Trướng hào:
Mật mã:
Thiên tài nhất miểu ký trụ bổn trạm địa chỉ: [ âu ba ]
https:// tối khoái canh tân! Vô quảng cáo!
“Nhĩ đích nguyện vọng, ngã thính đáo liễu.”
Đột nhiên, nhất cá thanh âm tòng do kỷ đích thân bàng truyện lai.
Do kỷ mãnh địa tranh khai nhãn tình, hiên khai mông tại tự kỷ đầu thượng đích chẩm đầu, nhất cá lí ngư đả đĩnh tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai.
Khẩn tiếp trứ, tha tựu khán đáo liễu tọa tại trác tử bàng biên, chính tại bãi lộng do kỷ thu tập lai đích tiểu vật kiện đích sở phi nguyệt.
“Tỷ tỷ!” Do kỷ kích động địa trạm khởi liễu thân.
Sở phi nguyệt điểm liễu điểm đầu, sĩ thủ tương nhất mai kim sắc đích tự phù suý đáo liễu do kỷ đích thân thượng. Do kỷ hoàn toàn một hữu phản ứng đích cơ hội, tha đích nhãn tiền tựu bị kim sắc đích quang mang phúc cái.
Tàn lưu tại thị võng mô thượng đích kim sắc tàn tượng thật tại thái thứ nhãn liễu, do kỷ hạ ý thức địa nhu liễu nhu tự kỷ đích nhãn tình. Đãn thị lập khắc, xuất sắc đích thân thể chưởng khống năng lực nhượng tha sát giác đáo liễu tự kỷ thân thể đích bất đồng, na tựu thị tha đích song nhãn đồng thời truyện lai liễu bị án áp đích cảm giác, nhi như quả thị chỉ hữu nhất chỉ thủ tí đích thoại, tha nhất thứ chỉ khả năng nhu tự kỷ nhất biên nhãn tình.
Nan đạo!!!
Nhãn tiền đích kim quang chung vu tiêu thối, do kỷ đê hạ đầu, khán trứ tự kỷ dĩ kinh hoàn hảo như sơ đích song thủ, trầm mặc trứ, kích động địa thân thể đô tại khinh khinh địa phát đẩu.
“Ô……” Tiểu nha đầu hảo tượng yếu khóc xuất lai liễu.
Sở phi nguyệt tẩu quá khứ, chiếu lệ mạc liễu mạc do kỷ đích não đại qua dĩ kỳ an úy. Chí vu do kỷ tiếp hạ lai phác tiến tha hoài lí đích giá cá động tác, sở phi nguyệt dã bất cảm giác ý ngoại, giá thị do kỷ quán dụng đích tát kiều phương thức.
“Hảo lạp hảo lạp, hữu ngã tại ni, một hữu thập ma vấn đề đích. Khán khán, thị bất thị hòa dĩ tiền đích nhất mô nhất dạng.”
Do kỷ hựu bão liễu sở phi nguyệt nhất hội nhi, tâm trung đích kích động tiệm tiệm tiêu thối, tha trọng tân khai thủy thục tất tự kỷ thất khứ liễu hữu ta nhật tử đích tả ca bạc. Sĩ cử, trảo ác, khuất thân, tại thường thí liễu sổ chủng phục kiện thời thường sử dụng đích động tác tịnh thả đô một hữu vấn đề chi hậu, do kỷ hướng trứ tự kỷ quải tại tường thượng đích kiếm sao chiêu liễu chiêu thủ. Kiếm sao trung đích hắc sắc tế kiếm khinh chiến liễu nhất hạ, nhiên hậu “Sưu” đích phi xuất, lạc nhập đáo do kỷ đích tả thủ đương trung.
Khẩn tiếp trứ, do kỷ tựu dụng tả thủ trì kiếm, đương trứ sở phi nguyệt đích diện, lai liễu nhất sáo ngận phiêu lượng đích kiếm vũ.
Do kỷ chỉ thị bất tập quán dụng tả thủ lai sử kiếm, tịnh bất thị hoàn toàn bất năng. Tác vi nhất vị kiếm thuật đạt nhân, biệt thuyết thị tả thủ kiếm liễu, na phạ thị thị song thủ kiếm, song kiếm, thậm chí thị siêu cấp lãnh môn nhất bàn chỉ hữu thâm uyên ác ma tài hội sử dụng đích song đầu kiếm, chỉ yếu đáo liễu do kỷ đích thủ lí, tha nhất dạng khả dĩ sử đích hữu mô hữu dạng, thậm chí yếu bỉ nhất bàn đích sử dụng giả yếu cường.
Vũ kiếm, kiếm vũ, tuy nhiên chỉ thị tự tự đích bất đồng, đãn kỳ trung đích ý nghĩa khước thị hoàn toàn bất đồng đích. Tiền giả chỉ thị trì kiếm tiến hành vũ đạo, chúc vu nghệ thuật đích phạm trù. Nhi hậu giả tắc thị tại ưu mỹ đích đồng thời kiêm cố thật chiến năng lực, thị thân hình tiêm tế thể thái khinh doanh đích nữ kiếm sĩ môn kỉ hồ tất học đích nhất môn chiến kỹ. Khán trứ hảo khán, sát khởi nhân lai dã tuyệt đối bất hàm hồ.
Liên quán đích nhất sáo kiếm vũ tố hoàn, do kỷ hoan hô liễu nhất thanh, tùy thủ nhất phao, tương tự kỷ đích kiếm tống hồi đáo cách trứ tự kỷ hữu kỉ mễ viễn đích kiếm sao lí, nhiên hậu bão trứ sở phi nguyệt đích ca bạc khiêu trứ khiếu trứ, khai tâm đích tượng thị kỳ mạt khảo thí nã đáo liễu toàn ban đệ nhất đích tiểu học sinh.
Sở phi nguyệt năng cú lý giải do kỷ giá chủng thất nhi phục đắc đích tâm tình, sở dĩ chỉ thị tiếu trứ khán do kỷ tại tự kỷ đích thân biên tát hoan, kí một hữu khuyến tha lãnh tĩnh, đương nhiên dã bất hội bồi trứ tha nhất khởi phong.
Quá liễu nhất hội nhi, sở phi nguyệt đối trứ do kỷ điểm liễu nhất hạ thủ chỉ, tha thân thượng đích thụy quần nhất hạ tử tựu biến thành liễu nhất thân hoa lệ đích công chủ quần, đầu phát dã tòng tán khai đích trường trực phát biến thành liễu nhất cá tương đối nhi ngôn thập phân phục tạp đích cơ phát thức, thậm chí hoàn bị họa thượng liễu đạm đạm đích phấn trạng.
Do kỷ đại khái thị tòng lai một hữu hảo hảo đả phẫn quá tự kỷ, phản chính sở phi nguyệt đích ấn tượng lí thị một hữu đích. Sở dĩ đương khán đáo do kỷ bị tinh tâm tu sức quá hậu đích dạng tử hậu, sở phi nguyệt bất cận hữu liễu nhất chủng nhĩ mục nhất tân đích cảm giác.
Ân, giá cá tiểu nha đầu, nguyên lai bất chỉ thị thanh lệ hoạt bát giá ma giản đan a. Sảo vi đả phẫn nhất hạ, dã thị nhất cá đại mỹ nữ ni.
Do kỷ hoàn tại nghi hoặc sở phi nguyệt vi thập ma dụng giá chủng tha dĩ tiền tòng lai một hữu kiến quá đích nhãn thần đả lượng trứ tự kỷ, vu thị sở phi nguyệt tiện triệu hoán xuất liễu nhất diện túc dĩ ánh chiếu xuất do kỷ toàn thân đích ma kính, nhượng do kỷ dã khán đáo liễu tự kỷ hiện tại đích dạng tử.
“Nha!” Khán đáo ma kính trung tự kỷ đích tân hình tượng, do kỷ nhẫn bất trụ phát xuất liễu giá chủng hảo tượng bị hách đáo liễu đích hô thanh.
Tiếp hạ lai, tha tại kính tử tiền diện nữu động trứ tự kỷ đích thân tử, sĩ thủ oai đầu, hoa liễu hảo nhất trận tử tài xác nhận liễu kính tử trung đích nhân chân đích tựu thị tha tự kỷ bổn nhân. Tùy hậu, tha nữu quá đầu lai, đối sở phi nguyệt vấn đạo: “Tỷ tỷ tỷ tỷ, nhĩ thị chẩm ma tố đáo đích, giá thị thập ma ma pháp ma, năng giáo cấp ngã ma?”
“Sỏa nha đầu, giá tựu thị nhĩ tự kỷ a, tựu thị phổ thông đích hóa trang đả phẫn nhi dĩ, nhĩ tựu thị giá ma phiêu lượng!” Thuyết trứ, sở phi nguyệt tập quán tính đích tưởng khứ nhu do kỷ đích não đại qua, đãn thị nhất tưởng đáo tha đích phát hình thị tự kỷ đặc ý tố xuất lai đích, yếu thị lộng loạn liễu khả bất hảo khôi phục, tựu hựu bả thủ phóng liễu hạ khứ.
Do kỷ hoàn trầm tẩm tại tự kỷ đích hoa lệ chuyển hình trung, trạm tại ma kính tiền bính bính khiêu khiêu, hiển nhiên ngận mãn ý tự kỷ đích tân tạo hình.
Năng cú nhượng do kỷ ý thức đáo tự kỷ kỳ thật dã thị nhất cá nhu yếu tinh trí đích nữ hài tử, nhi bất thị nhất cá tùy tiện bảng cá mã vĩ tựu mãn thiên loạn phi đích giả tiểu tử, sở phi nguyệt cảm giác tự kỷ giá dạng tố hoàn thị man hữu ý nghĩa đích.
“Hảo liễu, nhượng ngoại diện đích nhân kiến thức kiến thức nhĩ đích tân hình tượng ba, thuận tiện cáo tố tha môn, nhĩ đích thủ tí trọng tân trảo hồi lai liễu.”
“Ân! Ân……? Tỷ tỷ nhĩ bất hòa ngã nhất khởi khứ ma?” Do kỷ mẫn duệ đích sát giác đáo liễu sở phi nguyệt thoại trung đích ly ý, lập khắc nữu quá đầu lai khẩn trành trứ sở phi nguyệt vấn đạo.
Sở phi nguyệt diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Ngã tựu toán liễu, như quả ngã xuất hiện, tha môn hội bất tự tại đích, nhi thả ngã hòa tha môn hựu bất thục tất, ngã dã bất tự tại.”
Xác thật, sở phi nguyệt đích thân phân thật tại thái cao liễu. Nhi thả giá tràng khoáng nhật trì cửu đích chiến tranh, tại sở phi nguyệt hồi quy chi hậu, cánh nhiên chỉ hoa liễu nhất thiên tựu triệt để kết thúc liễu, giá đáo để thị thùy đích công lao, đại gia đích tâm lí toàn đô cân minh kính nhất dạng.
Như quả sở phi nguyệt một hữu hồi lai, giá tràng chiến tranh đích vị lai tẩu hướng như hà, kỉ hồ một hữu nhân bão hữu nhạc quan đích tưởng pháp. Nhân vi tại hòa sở phi nguyệt chiến đấu đích thời hầu, thần nguyệt y biểu hiện xuất đích chiến đấu lực thật tại thị thái hách nhân liễu. Tha môn dã thị giá tài tri đạo, nguyên lai phát nộ chi hậu toàn lực toàn khai đích thần nguyệt y cánh nhiên na ma khả phạ. Yếu bất thị thần nguyệt y nhất trực bị do kỷ khiên chế liễu chú ý lực, như quả tha bào đáo hạ phương đích pháo hôi chiến tràng toàn lực xuất thủ, khủng phạ thánh tiêu đế quốc nhất phương đích quân đoàn hội tại khoảnh khắc chi gian băng hội, giá tràng chiến tranh dã hội tùy trứ pháo hôi quân đoàn đích phúc diệt nhi dĩ thánh tiêu đế quốc đích thảm bại nhi cáo chung.
Hạnh hảo sở phi nguyệt hồi lai liễu, phủ tắc đô bất dụng cảo bất hảo, thánh tiêu đế quốc thị chân đích hội thâu.
Chính thị sở phi nguyệt đích hồi quy, chung kết liễu giá tràng chiến tranh, vi đại gia đái lai liễu thắng lợi.
Như quả sở phi nguyệt đích thân phân phổ thông, tha tựu thị giá tràng chiến tranh tối đại đích công thần, hội tại chiến hậu đích khánh công hội thượng hưởng thụ đáo tối cao đích lễ ngộ. Đãn vấn đề thị sở phi nguyệt tịnh bất thị phổ thông nhân, nhân vi sở phi nguyệt tại chiến tranh mạt vĩ đích nhất chuy định âm, tha tái thế nữ thần đích thân phân dĩ kinh bị lạc thật. Đương đại gia đô thị mộng huyễn nữ thần đích tín đồ thời, yếu thị nhất vị tân đích mộng huyễn nữ thần xuất hiện tại khánh công yến hội thượng, na ma đại gia thị ứng cai đối sở phi nguyệt đỉnh lễ mô bái, hoàn thị ứng cai kế tục cuồng hoan ni? Tại đỉnh lễ mô bái chi hậu, tại tái thế nữ thần đích thị tuyến chi hạ, đại gia hoàn năng tượng hiện tại giá ma hải ma?
Hiển nhiên, sở phi nguyệt đích thân phân dĩ kinh thành vi liễu tha dữ phàm nhân chi gian đích cách ngại. Chỉ yếu hữu tha tại tràng, chỉnh cá thánh tiêu đế quốc tòng thượng đáo hạ, đại khái trừ liễu do kỷ chi ngoại, một hữu nhất cá nhân hội bất cảm giác đáo câu thúc. Sở phi nguyệt đồng dạng dã một hữu hưng thú hòa nhất quần quá độ tôn kính tự kỷ đích phổ thông nhân khiên xả thái thâm, sở dĩ tương kiến chân đích bất như bất kiến.
Giá các chủng đích quan hệ, do kỷ kỳ thật ngận thanh sở, tha chỉ thị bất hi vọng sở phi nguyệt hòa tự kỷ sở tại đích thế giới thái quá thoát tiết nhi dĩ. Nhân vi tha cảm giác, yếu thị nhượng sở phi nguyệt kế tục giá dạng ly quần, chỉ bất định na nhất thiên sở phi nguyệt tựu hội tiêu thất, tái dã trảo bất kiến.
Đãn thị ngận khả tích, sở phi nguyệt tối hậu hoàn thị cự tuyệt liễu tha. Tại tương do kỷ đích thủ tí phục nguyên, tịnh tương tha tinh tâm đả phẫn liễu nhất phiên chi hậu, sở phi nguyệt tựu tương tha tòng tha tự kỷ đích tiểu phòng gian lí thôi liễu xuất khứ. Đẳng đáo do kỷ tương phòng môn tái thôi khai thời, kỉ miểu chung chi tiền hoàn tại phòng gian lí đích sở phi nguyệt dĩ kinh bất kiến liễu tung ảnh.
Kết quả tỷ tỷ hoàn thị tẩu điệu liễu mạ……
Tiểu tiểu đích thất lạc liễu nhất trận tử chi hậu, do kỷ tựu trọng chấn liễu tinh thần. Phản chính tha tùy thời đô khả dĩ hạ tuyến, sở phi nguyệt bất thị dã thuyết liễu ma, tha tiếp hạ lai bất hội tái xuất viễn môn liễu. Như quả thị giá dạng đích thoại, tha chỉ yếu hạ tuyến, tùy thời đô khả dĩ kiến đáo sở phi nguyệt. Tựu toán đam tâm sở phi nguyệt hội tiêu thất, khẳng định dã bất hội phát sinh đích giá ma đột nhiên, sở dĩ chí thiếu tối cận, do kỷ tịnh bất nhu yếu đam tâm giá kiện sự.
Bất viễn xử đích yến hội thính trung, khánh công hội chính tại nhiệt liệt đích cử hành trứ, thời bất thời tựu khả dĩ thính đáo hưởng lượng đích hoan tiếu thanh. Giá kỉ cá nguyệt đích không chiến đả hạ lai, thánh tiêu đế quốc nhất phương hoàn hạnh tồn trứ đích cường giả môn đô dĩ kinh kết xuất liễu tối kiên thật thuần túy đích hữu nghị, tương tín tha môn dã ngận nhạc ý khán đáo nhất cá kiện kiện khang khang đích do kỷ xuất hiện tại tha môn đích nhãn tiền.
Do kỷ phách liễu phách tự kỷ đích kiểm đản, chấn phấn liễu tự kỷ đích tinh thần, nhiên hậu mại khởi liễu hoan khoái đích bộ phạt, dĩ nhất cá san san lai trì đích yến hội minh tinh đích tư thái, mãnh địa thôi khai yến hội thính đích môn, tẩu liễu tiến khứ.
“Đại gia, ngoạn đích khai tâm mạ!”
Chỉnh cá yến hội thính an tĩnh liễu na ma nhất thuấn gian, sở hữu nhân đô tại kinh nhạ, kinh thán đích khán trứ tinh tâm đả phẫn quá hậu phiêu lượng đích nhất tháp hồ đồ đích do kỷ, khẩn tiếp trứ hựu chú ý đáo do kỷ đản lộ tại y tụ chi ngoại quang hoạt tự nhiên dĩ kinh khôi phục như sơ đích tả tí.
Hạ nhất miểu, chỉnh cá yến hội thính đích thiên hoa bản kỉ hồ bị hoan hô thanh đích thanh lãng hiên phiên liễu. Do kỷ bất quang thị chiến tràng thượng đích nữ võ thần, đồng thời hoàn thị niên linh tối tiểu đích khai tâm quả. Tại chiến tranh trung, tha na quá phân xán lạn đích tiếu dung bất tri đạo kích lệ liễu đa thiếu nhân. Tha đích thương tàn nhượng đại gia đô vi tha cảm đáo thống tâm, sở dĩ tại đại gia khai khánh công yến đích thời hầu, tài hội mặc khế đích một hữu khứ khiếu do kỷ. Nhi hiện tại, tại khán đáo tha môn đại gia cộng đồng hỉ ái đích tiểu muội muội hoàn hảo quy lai, giá ta thánh tiêu đế quốc đích tối cường giả môn một hữu nhậm hà nhất cá nhân hội lận sắc tự kỷ đích hỉ duyệt.
Giá tràng chiến tranh cấp giá cá quốc gia đái lai liễu thái đa đích bi kịch, chính nhân vi như thử, mỗi nhất cá vi tiểu đích mỹ hảo đô hiển đắc di túc trân quý. Do kỷ đích phục nguyên, dĩ kinh túc cú đại gia vi thử cuồng hoan nhất tràng liễu.
Một hữu sở phi nguyệt đích khánh công hội, đại gia đô ngoạn đắc ngận phong.
Báo tống hậu duy hộ nhân viên hội tại lưỡng phân chung nội giáo chính chương tiết nội dung, thỉnh nại tâm đẳng đãi.
Hoan nghênh thu tàng bổn trạm