.org thôi tiến các vị thư hữu duyệt độc:
( miêu phác trung văn )
Thiên mã huyện ngoại, vương thông hòa mã lang đối trứ lý viện trường đẳng nhân từ hành, khai thủy đạp thượng tiền vãng thiên hỏa thành đích lộ..
“Lý viện trường, nhĩ hồi khứ ba, ngã môn hội chú ý an toàn đích, tương tín na ta yêu ma quỷ quái dã bất hội lai trảo ngã môn đích ma phiền.” Vương thông đảo thị khán đắc thấu, dã bất tại ý giá ta yêu ma quỷ quái đích lệ hại, độc thư chi nhân đô hữu nhất cổ hạo nhiên chi khí, chỉ thị hoặc đa hoặc thiếu, hoặc thâm hoặc thiển, hoặc thần hoặc phàm, đẳng đẳng nhi dĩ, chỉ yếu tương tín, hung trung đích nhất điểm hạo nhiên chi khí, định nhiên khu tà tị hung.
Yếu tri đạo thượng cổ tiên hiền môn, na nhất cá bất thị nhất hát năng khu thần hàng ma, diệt sát quỷ quái đích, tuy nhiên hiện tại thậm thiếu xuất hiện liễu, đãn thị đối vu tha môn đích truyện thuyết tịnh một hữu đình hạ lai, ứng cai thuyết thị tựu tại tâm trung, tàng trứ tựu năng phát hiện tự kỷ nội tâm thâm xử đích hạo nhiên chi sắc, bất đoạn địa thâm hậu tự thân đích để uẩn, nghiên độc thánh hiền văn chương, độc xuất tự thân tinh túy sở tại, tài thị chân chính đích lệ hại chi xử.
“Na hảo, ngã môn tựu chúc nhĩ môn nhất lộ thuận phong, mã lang ma, cân trứ vương lão sư đa đa học tập, đối nhĩ hữu hảo xử đích.” Lý viện trường dã một hữu tái đa ngôn thập ma, chuyển quá đầu đối trứ mã lang hòa ái đích thuyết đạo, hi vọng hoàn thị ngận cao đích, thùy nhượng tha bổn sự lệ hại ni.
Mã lang mã thượng trịnh trọng đích thuyết đạo: “Thị, lý viện trường, ngã hội nỗ lực địa, bất hội nhượng vương lão sư hòa nâm thất vọng đích.”
Lý viện trường đẳng nhân cao hưng địa điểm điểm đầu, tùy hậu tựu hướng tha môn huy liễu huy thủ, nhãn tình chi trung đích thiểm lượng năng thuyết minh thập ma.
Lưỡng nhân tùy hậu tựu thượng liễu mã xa, ly khai liễu thiên mã huyện, vãng thiên hỏa huyện nhi khứ.
Đẳng đáo quá liễu thiên mã huyện đích địa giới chi hậu, mã lang thiếu niên tâm tính hoàn thị nhẫn bất trụ tòng mã xa xa song trung khán hướng ngoại đầu, vọng trứ ngận đa mỹ cảnh, đồng thời năng khán đáo bất thiếu dĩ tiền một kiến thức quá đích địa phương, tâm trung đích cảm giác tựu thị bất nhất dạng liễu, thế giới chân đại.
“Mã lang a, giá ta địa phương hoàn thị tiểu địa phương, đãn thị dĩ hậu yếu đa đa xuất lai lịch luyện nhất hạ, hành vạn lí lộ thắng quá độc vạn quyển thư, sở dĩ ni, dĩ hậu yếu đa đa xuất lai khán khán, hiện tại giá lí dã bất quá thị tiểu địa phương nhi dĩ, đáo liễu đại thành thị đại mỹ cảnh chi địa, tài hội tri đạo thập ma thị chân chính đích mỹ cảnh hòa tráng lệ, độc thư khả bất năng tử độc thư, bất tri biến thông, bất nhiên tựu hội bị cương trì hóa đích.”
Mã lang thính trứ, đái trứ trĩ nộn đích hồng kiểm điểm đầu đạo: “Thị, lão sư, ngã hội đích, nhất định hội đa đa nỗ lực xuất lai quan khán.”
Vương thông thính hậu ngận thị cao hưng, bất do đắc tâm trung mãn ý, hi vọng giá nhất thứ năng cú thủ đắc nhất cá hảo thành tích, nhi giá lộ thượng dã một hữu thập ma nguy hiểm chi địa đích, đối thử hoàn thị bỉ giác đích thục, tự nhiên thị một hữu thập ma đam tâm đích, nhất lộ thượng đồng thời giáo tha nhất ta đạo lộ, tố nhân nhu yếu bất thiếu đích lý niệm, tức sử đổng đắc thư, tất tu yếu hoàn yếu vận dụng thư tài thị, bất nhiên chỉ năng toán thị bất đổng nhi dĩ.
Mã lang thị nhất lộ hư tâm đích học tập, như hải miên nhất bàn đích hấp thu trứ tha giáo thụ đích đông tây, hóa tác tự kỷ đích tri thức, bất đoạn địa đề thăng tâm trí, bất chí vu bị nhân mại liễu hoàn yếu thế nhân gia sổ tiền, giá thị nhất cá nhân sinh đạo lộ thượng đích tất nhiên kinh quá chi xử.
Đáo liễu vãn thượng, mã thượng tắc thị cương hảo đáo đạt nhất cá tiểu thôn tử, nhiên hậu hưu tức, yếu ma tựu thị nhất cá tiểu trấn tử, đảo thị bả ác đích ngận hảo, khả kiến thục lộ liễu, năng cú chưởng khống đích thời gian thị phi thường đích diệu, bất quý vi hành vạn lí lộ thắng độc vạn quyển thư a.
Mỗi nhất thiên đô tại du nhàn địa cản lộ trứ, nhân vi hữu liễu vương thông giá vị thân gia thục lộ đích nhân vật tại, căn bổn bất tất đam tâm hội trì đáo, ngận thị án thời đích để đạt liễu thiên hỏa quận đích thủ phủ thiên hỏa thành, vọng trứ na cao đại vô bỉ đích thành tường, nhượng mã lang thị tái thứ thụ đáo liễu giáo huấn, tri đạo tự kỷ đích nhãn giới chân đích ngận tiểu, nhu yếu đích thị đa đa nỗ lực đích hấp thủ, bất năng nhất vị đích nhận vi, na dạng chỉ hội nhượng tự kỷ thất khứ ứng hữu đích chân thật, bất tái thị nhất cá nghiêm cẩn đích độc thư nhân liễu, nỗ lực địa tương tự kỷ trấn định hạ lai, lãnh tĩnh hạ lai.
“Chẩm ma dạng, giá lí tức sử thiên hỏa thành, thị bất thị chân tráng quan, a a, yếu thị nhĩ đáo liễu canh đại đích thành thị, nãi chí cha môn đại đường quốc đích quốc đô trường an thành, canh hội tri đạo thập ma thị đại, na tài thị đại, giá lí hoàn thị nhất bàn bàn, hảo liễu, cha môn tiến khứ ba, hoàn yếu khứ cấp nhĩ đề nhất hạ danh, giá nhất thứ hương thí hoàn thị bất giản đan đích, hi vọng nhĩ năng khảo xuất nhất cá hảo thành tích xuất lai, a a.”
“Lão sư phóng tâm, ngã bất hội nhượng nhĩ thất vọng đích, nhất định hội nhượng đại gia mãn ý, nhượng lão sư nhĩ cao hưng.” Mã lang hoàn thị tự tín mãn mãn đích thuyết đạo, tuy nhiên bất tri vi hà tự kỷ độc thư ký ức lực biến đắc hảo liễu, liên lý giải năng lực dã thượng thăng liễu bất thiếu, đãn thị một hữu đa tư khảo, bất thiếu nhân đô hữu tự kỷ đích đặc dị chi xử, bất dụng khứ tại ý đích, chỉ yếu nhượng đại gia mãn ý cao hưng tựu hành.
“Hảo, hảo a, giá dạng thuyết tựu hảo, quá nhất hội nhi tiên đái nhĩ khứ khách sạn hưu tức nhất hạ, ngã khứ cấp nhĩ đề nhất hạ danh.” Vương thông ngận cao hưng, năng cú hữu tự tín tâm tựu hảo, chỉ yếu bất phóng khí, na ma y nhiên hoàn thị hữu thành công đích khả năng, bất thác, bất thác.
Tiến thành chi hậu, tựu trảo đáo nhất gia khách sạn, danh viết lai phúc khách sạn, vương thông cấp tha môn an bài liễu phòng gian hậu, tự kỷ tựu xuất liễu khách sạn khứ bạn sự liễu, mã lang tắc thị tại phòng gian trung hảo kỳ đích tả khán khán hữu khán khán, bất quá hoàn hảo tâm tính bất thác, kiến thức quá hậu, tựu tri đạo tự kỷ hoàn thị thiển kiến đích đa, dĩ hậu yếu đa đa đích bảo trì trụ tài hảo, nhu yếu đổng đắc canh đa đích đạo lộ, bất nhiên tự kỷ hội lạc hậu đích.
Trực đáo dạ vãn đích thời hầu, vương thông tài hồi lai, cấp cấp mang mang đích an bài liễu vãn phạn, đáo thời tự kỷ hữu ta vong liễu, hữu ta bất hảo ý tư liễu, thuyết đạo: “Chân thị đối bất khởi, lão sư soa nhất điểm cấp vong liễu, hoàn hữu cha môn đích mã lang ni, chân thị đối bất trụ.”
“Một sự, một sự.” Mã lang hữu ta bất hảo ý tư đích ô trứ đỗ tử, xác thật thị hữu điểm ngạ liễu, đãn thị chân đích bất năng thuyết ma.
Vương thông kiến chi, nhất trận cáp cáp cáp đại tiếu, nhiên hậu tựu đạo: “Ngạ liễu ba, cật, tẫn quản cật, phóng tâm liễu, hữu học viện bổ thường, bất dụng khách khí, dã thị lão sư lai đắc vãn liễu nhất điểm, cật ba, bất yếu khách khí, lão sư bất ngạ, bất yếu quang khán trứ liễu, cật a.”
Mã lang dã một hữu tại đa thuyết, mã thượng tựu khai thủy khai cật khởi lai, tâm tình mã thượng tựu biến hảo liễu bất thiếu, giá tài thị tự kỷ ma, bất thị hư ngụy đích nhân, cai ngạ đích thời hầu tựu cai cật, bất nhiên thật tại thị hữu ta hư ngụy liễu, tự kỷ dã hội nhượng tự kỷ thảo yếm đích.
“Lão sư, nhĩ dã cật, giá cá đĩnh hảo cật, nhĩ thường thường.” Mã lang nhất biên cật trứ, hoàn bất vong cấp vương thông giáp thái ni.
Vương thông tâm trung ngận thị hân úy, giá dạng hảo hài tử chân hảo, canh gia chú trọng khởi lai liễu, yếu đa đa đích dẫn đạo tài hảo a, tuyệt đối bất năng tẩu thượng tà lộ, giá dạng khởi bất thị thái đối bất khởi tự kỷ đích tâm ý liễu, tái thuyết liễu tha dã thị nhất cá hảo học sinh, năng giáo xuất canh hảo địa, na thị nhất cá lão sư đích hưng phấn chi tâm, tự hào chi tâm, một thác, đối vu lão sư lai thuyết, tựu thị hi vọng học sinh siêu việt tha môn.
Cật hoàn vãn phạn chi hậu, vương thông tựu thuyết đạo: “Quá nhất hội nhi, đái nhĩ khứ nhai thượng khán khán dạ thị, cuống nhất cuống, dã năng thể hội nhất hạ đại thành thị đích cảnh sắc, tiên hưu tức nhất hạ, bất trứ cấp, hiện tại hoàn một hữu khai thủy ni, đối liễu, quá nhất hội nhi bất hảo ly khai lão sư thân biên, thành trì đại liễu, thập ma nhân đô hữu, yếu thị ngộ thượng na ta nhân, nhĩ nhất cá nhân hoàn bất hành, tri đạo mạ?”
“Ân, lão sư, ngã tri đạo liễu.” Mã lang khả bất hội nhận vi tự kỷ tiểu ca bạc tiểu thối đích năng cú đấu đắc quá na ta gia hỏa, hoàn thị tiểu tâm nhất ta bỉ giác hảo, lão sư thuyết đích bất thác, hiện tại thị trường kiến thức đích thời hầu, bất thị xuất lai loạn lai đích thời hầu.
Thiên hỏa thành đích dạ thị hoàn thị ngận mỹ lệ đích, tuy nhiên chỉ thị nhất cá quận huyện đích thủ phủ, đãn dã bao hàm liễu phồn vinh tại nội đích.
“Khán khán, giá lí đích cảnh sắc bất thác ba, na ta thị hoa đăng, nhất bàn bất hội xuất hiện, nga, nhĩ đích vận khí bất thác, chính hảo khán đáo, tẩu, ngã môn khứ khán khán.” Vương thông lạp trứ mã lang tẩu quá nhất cá cá nhân quần, lai đáo hoa đăng chi tiền, cấp tha giới thiệu lai trứ.
Mã lang dã khán đáo hoa đăng thượng đích đông tây, nãi thị nhất cá cá tự mê, hữu giản đan đích dã hữu phục tạp đích, đảo thị hoa dạng đa đa.
Lưỡng nhân ngoạn liễu nhất hội nhi, tựu đáo biệt đích địa phương du lãm, tịnh một hữu cố định đích địa điểm, kỳ thật vương thông dã thị vi liễu cấp tha trướng kiến thức nhi vi, đa khán điểm đích đông tây thị hảo đích, năng cú tăng trường tự thân đích nhãn giới, bất hội tái bị thúc phược, đối vu tha tương lai đích thành tựu dã hữu ngận đại hảo xử, sở dĩ ngận nhạc ý khán đáo tha khai tâm đích dạng tử, hi vọng đa đa thành thục, bất dụng đam tâm dĩ hậu đích sự tình liễu.
“Lão sư, giá lí khả chân đại, cha môn đích thiên mã huyện thành hoàn một hữu giá ma nhiệt nháo, giá lí đích ngận đa đông tây đô một hữu a.” Mã lang ngận thị cảm thán đích thuyết, đối vu giá hồi sự, hoàn thị tâm trung liễu nhiên, chân đích thị phi thường đích bất nhất bàn, khán lai dĩ hậu yếu chân đích khứ đa đa trướng kiến thức liễu, bất nhiên dã hội bị cục hạn tại giá thiên tiểu địa phương, na khởi bất thị ngận tao cao, ngận bất diệu đích dạng tử ma.
“A a a, na thị, giá lí thị quận thủ phủ ma, tự nhiên thị nhiệt nháo liễu, hảo liễu, ngã môn cai hồi khứ liễu, chuẩn bị nhất hạ, hậu thiên yếu khai thủy khảo thí liễu, minh thiên cai thu thu tâm, tương tự kỷ đích lĩnh ngộ hảo hảo địa hồi vị nhất hạ, nhiên hậu cấp hậu thiên đích khảo thí gia nhất gia du.” Vương thông lạp trứ tha tẩu hướng lai phúc khách sạn, tương khảo thí đích sự tình thuyết liễu nhất hạ, đồng thời dã tương chú ý đích thuyết liễu thuyết.
Mã lang thính hậu, điểm đầu ứng thị, bất đoạn địa ký trứ lão sư đích thoại ngữ, tương giá ta đông tây đương tố tự kỷ đích kinh nghiệm, dĩ cung vận dụng, giá dạng tài năng nhượng tự kỷ thành thục khởi lai, học hội cai chẩm ma khứ diện đối giá cá thế giới, khứ diện đối canh quảng khoát đích tri thức hải dương.
“Thị, lão sư, ngã tri đạo liễu, nhất định hội gia du đích, na ngã tiên khứ hưu tức liễu, lão sư dã tảo điểm hưu tức.” Hồi đáo khách sạn hậu, mã lang mã thượng tựu trịnh trọng đích ứng đạo, tâm trung dĩ kinh đả định chủ ý, đa đa nỗ lực liễu, quyết bất nhượng tự kỷ khiếp nọa đích.
“Na tựu hảo, lão sư tựu phóng tâm liễu, khứ ba, tiên hưu tức nhất hạ, yếu thị na lí hữu thập ma khuyết đích, tựu hòa lão sư thuyết, bất yếu man trứ lão sư, tri đạo mạ?” Vương thông điểm trứ đầu thuyết đạo, tâm trung đốn thời an úy bất dĩ, giá dạng đích hảo học sinh bất đa kiến a.
Mã lang hướng tha cáo thối chi hậu, tựu hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, hưu tức thụy giác liễu, dã một hữu tái khứ độc thư, quá liễu đầu dã hội đắc bất đáo hảo xử đích, nhu yếu đích thị lao dật kết hợp, tài năng nhượng tự kỷ hoạch đắc tối đại đích thu hoạch, nhi bất thị cường bách tự kỷ thập ma thời hầu đô yếu khẩn trương, na dạng chỉ hội nhượng tự kỷ thần kinh thụ tỏa, bất lợi vu tự kỷ đích học tập, đảo thị phi thường đích chân tri chước kiến, miểu nhân nhất cá a.
Vương thông khán đáo tha đích phòng gian tức diệt liễu đăng hỏa, tài phóng hạ tâm lai, dã khứ hưu tức liễu.
Tạm thời tiên khán đáo giá lí thư thiêm
Canh đa miêu phác trung văn