Đồ thần đệ nhất bách bát thập nhị chương trọng phùng vũ trúc _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Đồ thần>>Đồ thần tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách bát thập nhị chương trọng phùng vũ trúc

Đệ nhất bách bát thập nhị chương trọng phùng vũ trúc


Canh tân thời gian:2014 niên 03 nguyệt 04 nhật tác giả:Hỏa thụ ca caPhân loại:Huyền huyễn|Dị giới đại lục|Hỏa thụ ca ca|Đồ thần
Đệ tam quyển lăng vân chi lộ

: Đệ tam quyển lăng vân chi lộ

Ngã môn nhất trực tại nỗ lực đề cao dụng hộ thể nghiệm hòa gia khoái canh tân tốc độ! Như quả nhĩ giác đắc ngã môn trạm hảo, cấp nhĩ môn đích bằng hữu

Vi liễu phương tiện nâm duyệt độc, thỉnh,

Nhất phiến lang tạ đích hoang lâm chi trung, thử thời dĩ kinh thị một hữu liễu nhất khỏa hoàn hoàn hảo trường trứ đích thụ mộc.

Nhất điều điều nhân vi giá nhất tràng đả đấu sinh thành đích khâu hác diên thân thập lí bách lí, nhất cá cá thâm khanh tại kính khí đích bạo tạc chi hạ thâm bất kiến để, phấn toái đích thổ thạch y nhiên hoàn hữu tại bán không bất đoạn phi vũ phiêu sái.

Giá dạng đích chiến đấu, thật tại bất dung dịch bất bị quan chú đáo.

Thính đáo giá cá thanh âm, quá liễu hảo nhất hội, kỷ ly tài thị hoãn hoãn địa chuyển quá đầu khứ, việt quá giá nhất phiến lang tạ đích địa đái, khán trứ viễn xử phi lai na nhất đạo hảo tượng bàng biên thời thiên biên vân hà nhất bàn đích hồng ảnh.

Cách liễu hoàn hữu sổ lí chi viễn, tha hoàn thị nhất nhãn tựu nhận xuất liễu lai giả.

Chung vu hựu tái kiến liễu a.

Vũ trúc.

Tại khán kiến giá cá thân ảnh đích nhất thuấn, kỷ ly tiên thị chinh trụ liễu, nhiên hậu hứa cửu hứa cửu, tài vi vi địa tùng liễu nhất khẩu khí, tựu hảo tượng nhất trực huyền tại tự kỷ tâm đầu đích đại thạch phóng liễu hạ lai. Tuy nhiên hoàn bất tri đạo đối phương chẩm ma hội xuất hiện tại giá lí, đãn khởi mã dĩ kinh thị khả dĩ xác định đối phương hoàn thị bình an đích.

Kỷ vũ trúc đương sơ đáo hỏa ngưu nguyên trảo tha, nhiên hậu tái đáo bị na ma cơ đái tẩu, tha nhất trực đô thị giác đắc tự kỷ nan từ kỳ cữu, giác đắc giá ngận đại phương diện đô thị nhân vi tự kỷ đích nguyên nhân. Giá dã thị tha hội bất cố thiên gian vạn nan đô yếu tiến nhập thánh viện đích nguyên nhân, tịnh thả giá nhất thứ nhậm vụ chi trung tha khuynh tẫn toàn lực đô yếu thị tương huyền ma đà đà chủ kích bại, vi đích dã thị tri đạo tha đích hạ lạc.

Bổn lai tha chỉ thị đả toán tòng huyền ma đà đà chủ đích khẩu trung vấn đạo quan vu ma cơ đích hạ lạc, nhiên hậu tái truy tra kỷ vũ trúc đích hành tung đích, hiện tại cánh nhiên trực tiếp tựu kiến đáo kỷ vũ trúc bổn nhân liễu, giá đối vu tha lai thuyết thị thử hành đích tối đại kinh hỉ.

Nhi thử thời đích kỷ vũ trúc minh hiển dĩ kinh thị đạt đáo liễu khí cảnh, phi hành đích tốc độ dã cực khoái, sổ lí chi ngoại, trát nhãn chi gian tiện thị dĩ kinh lược quá, nhiên hậu khinh doanh địa lạc tại liễu kỷ ly đích bất viễn chi xử.

“Ly ca ca.” Nhất lạc hạ địa diện, kỷ vũ trúc đích song nhãn tiện thị hiển đắc hữu ta hồng liễu khởi lai. Tha tiên thị trạm trứ khán liễu kỷ ly nhất hội, nhiên hậu tam bộ nhất bôn trực tiếp phác đảo liễu hậu giả đích hoài lí, đái trứ khóc khang, nhất niên đa dĩ lai đích ủy khuất toàn bộ đô khuynh tả nhi xuất.

Giá nhất thứ đích trọng phùng, dã thị nhượng đắc kỷ ly tâm đầu xúc động, tha thân xuất song tí, ủng bão trứ na thục tất đích khí tức, khinh khinh địa tại na bối thượng phách trứ, tượng thị tại an phủ trứ na lưu lãng nhi quy đích linh hồn.

“Ly ca ca, ngã ngận tưởng nhĩ.” Hứa cửu. Kỷ vũ trúc tài sĩ khởi đầu lai khán hướng kỷ ly, động tình thuyết đạo.

“Sỏa nha đầu, một sự liễu, ngã chung vu trọng tân trảo hồi nhĩ liễu.” Kỷ ly dã tâm đầu xúc động, tương thủ chưởng sáp nhập na trường trường đích ô hắc tú phát chi trung. Thâm hấp liễu nhất khẩu khí nhu thanh thuyết đạo.

Tòng kỷ vũ trúc bị ma cơ đái tẩu đích na nhất thiên khai thủy, tha tâm lí nhất trực hà thường bất thị tại khiên quải trứ. Vô luận giá thị xuất vu na nhất chủng cảm tình. Trọng tân trảo hồi kỷ vũ trúc dĩ kinh thị thành vi liễu tha đích tâm kết.

“Vũ trúc tiểu tỷ……” Tựu tại thử thời, nhất trực thảng tại địa thượng đích ô vân sơn dĩ kinh thị nhận xuất liễu kỷ vũ trúc, tiên thị kinh nhạ địa trương khai liễu khẩu, hậu lai nhẫn bất trụ xuất thanh, tưởng yếu thị nhượng hậu giả cứu hạ tự kỷ, nhân vi tha tâm lí ngận thị thanh sở. Giá nhất vị khả thị ma cơ đại nhân tọa hạ đích đệ tử, thị tha môn ma môn đích nhân.

“Di?” Thính đáo giá cá thanh âm, kỷ ly tắc thị mi đầu nhất trứu, nhiên hậu khoái tốc địa bạt kiếm. Kiếm quang nhất thiểm lược quá liễu na bột tử chi thượng, trực tiếp thị tương giá huyền ma đà đích nhất đà chi chủ đích tính mệnh đái tẩu liễu, thuận đái hoàn thủ tẩu liễu đối phương đích trận giới.

Tha cương tài lưu trứ ô vân sơn đích tính mệnh, bổn lai tựu thị vi liễu vấn xuất kỷ vũ trúc đích hạ lạc, hiện tại chân nhân đô dĩ kinh thị kiến đáo, lưu hạ kỳ tính danh tự nhiên tựu thị một hữu dụng xử khán liễu. Đảo thị na trận giới hòa kỳ ma môn lệnh bài, cổ kế hội đối tha dụng xử bất tiểu.

Nhi kỷ vũ trúc khán kiến kỷ ly bạt kiếm sát nhân chi thời, dã trứ nhất điểm do dự tưởng yếu khứ trở chỉ, đãn tối chung hoàn thị một hữu xuất thanh.

Nhân vi đối vu tha lai thuyết, khước một hữu thập ma thị năng bỉ khởi tự kỷ đích ly ca ca canh trọng yếu đích liễu.

“Tẩu, ngã đái nhĩ ly khai giá lí, ngã hiện tại tại thánh viện tu hành, ngã hội tưởng bạn pháp nhượng nhĩ dã lưu tại na lí.” Thu khởi trường kiếm, kỷ ly thị hồi quá đầu lai lạp khởi kỷ vũ trúc đích thủ thuyết đạo. Tha một hữu vấn hậu giả vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí, giá ta đối vu tha lai thuyết đô bất trọng yếu, chỉ yếu đối phương bình an tựu hành liễu.

Dĩ tiền đích sự tình, tẫn quản nhượng tha quá khứ tiện thị.

Tại na thánh viện chi trung, tha tương tín tức sử thị na ma cơ đích thật lực tái cường khẳng định dã thị bất cảm sấm tiến lai đích, kỷ vũ trúc hòa tha nhất khởi dã hội ngận an toàn.

“Ly ca ca……” Nhiên nhi, kỷ vũ trúc thử thời khước đột nhiên đình trụ liễu cước bộ, tịnh thả thị thần sắc hữu ta biến đắc ảm nhiên hòa tránh trát khởi lai.

“Chẩm ma liễu?” Kỷ ly dã đình liễu hạ lai, khán trứ đối phương vấn đạo.

“Ly ca ca, nhĩ tự kỷ hồi khứ ba, giá nhất thứ ngã tạm thời hoàn bất năng cân nhĩ hồi khứ.” Do dự liễu nhất hội, kỷ vũ trúc chung vu hoàn thị cổ khởi dũng khí thuyết đạo.

“Giá thị chẩm ma hồi sự? Thị na ma cơ tại nhĩ thân thượng hạ liễu thập ma độc dược mạ? Nhĩ bất dụng đam tâm, thánh viện chi trung hữu các chủng đan dược, nhi thả hiện tại ngã dã hội luyện đan thuật, nhất định khả dĩ bang nhĩ giải trừ đích.” Kỷ ly túc khởi liễu mi đầu.

“Bất thị, thị ngã tự kỷ tưởng lưu tại sư phụ thân biên đích.” Kỷ vũ trúc khước thị diêu liễu diêu đầu thuyết đạo.

“Nhĩ bái na cá nữ nhân vi sư liễu?” Kỷ ly đại khái dã sai xuất liễu điểm đông tây, mi đầu khẩn trứu trứ vấn đạo: “Vi thập ma? Hiện tại hữu cơ hội tẩu liễu, nhĩ hoàn yếu lưu tại giá ô trọc đích địa phương.”

“Ly ca ca……” Kỷ vũ trúc dục ngôn hựu chỉ, quá liễu hảo nhất hội tài thị mâu trung lược quá liễu nhất mạt kiên nghị giảo nha thuyết đạo: “Nhân vi ngã tưởng biến cường, biến đắc việt lai việt cường, giá dạng tài năng dĩ hậu đô bảo hộ ly ca ca, bảo hộ ngã môn đích bộ lạc.”

“Ngã bất dụng nhĩ bảo hộ, ngã hội bảo hộ nhĩ đích, bộ lạc ngã dã hội thủ hộ, giá cá bất dụng nhĩ đam tâm.” Kỷ ly nghiêm túc thuyết đạo, tha tri đạo giá nha đầu tự tiểu quật cường, đương hạ tiện thị yếu cường hành tương tha lạp tẩu.

“Bất yếu, ly ca ca ngã bất tẩu, nhĩ khoái tẩu ba, nhất hội ngã môn đích nhân tựu yếu lai liễu.” Bất quá nhất hướng ngận thính tha thoại đích kỷ vũ trúc, giá nhất thứ khước thị thiếu hữu đích kiên định, tương tự kỷ đích thân thể cố định tại nguyên địa, chỉ thị đái trứ khóc khang cự tuyệt thuyết đạo, tịnh thả hoàn yếu suý khai tha đích thủ.

Kiến thử, kỷ ly đích kiểm thượng dã bất cận thị đa liễu nhất thứ ôn nộ, tha song mục nhất trừng, bản khởi kiểm lai thuyết đạo: “Nhĩ khả tri đạo, ngã vi liễu trảo nhĩ phí liễu đa thiếu tân khổ, hiện tại trảo đáo nhĩ, nhĩ khước thị bất nguyện cân ngã ly khai! Nhược kim thiên nhĩ bất cân ngã tẩu, na ma dĩ hậu nhĩ tựu bất yếu tái khiếu ngã liễu!”

“Ly ca ca……” Kỷ vũ trúc chinh trụ liễu, song nhãn thông hồng, dĩ kinh khoái yếu hữu lệ thủy tại kỳ trung thảng hạ.

“Na thị ma môn, thị dữ toàn nhân loại vi địch đích, na canh thị ngã môn thánh môn đích mục tiêu, giá cá ma môn trì tảo đô hội bị sạn trừ đích! Nhĩ lưu tại na lí, chỉ hội việt lai việt nguy hiểm.” Khán kiến kỷ vũ trúc giá phó mô dạng, kỷ ly dã thị hữu ta tâm nhuyễn, tòng tiểu đáo đại tha đại kỷ vũ trúc hảo tượng tự kỷ đích muội muội nhất bàn, na lí xá đắc kiến tha lộ xuất giá chủng dạng tử, đương hạ thị vi vi thán liễu khẩu khí nhu hòa liễu ta thuyết đạo.

“Nhi thả tựu toán nhĩ yếu biến cường, tại thánh viện lí hữu các chủng công pháp hòa tư nguyên, hoàn hữu cao cấp đích tụ linh trận pháp, nhất điểm dã bất bỉ nhĩ tại ma môn soa, tại na lí nhĩ nhất dạng khả dĩ ngận khoái địa đề thăng thật lực.”

“Bất, ly ca ca, ngã thể chất đặc thù, sư phụ thuyết chỉ hữu tha tài năng bang ngã khoái tốc biến cường, nhi thả việt lai việt cường, hiện tại ngã dĩ kinh thị khí cảnh tứ tằng liễu, dĩ tiền ngã tòng lai một hữu tưởng quá ngã khả dĩ thật lực đề thăng đắc giá ma khoái đích.” Kỷ vũ trúc khước thị diêu đầu thuyết đạo.

Kỷ ly tại thử thời dã ký khởi liễu đương sơ ma cơ tương kỷ vũ trúc đái tẩu đích thời hầu đề quá hậu giả thị thập ma chu tước giác tỉnh, tưởng tất na tựu thị nhất chủng đặc thù đích thể chất.

Đãn vô luận như hà, tha dã bất phóng tâm nhượng đối phương tái lưu tại ma môn chi trung, chỉ đắc thị thuyết đạo: “Ngã hiện tại dã dĩ kinh thị khí cảnh tam tằng liễu, ngã tại thánh viện chi trung dã đề thăng đắc một hữu bỉ nhĩ mạn, nhĩ cân ngã khứ thánh viện, ngã bảo chứng khả dĩ nhượng nhĩ hữu tối hảo đích tu luyện hoàn cảnh.”

Tha thanh sở tự kỷ năng cú giá ma khoái đề thăng đáo hiện tại đích cảnh giới, thể nội thần bí năng lượng đích công lao ngận đại, bất quá vi liễu thuyết phục kỷ vũ trúc tha dã cố bất đắc thuyết hoang liễu. Nhi thả tại thánh viện trung chỉ yếu hữu túc cú đích cống hiến trị, đích xác tu luyện tốc độ dã tịnh bất mạn, đáo thời hầu tha ninh nguyện đa tố nhất ta nhậm vụ.

“Ly ca ca, ngã dĩ kinh…… Tu luyện liễu ma công.” Kiến kỷ ly hoàn thị yếu đái tự kỷ tẩu, kỷ vũ trúc tối hậu chỉ đắc thuyết xuất liễu thật tình.

“Nhĩ……” Kỷ ly đích kiểm sắc trầm liễu hạ khứ, đồng thời dã tha tâm trung dã khai thủy phi khoái địa tưởng trứ đối sách, đãn việt thị tại hồ hòa trứ cấp, tha tựu việt thị phiền táo khởi lai, tha tri đạo tự kỷ đích xác thị ngận nan tương nhất cá tu luyện liễu ma công đích nhân đái hồi thánh viện.

Kỷ vũ trúc thử thời khước phản nhi thị bỉ khởi cương tài bình tĩnh liễu hạ lai. Tự hồ thị tự tín liễu hứa đa, tha sĩ khởi đầu lai khán trứ kỷ ly, linh động đích song mâu khán trứ, dụng an tĩnh đích thanh âm thuyết đạo: “Ngã tri đạo tha dã khứ liễu thánh viện, nhi thả cư thuyết hiện tại đích thật lực ngận cường, bất tri đạo ly ca ca nhĩ thị phủ hoàn tại hồ trứ tha…… Ngã hoàn ký đắc ni, đương sơ ngã đề khởi tha đích danh tự, ly ca ca nhĩ tựu hội ngận bất cao hưng……”

“Ngã tri đạo tha tại nhĩ đích tâm trung địa vị nhất định ngận cao, tự tiểu tha tựu bỉ ngã lệ hại, tại bộ lạc chi trung tha thị tối thiên tài đích nhất cá, nhi ly ca ca hỉ hoan tha dã siêu quá hỉ hoan ngã. Đãn ngã hội chứng minh cấp ly ca ca khán, ngã bất hội bỉ tha soa đích.”

“Thập ma……” Kỷ ly đột nhiên chinh trụ liễu, giá nhất thứ tha như ngạnh tại hầu.

Tha một hữu tưởng đáo đương sơ đích sự tình hội đối kỷ vũ trúc hữu giá ma đại đích ảnh hưởng, nhi hậu giả tu luyện ma công, cánh nhiên dã thị vi liễu chứng minh tha bất bỉ tự kỷ đích tỷ tỷ soa, hoặc giả thuyết vi liễu tại tha đích tâm trung đắc đáo canh cao đích vị trí.

Kỷ vũ trúc đối tha đích xác thị dụng tình cực thâm.

Thử thời tha tưởng yếu thị giải thích nhất hạ, đãn khước phát hiện thị vô tòng thuyết khởi.

Dã tựu tại thử thời, hốt nhiên thị tòng viễn xử hữu nhất trận trận phá không chi thanh truyện lai, đả phá liễu tha môn chi gian đích giá nhất chủng tịch tĩnh.

Văn thanh kỷ ly sĩ khởi đầu lai, thị cương tài kỷ vũ trúc phi lai đích phương hướng, viễn viễn địa khán đáo hữu nhất cổ cổ hắc yên cổn cổn, tưởng tất thị hữu bất thiếu ma võ giả thử thời chính cản vãng giá biên.

“Vũ trúc, nhĩ tiên cân ngã tẩu, ngã hội cấp nhĩ giải thích đích.” Kiến thử, tha tâm đầu thị nhất cấp, chỉ đắc thị thuyết đạo.

“Ly ca ca, nhĩ phóng tâm ba, ngã hội chiếu cố hảo ngã tự kỷ đích. Ngã môn đích nhân lai liễu, nhĩ khoái tẩu, ngã bang nhĩ đáng trụ tha môn.” Kỷ vũ trúc thử thời khước yên nhiên nhất tiếu thuyết đạo, hốt nhiên điểm khởi cước tiêm lai tại kỷ ly đích kiểm thượng thân liễu nhất khẩu.

Nhiên hậu chuyển quá thân khứ, cước hạ nhất đạp, bối hậu lưỡng đạo chu hồng sắc đích quang hoa phún bạc nhi xuất, ngận khoái trùng thiên nhi khứ.

“Hạ nhất thứ kiến diện, ngã nhất định hội canh gia cường đại.”

Nhiên hậu hữu tối hậu đích thanh âm truyện lai. (.. )

Vi liễu phương tiện hạ thứ phóng vấn, thỉnh lao ký dị giới chỉ, nâm đích chi trì thị ngã môn tối đại đích động lực.

Đệ tam quyển lăng vân chi lộ dĩ kinh canh tân tịnh do võng hữu thượng truyện chí dị giới tiểu thuyết, bổn thư đích văn tự, đồ phiến, bình luận đẳng, đô thị do đích võng hữu FANS phát biểu hoặc thượng truyện tịnh duy hộ hoặc thu tập tự võng lạc, chúc cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan, duyệt độc canh đa tiểu thuyết thỉnh phản hồi dị giới tiểu thuyết thủ hiệt!
Thôi tiến tiểu thuyết: Giá cá tiên tử hữu điểm trà|Hiện đại bình dân tông sư truyện kỳ|Toàn năng tu luyện sư: Phế sài nhị tiểu tỷ|Tiêu dao nông phu|Tinh tế chủng điền: Bệnh nhược nam chủ kháo tiền gian nan cầu sinh|Trọng sinh chi thần cấp đại phú hào|Chư thiên tối cường liệp ma nhân|Tam thốn nhân gian|Toàn cầu du hí khai thủy liễu|Hồng lâu chi thanh liên|Đại nghịch chuyển 1906|Tam quốc chi tọa đoạn đông nam|Kinh thiên võ tổ|Tổng nghệ đại hanh sấm hoa đô|Cẩm y vương hầu|Thời không tẩu tư 1859|Hoàng lâm thiên hạ: Chí tôn ma thần|Trọng sinh niên đại tiếu giai tức hữu không gian|Đại đường thành quản đại đội|Nhàn vu tại đô thị

Thượng nhất chương|Đồ thần mục lục|Hạ nhất chương