Đương tiền vị trí: »»
Tuy nhiên một hữu đắc đáo canh đa quan vu tỏa tượng đích tín tức, bất quá tiêu phần khả dĩ tòng sở la môn vương đích thoại ngữ trung liễu giải đáo ngận đa sự tình. Nhã * văn * ngôn * tình * thủ * phát chi tiền nhất trực một hữu lý giải đích đông tây, hiện tại dã khoát nhiên khai lãng. Tại thử chi tiền bị gia lỗ ẩn man hòa khi phiến, dĩ chí vu giác đắc trung gian thủy chung thiếu liễu thập ma đích quá trình, giá thứ dã chung vu đắc đáo bổ sung.
Một hữu na cá một hữu phát sinh khước dĩ kinh phát sinh đích luân hồi, một hữu tinh linh hoàng đế đích lưỡng thứ trớ chú. Như quả hoàng đế đích trớ chú hữu na ma cường đại, na ma tinh linh hoàng đế đích đào bào tựu một hữu đạo lý. Tha trớ chú liễu nhất thứ, gia lỗ tị thế, lánh nhất danh nữ tinh linh đích huyết mạch tối chung đáo đạt liễu thúy ti đề na na lí, nhi na vị hoàn thành liễu địa diện thế giới quy tắc phô thiết đích tinh linh, tại địa diện thượng đồng dạng hữu liễu huyết mạch lưu truyện. Án chiếu sở la môn tại na chi hậu đích thuyết pháp, giá ta huyết mạch bình thời tịnh bất hội xuất hiện thập ma vấn đề, nhất đán phát sinh giác tỉnh, huyết mạch trung đích trớ chú tựu hội sản sinh hiệu quả. Giác tỉnh giả việt thị cường đại, trớ chú đích lực lượng tựu việt cường.
Tiêu phần đích đệ nhất thứ giác tỉnh, ứng cai thị bị lánh nhất cá thế giới trung đích đỗ nhược khê sở kích phát đích, tác vi gia lỗ đích dung khí, đỗ nhược khê dữ tiêu phần đích huyết mạch tương hỗ ảnh hưởng. Chỉ thị na cá thời hầu, tựu tượng thị hoàng đế đích trớ chú na dạng, tha môn bỉ thử sát kiên nhi quá, hỗ bất nhận thức. Tại na chi hậu, tuy nhiên lưỡng cá nhân chi gian mạn mạn tiếp cận, đãn thị thủy chung cách trứ nhất ta thập ma.
Đồng dạng đích đạo lý, tại tô đan đích thời hầu, chính thị nhân vi đương sơ tiêu phần hòa đỗ nhược khê dĩ kinh túc cú cường đại, nhân thử kích hoạt liễu thúy ti đề na thể nội đích huyết mạch, trớ chú tái thứ phát tác, gia thượng tha môn chính hảo tại hoàng đế đích mộng cảnh phạm vi nội, nhân thử bị quyển nhập liễu mộng cảnh trung, trọng tân mục đổ liễu nhất thứ hoàng đế đích trớ chú.
Tiêu phần hốt nhiên tưởng khởi, tha đương sơ tại hoàng đế đích mộng cảnh trung, yếu cầu hoàng đế nhượng thúy ti đề na giác tỉnh. Hoàng đế na chủng ngoạn vị đích nhãn thần. Dĩ cập cận hồ hí hước đích vấn đề. Hiện tại khán lai. Hoàng đế tịnh một hữu thích phóng nhậm hà lực lượng, thị thúy ti đề na huyết mạch phát sinh liễu giác tỉnh, vưu kỳ thị tại khán kiến na cá tinh linh nữ tế tư đích thi thể hậu, giá chủng giác tỉnh tiến nhất bộ gia tốc, tài đạo trí liễu thúy ti đề na nhất trực xử vu hôn mê trạng thái. Tinh linh hoàng đế sở tố đích, cận cận chỉ thị hàng đê liễu trớ chú đích lực lượng, nhượng thúy ti đề na bảo trì liễu phiến khắc đích thanh tỉnh. Đương tiêu phần triệt để tòng hoàng đế đích mộng cảnh trung thối xuất hậu, trớ chú đích lực lượng trọng tân gia đại. Tòng nhi nhượng thúy ti đề na tái thứ hãm nhập hôn mê.
Chí vu thông thông, ứng cai thị hữu lưỡng nhậm. Thượng nhất nhậm đích thông thông ứng cai đồng dạng thị na cá cường đại đích tinh linh chế tạo, thậm chí khả năng tựu thị na cá cường đại tinh linh đích nhất bộ phân. Nhân vi tại hoàng đế đích trớ chú trung, tằng kinh thuyết quá thụ đáo trớ chú đích sinh mệnh “Ý chí tất tương phân ly”.
Gia lỗ tị thế, tị miễn liễu ý chí phân ly. Na cá nữ tinh linh tế tự tử vong, tối chung phát sinh ý chí phân ly đích, chỉ hữu na cá cường đại đích năng cú chế định địa diện quy tắc đích tinh linh.
Tại tiêu phần giác tỉnh hậu, cảm ứng đáo huyết mạch đích lực lượng, hoặc giả thuyết, trớ chú đích lực lượng nhượng thông thông tất nhiên xuất hiện tại tiêu phần đích diện tiền. Nhã * văn * ngôn * tình * thủ * phát tịnh thả tối chung nhượng thông thông tiến nhập liễu tiêu phần ý chí lí.
Chính thị nhân vi như thử, tiêu phần hòa thông thông chi gian tài hữu na chủng mạc danh kỳ diệu. Thậm chí khả dĩ thuyết thị hào vô đạo lý đích hữu thiện. Tại na chi hậu, thông thông dữ hạ lạc hi đích chiến đấu nhượng tha thụ đáo liễu ngận đại đích thương hại, na ứng cai tựu thị trớ chú khai thủy chính thức phát sinh tác dụng. Trọng tân chập phục tại tiêu phần ý chí trung đích thông thông tối chung hoàn thị ly khai liễu tiêu phần, tiến nhập liễu hiện thật thế giới.
Nhi na bộ phân ý chí nguyên bổn hữu trứ thượng nhất cá cường đại tinh linh đích cảm ứng, nhân thử lai khai ý chí hải dương đích thúc phược hậu, tại hiện thật thế giới trung lập khắc dữ thúy ti đề na thân thượng đích huyết mạch sản sinh liễu cộng minh. Tiêu phần đích thân thể chi sở dĩ tòng ba lê đích địa hạ đáo đạt tô cách lan, thúy ti đề na chi sở dĩ tương tiêu phần đái hồi liễu thành bảo, tiêu phần chi sở dĩ hữu na chủng ẩn tàng trứ đích ái luyến, đô dữ trớ chú hữu trứ mật thiết đích quan hệ.
“Kiến diện thời bất năng bỉ thử tương nhận”, thuyết đích khả bất cận cận chỉ thị tiêu phần hòa đỗ nhược khê.
Tòng na cá thời hầu khai thủy, tiêu phần đích ý chí khai thủy liễu đệ nhất thứ đích phân ly, tại na chỉ hắc miêu thân thượng đích thông thông dữ tiêu phần chế tạo đích hắc ám tinh linh hợp thể, nhi na cá hắc ám tinh linh đồng thời hoàn đắc đáo liễu nữ tinh linh tế tư đích ý chí, giá dã ý vị trứ nữ tinh linh tế tự đích “Ý chí tất tương phân ly” trớ chú ứng nghiệm.
Tối chung thị đỗ nhược khê, gia lỗ đích hàng lâm bác đoạt liễu đỗ quyên đích tam phân chi nhất ý chí, giá dạng nhất lai, tinh linh hoàng đế đương sơ đích trớ chú khai thủy nhất nhất ứng nghiệm.
Giá nhất thiết tựu tượng thị túc mệnh, sổ vạn niên đích triển chuyển tối chung tại tiêu phần thân thượng thật hiện. Bất quá tựu như đồng sở la môn vương sở thuyết đích na dạng, giá dữ túc mệnh hào vô quan hệ. Vô luận thị gia lỗ hoặc thị na vị tinh linh vị hôn thê, hựu hoặc giả thị na cá cường đại đích tinh linh, tha môn đích huyết mạch tại địa diện thượng đô hữu ngận đại đích phân bố, như quả thuyết thị túc mệnh, na ma giá ta nhân loại hòa tinh linh ứng cai canh tảo nhi bất thị đẳng đáo tiêu phần giác tỉnh hậu, tinh linh hoàng đế đích trớ chú tài phát tác.
“Tỏa tượng đích huyết mạch tuy nhiên trân quý, đãn thị dã lưu truyện ngận đại, đãn thị năng cú thành vi tỏa tượng đích, thủy chung chỉ hữu nhất cá nhân.”
Tại tố xuất giá dạng đích giải thích hậu, sở la môn vương, xác thiết đích thuyết, thị tinh linh vương chu lệ tư huy động thủ tí. Chuyển nhãn gian, tiêu phần hòa thông thông trọng tân hồi đáo liễu quyết đấu thế giới, hồi đáo liễu tây nhĩ duy á đích thân biên. Nhi giá nhất thiết khán thượng khứ quá liễu ngận cửu, đãn thị tiêu phần phát hiện, tây nhĩ duy á tự hồ căn bổn tựu một hữu phát giác tha chi tiền đích ly khai. Dã tựu thị thuyết, quyết đấu thế giới khả năng hoàn quá liễu bất đáo nhất miểu.
“Duy hữu năng cú cải biến quy tắc đích nhân, tài năng đối thời gian lưu tốc tiến hành khống chế.”
Giá thị sở la môn vương tại lâm tẩu tiền đối tiêu phần thuyết đích thoại, cận cận thị giá cú thoại, dĩ kinh biểu minh, sở la môn vương dĩ kinh bất tái thị giản đan đích cao cấp truyện kỳ. Tại giá ma mạn trường đích thế giới lí, tha khả năng dĩ kinh dược cư đáo dữ tinh linh vương, chưởng khống quy tắc đích tát nhĩ địch đồng dạng đích thật lực. Bất, năng cú phẫn nộ đích đối tinh linh hoàng đế đích sở tác sở vi bào hao, nhi bất thị như gia lỗ na dạng úy cụ, thuyết minh chu lệ tư đích đẳng cấp hiện tại khả năng bỉ tinh linh hoàng đế canh cao.
Giá dạng khả phạ đích truyện kỳ, thiệp túc đáo quyết đấu thế giới chi trung, na ma kỳ tha đích dị thế giới, tha môn hựu hữu đa thiếu cường đại đích tồn tại tiến nhập liễu giá cá quyết đấu thế giới?
Hảo tượng hữu mặc khế đích na dạng, vô luận thị tiêu phần hoàn thị chu lệ tư đô hồi tị liễu nặc lai nhĩ tỷ muội đích sự tình, dã hứa thị đệ nhất thứ kiến diện một hữu tất yếu giao lưu đích thái đa, dã hứa chỉ thị song phương dĩ kinh bất thị ngận tại ý nặc lai nhĩ đích sự tình. Hữu ta sự tình, tối hảo năng cú tị miễn phát sinh, đãn thị dĩ kinh phát sinh liễu đích sự tình, chỉ yếu nhận chân diện đối tựu hảo, bất nhu yếu phản phục đề khởi.
Chí vu phương chu hòa thánh bôi, chu lệ tư đồng dạng biểu hiện đích bất na ma hữu hưng trí, án chiếu tiêu phần đích lý giải, âu châu đích phương chu ứng cai hoàn một hữu hoàn thành. Giá chủng cảm giác ngận nan thuyết tòng hà nhi lai, bất quá tưởng tưởng na ta thử nhân hòa biệt tây bặc, chu lệ tư đích đáo lai tự hồ hựu hữu tích khả tuần.
Khán trứ chu lệ tư ly khai, tiêu phần nữu đầu khán trứ tây nhĩ duy á, hốt nhiên tiếu liễu khởi lai.
“Chẩm ma?”
Nữ hấp huyết quỷ hảo kỳ đích vấn, tha hạ ý thức đích lược liễu hạ đầu phát, đối vu tiêu phần đích mục quang, tha cảm đáo hữu ta bất tự tín.
Tiêu phần thượng khứ khinh khinh ủng bão trứ tây nhĩ duy á, thuyết: “Ngận cao hưng ngộ kiến nhĩ, ngận hạnh vận ngộ kiến nhĩ.”
“Thập ma?”
Thông thông thượng khứ, đồng dạng khinh khinh ủng bão liễu nhất hạ tây nhĩ duy á, nhiên hậu thuyết: “Khán kiến nhĩ môn, giá tựu thị toàn bộ.”
“Nhĩ thuyết đích hựu thị thập ma?”
Bị lưỡng nhân lộng hồ đồ đích tây nhĩ duy á ý thức đáo tại cương tài đích thuấn gian lí, nhất định phát sinh liễu thập ma sự tình. Khả thị tha khước thiên thiên bất tri đạo cứu cánh phát sinh liễu thập ma, giá chủng bị bài xích đích cảm giác khả bất hảo thụ. Đương sơ tác vi huyết thống bất thuần tịnh đích hấp huyết quỷ, tây nhĩ duy á thụ đáo đích bài xích hòa cô lập ngận đa, giá nhượng tha đối giá chủng sự tình phi thường mẫn cảm.
Nữ hấp huyết quỷ đích nhãn tình vi vi mị liễu khởi lai, như quả tiêu phần bất tưởng giải thích, tây nhĩ duy á đương nhiên bất hội cường cầu. Bất quá tha hi vọng năng cú tại biệt đích phương diện đắc đáo bổ thường, dĩ thử lai chứng minh tự kỷ một hữu bị bài xích tại ngoại.
Giá thị nhất cá hoang đản đồng thời dã thị phong cuồng địa dạ vãn, một hữu kỳ tha nhân đích đả nhiễu, chỉ hữu tây nhĩ duy á. Tòng lưỡng cá nhân tiến nhập giá cá quyết đấu thế giới dĩ lai, tuy nhiên ngận trường thời gian đô tại nhất khởi, đãn thị năng cú tại nhất cá phòng gian lí vi sở dục vi đích thời gian, chỉ năng tòng hiện tại khởi toán.
Đệ nhị thiên nhất tảo, lai tạp ông hữu ta bì quyện đích bão oán trứ chính tại thực dụng tảo xan đích tiêu phần tha môn.
“Ngã giác đắc nhĩ môn đích động tác khả dĩ canh cẩn thận nhất điểm,” tráng thạc đích lang nhân thuyết: “Ngã tại kỉ cá phòng gian chi ngoại, đô năng thính kiến địa bản phát xuất đích bang đương thanh. Ngã nhất trực tại tưởng, nhĩ môn cứu cánh thập ma thời hầu năng cú...
: Thượng nhất chương hạ nhất chương:
Thôi tiến duyệt độc
Bổn hiệt thị tiểu thuyết đích tối tân chương tiết nội dung chính văn hiệt diện, nội dung lai tự hỗ liên võng tự động thu tập, tiểu thuyết đích bản quyền vi tác giả hắc thập tam lang sở hữu, hoan nghênh các vị thư hữu chi trì tịnh thu tàng
. Hoàn ICP bị 13012658 hào 2 đương tiền vị trí: »»
Bả na ta khả liên đích mộc bản chàng phôi, bất quá hoàn hảo, na ta mộc bản bỉ ngã tưởng tượng đích canh kết thật.”
“Bế chủy ba, lai tạp ông, dữ kỳ quan chú giá cá, bất như tưởng tưởng tạc thiên vãn thượng cứu cánh thị thùy đả hô lỗ bả pha li đô chấn toái liễu.”
Tạp lí tư thác tẩu xuất lai đích thời hầu, khán thượng khứ biểu tình canh vi bì quyện, thụ đáo tiêu phần hòa lai tạp ông song trọng tinh thần công kích đích tha, minh hiển một hữu thụy hảo. Bất quá giá tòng lánh ngoại nhất cá phương diện chứng minh, tiêu phần hòa lai tạp ông giá thứ triệt để đích phóng tùng liễu nhất thứ. Như quả tâm trung thủy chung sung mãn cảnh thích, tiêu phần bất hội na ma phóng tùng tự kỷ, lai tạp ông dã bất hội thụy đắc na ma trầm.
Tựu tại thử thời, địch tạp nhĩ tòng lữ quán đích tiền thính tẩu liễu tiến lai, tha đích thủ trung hữu trương thỉnh giản, khán trứ tiêu phần, lang nhân quản gia thuyết: “Lai tự hoàng đế đích yêu thỉnh, yêu thỉnh nâm kim thiên vãn thượng tham gia hoàng thất cử bạn đích vũ hội.”
Tiêu phần phóng hạ liễu đao xoa, mạt liễu mạt chủy, giá lí chân chính đích mộ ni hắc hương tràng canh vi du nị, hán ni bạt đảo thị cật đích bất diệc nhạc hồ, như quả nặc lai nhĩ tỷ muội tại đích thoại, ứng cai dã hội hỉ hoan. Tưởng đáo giá lí, tiêu phần tiếu liễu tiếu, bả tạp sự phao khai, thuyết: “Ngã nguyên dĩ vi tha hội đẳng thượng kỉ thiên tài hội ‘ triệu kiến ’ ngã, một tưởng đáo tha cư nhiên giá ma một hữu nại tâm.”
“Chiến tranh bất viễn liễu, bệ hạ, ngã tưởng, hoàng đế đích yêu thỉnh đa bán dã thị vi liễu giá cá duyên cố.”
Thính kiến địch tạp nhĩ đích giải thích, tiêu phần vi vi điểm đầu, thân thủ tiếp quá giá trương trang hoàng tinh mỹ đích thỉnh giản, tùy tiện phiên duyệt liễu nhất hạ. An tĩnh phiến khắc, thiếu niên giác tỉnh giả sĩ đầu vấn: “Nhu yếu chuẩn bị thập ma mạ? Ngã thị thuyết, lễ vật.”
Lang nhân quản gia hữu ta kinh nhạ đích vấn: “Vi thập ma yếu đái lễ vật?”
Tiêu phần nhu liễu nhu mi đầu, tha đương nhiên vô pháp thuyết, phì đặc liệt nhất thế thị phất lai mạn đích hậu đại, nhi phất lai mạn tắc thị tha đích nhất bộ phân ý chí. Sở dĩ, hiện tại đích hoàng đế đồng dạng dã thị tiêu phần đích hậu đại. Trường bối khứ kiến vãn bối, đái điểm lễ vật đảo dã chính thường.
［ bổn chương kết thúc ］
: Thượng nhất chương hạ nhất chương:
Thôi tiến duyệt độc
Bổn hiệt thị tiểu thuyết đích tối tân chương tiết nội dung chính văn hiệt diện, nội dung lai tự hỗ liên võng tự động thu tập, tiểu thuyết đích bản quyền vi tác giả hắc thập tam lang sở hữu, hoan nghênh các vị thư hữu chi trì tịnh thu tàng
. Hoàn ICP bị 13012658 hào 2