Đệ thất bách tứ thập ngũ chương sinh hài tử đại kết cục
“Đối, đại bảo, giá thứ thính nãi nãi đích, càn thúy hưu liễu vân kỳ, giá chủng tức phụ lưu trứ dã một thập ma hảo xử liễu, ngã nguyên bổn dĩ vi tha thị cá lão thật nhân, giá đoạn nhật tử tại gia lí dã thính thoại, ngã hoàn tưởng trứ, đẳng tử thanh quá liễu môn, đáo thời hầu sinh đích đệ nhất cá hài tử, quá kế đáo tha danh hạ khứ, đảo thị một tưởng đáo cánh nhiên dã thị cá giá bàn tâm tư độc lạt đích nhân.” Hoàng thị dã tòng y tử thượng trạm liễu khởi lai, phụ hòa trứ triệu thị đích thoại.
Đại bảo thử thời thị nhất kiểm thiết thanh, tha một hồi triệu thị hòa hoàng thị đích thoại, nhi thị nhất bộ nhất bộ đích tẩu đáo vân kỳ diện tiền, nhất tự nhất đốn đích vấn đáo: “Vân kỳ, nhĩ tiến liễu gia môn giá ma cửu, ngã môn nhất trực đãi nhĩ bất bạc, nhĩ vi hà yếu giá dạng tố, nhược nhĩ chỉ thị vi liễu tiền, nhĩ khả dĩ trực tiếp cân ngã thuyết, nhĩ vi hà yếu giá dạng hại tự kỷ gia lí, nhược thị hà nhi một phát hiện giá kiện sự tình, nhĩ thị phủ đả toán lộng khoa gia lí vi chỉ.”
Vân kỳ bổn dã bất thị cá chấp trứ đích nhân, tha tri đạo, giá hội tựu toán cao điểm đích sự tình tha môn một hữu chứng cư, tựu quang tâm nhu đích sự tình, gia lí đích nhân dã bất hội nguyên lượng tha đích, tha kí nhiên năng tố đắc xuất khứ thâu học cao điểm phương pháp đích sự tình, dã tựu liêu đáo hội hữu giá nhất thiên đích.
Tha thính trứ đại bảo khẩu khẩu thanh thanh đô thuyết đích thị tự kỷ gia lí, tha giác đắc phi thường đích phúng thứ, tha trạm khởi liễu thân tử, tiên thị triều trứ đại bảo thuyết: “Đại bảo, nhĩ môn nhất gia chân bả ngã đương thành gia lí nhân liễu ma, ngã giá lai giá ma đa niên, nhĩ hữu trọng thị quá ngã ma. Tân hôn chi dạ, bả ngã nhất cá nhân đâu tại nhất biên bất quản bất vấn, nhược bất thị nhĩ mẫu thân mạ liễu nhĩ nhất đốn, dã bất tri đạo nhĩ hội giá dạng tố đa cửu, giá lai giá ma cửu, ngã trừ liễu hội cật phạn, thụy giác, ngã bất tri đạo tại nhĩ môn nhãn lí, hoàn năng tố thập ma, nhĩ môn gia nhân khẩu khẩu thanh thanh thuyết ngã thập ma đô bất hội tố, đãn nhĩ môn cấp ngã tố đích cơ hội liễu mạ?”
“Nhĩ môn gia lí sở hữu đích đông tây, ngã nhất vô sở tri, gia lí liêu đáo giá ta sự tình đích thời hầu tổng thị tị trứ ngã, ngã trừ liễu tri đạo nhĩ môn hữu gian cao điểm phô, biệt đích thập ma đô bất tri đạo, giá thị bả ngã đương gia nhân khán đích dạng tử ma, nhĩ nãi nãi tri đạo hà nhi hoài dựng chi hậu, hảo hảo đích bả ngã mạ nhất đốn, ngã bất quá thị hồi liễu lưỡng cú chủy, tha tựu nhượng gia lí đích hạ nhân đả ngã đích bản tử, nhĩ mẫu thân, nhĩ lưỡng cá cô cô đương thời tựu tại nhất biên khán trứ, liên cú tình đô bất vi ngã cầu, đại bảo, nhĩ ứng cai tri đạo, nhĩ môn gia lí bình thời đối hạ nhân đô bất hội hồ loạn trách phạt, đãn đối ngã khước thị như thử khinh dịch đích động liễu bản tử, giá dạng khiếu bả ngã đương gia nhân ma.”
Vân kỳ thuyết hoàn, suyễn liễu khẩu khí hậu, hựu tiếp trứ thuyết: “Tự tòng tâm nhu đích sự tình chi hậu, ngã chân thị hạ định quyết tâm hảo hảo tại nhĩ môn lâm gia quá nhật tử, bất quản hữu một hữu hài tử, bất quản ngã nương gia na biên đích nhân như hà khuyến ngã, ngã đô bất tái động biệt đích tâm tư, ngã chân đích tố đáo liễu. Phản hối đích thị nhĩ gia lí đích nhân, nhĩ gia nhân đương sơ mỗi cá đô cân ngã thuyết quá, chỉ yếu ngã an tâm tại gia lí quá nhật tử, ngã nhất trực hội thị gia lí đích đại thiếu nãi nãi, ngã dĩ kinh bất xa cầu đại thiếu nãi nãi đích phong quang, ngã chỉ thị hi vọng nhĩ môn gia nhân cấp ngã khởi mã đích nhan diện, đãn nhĩ môn đô tố bất đáo, nhĩ nhượng ngã như hà tương tín dĩ hậu năng tại giá cá gia ngốc hạ khứ.”
“Một thác, giá thứ cao điểm phô đích sự tình thị ngã tố đích, kí nhiên hà nhi đô tra tham thanh sở liễu, ngã tựu bất đa thuyết liễu, như kim nhĩ yếu chẩm ma tố do đắc nhĩ ba, đối ngã lai thuyết, dĩ kinh vô sở vị liễu, hợp ly dã hảo, hưu thư dã hảo, nhi thả đối nhĩ môn lai thuyết dã thị kiện giản đan đích sự tình, tả hữu sở vị hưu thê đích thất xuất chi điều, ngã dã phạm đích soa bất đa liễu, tùy tiện nhất điều đô khả dĩ hưu liễu ngã, thị ba.”
Vân kỳ cân đại bảo thuyết hoàn giá phiên thoại, hựu hướng trứ lâm hà đích phương hướng tẩu liễu lưỡng bộ, tại ly lâm hà hoàn hữu đoạn cự ly đích thời hầu, đình trụ liễu cước bộ, tha triều trứ ôn hòa đích tiếu liễu tiếu: “Hà nhi, ngã tố liễu giá ma đa thác sự, ngã tối đối bất trụ đích nhân tựu thị nhĩ, tự tòng ngã giá quá lai chi hậu, nhĩ đối ngã thị tối hảo đích, khả dĩ thuyết bỉ ngã gia lí đích tỷ muội đô yếu hảo kỉ phân, tại đại bảo khinh thị ngã đích thời hầu, nhĩ tưởng tiến bạn pháp khai đạo ngã, tại bà bà trách quái ngã sinh bất xuất hoàn, dã thị nhĩ kiệt lực đích bang ngã thuyết thoại, thậm chí tại ngã phát sinh liễu tâm nhu đích sự tình chi hậu, nhĩ bất chỉ thị bang ngã ẩn man trứ gia lí, hoàn bang ngã bả tâm nhu cấp cản tẩu, hà nhi, ngã tri đạo nhĩ nhất trực đô bả ngã đương thành tự kỷ nhân khán đích, ngã dã tương tín, nhĩ thuyết đích xuất khẩu đích na ta thoại, nhĩ nhất định năng tố đáo đích, đãn thị ngã dĩ kinh một bạn pháp tái tại nhĩ gia lí quá hạ khứ liễu, khinh nhĩ nguyên lượng ngã tố đích giá nhất thiết.”
Vân kỳ thuyết hoàn giá phiên thoại chi hậu, một tái khán ốc lí nhậm hà nhân, khinh khinh đích tẩu liễu xuất khứ, như quả thử thời tử tế đích khán tha bối ảnh, nhĩ hội tha đích bối ảnh tòng vị như thử khinh tùng quá, dã hứa đối tha lai thuyết, ly khai lâm gia dã bất thị tối phôi đích tuyển trạch.
Đại bảo giác trứ tại vân kỳ đích sự tình thượng, tự kỷ xác thật dã thị hữu trách nhậm đích, bất năng bả trách nhậm toàn thôi đáo tha thân thượng, tối hậu hoàn thị một hữu dụng thất xuất chi điều hưu vân kỳ, chỉ thị thiêm thự liễu hợp ly thư, thuyết dĩ hậu nam hôn nữ giá các bất tương càn, vân kỳ thiêm liễu hợp ly thư chi hậu, đương thiên tựu ly khai liễu lâm gia.
Vân kỳ hồi đáo gia lí chi hậu, dã bất tri đạo tha dụng thập ma phương pháp trở chỉ liễu tha muội muội phu gia đích na gia điếm phô, tổng chi tòng na dĩ hậu, na gia điếm phô một tái mại na chi loại đích cao điểm liễu, lâm hà hòa đại bảo dã tựu một hữu nhân vi tha môn phảng chế tự kỷ cao điểm phô đích sự tình tái đa tố củ triền liễu.
Nhị cá đa nguyệt chi hậu, giá nhật, lâm hà tại viện tử lí thưởng hoa, thủ lí nhất bả tiễn đao tu tiễn bồn tài lí đích chi nha, đột nhiên, thân hậu nhất thân thục tất đích thuần liệt đích hoán thanh truyện lai: “Hà nhi, nhĩ tố thập ma ni, ngã bất thị thuyết quá, tiễn đao, đao tử giá ta thị bất năng tùy tiện nã đích ma.”
Lâm hà cương đả toán chuyển thân hồi kính ôn ninh hiên giá tư nhất cá bạch nhãn, đột nhiên tâm nhất đẩu, đỗ tử đông liễu, yêu dã cân trứ loan liễu khởi lai, lâm hà hoàn một lai đắc hảm xuất lai, tựu thính nhất bàng đích tử ngọc cao hưng đích khiếu liễu khởi lai: “Thiếu nãi nãi giá thị yếu sinh hài tử liễu, thiếu gia, khoái, bả thiếu nãi nãi cấp bão đáo ốc tử lí khứ.”
Bình thời ngận thị lãnh tĩnh đích nhân, giá hạ hảo tự hữu ta thủ túc vô thố, ngốc liễu nhất hội, tài nhất bả tương nhân cấp bão khởi, nhiên hậu khoái bộ vãng sản phòng tẩu liễu khứ.
Lâm hà tỉnh lai dĩ kinh thị nhất cá thời thần hậu đích sự liễu, hữu biên thị ôn ninh hiên, nhất song phượng mâu trạm lượng đích khán trứ lâm hà, thân thủ bả lâm hà bả nhất lũ phát ti lũ đáo nhĩ biên, thấu thượng khứ khinh vẫn liễu nhất hạ tài đạo: “Hà nhi, tân khổ liễu.”
Lâm hà giá tài phản ứng quá lai, mang vấn đạo: “Hài tử ni?”
Tử ngọc nhất thính, mang chuyển thân vãng ngoại tẩu, nhất hội nhi, lưỡng cá nãi nương tựu bão liễu hài tử quá lai, phóng tại sàng tháp thượng, lâm hà thân thủ khứ bính bính, miểu miểu tả biên đích khán khán hữu biên đích, nhiên hậu nữu mi khán trứ ôn ninh hiên: “Chân thị trường đích nhất mô nhất dạng, na cá thị nữ nhi?”
Ôn ninh hiên diêu diêu đầu, mâu để chủy giác đô thị tiếu ý: “Một hữu nữ nhi, lưỡng cá đô thị nhi tử.”
Lâm hà thính đắc lăng liễu hảo nhất hội đích: “Na ngã đích nữ nhi ni?”
“Một sinh xuất lai.”
“Chẩm ma khả năng?! Ngã chẩm ma khả năng bất sinh nữ nhi?”
Tử ngọc thanh trúc lưỡng cá tại nhất bàng, dị khẩu đồng thanh đích lai liễu nhất cú, “Thiếu nãi nãi, nâm hòa phu nhân nhất dạng, sinh đích thị song bào thai, lưỡng vị thiếu gia.”
Toàn thư hoàn RS
Tối khoái canh tân, thỉnh.