Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Thanh oa tư thái bổn chuyết dược xuất liễu tỉnh khẩu.
Trực kính vạn lí đích phương chu xuất hiện tại cao năng thời không, hựu hồi lai giá lí, chỉ thị nhục nhãn khả kiến, phương chu dĩ thiên sang bách khổng, thậm chí tại lậu khí, đãn ngận khoái đắc đáo liễu tu bổ, bạch vân, bạch đế, ảnh long đẳng nhân đô phi xuất lai, yếu bàn vận chu biên đích vẫn thạch.
“Vật chất lượng thượng túc ngã môn tu phục phương chu.” Diệp thanh thị giá dạng giới thiệu thuyết.
Đáo giá thời chân chính mục đổ, thiếu âm cô nương tựu nhạ dị phát hiện thượng nhất thứ sở kiến đích thanh cẩn thế giới tự bạo tiêu thất bất kiến, sở hữu đích vẫn thạch tàn hài đô quy quy chỉnh chỉnh, tại u ám hư không trung phô triển khai vạn lí cự đại củ trận, dĩ bài liệt sĩ binh nhất dạng, tại đẳng hầu tương quân kiểm duyệt.
“Giá lí tựu thị tại hạ đương sơ diệt thế tàn hài…… Dĩ sơ gia công, nguyên bổn tựu chuẩn bị trọng tân khai thiên, a, nhĩ môn hảo tượng đô tri đạo liễu, hoàn giá cá biểu tình?” Diệp thanh kỳ quái thuyết.
“Tri đạo quy tri đạo……”
Thiếu âm cô nương diêu thủ, đãn hoang lương đích hư không trung khán đáo giá dạng trật tự quy chỉnh đích nhất mạc, hữu chủng nan dĩ ngôn thuật đích chấn hám cảm giác tại tha tâm để thăng khởi, sung túc đích chuẩn bị dã nhượng nhân đối tối hậu đích thắng lợi bất do sinh xuất nhất cổ tín tâm: “Chỉ yếu ngã môn tu bổ liễu phương chu……”
Đãn tiếp trứ, thanh cẩn thiên phi xuất liễu phương chu, hoặc dụng dật xuất nhuyễn động canh hợp thích, tha giới mô khoách trương, ngận khoái thôn phệ phương chu, phong cuồng địa giải tích tiêu hóa trứ, nguyên nguyên bất đoạn tử khí bất đoạn xoát biến hạm thể, giải tích sấm thấu.
“Thanh cẩn đạo hữu…… Nhĩ, tại tố thập ma?” Chúng nhân đô chấn kinh.
“Cố hương đối ngã trứ du tử viễn viễn tống lai lễ vật cấp ngã…… Thiên lí tống nga mao, lễ khinh tình ý trọng, thị bất thị? Tuy tống hóa đích nhân xuất liễu vấn đề, lão hương kiến lão hương, bối hậu thống nhất đao, ngận thương nhân, đãn tống lai giá tao phương chu lễ vật trứ thật bất thác…… Trực tiếp tế luyện tác ngã đăng đỉnh đích bổn mệnh linh bảo, cương bổ thường ngã khuy điệu đích xuyên lâm bút ký.”
Thiếu âm cô nương yết liễu yết khẩu thủy, nhất tao phương chu tác bổn mệnh linh bảo…… Na thị hà đẳng khủng phố.
Dĩ hậu thùy cảm đối kháng diệp thanh?
Đãn tha tưởng tưởng, giá ý liêu chi ngoại nhi tình lý chi trung, thính thuyết nguyên linh dĩ bác đoạt đích phương chu quyền hạn, tự thành đệ tứ nhậm nguyên hạm linh, nhi diệp thanh tổng bất hội bả phương chu lưu trứ vật quy nguyên chủ, trực tiếp đương chiến tranh bồi khoản ngận chính thường…… Chí vu na cá công dân thiếu nữ thâu điệu liễu tỷ muội môn, thâu điệu liễu tha đích công dân, thâu điệu liễu tự kỷ đích mệnh, hiện tại hựu thâu điệu liễu phương chu thế giới, thập ma đô bất thặng hạ, chân bất tri đạo hiện tại thị thập ma dạng tư vị.
“Khốn quyện ma……”
Nguyên linh khổ tiếu khởi lai, tha hoãn hoãn: “Hoàn thị man bất quá tằng thị tạo vật chủ đích tiền bối, tức tiện cương cương tư trợ tiền bối nhĩ khứ kích sát ngũ liên háo dụng điệu nhất ta, tá trứ cơ hội dã dĩ nhập cổ liễu thế giới bổn nguyên ngũ phân chi nhất, tiền bối nhĩ đương quá tạo vật chủ, tri đạo giá phân ngạch ý vị trứ thập ma……”
Diệp thanh diêu thủ: “Ngũ phân chi nhất…… Thái đa liễu nhĩ hội cật xanh trứ, nhĩ bổn thể hiến tế đích thị hắc động, khả bất thị hiến tế thế giới, hủy điệu hắc động trực tiếp nã thế giới đương đạo cơ, thời gian nhất trường tựu hội cấp đồng hóa đắc thất khứ nhân cách ý thức, chỉ thặng hạ bổn nguyên ý thức.”
“Vãn bối đích cân cước tựu thị hạm linh thiếu nữ, thế giới chi tâm toái phiến, chẩm năng thuyết thất khứ? Ứng thuyết hồi khứ a.” Nguyên linh khinh khinh thuyết.
“Khả thị, nguyên linh nhĩ dĩ tiền thuyết quá……” Thiên thiên mục quang trành trứ na cá thiếu nữ u ảnh, nhận chân khởi lai: “Nhĩ bất tưởng hồi đáo quá khứ, yếu bất nhiên tảo tựu đáp ứng thanh châu đương lung trung điểu liễu.”
“Giá thị khứ tân đích khởi điểm, bất thị hồi đáo quá khứ.”
Tinh hạch tại hoãn hoãn hạ hoạt, thiếu nữ nguyên thần tùy trứ tinh hạch trục tiệm dung nhập nhất phiến quang minh xán lạn hải dương trung.
Thế giới tại hoan nghênh trứ tha.
Đãn tại diệp thanh lãnh nhãn khán lai, đối giá cá thụ cú liễu bách vạn niên lung trung điểu sinh hoạt đích thiếu nữ lai thuyết, giá khủng phạ thị phi thường khổ sáp, thậm chí thị sinh bất như tử đích hình phạt, dữ kỳ thuyết thị đối tạo vật chủ đích tân sinh, bất như thuyết thị đối nguyên linh đích táng lễ.
“Kỳ thật tưởng thông liễu dã một thập ma.”
Tha đích thân tử đan bạc đắc như lưu li bàn thuần tịnh, tiếu dung thấu minh: “Phóng hạ thắng phụ chấp niệm, hồi đáo sơ tâm…… Tằng kinh đích hạm linh thiếu nữ, nãi chí thế giới chi tâm, tử thời tưởng đáo liễu ngận đa, tưởng minh bạch liễu ngận đa, vi thập ma đương sơ đích nguyên linh hoặc biệt đích hạm linh tỷ tỷ môn, hội cấp tử y tỷ tỷ đích nhất cá hồi gia tưởng pháp thâm thâm đả động, trầm miện kỳ trung…… Ngã môn đô tưởng hữu cá gia a, chỉ thị đô tri đạo hồi bất khứ liễu, nguyên sinh thế giới gia viên dĩ hủy liễu, nhi hữu cá ôn nhu tỷ tỷ cáo tố liễu ngã môn, ngã môn thị khả dĩ hữu cá gia, hoặc giả thuyết, hữu cá gia nhất trực thị đẳng ngã môn hồi khứ, đa mỹ diệu……”
“Hiện tại thành vi nhân chi hậu tài tri đạo, như quả thuyết bệnh độc đích thoại, tại thiên thiên tỷ tỷ nhĩ đầu chú đích tình cảm bệnh độc tiền, kỳ thật ngã môn giá ta hạm linh tảo tựu trung liễu tử y tỷ tỷ đích bệnh độc…… Tha tưởng dẫn đạo ngã môn tẩu xuất thúc phược, nhất trực một thành công quá, nhất thuyền hạm linh thiếu nữ, toàn đô thị bất chính thường, tại tha tử hậu tựu nhất thiết đô thất khống liễu.”
“Nguyên linh dã tưởng minh bạch liễu?”
Thiên thiên thán nhất khẩu khí, thần tình phục tạp: “Nhĩ thị dã sinh đích nguyên hạm linh, lợi dụng thị ngũ liên phái nguyên thần, một hữu kế thừa tiền diện tam nhậm đích ký ức hòa tình cảm, đãn kỳ thật ứng thuyết, phương chu tại thiên niên tiền phục tô khai thủy, tựu dĩ phi đồng tầm thường, tử y khiêu xuất liễu trình tự……”
“Tha khả dĩ bất chấp trứ vu hồi quy nhậm vụ, khước xuất đối cố hương đích ái, nhi tại giá nhất thiên niên lí lưu lãng…… Đãn tử y dĩ kinh tẩu liễu, ký ức hòa tình cảm truyện thừa ảnh hưởng liễu đệ nhị nhậm nguyên thanh, đáo ngã giá đệ tam nhậm tiệt chỉ, hồi gia thị tha môn đích mộng tưởng, bất thị ngã hòa nhĩ đích mộng tưởng.”
“Nguyên lai thiên thiên tỷ tỷ nhĩ tảo tựu tri đạo liễu, nan quái nhĩ tưởng lưu hạ lai bồi tỷ phu…… Chỉ hữu ngã tương tự kỷ sơ tâm ngộ nhận, phản cường cầu nhĩ môn giá ta chính thường nhân.” Nguyên linh u u, thanh âm đê lạc hạ khứ: “Phương chu hồi quy mộng tưởng, đạo thiên công dân đích vinh diệu, đạo thiên thế giới đích quang huy…… Ai……”
Diệp thanh thần tình thác ngạc: “Đẳng đẳng! Chân bất yếu phương chu thế giới? Nhĩ bất hội chân bất tưởng hồi gia liễu ba?”
Giá tự hồ thị tối đại vấn đề, dã thị diệp thanh thử tiền một hữu đương chân, hiện tại phát hiện bất đắc bất nhận chân đối đãi, đối phương chân chính đích…… Thị lại tại giá lí bất tưởng tẩu liễu, thuyết hảo đích hồi gia ni, thuyết hảo đích hương sầu ni, thuyết hảo đối văn minh đăng tháp đích chiêm ngưỡng hướng vãng ni!
Thuyết hảo đích vương sư thượng ngạn nhất chiến thắng lợi khải toàn……
Giá ta đô cấp thùy cật điệu liễu?
Thanh cẩn thiên dĩ chuyển hóa biến thành liễu thanh cẩn thế giới, tái độ triển khai thâu tống cao năng linh khí hàng năng đích siêu cấp võ khí, vi tiểu thanh sắc ba văn đả xuyên liễu thiên giới bích chướng, thuấn tức hóa tử sắc, quán hướng hạ phương thế giới.
“Quản nhĩ thập ma chủ ý, quản nhĩ thập ma tư thế…… Lão tử tựu thị nhất thương thống hạ khứ.” Chính tế luyện trứ phương chu diệp thanh phân thân, giá thời hoàn thị giá dạng tưởng, giác đắc một hữu thập ma sự tình hội ý ngoại liễu.
Kỳ thật tựu toán ý ngoại dã một quan hệ, hựu bất thị chỉ hữu nguyên linh đích hắc động tài năng chú nhập thế giới tư bổn gia quyền, tự kỷ tả thủ phương chu thế giới, hữu thủ thanh cẩn thế giới, nhất thủ đại bổng nhất thủ hồ la bặc, khán tự kỷ bất ngoạn tử tha!
“Gia?”
Nguyên linh thanh âm đốn liễu đốn, mục quang thấu quá tinh hạch, vọng vọng chu vi giá phiến quang quái lục ly bổn nguyên đại hải, nam nam: “Ngã đản sinh tại na lí? Hạm linh thiếu nữ môn đản sinh tại na lí? Tựu thị giá lí, mỗ cá thế giới đích bổn nguyên hải dương…… Ngã nhất cá nhân tại ngoại diện phiêu lưu ngận cửu liễu, ngận tưởng niệm quá khứ gia viên, ngã ngận tưởng yếu hữu cá gia, tử y tỷ tỷ sở miêu thuật đích đạo thiên cố hương chỉ thị cương hảo nghênh hợp liễu ngã đích tâm.”
“Tha hoàn mỹ địa triển kỳ liễu nhất cá cường giả đích mộng tưởng, thị như hà truyện nhiễm biến thành hứa đa nhân đích mộng tưởng, giá chủng sự…… Bàng quan giả thanh, khán khởi lai ngận hữu thú thị bất thị? Na chân thị đại gia mộng tưởng ma?”
“Bất thức lư sơn chân diện mục, chỉ duyên thân tại thử sơn trung, ngã môn giá nhất thuyền đích hạm linh, tổng dĩ vi ngã môn nhất khai thủy khổ khổ truy cầu đích thị ngận trọng yếu đông tây, đãn tối hậu hội phát giác, na ta đông tây bất trọng yếu. Phản hồi đáo thế giới bổn nguyên giá lí, dữ ngã một hữu thập ma càn hệ đích địa điểm, ngã khước hữu liễu nhất chủng hồi gia đích cảm giác, nan quái hứa đa tinh hạch lí đích tỷ tỷ đô kiên trì bất hạ lai, phiêu lưu ngộ đáo thế giới tựu phao khí liễu tinh hạch, tha môn đô hòa ngã nhất dạng nhu yếu chân chính đích quy túc.”
Diệp thanh: “…… Triết học thiếu nữ chân khả phạ.”
“Đĩnh kinh tủng, bất thị ma? Ngũ liên tam bách vạn niên hoàn mỹ tiên tộc mộng tưởng, thuyết phá diệt tựu phá diệt liễu, ngã môn phương chu bất dã thị?”
Nguyên linh lý giải tiếu tiếu, thanh âm hữu ta trù trướng: “Phương chu thế giới thiên vạn niên đích mộng, dã phá diệt liễu, hoặc giả thuyết, tại tử y tỷ tỷ hòa nguyên thanh tỷ tỷ vẫn lạc thời, giá mộng tựu dĩ phá diệt, tha môn mộng tưởng, tùy trứ tha môn nhi khứ…… Nguyên dĩ vi trọng sinh đích đệ tam nhậm nguyên hạm linh hội kế tục, đãn thiên thiên tỷ tỷ dã hữu tha tự kỷ mộng tưởng……”
“Lưu hạ ngã nhất cá nhân, tại nhĩ đích lực lượng niễn áp hạ tử vong thời hồi tưởng —— tự kỷ mộng tưởng thị thập ma ni? Bi ai phát hiện tự kỷ chỉnh cá nhất sinh đô một tố tự kỷ chân đích tưởng tố đích sự, chân thị mệnh vận ngoạn tiếu nhất dạng, không hữu lực lượng, bất quá thị tỷ tỷ môn ảnh hưởng đích nhân ngẫu khôi lỗi, tố trứ tự kỷ dĩ vi hữu ý nghĩa đích sự tình, hoàn cường bách nhĩ môn cân trứ nhất khởi tố, hội thâu thị nhất định dã bất kỳ quái, npc tổng thị hữu lậu động khả toản.”
Diệp thanh trầm mặc, tuy địch đối, đãn đối phương tôn kính tự kỷ, tự kỷ dã bất hội vũ nhục.
Nguyên linh thanh âm canh đê liễu: “Hoàn ký đắc na thời tử y tỷ tỷ thuyết —— khán, nhĩ đô bất vấn npc thị thập ma, nhĩ tựu thị npc a…… Ngã vấn tử y tỷ tỷ chẩm dạng bãi thoát âm ảnh?”
“Tha thuyết chỉ hữu mỗ chủng cự đại khốn cảnh hòa tuyệt vọng tương tự kỷ kích đảo, kiểm thiếp tại địa thượng, tựu hội khán đáo…… Tự kỷ đích ảnh tử…… Tha hoàn hữu ta chúc phúc thuyết —— như quả na nhất thiên đáo lai, ký trụ tự kỷ bãi thoát bất liễu tự kỷ ảnh tử, na thị tự kỷ đích nhất bộ phân…… Đãn năng bãi thoát điệu biệt nhân ảnh tử, na ta cường gia đích, khi phiến đích, khủng hách đích, nữu khúc đích…… Thế giới hà đạo thanh tẩy ô nhiễm nhất dạng, thanh tẩy điệu biệt nhân cường gia đích bộ phân, tài bất tái thị npc, thành vi nhân, thị bất thị giá dạng?”
“Nhi đa tạ diệp tiền bối, vi nhân nhất thứ chân ngận hữu ý nghĩa, dã chỉ hữu giá dạng nã khởi lai quá, tài hữu tư cách đàm phóng hạ…… Dĩ tiền muội muội tòng lai bất tri đạo tố nhân, hiện tại thường đáo quá liễu…… Ngận phục tạp, ngận đa khổ não, ngận đa khoái nhạc, ngận đa nhu yếu học đích tân đông tây, đãn tổng lai thuyết ngận hảo…… Tái phóng hạ hậu, chung thị hữu ta bất nhất dạng, bất thị hoàn toàn hồi đáo quá khứ nhất bách vạn niên tiền đích phiêu lưu…… Thiên thiên nhĩ đô hữu quá thất thập vạn niên đích thụ linh kinh lịch, canh tảo nhất thiên vạn niên hư không phiêu lưu, đô minh bạch, đối bất đối?”
Thính trứ tha giá thoại thản đãng đích tối hậu tự bạch, thiên thiên chỉ trứu mi: “Một hữu nguyên linh nhĩ thuyết đích na ma khinh tùng, vấn đề thị giá quá trình bất khả nghịch a!”
“Chỉ thị lý luận thượng tồn tại khả nghịch, vẫn lạc tiêu tán tại thế giới bổn nguyên lí, lưu hạ lưỡng cá phân thân trù bị hồi quy thượng yếu thất thập vạn tái, hoàn hữu vận khí, hoán thành biệt đích thời gian tuyến, ngã tựu nhất trực một hữu phục hoạt, nguyên linh nhĩ chân tưởng tử liễu?”
“Bất dụng vi ngã hòa tỷ phu cầu tình, nhân tố liễu sự tình, tựu yếu thừa đam đại giới, ngã bất năng nhất trực đô hi sinh tỷ tỷ môn, khước bất hi sinh tự kỷ, na thái đối bất khởi nhĩ môn, đối bất khởi phương chu, đối bất khởi thế giới…… Diệp tiền bối bất năng nhiêu thứ ngã, thị hữu tha lý do, nhi ngã dã thị tất tu tử.” Nguyên linh ngận thị lý giải, thân hình trục tiệm đạm hóa tại quang hải trung: “Khả tích bất năng cấp tiền bối nhĩ dụng lai minh chính điển hình, giáo dục thế nhân liễu.”
Diệp thanh xuy tiếu: “Thập ma đối thế nhân giáo dục ý nghĩa? Nhĩ tử liễu, ngã tâm tình du khoái, tựu hảo liễu.”
“Na…… Nhĩ cao hưng tựu hảo.”
Nguyên linh u u thuyết, tha đích thần tình biến đắc việt lai việt khốn quyện, tha tựu diệp thanh chi tiền tại thượng giới thế giới đích tạo vật chủ thời nhất dạng, nhẫn thụ bất trụ liễu khốn cảnh yếu trầm thụy quá khứ, nhất đán trầm thụy…… Dã hứa tựu một hữu nguyên linh giá cá nhân.
Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão, nhân gian chính đạo thị thương tang.
Tối hậu đệ nhị chương, giá bổn thư dĩ hữu khoái tam niên, hoàn kết tại tức, tâm trung bất xá! Hoàn bổn hậu hội hưu tức nhất đoạn thời gian, tại công chúng hào thượng tả điểm phiên ngoại, tịnh thả phát bố tân thư tín tức, chí vu công cộng hào, vi tín sưu tác kinh kha thủ, mộc tự bàng đích kha tựu hành, nhiên hậu thiêm gia, quan chú tựu hành, cảm tạ các vị đích chi trì!