__ ngã khán thư trai
“Giá sự bất yếu tái đề liễu, nhĩ tái thuyết giá chủng thoại, biệt quái ngã bất giảng tình diện.” Yêu lang hoàng y nhiên bất vi sở động.
Hỏa sài hạp khán đáo tha giá phó thái độ, chỉ đắc thán liễu khẩu khí, bất tái đa thuyết.
Phóng tha ly khai đằng thành thời tằng kinh hòa tha bảo chứng quá, như quả năng sách phản yêu lang hoàng, nguyên nguyệt dạ truyện thuyết đích địa bàn sự hậu hoàn quy tha môn lưỡng quản lý, giá khả dĩ thuyết thị tương đương nhân hậu liễu, tất cánh mục tiền lai thuyết, giá ta địa bàn hoàn tại thủ ác trứ, chẩm ma tố toàn đô thị do thuyết liễu toán.
Hỏa sài hạp tưởng đắc ngận thanh sở, dữ kỳ tương tín chấp vãng tích, bất như tương tín, nhân gia tại du hí khả thị hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật, hoàn thị chức nghiệp chiến đội đích đội trường, tố xuất thừa nặc đích phân lượng bỉ chấp vãng tích vô nghi yếu trọng đắc đa.
Đãn yêu lang hoàng chuyển bất quá loan lai, tha dã một hữu bạn pháp, chỉ năng tương giá sự hướng báo cáo liễu.
“Hắc hắc, hỏa sài hạp giá gia hỏa hoàn toán kháo phổ, một hữu phiên kiểm bất nhận nhân.”
Khán đáo hỏa sài hạp lai đích tiêu tức, mãn ý đích tiếu liễu tiếu, tha phóng tẩu hỏa sài hạp nhất quần nhân dã bất cảm bảo chứng đối phương hội bất hội niệm tha đích hảo, như quả nhất khứ bất hồi đầu, tha dã chỉ năng càn khán trứ, một hữu nhậm hà ước thúc lực.
Bất quá hiện tại khán lai giá nhất thủ hoàn thị thu đáo liễu hiệu quả.
Mạc lâm nhi thấu liễu quá lai, đạo: “Giá ma thuyết lai nhĩ đích đổ cục đảo thị khai liễu cá đầu thải.”
“Bất thác, bất quá hoàn hữu nhất cá hoàn tiết, chỉ yếu yêu lang hoàng bất trạm thác đội, giá nhất trượng cha môn năng doanh.”
“Na thị đương nhiên, tha thủ thượng khả thị hữu trứ cận thập vạn nguyệt dạ truyện thuyết chủ lực tinh anh ni, hoàn hữu na ta tạm thời hạ tuyến đích nhân, giá đô thị tư nguyên a, đối liễu, tha chẩm ma thuyết.”
“Tạm thời cự tuyệt liễu.”
“Ngô……” Mạc lâm nhi trát liễu trát tha na phiêu lượng đích nhãn tình, đạo: “Nhĩ giác đắc hữu đa thiếu khái suất.”
“Bất hảo thuyết, giá chủng sự bất đáo tối hậu ngận nan tri đạo tha đích tưởng pháp.”
Mạc lâm nhi hòa lưỡng nhân đích đối thoại bàng biên đích lý hân nhiên nhất tự bất lậu đích toàn thính đáo liễu, bất quá tha khước bất thị ngận lý giải, thuyết đạo: “Yêu lang hoàng bất thị cự tuyệt liễu mạ, chẩm ma nhĩ môn giác đắc tha hoàn hữu khả năng kháo hướng cha môn.”
Văn ngôn, hòa mạc lâm nhi tương thị nhất tiếu, nhiên hậu triều trứ lý hân nhiên đạo: “Chẩm ma thuyết dã thị nhất cá công hội đích hội trường, na khả năng giá ma dung dịch tựu kháo quá lai, yếu tri đạo tại nam phương sở hữu thế lực đích nhãn, cha môn chỉ thị xâm lược giả, tha môn tài thị giá phiến địa vực đích chủ nhân, như quả yêu lang hoàng tùy tùy tiện tiện đích tựu đầu thành, kỳ tha thế lực hội chẩm ma khán.”
Lý hân nhiên tưởng liễu tưởng, đạo: “Hán gian.”
“Cáp cáp, giá cá từ tuy nhiên bất thiếp thiết, đãn dã toán thuyết đắc bất thác, sở dĩ đáo thời hầu tựu toán ngã tương giá ta đắc lai đích địa bàn giao cấp tha trị lý, tha dã một na cá năng lực tái cật đắc khai, giá ngận trọng yếu, đồng dạng thị đầu hàng, hữu ta nhân hội tao nhân thóa mạ, nhi hữu ta nhân phản nhi hội nhượng nhân gia giác đắc hữu phách lực, khu biệt đại trứ ni.”
“Na nhĩ tưởng chẩm ma tố.” Lý hân nhiên vấn đạo.
Mạc liễu mạc hạ ba, mị khởi nhãn tình đạo: “Ngã sai yêu lang hoàng thị nguyện ý hàng đích, tất cánh giá đối tha hữu ngận đại đích hảo xử, chí thiếu bỉ cân trứ táng hoa hội yếu kháo phổ đích đa, chỉ bất quá giá diện thượng phóng bất hạ lai bãi liễu, sở dĩ, ngã tựu cấp tha trảo nhất cá đài giai ba.”
Nhược hiệp quan, thành chủ gian.
Nhất vị đả phẫn đắc cực vi ung dung hoa quý đích cổ điển mỹ nữ chính dụng tiêm thủ giáp khởi nhất khỏa bồ đào đại tiểu đích quả, khinh nhu đích phóng đáo thân biên nhất vị nam đích chủy lí.
Nam hưởng thụ đích phát xuất nhất thanh khinh ngâm, đại thủ tại mỹ nữ đích mạc liễu lưỡng bả, liệt khai đại chủy đạo: “Khả tích nha, như quả thị tại hiện thật, ngã tựu bả nhĩ giá tiểu vưu vật cấp tựu địa chính pháp liễu.”
Mỹ nữ yểm chủy nhất tiếu, kiểm thượng phi khởi nhất đạo hồng hà, mi vũ gian na chủng phong tình tịnh bất vũ mị, phản nhi hữu nhất chủng thanh sáp đích khí chất, như đồng thâm cung cấm viện vị kinh thế sự đích công chủ nhất bàn, nhượng nhân nhẫn bất trụ sản sinh nhất chủng tưởng yếu khứ khai khẩn giá khối xử địa đích niệm đầu.
Giá vị nam tiện thị nhược hiệp quan đích thành chủ, phong lưu thiếu gia, đồng thời dã thị quân đoàn trường, giá danh tự thính khởi lai hội nhượng nhân giác đắc thử nhân thị cá cao phú soái, bất quá kỳ nhân tuy nhiên trường đắc cú cao, phú dã thị tất nhiên, đãn soái ma, tựu đàm bất thượng liễu, chỉ năng thuyết trường đắc bỉ giác khoan quảng.
Phong lưu thiếu gia tiếu đắc ngận thị khai tâm, tại mỹ nữ đích kiểm thượng hựu niết liễu nhất bả, đạo: “Phóng tâm, chỉ yếu nhĩ cân trứ ngã, bảo chứng nhượng nhĩ đích nhật quá đắc khinh tùng du khoái, tưởng yếu thập ma chỉ quản khai khẩu tựu thị.”
“Tạ tạ.” Mỹ nữ khởi thân hành liễu nhất cá vạn phúc lễ.
Giá vị mỹ nữ bất thị biệt nhân, chính thị đương sơ cân trứ đích tam vị công chủ chi nhất, khinh giải nghê thường.
Tại xuất binh chi tiền tựu tương nhất phê mỹ nữ cản đáo liễu nam phương, tam vị công chủ khứ liễu lưỡng vị, trừ liễu mê thải huyễn mộng, tựu thị tha liễu, mê thải huyễn mộng khứ liễu nguyệt dạ truyện thuyết, nhi tha tắc thị lai liễu táng hoa hội.
Tha hòa mê thải huyễn mộng bất đồng, tương đối nhi ngôn bỉ giác đê điều, bình thời bất hiển sơn bất lộ thủy đích, dã ngận thiếu cấp khứ bạn sự, nhất lai thị nhân vi tha ngoạn du hí đích thời gian bất toán trường, nhị lai cư huyết nhiễm sát tràng sở thuyết, giá vị công chủ hữu ta trầm tẩm tại tự kỷ đích thế giới lí diện, bất hỉ hoan dữ nhân giao lưu, nhân tế quan hệ dã toán soa.
Đãn tha đối đãi công tác khước thị hựu thị nhất phiên tư thái, cực vi nhận chân, chỉ yếu hữu nhu yếu, tha càn thập ma đô hành, nhi thả hội càn đắc ngận bổng.
Đô thị chuyên nghiệp ban a, chẩm ma khả năng hội soa.
Khinh giải nghê thường hựu cấp phong lưu thiếu gia bác liễu nhất khỏa quả, khước thị thán liễu khẩu khí đạo: “Khả tích nhĩ bất thị chỉ đông ngã nhất cá nga, hoàn hữu na cá mê thải huyễn mộng, ai, chân bất tri đạo tha đáo để na điểm hảo, tòng nguyệt dạ truyện thuyết na biên bào quá lai, thuyết bất định thị nội gian ni.”
Phong lưu thiếu gia liên liên diêu đầu, đạo: “Chẩm ma hội ni, nhất cá nương môn đổng cá thí, tái thuyết liễu, lão đại đô thu hạ tha liễu, hựu chẩm ma hội bất phóng tâm ni, ngã thuyết nhĩ cai bất hội thị tại cật thố ba.”
“Đối nha, ngã thị cật thố liễu.” Khinh giải nghê thường ninh khởi tú mi đạo.
“Bảo bối, biệt giá dạng ma, quai lạp.”
Phong lưu thiếu gia nhất kiểm ác tâm đích tương khinh giải nghê thường lâu trụ, khán dạng tự hồ thị phần thân liễu.
“Ngã giác đắc nhĩ ứng cai khứ tra tra na cá mê thải huyễn mộng đích để, ngã thính thuyết dĩ tiền hữu nhân tại vọng nguyệt công hội kiến quá tha ni, thuyết bất định thị mộc mộc phái lai đích ngọa để.” Khinh giải nghê thường nhậm phong lưu thiếu gia tại tha thân thượng ma sát, chỉ thị chủy lí tại bất đình đích niệm thao.
“A, tha thị vọng nguyệt công hội đích nhân.” Phong lưu thiếu gia chung vu thanh tỉnh liễu nhất điểm, cấp mang vấn đạo.
Khinh giải nghê thường diêu đầu: “Ngã dã bất tri đạo a, chỉ thị thính tân khu lai đích nhân thuyết quá nhi dĩ, hiện tại táng hoa hội chính tại hòa vọng nguyệt công hội địch đối, khả bất năng xuất soa thác, ngã giác đắc hữu tất yếu tra tra, đối liễu, nhĩ thượng thứ hòa ngã thuyết, na cá phú quý minh đích thanh lưu bất kiến để thị cha môn đích nhân, yếu bất vấn vấn tha.”
“Hữu đạo lý, na tiểu hòa mộc mộc đĩnh thục đích, tha khẳng định tri đạo.”
Phong lưu thiếu gia tuy nhiên hảo sắc, đãn giá sự khả quan hệ tha đích tiền đồ, mã hổ bất đắc, đương tức đả khai tiêu tức khuông, cấp thanh lưu bất kiến để khứ liễu điều tiêu tức: “Nhận thức mê thải huyễn mộng mạ.”
“Nga, na cá vọng nguyệt công hội đích mỹ nữ ma, ngã tại thất khu kiến quá.” Thanh lưu bất kiến để ngận khoái tựu hồi liễu tiêu tức, “Chẩm ma liễu.”
“Một thập ma, khinh giải nghê thường nhĩ nhận thức mạ.”
“Giá cá tựu bất tri đạo liễu, một thính thuyết quá.”
Hựu xả liễu lưỡng cú nhàn thoại, phong lưu thiếu gia quan liễu tiêu tức khuông.
“Chẩm ma dạng.” Khinh giải nghê thường cấp thiết đích đạo.
Phong lưu thiếu gia hô xuất nhất khẩu khí: “Hoàn chân bị nhĩ cấp thuyết liễu, na cá mê thải huyễn mộng quả nhiên thị vọng nguyệt công hội đích nhân.”
“Ngã tựu thuyết ma, na hồ li tinh khẳng định bất thị hảo nhân.”
“Khiếu quá lai vấn vấn.”
Phong lưu thiếu gia phát liễu điều tiêu tức, nhượng mê thải huyễn mộng lai nhất tranh thành chủ gian.
Nhược hiệp quan mục tiền thị chủ yếu phòng tuyến, trừ liễu đông diện đích phòng ngự lực lượng chi ngoại, đại bộ phân nhân mã đô tập tại giá lí, mê thải huyễn mộng tự nhiên dã thị tảo tảo đích tựu quá lai liễu, hoàn câu đáp liễu phong lưu thiếu gia nhất trận, tất cánh yếu tiến công, khẳng định thị giá nhất biên.
Mê thải huyễn mộng ngận khoái tựu lai đáo liễu thành chủ gian, chính đả toán tát hạ kiều, khước bất tưởng kiến đáo liễu phong lưu thiếu gia đích nhất trương lãnh kiểm, lập thời hữu ta lăng thần.
“Ngã vấn nhĩ, nhĩ hòa mộc mộc thị thập ma quan hệ.” Phong lưu thiếu gia hát vấn đạo.
Mê thải huyễn mộng đích biểu tình sảo sảo cương liễu nhất hạ, tùy hậu tiện cố ý tiếu đạo: “Ai nha, vấn giá cá càn ma, na đô dĩ kinh thị quá khứ đích sự liễu, bất yếu na ma tại hồ ma.”
“Ngã năng bất tại hồ mạ,.” Phong lưu thiếu gia giảo nha thiết xỉ, “Lão đích thân gia tính mệnh đô tại táng hoa hội, bất quản thị du hí hoàn thị hiện thật đô nhất dạng, nhĩ kim thiên tối hảo cấp ngã giao cá để, mộc mộc năng cấp nhĩ đích hảo xử ngã môn lão đại đồng dạng dã năng cấp, thuyết ba, yếu đa thiếu tiền.”
Phong lưu thiếu gia một hữu cấp trứ bạn lý tha, thị nhân vi hoàn hữu nhất ta liên hương tích ngọc đích tâm tư, như quả năng nhượng mê thải huyễn mộng thoát ly vọng nguyệt công hội, na tựu thái hoàn mỹ liễu.
Mê thải huyễn mộng hiển đắc hữu ta vi nan, tại điện lí lai hồi đạc trứ bộ, tự hồ thị tại tư khảo, hảo bán thiên chi hậu tha tài đột nhiên mi đầu nhất hoành, đạo: “Hành, kí nhiên nhĩ khai liễu giá cá khẩu, ngã dã khoát xuất khứ liễu, giá cá sổ.”
Ngũ căn thủ chỉ, lai hồi nhất phiên.
“Thập vạn.” Phong lưu thiếu gia nhãn bì nhất phiên, đạo: “Nhĩ tại đậu ngã ngoạn ni ba, mộc mộc khả năng cấp nhĩ giá ma đa.”
“Tín bất tín do nhĩ la.” Mê thải huyễn mộng lộ xuất nhất kiểm bất tại hồ đích dạng.
Phong lưu thiếu gia tâm ám hận, giá tiện hóa tựu thị tại tọa địa khởi giới, hào vô nghi vấn, tha giá dạng đích mỹ nữ cực vi nan đắc, nhi thả hoàn năng tố vọng nguyệt đích ngọa để, giá canh thị liễu bất khởi đích tư nguyên, như quả năng sách phản tha, đối táng hoa hội đích hảo xử cự đại.
Bất quá thập vạn dã vị miễn thái đa liễu điểm, chí thiếu phong lưu thiếu gia nhận vi bất trị.
Nhất bàng đích khinh giải nghê thường lộ xuất nhất ti tiếu ý, tán hứa đích khán liễu nhất nhãn mê thải huyễn mộng.
Giới tất tu yếu báo cao, bất nhiên chẩm ma thủ tín vu nhân ni, như quả yếu nhập hí đích thoại, mê thải huyễn mộng hiện tại tựu thị đãi giới nhi cô, báo cá thập vạn nhất điểm đô bất quá phân.
Phong lưu thiếu gia đê đầu tưởng liễu tưởng, mê thải huyễn mộng đích giới trị chỉ tại vu giá thứ đích vọng nguyệt nam chinh nhi dĩ, bất như hiện tại khẩu đầu thượng đáp ứng tha, chí vu sự hậu cấp đa thiếu tiền na thị hậu thoại, tưởng đáo thử, tha tiện điểm đầu đạo: “Hành, giá sự ngã thế lão đại đáp ứng liễu.”
“Nhĩ thuyết đích năng toán sổ mạ.” Mê thải huyễn mộng hoài nghi đích khán trứ tha đạo.
“Phế thoại, ngã thị công tư đích tài vụ tổng giam, nhĩ thuyết ni.”
“Na hành ba, nhĩ tưởng yếu ngã tố thập ma.”
Phong lưu thiếu gia vi vi nhất tiếu, đạo: “Nhĩ tiên thuyết thuyết vọng nguyệt công hội đáo để tưởng càn thập ma.”
Nhược hiệp quan ngoại, yêu lang hoàng nhất hành nhân dĩ kinh đáo liễu, tha môn hành đích thị đại lộ, tốc độ tự nhiên yếu khoái đắc đa.
Nhất lộ thượng yêu lang hoàng đô đê trứ cá não đại, trứu trứ mi đầu bất tri đạo tại tưởng thập ma, hỏa sài hạp dã bất cảm đả nhiễu tha, sinh phạ hựu bị tha phách đầu cái kiểm đích trừu nhất ba chưởng.
Nhi hiện tại khước thị bất năng bất thuyết thoại liễu, hỏa sài hạp thanh liễu hạ tảng, đạo: “Lão đại, đáo liễu, yếu bất ngã khứ khiếu môn ba.”
Đề cung, thị phi doanh lợi tính đích trạm.
Bản quyền sở hữu