Kỳ thật bổn thân lâm hà dã một đả toán bả giá kỉ cá nhân tống đáo quan phủ đích, tất cánh tự kỷ khai thủy dã thuyết quá, khán tại đại bá đích phân thượng, dã bất hội giá dạng tố, nhị thị giá sự tình nã đáo quan phủ dã bất nhất định thuyết đích thanh sở, nhi thả chỉ thị xử trí đáo liễu giá kỉ cá nhân, một hữu bả bối hậu đích nhân thu xuất lai, thật tại một thập ma ý tư, dĩ hậu tự kỷ đích chế cao phòng dã hoàn thị hữu nguy hiểm đích.
Kim nhi ngọc nhi hòa hà thị đích thái độ bất toán ác liệt, lâm hà tưởng tối hảo đích giải quyết bạn pháp, nhượng ngọc nhi hòa hà thị bả chỉnh cá sự tình cấp thuyết xuất lai, nhược thị ngọc nhi chân hữu khổ trung, chế cao phòng na biên, ngọc nhi khẳng định yếu từ thối điệu đích, hà thị tựu giao cấp đại bá khứ xử trí, chí vu đông vũ, nhược thị tha thái độ hảo đích thoại, dã nhượng đại bá nhất gia tự kỷ khứ xử trí, dĩ hậu cân đại bá nhất gia triệt để hoa thanh giới tuyến, tuyệt đối bất yếu tái hữu công tác chi gian đích vãng lai, tả hữu giá thứ đích sự tình hoàn một đáo tối phôi đích địa bộ, tất cánh cương đông vũ hữu ta thoại thuyết đối liễu, nhược thị lộng đích thái đại, gia lí na biên hoàn nhu yếu cố kỵ đích.
Đãn thị đông vũ thử thời đích thái độ nhượng lâm hà hữu ta nộ liễu, tha phiêu liễu đông vũ nhất nhãn, đạm đạm đích khai khẩu: “Đông vũ, nhĩ khẩu khẩu thanh thanh đích nhĩ môn lâm gia, nhĩ chân dĩ vi nhĩ hoàn thị lâm gia đích nhân ma, nhĩ bất ký đắc tự kỷ thị xử tại na cá vị trí liễu ma, nhi thả hiện tại ngã quyết định đối ngọc nhi hòa đại nương bất tái truy cứu, đãn thị ngã đối nhĩ yếu truy cứu đáo để đích, nhĩ bất tưởng nhượng ngã báo quan thị ma, na ngã tựu bất báo quan, bất như bả nhĩ mại liễu như hà?”
“Mại liễu? Nhĩ bằng thập ma mại liễu ngã?” Đông vũ lập tức phản bác đáo.
Lâm hà triều trứ đông vũ trát liễu trát nhãn tình, dụng thủ chỉ đỉnh trứ hạ ba tiếu liễu hạ, khai khẩu: “Đông vũ nhĩ khả biệt vong liễu, đương sơ thị ngã đa hoa tiền mãi nhĩ hồi lai tý hầu ngã gia gia nãi nãi đích, nhĩ bất tri liêm sỉ đích câu đáp thượng thanh sơn ca. Nhiên hậu tài bị dĩ tiểu thiếp đích thân phân thu tiến môn đích, đãn tự thủy chí chung nhĩ bất quá thị cá bị mại liễu thân đích nha đầu, kháp hảo na mại thân khế hiện tại hoàn tại ngã gia lí. Nhĩ thuyết ngã hữu một hữu quyền lợi bả nhĩ mại liễu ni.”
Lâm hà đích thoại hách đích đông vũ vãng hậu thối liễu nhất bộ, tự tòng giá đáo thanh sơn gia lí hậu, thanh sơn nhất gia đối tha đô toán bất thác, tha đảo thị chân vong ký liễu tự kỷ thị mại thân nha đầu đích thân phân, giá kỉ niên, tuy nhiên thuyết tự kỷ bị cản xuất liễu lâm gia đích gia môn, đãn thị hảo ngạt hà thị hòa thanh sơn ngẫu nhĩ dã hội khứ khán khán tha. Nhất cá nguyệt dã hội cấp tha ta tiền dụng, tha nhất cá nhân trụ tại na biên đích ốc tử lí, tuy nhiên sinh hoạt khổ liễu ta. Đãn đảo thị tự do, canh gia vong ký liễu tự kỷ đương sơ thị mại thân nha đầu tiến môn đích.
Thính liễu lâm hà đích thoại hậu, đông vũ đích phản ứng cực kỳ khoái, cương tài hiêu trương đích khí thế lập mã thối liễu khứ. Triều trứ lâm hà nhất loan thối quỵ liễu hạ lai. Ngữ khí mãn thị áo hối đích khóc liễu khởi lai: “Hà nhi, ngã thác liễu, thị ngã thác liễu, ngã cầu nhĩ bất yếu bả ngã mại điệu. Tái thuyết giá thứ đích sự tình dã bất thị ngã tố đích, thị ngọc nhi hòa tha nương chỉ sử ngã tố đích, ngã bất quá tựu thị bị bức trứ lai tiếp đầu bãi liễu, ngã nguyên bổn thị bất nguyện ý đích, thị ngọc nhi nương bức ngã đích. Thuyết nhược thị ngã bất lai đích thoại, tựu yếu bả ngã cản xuất gia môn. Nhĩ tri đạo ngã nhất cá nữ nhân, thập ma đô một hữu, nam nhân dã bất quản ngã, chỉ hữu thảo hảo trứ bà bà, giá tài lai liễu đích, ngã cầu nhĩ phóng quá ngã, hữu thập ma sự tình nhĩ trảo tha môn ba.”
Đông vũ đích thoại nhất thuyết hoàn, nhất bàng đích ngọc nhi bất khả trí tín đích vãng đông vũ khán liễu khứ, nhi hà thị thị khí đích thượng khí bất tiếp hạ khí, hảo liễu nhất trận chi hậu, tha mị trứ nhãn tình trành liễu đông vũ nhất hội, nhiên hậu sĩ khởi cước bộ tẩu đáo liễu đông vũ đích diện tiền, giảo trứ nha phiến liễu đông vũ lưỡng cá nhĩ quang, thuyết: “Nhĩ giá cá tiện nhân, nhĩ cánh nhiên hoàn hảo ý tư thuyết thị ngã môn bức nhĩ đích, nhĩ chân dĩ vi ngã môn thị tử nhân ma, nhĩ thuyết thị thập ma tựu thị thập ma ma, nhược bất thị nhĩ đáp thượng thập ma loạn khởi bát tao đích nhân, ngã môn ngọc nhi yếu giá dạng tố ma, ngã đô giá cá niên kỷ liễu, hoàn yếu bị nhân đương tặc quan khởi lai ma, như kim nhất xuất sự tình, ngã môn đô một thuyết thập ma, nhĩ cánh nhiên ác nhân tiên cáo trạng liễu, nhĩ giá dạng thuyết, thị tưởng nhượng hà nhi bả ngã môn tống đáo quan phủ, hoàn thị tưởng nhượng đại giang tri đạo ngã môn tố đích giá ta sự tình, bả ngã cấp hưu liễu? Ngã nguyên dĩ vi nhĩ bất quá thị tưởng tiền tưởng phong liễu, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên như thử ngoan độc.”
Đông vũ tại lâm hà diện tiền khả liên hề hề đích, đãn giá hội tại hà thị đích diện tiền, khước hoàn toàn thị lánh nhất phúc dạng tử, tha khiêu khởi thân tử tựu vãng hà thị trảo liễu khứ, nhiên hậu hòa hà thị nữu thành liễu nhất đoàn, chủy lí hoàn hảm đáo: “Thập ma ác nhân tiên cáo trạng, giá bổn tựu thị nhĩ môn nương lưỡng tố đích hảo sự.” Thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, tha lợi dụng lưỡng nhân nữu thành nhất đoàn đích ưu thế, tại hà thị nhĩ biên cực tiểu thanh đích thuyết liễu cú: “Nhược thị tưởng nhượng nhĩ nữ tế bình an hồi lai, nhĩ môn nương lưỡng thừa nhận giá sự tình thị nhĩ tố đích, nhiên hậu cấp ngã bả mại thân khế cấp yếu hồi lai.”
Tử ngọc khán trứ lưỡng nhân đả thành nhất đoàn, đê thanh vấn đáo: “Thiếu nãi nãi, yếu bất yếu sử nhân lạp khai tha môn?”
Lâm hà diêu liễu diêu đầu, nhượng tha môn oa lí phản, việt phản việt hảo, cương lâm hà quan sát đáo liễu đông vũ hòa hà thị thuyết tiểu thoại đích động tác, nhi thả hà thị tại thính hoàn giá cú thoại chi hậu, ngận minh hiển đích khí thế ải liễu bán tiệt, nguyên bổn trảo trứ đông vũ đầu phát thủ dã tùng liễu khai lai, do đắc đông vũ đối giá tha đích kiểm nhất trận loạn đả.
Nhất trực đáo lưỡng nhân đả hoàn thu công, lâm hà dã một xuất thanh, chỉ thị tại nhất bàng khán nhiệt nháo, đông vũ khán tự kỷ cương thuyết đích na cú thoại phảng tự khởi liễu hiệu quả, tha đả hoàn chi hậu, hựu vãng lâm hà quỵ liễu khứ: “Hà nhi, ngã chân đích bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình, ngã dã một hữu thâu đông tây, tựu thị thượng thứ ngọc nhi tiền kỉ thứ phóng giả đích thời hầu, hồi lai thuyết liễu thập ma nhĩ giá chế cao phòng lí đích nhân mỗi thiên đô tố đích bất đình thủ, nhi thả thính na ta phụ nhân thuyết, giá ta hương cao hựu mại đích quý, tưởng tất ngận thị trám tiền, tha môn nương lưỡng thương lượng trứ tưởng bả nhĩ môn chế phì tạo hòa chế hương cao đích phòng tử thâu đáo thủ, nhiên hậu mại cấp biệt đích yên chi phô, khẳng định hội trám đại tiền đích.”
“Đương thời tha môn phạ tại gia lí thuyết, bị ngã đa tha môn thính đáo hội phôi sự, vu thị tựu bào đáo liễu ngã ốc tử bàng biên đích không địa thượng thuyết, kháp hảo bị ngã thính đáo liễu, đương thời ngã khuyến liễu tha môn, thuyết nhượng tha môn bất yếu giá dạng tố, tất cánh hà nhi nhĩ thị ngã môn tự gia đích thân thích, bình thời đãi ngã môn gia nhất trực đô ngận hảo, tố giá chủng sự tình thật tại đối nhĩ môn nhất gia bất trụ đích, đãn ngã nương hòa ngọc nhi đương thời tựu mạ liễu ngã nhất đốn, vi liễu phạ ngã thuyết xuất khứ, tha môn hoàn uy hiếp ngã yếu nhất khởi tố, thuyết nhược thị ngã bất hòa tha môn nhất khởi tố đích thoại, tựu yếu bả ngã cản xuất gia môn, nhĩ tri đạo, ngã bất năng bị cản xuất gia môn đích, giá tài kim nhi cân trứ nương nhất khởi lai liễu.”
“Nhi thả hà nhi, nhĩ tri đạo ngã dã bất nhận thức kỉ cá tự, hựu tòng một đáo giá cá trấn thượng lai, ngã yếu na ta hương cao phòng tử hựu hữu thập ma dụng ni, nhĩ nhượng ngã mại, ngã dã bất tri đạo mại cấp thùy a.” Đông vũ thuyết đáo tối hậu, khả dĩ thuyết đích thượng thị thanh tình tịnh mậu, cực kỳ ủy khuất, nhi thả thị hữu điều hữu lý, nhược bất thị lâm hà minh bạch tha đích vi nhân, khẳng định thị hội hoàn toàn tương tín tha đích giá phiên thoại đích.
Đãn chính nhân liễu giải tha, nhi thả tha thuyết đích giá phiên lý do hựu thái quá vu hoàn mỹ, lâm hà tri đạo đông vũ tuyệt bất thị giá dạng đích nhân, bị tha tri đạo chế cao phòng tử năng mại đại tiền, tha nhược thị khả dĩ, thuyết bất định đô tưởng tiến lai thâu đích, na lí hoàn hội trở chỉ hà thị hòa ngọc nhi ni, đông vũ thái cao cổ tự kỷ, đê cổ biệt nhân liễu.
Bất quá lâm hà tri đạo đông vũ việt thị giá dạng thuyết, giá cá sự tình thuyết minh tha sam dữ đích việt đa, nhi thả cương khán tha cân hà thị thuyết đích na cú thoại, ngận minh hiển thị uy hiếp, nhi hà thị hoàn tựu nhân vi giá cú thoại bị tha uy hiếp trụ liễu, khán lai giá cá đông vũ tại giá cá sự kiện trung tuyệt đối thị nhất cá hạch tâm nhân vật. (.. )
ps: Tứ diệp đích tân thư 《 phì điền hỉ sự 》 dĩ phát bố, đồng hài môn đa đa chi trì cáp, dã thị chủng điền văn.
2011() cự tuyệt đạn song miễn phí duyệt độc