đương quá tiểu hài tử đích ngoạn cụ, đương khí mãnh thịnh trang quá nông gia chủng tử, đương quá khoái tử đồng, nhi canh đa đích thời gian thị bị đương tố oạt mễ tố phạn đích dung khí tĩnh tĩnh địa thảng tại mễ hang lí.
Nhi ảnh tượng họa diện lí phương phi dương một hữu cảm tri đáo thị thùy điêu khắc chế tác đích giá cá bút đồng, giá liên tục đích tam phúc ảnh tượng đô thị phát sinh tại nhất hộ phổ thông đích nông gia viện xá lí. Nông gia chủ nhân hiển nhiên dã bất thị văn nhân mặc khách, bất đổng đắc bãi lộng bút mặc chỉ nghiên, tự nhiên dã tựu dụng bất đáo giá chỉ bút đồng liễu.
Phương phi dương bất tri đạo giá ma nhất cá nghệ thuật biểu hiện lực hòa thật dụng tính kết hợp tương đương hảo đích bút đồng vi thập ma hội xuất hiện tại nông dân đích gia trung, hữu khả năng thị giá gia tổ thượng xuất quá độc thư nhân, gia đạo suy lạc hậu giá kiện bút đồng hoàn thị truyện thừa liễu hạ lai; hoặc giả đương thời tha đích chế tác giả tịnh bất xuất danh, không hữu nhất thủ tinh trạm đích thủ nghệ, chỉ năng kháo đa khắc kỉ cá tác phẩm hoán ta sài mễ điền bão đỗ tử.
“Chẩm ma dạng, phi dương ca? Ngã đích vận khí hoàn bất thác ba, giá đông tây dã thị tại địa than thượng đào lai đích.” Tô nhã chi tiếu a a đích vấn đạo, tưởng thính thính phương phi dương đích ý kiến.
“Ân, hảo nhãn lực!” Phương phi dương nhất biên tế khán trứ giá kiện thông thể giả lí phiếm hồng đích bút đồng, nhất biên thụ khởi đại mẫu chỉ khoa tưởng liễu nhất hạ tô nhã chi. Nhiên hậu tiếp trứ thuyết đạo:
“Giá cá bút đồng ứng cai thị minh đại vãn kỳ đáo thanh đại trung kỳ đích đông tây. Đao pháp giản khiết trung đái trứ chất phác, vô luận nhân vật, hoàn thị sơn thạch thụ lâm, đô hiển đắc khả truyện thần, gia thượng tha chu thân hồng nhuận quang hoạt, canh hiển cổ ý áng nhiên. Ách... Đãn thị chẩm ma lí diện hữu điểm thấp, hoàn hữu nhất ta thủy a?... Nhĩ thị bất thị dụng thủy tẩy quá?”
“Đối a, ngã mãi liễu dĩ hậu khán kiến bút đồng tứ chu hảo đa ô cấu, tựu đáo giá lí đích vệ sinh gian thủy trì biên trùng tẩy liễu nhất biên, hiện tại khán thượng khứ ngận càn tịnh ba!”
“Nhĩ...” Phương phi dương triệt để đích vô ngữ liễu.
Giá nha đầu cánh nhiên dụng thủy khứ thanh tẩy giá ma nhất kiện bách niên lịch sử đích trúc khắc bút đồng, chân thị bất tri giả bất tội a. Bổn lai phương phi dương dĩ vi tô nhã chi tại cổ ngoạn thu tàng phương diện cụ hữu nhất định đích cơ sở, ứng cai đổng đắc bảo dưỡng lão vật kiện, đãn thị một hữu đáo tha hội phạm giá ma đê cấp đích thác ngộ.
Lão đích trúc mộc điêu khắc thị bất năng dụng thủy tẩy đích, nhân vi giá ta tinh trí đích tác phẩm tại bị điêu khắc chi tiền, tựu tất tu bả trúc tài tẩm phao tại khai thủy lí, hữu đích thị tẩm phao tại đặc thù công nghệ luyện chế đích du lí, nhiên hậu tái nã xuất lai âm càn, âm càn đích thời gian trường đạt lưỡng niên chi cửu.
Giá đông tây tồn thế bách niên chi cửu, như kim tái thứ tẩm thủy đích thoại hội đạo trí chu thân khai liệt đích, dã bất năng dụng ngạnh vật thanh lý, nhất định yếu dụng nhuyễn bố sát thức.
Tô nhã chi thính liễu phương phi dương thống tâm tật thủ đích chỉ chính tha phạm hạ đích thác ngộ chi hậu, tự kỷ dã trứ cấp liễu, đô nông trứ tiểu chủy, thuyết đạo: “Na... Na cai chẩm ma bạn ni, liệt khai tựu nan khán liễu.”
“Tiên biệt cấp, hồi đầu ngã môn mãi nhất bình thực vật du mạt tại thượng diện, lâm thời vãn cứu nhất hạ... Hoàn hữu tha bất nhất định hội khai liệt, giá dã thị tồn tại khái suất đích.”
Phương phi dương an úy liễu nhất hạ tô nhã chi, nhượng tha bất yếu quá vu đam tâm. Giá cá bút đồng đích tài chất mạc thượng khứ bích hậu, văn lý tế, tuyển dụng đích tài liêu ứng cai thị thượng đẳng đích nam trúc. Như quả điêu khắc chi tiền đích trúc tài đích âm càn công tác tố đắc đáo vị đích thoại, phát sinh khai liệt đích khả năng tính dã hội hàng đê.
“Đối liễu, hoàn bất tri đạo nhĩ hoa liễu đa thiếu tiền ni?” Phương phi dương vấn đạo.
“800 khối!” Tô nhã chi thân xuất thiên thiên tế trường đích thủ chỉ, bỉ hoa liễu nhất cá bát tự.
“Ân, 800 khối, bất quý. Giá chủng phẩm tương hoàn chỉnh, đao pháp hựu tinh trạm đích đích bút đồng ứng cai năng trị 5000 khối, như quả năng tra chứng đáo tha thị xuất tự danh gia chi thủ, na giới tiền hoàn yếu phiên kỉ bội ni.”
Phương phi dương tiền nhất đoạn thời gian đích tiềm tâm học tập khả một hữu bạch phí, ác bổ liễu đại lượng đích cổ ngoạn tri thức. Do vu tha đệ nhất kiện kiểm lậu đắc lai đích tàng phẩm thị nhất mai nguyên đại tiểu ấn chương, sở dĩ tái học tập sung điện đích quá trình trung, đặc biệt đối văn phòng tứ bảo đích giám định hạ liễu nhất phiên khổ công phu. Một tưởng đáo kim thiên tại giá lí phát huy liễu dụng xử, nhượng tha tại tô nhã chi diện tiền đắc ý liễu nhất bả, đương liễu nhất hồi lão sư.
Trúc, quân tử đích hóa thân. Tô đông pha tằng thuyết: “Ninh khả thực vô nhục, bất khả cư vô trúc”. Chính sở vị “Cầm kỳ thư họa dưỡng tâm, mai lan trúc cúc ký tình”, cổ đại đích văn nhân mặc khách đối trúc tử đích thiên hảo xác thị chân chân thiết thiết, vô luận cư trụ hoàn cảnh hoặc thị văn phòng dụng cụ đô dữ trúc điêu hữu trứ khẩn mật đích liên hệ.
Trúc khắc tố công phí thời, bảo tồn bất dịch, tồn thế lượng thậm chí bỉ ngọc khí hoàn thiếu. Ngọc khí công nghệ phục tạp, đãn bất dung dịch tổn phôi, trúc khắc tựu bất đồng liễu, biệt thuyết thị đông bàn tây di liễu, nhất bàn đích điêu khắc tác phẩm, như quả tiền đạo trúc tài âm càn bất đương, luân đáo hàn thử giao thế đích thời hầu, đô hữu khả năng đạo trí khai liệt. Tịnh thả kinh quá kỉ đại truyện thừa dĩ hậu, ngận đa nhân đô bất bả trúc mộc chất địa đích đông tây đương tố bảo bối.
Chính thị do vu trúc khắc bảo tồn bất dung dịch, nhân môn bất ái tích, đại lượng đích trúc khắc tác phẩm tài hội tang thất đãi tẫn.
Giá tựu tượng tê ngưu giác bôi nhất dạng, phương phi dương thính sư phó tống long sơn thuyết quá, dĩ tiền hữu đại lượng đích tê ngưu giác bôi đô bị ma toái nhập dược liễu, nhi một hữu đương tố công nghệ phẩm bảo tồn hạ lai, giá đạo trí như kim đích cổ ngoạn thị tràng tê ngưu giác chế phẩm động triếp tựu thị thiên giới.
“Nga, thái bổng liễu!... Lạc lạc... Phi dương ca, nhĩ kim thiên đích thành quả ni, hữu một hữu đào đáo thập ma bảo bối a? Cha môn khả thị đả đổ bỉ tái đích nha!”
Tô nhã chi thuyết đáo để hoàn thị cá đại học vị tất nghiệp đích nữ hài, thử khắc tha dĩ kinh vong ký liễu tự kỷ dụng thủy thanh tẩy trúc khắc bút đồng đích thác ngộ cử động liễu, chỉ hữu mãn kiểm đích tước dược hòa đắc ý, đồng thời hoàn bất vong tuân vấn phương phi dương đào bảo đích thành quả.
“Nhĩ dĩ vi, kiểm lậu tựu tượng thiêu đại bạch thái a, na thị khả ngộ bất khả cầu đích sự tình. Ngã hiện tại hoàn thị lưỡng thủ không không, thập ma dã một hữu phát hiện, giá thứ thị nhĩ doanh liễu, ngã cam bái hạ phong.”
Phương phi dương tố xuất nhất phó kê thủ nhận thâu đích mô dạng, hoàn bất trứ ngân tích đích phủng liễu nhất bả tô nhã chi, khoa tưởng tha tuệ nhãn thức trân bảo, dĩ kinh đắc đáo liễu tống lão gia tử đích chân truyện.
Tô nhã chi bị phương phi dương kỉ phiên “Mã thí” phách đắc khinh yểm trứ tiểu chủy, lạc lạc đích tiếu cá bất đình.
Kí nhiên phương phi dương không thủ nhi quy tựu yếu lí hành thỉnh khách cật phạn đích đổ ước.
Lưỡng nhân nhất khán tài thượng ngọ thập điểm đa, tựu chuẩn bị khứ giá tọa cổ ngoạn thành đích hạ diện kỉ tằng lâu khán khán. Giá lí diện đích thương gia chúng đa, diện đối đích tiêu phí quần thể dã thị bất đồng, tàng phẩm phong phú, phẩm chủng phồn đa. Kỳ trung bất phạp giới trị liên thành đích cổ đổng đại kiện. Phương phi dương quyết định khứ kiến thức kiến thức, khai khai nhãn giới dã hảo!
Lưỡng nhân lai đáo điện thê nhập khẩu, thừa trứ tự động phù thê lai đáo liễu lục lâu.
Giá lí đích điếm diện trang tu đô bỉ giác thượng đương thứ, bất quá phong cách khước thị đại tương kính đình, ứng cai thị cổ ngoạn thị tràng thống nhất quy hoa yếu cầu đích. Thấu minh đích pha li hóa quỹ thượng phân loại phóng trí trứ hình thái các dị đích thương phẩm, cứu cánh thị hóa chân giới thật đích cổ ngoạn cổ đổng hoàn thị phi trứ nhất tằng ngoại y đích hiện đại phảng phẩm, giá tựu yếu khảo nghiệm mỗi cá nhân đích nhãn lực liễu.
Lưỡng nhân bổn lai tựu bão trứ hân thưởng đích thái độ, ngộ đáo nhất gia sảo vi hữu điểm đặc sắc đích điếm phô tựu trùng tiến khứ ngoạn ngoạn. Bính đáo na ta tạo hình kỳ đặc đích lão vật kiện, lưỡng nhân hoàn tương hỗ thảo luận, giao lưu giao lưu, hỗ thông hữu vô.
Phương phi dương hòa tô nhã chi hoàn tại nhất gia ngọc điêu điếm lí khán kiến nhất kiện cao ước 2 mễ, khoan 1 mễ đích đại hình lập thể ngọc điêu. Giá thị nhất kiện phảng chiếu cố cung bác vật viện tàng phẩm điêu chế đích “Đại vũ trị thủy đồ ngọc sơn”, thông thể thải dụng nhất chỉnh khối độc sơn ngọc, y ngọc liêu chi hành trác thành cao đại đích ngọc sơn.
Cao tủng đích sơn đỉnh, đột ngột đích cự thạch, hiểm tuấn đích sơn đạo, phủ phách đích tiễu bích, phồn mậu đích thụ mộc, dĩ cập đại đại tiểu tiểu đích sơn động, chỉnh cá họa diện triển hiện đích thị tại cực kỳ tuấn hiểm đích cao sơn sơn nhân môn khẩn trương lao động đích tràng diện. Điếm lão bản cáo tố lưỡng nhân, tẫn quản giá thị nhất kiện phảng phẩm, đãn thị dã tụ tập liễu đương đại thủ nghệ cao siêu đích ngọc thạch tượng nhân háo thời lưỡng niên tài hoàn thành đích, giới trị tuyệt đối siêu quá thiên vạn.
Phương phi dương dã hí hư bất dĩ, giá kiện trọng hình lập thể ngọc điêu hiện tại giới trị tựu siêu quá thiên vạn liễu, na bách niên dĩ hậu, đương tha thành vi danh phù kỳ thật đích cổ đổng dĩ hậu, na cai thị thập ma cá giới vị ni?
Án chiếu lâu tằng, nhất biên tẩu nhất biên khán, phương phi dương hòa tô nhã chi lưỡng cá niên khinh nhân kỉ hồ bả giá lí sở hữu đích thương phô khán liễu nhất cá biến. Nhân vi giá tọa cổ ngoạn thành nhất cộng bát tằng lâu, kỳ trung giá nhất đáo tứ tằng thị tố xan ẩm ngu nhạc đích, nhi tại ngũ đáo bát tằng đích giá ta cổ đổng phô tử lí, tha lưỡng dĩ hân thưởng phẩm giám đích nhãn quang, tẩu mã quan hoa, dã bất cầu năng đào đáo thập ma bảo bối, nhân vi giá ta thương phô đích lão bản nhất cá cá đô kinh nghiệm lão đạo, nhãn quang độc lạt, tưởng tại tha môn điếm lí kiểm lậu bỉ đăng thiên hoàn nan liễu.