Phương phi dương cường nhẫn trứ nội tâm đích kích động, nhiên hậu trang trứ nhất phó ngận cảm hưng thú đích dạng tử, tòng thằng tác thượng giải khai giá khối tiểu thạch đầu. Phẩm thư võng
“Ai nha, soa điểm bị nhĩ bán đảo... Thị bất thị bị nhân đương lạp ngập nhưng liễu bất cam tâm a!”
Phương phi dương hựu điêm liễu điêm thủ lí giá khối thủ cơ bàn đại tiểu đích thạch đầu, cổ kế trọng lượng dã tựu thị lưỡng cân đa nhất điểm, thùy năng tưởng đáo giá nhất bán dĩ kinh mai tại nê thổ lí đích đông tây, tha đích nội bộ kỳ tích bàn ám tàng trứ nhất tiểu đoàn kiều diễm dục tích đích hồng sắc.
“A nguyên a, nhĩ khán nhất hạ ngã thủ lí đích giá khối mao liêu đa thiếu tiền!”
Phương phi dương triều than chủ a nguyên hoảng liễu hoảng giá khối bị di khí đích thạch đầu, thuyết thoại gian kiểm thượng thần sắc dã trang trứ như vô kỳ sự, ngữ khí bình đạm.
A nguyên nhất biên yếu chính mang trứ hướng kỉ vị mao liêu thải cấu thương giới thiệu tha đích nguyên liêu nguyên thạch, nhất biên dĩ kinh hòa nhất vị ngọc thạch thương nhân đạt thành nhất bút sinh ý, chuẩn bị dụng POSS chuyển trướng, dĩ thị thủ mang cước loạn liễu, giá hội nhi tha hựu khán kiến phương phi dương thủ chưởng thượng thác trứ nhất tiểu khối mãn thị nê thổ đích thạch đầu hướng tự kỷ tuân giới, cản khẩn bãi liễu bãi thủ, thuyết đạo:
“Ai nha, phương lão bản, nhĩ tại khai ngoạn tiếu ba, giá thị tảo thượng thiết thạch thặng hạ đích bán tiệt phế liêu, nhĩ cảm hưng thú đích thoại, tựu nã khứ ngoạn ba!”
Phương phi dương khước ngận nhận chân đích thuyết đạo: “Giá bất hành, cai đa thiếu tiền tựu đa thiếu tiền, ngã dã bất năng chiêm nhĩ tiện nghi...”
Phương phi dương kiên trì yếu cấp tiền.
Mãi mại giao dịch, nhất thủ tiền nhất thủ hóa, giá thị tối cơ bổn đích công bình giao dịch.
Tẫn quản giá bán tiệt thạch đầu tại a nguyên nhãn lí căn bổn bất trị đắc báo giới, đãn thị phương phi dương khả bất tưởng chiêm tha giá cá tiện nghi.
Ca môn thị bằng bổn sự năng lực cật phạn đích, nhĩ bạch tống cấp ngã toán chẩm ma hồi sự.
Khán kiến phương phi dương giá kỳ quái đích cử động, bàng biên đích kiều kiến quân bất năng lý giải liễu, nhất kiểm đích sá dị, vấn đạo: “Chẩm ma liễu, lão đệ, nhĩ yếu giá khối phế liêu càn ma, cai bất hội nhận vi giá ma ba chưởng đại khối thạch đầu năng khai xuất phỉ thúy ba!”
Phương phi dương nhất thính giá thoại, ám đạo bất hảo, tự kỷ tố đích thái minh hiển liễu, như quả phi yếu mại hạ giá bán tiệt thạch đầu hội nhạ nhân hoài nghi đích, vạn nhất nhượng nhân tri đạo tự kỷ hữu giá chủng thần kỳ đích cảm ứng năng lực na tựu bất thị nhất kiện hảo sự liễu, đáo thời hầu nhật tử biệt tưởng an ninh liễu.
Phương phi dương khả bất tưởng đáo tối hậu bị nhân đương tố thật nghiệm thất lí tiểu bạch thử nhất, thân thượng quải mãn liễu các chủng nghi khí nghi biểu, bị nhân nghiên cứu lai nghiên cứu khứ.
Tha linh cơ nhất động, vi tiếu trứ thuyết đạo: “Kiều đại ca, ngã tựu giác đắc giá bán tiệt phế liêu hòa ngã hữu duyên, lánh ngoại ngã hoàn tưởng đái nhất ta thiết khai thạch liêu bì xác hồi khứ nghiên cứu nghiên cứu, khán khán giá lí diện hữu thập ma quy luật, hảo luyện tựu nhất phiên giá ‘ quan thạch tương ngọc ’ đích bổn lĩnh, như quả năng nhượng ngã mạc tác nhất sáo tương ngọc đích bí quyết, na dĩ hậu tựu khả dĩ đao đao thiết, đao đao trướng liễu, cáp cáp...”
Thuyết đáo giá lí, tha đại thanh đối a nguyên khiếu nhượng đạo: “Ngã tái đáo hậu diện kiểm kỉ khối kỳ tha đích biên giác liêu, nhĩ cấp ngã nhất cá đại tử!”
Phương phi dương vi liễu già nhân nhĩ mục, giả ý tại địa thượng kiểm liễu hảo kỉ khối bất đồng bì xác, bất đồng nhan sắc đích, hoàn hữu bất đồng văn lý đích giải thạch hậu phế khí đích thạch liêu, đương nhiên na khối bao khỏa hồng diễm diễm đích ngọc thạch đích bán tiệt mao liêu dã bị phương phi dương nhưng tiến liễu đại tử lí liễu.
Tối hậu phóng phương phi dương hoàn ngạnh thị yếu cấp a nguyên hiện kim, a nguyên bất hảo ý tư liễu, tắc cấp liễu phương phi dương nhất khối biểu hiện bình thường đích toàn đổ mao liêu, liên đồng na ta phế khí đích thạch liêu bì xác tượng chinh tính đích thu liễu phương phi dương 500 nguyên.
Giá vị than chủ hoàn tâm tưởng, nan đắc phương lão bản giá ma cần khoái, vi ngã kiểm điệu địa thượng loạn tao tao đích phế thạch liêu, hoàn chân yếu cảm tạ tha ni, 500 khối cấp tha nhất khối phỉ thúy mao liêu, tựu đương tạ tạ tha vi ngã đái lai giá ma đa sinh ý ba.
Thù bất tri giá mãn mãn nhất biên chức đại đích biên giác liêu lí diện, khước ám tàng trứ nhất khối dữ chúng bất đồng đích bán cước thạch “Phế liêu”.
Kiều kiến quân mi đầu vi túc, diện sắc hữu ta đam tâm thuyết đạo: “Lão đệ a, giá đổ thạch phong hiểm thái đại, bình nhật lí ngoạn ngoạn dã tựu toán liễu, nhĩ khả thiên vạn bất năng trầm mê tại lí diện, phủ tắc ngã tựu nan từ kỳ cữu liễu, nhĩ lão ca ngã tuy nhiên thị tố ngọc thạch sinh ý đích, dã thời khắc cáo giới tự kỷ bất năng ngoạn vật tang chí...”
Kiều kiến quân ý vị thâm trường đích cáo giới trứ phương phi dương, nhân vi tha khán kiến tự kỷ lão đệ giá chủng kỳ quái đích cử động, thần tình hựu tượng đổ đồ nhất bàn, ngộ nhận vi thị trầm mê đổ thạch đích tiền triệu, kiều kiến quân thậm chí sai trắc tự kỷ đích lão đệ thị bất thị do vu liên tục lưỡng thứ đổ trướng liễu, tự tín tâm bành trướng, tưởng tiến nhất bộ đích nghiên cứu giá lí đích môn đạo.
Kiều kiến quân kiến quá thái đa đích nhân hãm nhập kỳ trung, bất năng tự bạt, tích nhật hữu đa thiếu đích đại phú chi nhân nhất dạ gian khuynh gia đãng sản, nhi na ta đại phú chi nhân nhất bàn đô tằng kinh thường quá giá lí diện đích điềm đầu, kiều kiến quân khả bất tưởng tự kỷ giá vị lão đệ bộ nhập na ta nhân đích hậu trần.
Phương phi dương thính liễu kiều kiến quân đích thoại, chính thị tâm đầu nhất nhiệt, ngận thị cảm động, đồng thời tha tâm lí dã thị khóc tiếu bất đắc, một tưởng đáo tự kỷ diễn hí diễn quá liễu, nhượng kiều đại ca dĩ vi tự kỷ mê luyến thượng đổ thạch.
Tha đối kiều kiến quân thuyết đạo: “Tạ tạ kiều đại ca, nhĩ phóng tâm ba, ngã hữu phân thốn, bất hội loạn lai đích, ngã chỉ thị giác đắc tự kỷ thái khuyết phạp lý luận tri thức liễu, giá nhất đại tử thạch liêu bì xác thị dụng lai học tập đích, đa chưởng ác nhất ta tương ngọc tri thức tổng một hữu phôi xử!”
“Ân, hữu nhĩ giá cú thoại đại ca tựu phóng tâm liễu, tẩu, đại ca thỉnh nhĩ cật phạn khứ...”
“Đương nhiên thị nhĩ thỉnh liễu, nhĩ kim thiên đổ thạch đại trướng ma... A a...”
Lưỡng nhân đái trứ nhất đại bao phế liêu thạch đầu hựu thượng áo địch xa, phân phù tư cơ khai xuất khứ cật phạn.
Phương phi dương tâm lí nhất trực điếm ký trứ na nhất tiểu khối ám tàng hồng sắc phỉ thúy đích thạch liêu, thừa kiều kiến quân bất chú ý, thâu thâu đích tương na khối chỉ hữu thủ cơ đại tiểu đích thạch liêu sủy tiến liễu ngoại sáo khẩu đại lí.
Tại xa lí, phương phi dương tái thứ xúc phát cảm ứng năng lực, tòng não hải lí đích ảnh tượng họa diện trung tử tế hân thưởng liễu na nhất tiểu đoàn thể tích như kê đản bàn đích hồng phỉ thúy.
Giá đoàn hồng sắc lượng lệ tiên diễm, ngọc chất tế nị thông thấu, bài liệt dị thường khẩn thấu hòa hữu tự, phi thường diệu nhãn hòa phiêu lượng.
Phương phi dương nhất biên tử tế đích phẩm vị giá dữ chúng bất đồng đích hồng sắc ngọc thạch, nhất biên hư tâm đích thỉnh giáo liễu thân biên đích kiều kiến quân:
“Kiều đại ca, ngã hữu nhất cá vấn đề ngận hảo kỳ, thị bất thị sở hữu đích phỉ thúy đô thị lục sắc đích, hữu một hữu hồng sắc đích phỉ thúy ni!”
Kiều kiến quân đương nhiên bất tri đạo tự kỷ lão đệ vấn giá cá vấn đề đích thời hầu, thủ lí chính niết trứ nhất khối cực phẩm hồng phỉ, nội tâm thảm thắc bất an đích hướng tha cầu chứng ni.
Kiều kiến quân cáp cáp nhất tiếu, “Đương nhiên hữu liễu, hồng phỉ tại thị tràng kỳ thật ngận dung dịch kiến đáo đích, thường kiến đích hồng phỉ đa vi tông hồng sắc, giá chủng phỉ thúy vi trung đương hoặc giả trung đê đương thương phẩm, thị tràng giới trị tịnh bất cao!”
“A, giới trị bất cao nha,... Đãn thị như quả giá chủng hồng sắc đích phỉ thúy quang trạch độ phi thường hảo, tượng pha li nhất dạng, trình bán thấu minh trạng đích đặc chinh, na giới trị hội bất hội cao nhất điểm a!”
Kiều kiến quân hồi ứng đạo: “Na thị đương nhiên, cụ hữu giá ta đặc chinh đích hồng phỉ, hào vô nghi vấn thị chúc vu cao đương đích đẳng cấp, chỉ bất quá tự nhiên giới trung, chất hảo sắc hảo đích hồng phỉ ngọc thạch nan đắc nhất kiến, khả ngộ nhi bất khả cầu a, đương niên tô phú bỉ phách mại hành tằng phách mại quá nhất cá cực hảo đích lượng hồng sắc hồng phỉ thúy điêu kiện, ngã ký đắc thị băng chủng liêu tử, giới cách cao đạt 680 vạn cảng tệ!”
Phương phi dương ngoan ngoan đích yết liễu nhất khẩu khẩu thủy, kế tục vấn đạo: “Giá ma thuyết, như quả thị pha li chủng đích liêu tử, na giới trị hội canh cao liễu ba!”
“Bất thác, chỉ khả tích ngã đáo hiện tại dã một kiến quá pha li chủng đích hồng phỉ... Một hữu duyên phân a...”
Phương phi dương khán tự thần sắc chính thường đích tại hòa kiều kiến quân liêu trứ thiên, kỳ thật tha đích tiểu tâm tạng chính tại trục tiệm đích gia khoái khiêu động, lão thiên gia, cánh nhiên nhượng tha kiểm đáo liễu nhất khối đỉnh cấp hồng phỉ.
“Pha li chủng, ngã giá lí đích khẳng định thị pha li chủng hồng phỉ...” Phương phi dương nội tâm cực cụ cao hô khởi lai.
Tuy nhiên phương phi dương đối vu phỉ thúy đích nhất ta thường thức tài thị nhất tri bán giải, đãn thị đối vu thập ma thị “Pha li chủng” tha hoàn thị năng phân đắc thanh đích.
Nhân vi tha tằng kinh cảm ứng quá nhất thứ pha li chủng cực phẩm phỉ thúy, tuy nhiên na thứ thị pha li chủng tổ mẫu lục, đãn thị như quả phao khai nhan sắc đích khu biệt bất đàm, kim thiên thủ thượng đích giá bán tiệt phế liêu trung đích hồng phỉ thúy, tha dã thị thuần tịnh, tế nị, vô tạp chất, tựu tượng pha li nhất dạng thanh triệt thấu minh.
Phương phi dương đích tâm thần dĩ kinh hoàn toàn bị khẩu đại lí giá khối pha li chủng hồng phỉ mao liêu cấp hấp dẫn trụ liễu.
Tha quyết định kim thiên hồi gia hậu yếu thân thủ tương lí diện đích cực phẩm “Kê quan hồng” cấp đào xuất lai, đồng thời lí diện na khối diễm hồng dục tích đích hồng phỉ, tha yếu vĩnh cửu đích trân tàng khởi lai.
Thỉnh phân hưởng