Bị trứ danh học giả, lão phòng tử chuyên gia hách liên thành tiên sinh bình giới vi “Trung quốc tối mỹ đích cư trụ hình thái” đích tứ hợp viện, chí kim dĩ kinh hữu 3000 đa niên đích lịch sử, tha thị hoa hạ dân tộc lịch sử tối du cửu, phân bố tối quảng phiếm đích kiến trúc hình thức, nhất phương hợp viện, quan khởi môn lai tự thành thiên địa, tư mật tính cường, tối lợi vu gia đình thành viên dung hiệp tương xử, thị hoa hạ gia tộc tụ cư đích đỉnh thịnh hình thái.
Chính thị giá dạng đích đặc thù nhi cổ lão đích kiến trúc cách cục đạo trí tha đích thị trị tại thủ đô yến kinh dĩ kinh bị sao thành liễu thiên giới, vưu kỳ thị hạch tâm địa khu đích văn vật bảo hộ địa đoạn.
Lệ như phồn hoa khu vương phủ tỉnh đại nhai phụ cận tựu hữu nhất liên phiến cảnh trí ưu nhã, an điềm tĩnh mịch đích hồ đồng, tàng u tĩnh vu nháo thị chi trung, giá dạng hữu thị vô giới đích địa đoạn danh khiếu tây đường tử hồ đồng.
Giá kỉ thiên, thủ đô yến kinh phổ hàng liễu nhất tràng liên miên đích xuân vũ, nhu hòa đích tế vũ tương giá tọa quốc tế đại đô thị lung tráo tại nhất phiến yên vũ mông lung chi trung, ngận hữu thi tình họa ý, vũ đình liễu dĩ hậu, nhất lũ lũ kim hoàng sắc đích dương quang tát hướng cương phi thượng tân trang đích thảo địa, thụ mộc nộn nha, dương quang chiếu diệu trứ thảo mộc thượng đích lộ châu nhi, lộ châu nhi hiển đắc tinh oánh thấu lượng, mỹ lệ cực liễu.
Phương phi dương hòa tô nhã chi tòng mã lệ công chủ hào thượng thượng ngạn dĩ hậu, tựu nhất trực tưởng trảo cá thời gian khứ tây đường tử hồ đồng khán khán tha tòng tiểu quỷ tử thủ lí doanh lai đích tứ hợp đại trạch viện.
Kim thiên, tổng toán thiên khí phóng tình liễu.
Lưỡng nhân quyết định khứ na tọa yến kinh đại trạch môn lí hảo hảo tiều tiều, thuận tiện tại khứ cố minh toàn đại sư gia khán khán, khán khán tự kỷ đích na bả long tuyền bảo kiếm tu phục đáo thập ma dạng đích trình độ liễu.
Hòa lưỡng nhân nhất khởi đích hoàn hữu trương kháo sơn, kiều kiến quân dĩ cập lý quốc vinh tam nhân.
Do vu yến kinh nhất trạm đích “Minh vận thanh phong” cổ đổng gia cụ triển lãm dĩ kinh kết thúc, tha môn tam nhân giá tài hữu thời gian xuất lai ngoạn ngoạn, thính thuyết phương phi dương tại nghệ thuật triển kỳ gian hựu thị đào liễu nhất bả tuyệt thế hảo kiếm, hoàn khứ liễu hào hoa du luân thượng hưởng thụ nhất phiên, tùy tùy tiện tiện tựu doanh hồi lai nhất đống giới trị thượng ức đích lão phòng cổ trạch, tiện mộ đích tha môn trực lưu khẩu thủy, nhất định sảo trứ yếu cân quá lai nhất khởi khán khán.
Trương kháo sơn hoàn “Phẫn phẫn bất bình” đích thuyết, đại gia đồng dạng thị cổ đổng gia cụ tuần triển hạng mục đích phát khởi giả hòa tổ chức giả, nhất cá huề mỹ du ngoạn, cật cật hát hát, ngoạn ngoạn nhạc nhạc, hoàn doanh đại tiền, nhi tha môn khước tại triển hội hiện tràng mang lí mang ngoại, thao lao quá độ, thái bất công bình liễu.
Phương đại lão bản dã tri đạo tự kỷ giá cá suý thủ chưởng quỹ tố đắc quá vu tiêu sái liễu, vi liễu di bổ nhất hạ, đương nhiên yếu thịnh tình khoản khoản đích đái trứ tha môn nhất khởi lai đáo chúc vu tự kỷ đích tứ hợp viện nội.
Giá sáo viện tử thị do ngũ cá tiểu hình tứ hợp viện tổ hợp nhi thành, tại cổ đại đích thời hầu, tuyệt đối xưng đích thượng thị đại trạch môn, trạch viện tán phát trứ cổ phác nhi thần bí đích khí tức, tiền hậu cộng ngũ tiến viện lạc, bỉ lân cư cố minh toàn gia hoàn đa xuất lưỡng tiến viện lạc, chỉnh cá đại trạch môn chiêm địa 2000 bình phương mễ, kiến hữu thùy hoa môn, chính phòng, sương phòng, nhĩ phòng, hậu tráo phòng đẳng, viện nội hoàn dĩ du lang.
Nhất hành nhân nhiệt nhiệt nháo na đích mại quá thùy hoa môn, thải tại thanh chuyên chi thượng, du tẩu vu sao thủ du lang chi gian, bất thời điểm đầu biểu kỳ tán thưởng, nhi trạch viện môn khẩu đích thượng mã thạch, hạng tử lí liệt khai đích phùng khích trung na tiên lục sắc đích thanh đài, xử xử thấu lộ xuất nhất chủng tuế nguyệt thương tang đích cảm giác.
Thùy hoa môn du tất đắc thập phân phiêu lượng, diêm khẩu chuyên đầu chuyên tử du thành lam lục sắc, vọng mộc du thành hồng sắc, viên chuyên đầu du thành lam bạch hắc tương sáo như vựng quyển chi bảo châu đồ án, phương chuyên đầu tắc thị lam để tử kim vạn tự giảo hoặc lăng hoa đồ án, tiền diêm chính diện trung tâm cẩm văn, hoa hủy, bác cổ đẳng đẳng, lưỡng biên đảo thùy đích thùy liên trụ đầu căn cư sở điêu hoa văn canh thị du tất đắc ngũ thải tân phân, giá tọa tứ hợp viện đích điêu sức đồ án dĩ các chủng cát tường đồ án vi chủ, như dĩ biên bức, thọ tự tổ thành đích “Phúc thọ song toàn”.
“Hảo địa phương a, khán khán viện lạc lí diện đích cảnh quan bố trí, hữu giả sơn, hoàn hữu trì thủy, thiết kế xảo diệu, độc cụ tượng tâm, tại giá lí khả dĩ uy uy điểu, dưỡng dưỡng ngư, viện nội chủng thụ chủng hoa, xác thị hoa mộc phù sơ, u nhã nghi nhân, liêu tưởng tại kỉ bách niên tiền giá ốc tử đích chủ nhân, thân phân phi phú tức quý a.”
Kiều kiến quân thân gia quá ức, ủng hữu toàn quốc liên tỏa đích châu bảo ngọc thạch kim điếm, bình thời dã chú trọng cao chất lượng đích sinh hoạt, thị nhất cá đổng đắc hưởng thụ hòa sinh hoạt tình thú đích nhân, thử khắc, kiến đáo giá xử cổ phác đại khí, hoa quý cao nhã đích đại trạch dã nhẫn bất trụ cảm khái đích thuyết đạo.
Phương phi dương vi vi nhất tiếu, giải thích thuyết đạo: “Na thiên vãn thượng, ngã tại đổ trác thượng doanh liễu na cá tiểu quỷ tử, chi hậu ngã đối giá xử tứ hợp viện truyện thừa dã tố liễu nhất phiên điều tra, cước hạ giá phiến trạch viện ứng cai thị thủ đô bảo tồn tối hoàn hảo đích tứ hợp viện, tha đích chủ thể kiến trúc thủy kiến vu minh triều gia tĩnh niên gian, ngã hoàn tra đáo thanh càn long hoàng đế tằng kinh tương giá tọa viện lạc tứ cấp liễu nhân chiến loạn hữu công đích tương hoàng kỳ tương lĩnh qua lặc giai thị đồ khâm bảo, chi hậu hữu trứ danh huy thương ngô triệu tường, đông bắc quân cao cấp tương lĩnh tống thọ sơn dĩ cập cha môn hoa hạ cộng hòa quốc đích nhất vị bộ trường đô tằng kinh cư trụ tại thử.”
“Phi dương, nhĩ giá thứ khả thị trám đắc bồn mãn bát mãn a, giá lí khả thị bất hữu tiền tựu năng cư trụ đích địa phương a, yếu bất, cấp huynh đệ môn dã lưu nhất gian phòng gian, cha hữu không dã lai nhĩ giá lí hưởng hưởng thanh phúc, thể hội nhất hạ phong kiến đại lão gia đích cảm giác, cáp cáp”
Lý quốc vinh dã thị hưng phấn tại đình viện, chính phòng, sương phòng các xử lai hồi xuyên hành, cước hạ mang cá bất đình, chủy lí hoàn khai trứ ngoạn tiếu vấn đạo.
“Một vấn đề, giá lí tiền tiền hậu hậu hữu lưỡng thiên đa bình mễ, yếu thị nhất cá nhân trụ hoàn bất tịch mịch tử liễu a, nhĩ môn thống thống bàn quá lai, cha môn nhất nhân trụ nhất cá viện tử, giá dạng tài nhiệt nháo ma”
Phương phi dương tiếu trứ thuyết đạo.
Thoại thị giá ma thuyết, đãn thị giá ma đại đích nhất phiến cổ trạch tử khả bất thị thuyết trụ tựu năng trụ tiến lai đích, giá đại trạch tử tại quốc nội cổ kiến trúc lí diện toán thị bảo tồn đích tương đương hảo đích liễu, đãn thị minh nhãn nhất khán tựu thị trường thời gian một nhân trụ, hữu ta tế tiết đích địa phương dã hiển đắc phá bại liễu.
Vưu kỳ tiền kỉ thiên hoàn nhất liên hạ liễu hảo kỉ thiên đích vũ, tại gia thượng giá cá quý tiết chính thị xuân thiên, vạn vật phục tô, sở dĩ viện tử lí canh thị hoang thảo tùng sinh, khán đích phương phi dương tâm lí dã hữu nhất ta tiểu ngật đáp, nhi thả sở hữu đích phòng gian đô thị không đãng đãng đích, cương tài phương phi dương thô lược đích tiến khứ nhất gian khán liễu hạ, na ốc đỉnh mạo tự hoàn hữu ta lậu thủy, giá yếu phiên tu khởi lai, khả bất thị nhất cá tiểu công trình.
Lánh ngoại hiện đại nhân trụ quán liễu tiểu khu biệt thự, nhất hạ tử bàn tiến kỉ bách niên lịch sử đích tứ hợp viện, tại ngạnh kiện phương diện khả năng nhất thời bán hội hoàn thích ứng bất liễu.
Bất thuyết biệt đích, giá tứ hợp viện lí một hữu không điều, một hữu noãn khí, thượng xí sở một hữu vệ sinh gian, đình xa một hữu xa khố, trù phòng một hữu du yên cơ đẳng đẳng, giá ta đô thị đối cư trụ hoàn cảnh đích nhất cá thiêu chiến.
Phương đại lão bản như quả tưởng chân đích bàn đáo thủ đô yến kinh lai trụ, giá phiến nhược đại đích hào môn đại trạch khẳng định yếu lí lí ngoại ngoại tu tập gia trang tu, kí yếu tu bổ bách niên cổ trạch đích na chủng trầm điến đích vận vị, dã yếu tăng gia hiện đại sinh hoạt bất khả khuyết thiếu đích ngạnh kiện thiết thi.
“Kiều đại ca, thoại hựu thuyết hồi lai liễu, giá lí tương lai khẳng định yếu động nhất phiên đại thủ cước, nan bất thành trụ tiến lai chân yếu toàn sáo mô phảng cổ nhân đích sinh hoạt a, đại đông thiên đích một noãn khí dã thái thảm liễu điểm, sở dĩ tưởng vấn vấn nhĩ, nhĩ hoàn nhận thức chuyên môn vi cổ kiến trúc tu tập đích nhân a.”
Kiều kiến quân tử tế tưởng liễu tưởng, hồi đáp đạo: “Giá cá vấn đề ngã hoàn chân một hữu tưởng quá, giá phương diện đích nhân ngã dã tiếp xúc bất đa, ngã đích quyển tử lí châu bảo ngọc thạch đích bằng hữu bỉ giác đa quốc vinh, nhĩ na lí ni, hữu một hữu thiện trường tu thiện tứ hợp viện đích.”
Chúng nhân bổn lai hoàn hi hi cáp cáp, hưng cao thải liệt đích thảo luận trứ giá đống đại trạch, văn ngôn đô trứu trứ cá mi đầu bất thuyết thoại liễu, lý quốc vinh kiến kiều kiến quân vấn tha, dã thị đê đầu bất ngữ, một hữu cá hảo chủ ý.