Đô thị chi trí năng vô song đệ 284 chương liêm giới lễ vật đích ám dũng phong ba _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Đô thị chi trí năng vô song>>Đô thị chi trí năng vô song tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 284 chương liêm giới lễ vật đích ám dũng phong ba

Đệ 284 chương liêm giới lễ vật đích ám dũng phong ba


Canh tân thời gian:2014 niên 05 nguyệt 30 nhật tác giả:Cửu phân chi ngũPhân loại:Đô thị|Dị thuật siêu năng|Cửu phân chi ngũ|Đô thị chi trí năng vô song
Thân trứ hoa lệ đích nam hàn truyện thống phục trang đích tôn khiết anh, vô nghi thị kim vãn yến hội đích chủ giác. Tại ngô hồng cương cương xuất hiện tại yến hội thượng đích thời hầu, tha tiện dĩ kinh chú ý đáo liễu. Chỉ thị thân bàng vi trứ đích nam tính lai tân thái đa, tha thật tại thoát bất khai thân, canh hà huống giá ta lai tân trung hoàn hữu lai tự mỹ lợi kiên hòa âu châu tài đoàn đích tinh anh đại biểu.

Đãn thị đương tôn khiết anh khán đáo ngô hồng thân biên xuất hiện biệt đích nữ nhân thời, lập tức thuyết liễu thanh bão khiểm thất bồi, phong phong hỏa hỏa địa tẩu quá lai. Chỉ thị na lưỡng vị phân biệt lai tự mỹ lợi kiên hòa âu châu tài đoàn đích đại biểu hiển nhiên bất đả toán khinh dịch phóng quá tha, bất cố thất lễ địa cân trứ tôn khiết anh nhất khởi tẩu liễu quá lai.

Kiến thử tình trạng, đường tiểu uyển bất do hoàn nhĩ nhất tiếu.

Ngô hồng hướng tha đầu khứ tuân vấn đích mục quang, đường tiểu uyển kháo quá khứ tiễu thanh đạo: “Nhĩ khán tôn tiểu tỷ, tượng bất tượng thị bị hắc bạch vô thường áp tống quá lai đích?” Lưỡng vị đại biểu, nhất cá thị khôi ngô thô tráng đích hắc nhân, nhất cá thị tế bì nộn nhục đích bạch nhân, tòng viễn xử khán khởi lai, đích xác hữu hắc bạch vô thường đích thần vận.

Thuyết thoại gian, tôn khiết anh tiện dĩ kinh tẩu liễu quá lai, mục quang đả lượng trứ doanh doanh khởi thân đích đường tiểu uyển, thấu trứ nhược hữu nhược vô đích địch ý.

“Ngô tiên sinh, giá vị phiêu lượng đích tỷ muội thị thùy a?”

“Nga, giá vị thị ngã đích bằng hữu đường tiểu tỷ. Tôn tiểu tỷ, sinh nhật khoái nhạc.” Ngô hồng đạm nhiên địa hồi đáp trứ.

Tôn khiết anh lược hữu thâm ý địa nga liễu nhất thanh, chính đãi sủy ma trứ ngô hồng hòa giá vị đường tiểu tỷ đích quan hệ, thân hậu đích hắc nhân khước dĩ kinh mãng chàng địa khai khẩu đạo: “Tôn tiểu tỷ, thỉnh vấn nhĩ chu mạt hữu không nhất khởi thí giá du đĩnh mạ? Tân cách hào tập thành ngận đa thế giới đỉnh tiêm đích kỹ thuật chuyên lợi, tuyệt đối năng cấp tha đích chủ nhân đái lai tối hào hoa tự tại đích thể nghiệm.”

Ngô hồng đương tức trứu khởi liễu mi đầu, tôn khiết anh đích kiểm thượng dã ẩn ẩn thấu trứ kỉ phân yếm ác, đảo thị đường tiểu uyển đích tiếu kiểm thượng thủy chung bảo trì trứ công thức hóa đích tiếu dung, bất uấn bất hỏa, điển hình đích khán hí tâm thái.

Hắc nhân đích thoại âm cương lạc, tôn khiết anh lánh nhất trắc đích bạch nhân dĩ kinh thao trứ lưu lợi đích anh ngữ đạo: “Ước sắt, bất quá thị nhất tao du đĩnh, đối vu tôn tiểu tỷ lai thuyết, thân tự giá thừa đích cơ hội năng hữu kỉ thứ? Sở dĩ thuyết ngã tống cấp tôn tiểu tỷ đích đỉnh cấp kiệu bào tài thị tối hợp thích đích lễ vật. Tôn tiểu tỷ, giá lượng lan bác đích kiệu bào thị kim niên đích tối. Bỉ nhĩ như kim đích pháp lạp lợi thể nghiệm bổng đa liễu……”

Niên khinh đích bạch nhân nam tử hoàn đãi kế tục tự xuy tự lôi, tôn khiết anh cận hồ bất duyệt địa đả đoạn tha đích thoại, đối ngô hồng uyển ngôn đạo: “Đối bất khởi, giá nhị vị thị tây phương tài đoàn trú đông doanh đích chấp sự đại biểu.”

Hắc nhân hòa bạch nhân nam tử kỉ hồ đồng thời đình chỉ liễu quát táo, tha môn bất sỏa, đương nhiên bất nan tòng tôn khiết anh đích ngữ khí trung thính xuất tha đối nhãn tiền giá vị hoa hạ nam tử đích khán trọng.

“Tây phật. Cách lâm, lai tự áo tư đốn tài đoàn.” Bạch nhân nam tử thủ tiên bân bân nhất tiếu, trùng ngô hồng thân xuất thủ lai, tự ngã giới thiệu đạo.

Ngô hồng diện đái vi tiếu địa thân xuất thủ khứ, tựu tại nhị nhân thủ chưởng tương ác đích thời hầu. Tha hốt nhiên cảm giác đáo nhất đạo mạc danh đích ba động triều tha tập lai. Giá đạo vô hình đích ba động thị tha tiền sở vị kiến đích hình thái. Vu thị đoản tạm tư lượng chi hạ. Ngô hồng đại đảm địa bất tố nhậm hà cử động, nhậm kỳ thị vi.

Vô hình đích ba động xuyên quá đầu bì, trực thủ ngô hồng đích não hải. Nhất trực tiềm tàng đích ái lệ ti đột nhiên xuất hiện tại hư nghĩ bình mạc thượng, hiển nhiên đối giá đạo vô hình đích ba động phi thường hảo kỳ.

Khẩn tiếp trứ hư nghĩ bình mạc đột nhiên nhất trận nữu khúc. Nhiên hậu tiện khôi phục liễu chính thường. Ngô hồng đích não bộ cảm giác đáo thuấn gian đích châm thứ cảm, tùy tức tiện tiêu thất bất kiến liễu. Thần thức tử tế cảm ứng chi hạ, ngô hồng xác định một hữu kỳ tha đích dị thường, giá tài khán hướng diện tiền đích tây phật. Cách lâm.

Tây phật đích kiểm thượng nguyên bổn đái trứ đắc ý đích tiếu dung, tha phát xuất đích giá đạo ba động, chí thiếu hội nhượng tầm thường nhân xuất hiện ngũ miểu dĩ thượng đích thất thần. Khả thị ngô hồng đích biểu hiện, tự hồ toàn nhiên một hữu thu đáo ảnh hưởng nhất bàn, lệnh tha đích tiếu dung đốn thời ngưng trệ tại kiểm thượng.

Ngô hồng tâm trung hữu sổ, ám ám tương nhãn tiền đích tây phật liệt nhập liễu ái lệ ti đích nhất cấp giam khống danh đan.

Hắc nhân nam tử khinh hanh liễu nhất thanh. Đái trứ phủ thị đích mục quang thân xuất thô đại đích thủ chưởng đạo: “Ước sắt. Đạo cách tư, lai tự chi gia ca tài đoàn.”

“Hoa hạ, ngô hồng.”

Song thủ tương ác, ngô hồng lập khắc cảm giác đáo nhất cổ đại lực truyện lai. Tha đốn thời tâm trung vi nộ, nhất lũ linh khí thuấn gian bố mãn chưởng cốt. Bất cận lập khắc phá khứ liễu ước sắt đích khẩn cô công thế, nhi thả tấn tốc chiêm cư chủ động, dĩ kỳ nhân chi đạo hoàn trị kỳ nhân chi thân.

“A ~” ước sắt nhất thanh đại khiếu, ngô hồng sấn thế tùng khai liễu thủ chưởng.

Tôn khiết anh mang đạo: “Chẩm ma liễu?”

Ước sắt nộ dung cương xuất hiện tại hắc lượng đích kiểm thượng, tiện lập khắc chuyển nộ vi hỉ, biến kiểm tốc độ trứ thật chi khoái.

Hồ lộng quá bất tri tình đích tôn khiết anh chi hậu, ước sắt hòa tây phật giao hoán liễu cá nhãn thần, nhiên hậu cố tác hữu thiện địa đề khởi đạo: “Ngô tiên sinh, kim thiên thị tôn tiểu tỷ đích sinh nhật, bất tri nhĩ cấp tôn tiểu tỷ đái lai liễu thập ma lễ vật? Nga, thuận tiện thuyết nhất cú, ngã cấp tôn tiểu tỷ đái lai liễu nhất tao tân cách hào tư nhân du đĩnh, nhi tây phật tống liễu nhất lượng toàn tân hạn lượng bản đích lan bác kiệu bào.”

Giá cá vấn đề ngận hảo địa đề khởi liễu tôn khiết anh đích hảo kỳ tâm, tựu liên nhất trực khán hí đích đường tiểu uyển dã nhãn sắc phục tạp địa khán trứ ngô hồng.

Ngô hồng vi vi nhất chinh, thính thuyết tân cách hào tư nhân du đĩnh, nhất niên đích tiêu lượng chỉ tại bách thập lai tao. Hoa hạ quốc nội ngận đa phú thương cự giả tưởng mãi dã đắc bài đội. Nhi hạn lượng bản đích lan bác kiệu bào tựu canh bất dụng thuyết liễu, giới trị bất phỉ, thậm chí siêu quá do cực phẩm hồng phỉ đả tạo đích hạng liên châu bảo.

Tương bỉ chi hạ, ngô hồng đâu lí đích na điều hạng liên chỉ trị ngũ bách vạn, nhi thả hoàn thị nhật nguyên! Nã xuất lai dã chỉ thị bị bỉ thị đích kết quả ~ khả thị sự đáo như kim, tha dã biệt vô tuyển trạch, chỉ năng đào xuất tảo dĩ bao trang hảo đích hạng liên, giao đáo liễu tôn khiết anh đích thủ lí.

Bất tri thập ma thời hầu, chu vi dĩ kinh tụ tập liễu ngận đa hình nam tịnh nữ. Đương nhiên cú tư cách lai tham gia tôn khiết anh sinh nhật yến hội đích, bất thị tượng ước sắt hòa tây phật giá dạng đích tinh anh, tiện thị quan nhị đại phú nhị đại nhất lưu. Tha môn đối vu xa xỉ phẩm đích tiêu phí, tựu tượng thị tầm thường nhân cật xuyên dụng độ na bàn tầm thường.

‘ bất yếu sách, bất yếu sách ~’ ngô hồng tâm lí bất đình địa mặc niệm đạo, tha thậm chí trùng động địa tưởng yếu trực tiếp thông quá thần thức cáo tố tôn khiết anh bất yếu sách. Khả thị khảo lự đáo tôn khiết anh đích tính cách, thuyết bất định hội lộng xảo thành chuyết, giá tài bất đắc bất đả tiêu thử niệm.

Tại chúng nhân đích chú mục hạ, tôn khiết anh phủng trứ ngô hồng tống thượng đích lễ vật, nội tâm sung mãn trứ ti ti điềm ý. Tại tha khán lai, giá phân lễ vật nhân vi xuất tự ngô hồng chi thủ, nhi hiển đắc cực vi bất dịch. Tại bảng giá án phát sinh chi tiền, tha hoặc hứa bất hội giá ma tại ý, khả thị……

Tựu tại tôn khiết anh trầm tẩm tại cảm động chi trung thời, tây phật trùng trứ vi quan đích chúng nhân tự tín đích nhất tiếu, đối tôn khiết anh kiến nghị đạo: “Tôn tiểu tỷ, nan đạo nhĩ bất tưởng hiện tại đả khai khán khán, hoa hạ đích ngô tiên sinh cứu cánh tống liễu thập ma lễ vật cấp nhĩ mạ?”

Tôn khiết anh hữu ta do dự, hướng ngô hồng đầu khứ nhất ti tham tuân đích mục quang. Tựu tại giá thời, chu vi bất tri na cá hảo sự giả đột nhiên khởi hống đạo: “Đả khai tha, đả khai tha……”

Vi quan đích hình nam tịnh nữ lập khắc bị truyện nhiễm khai lai, tôn khiết anh phủng trứ hạp tử đích tiêm thủ dĩ kinh hữu ta vi vi chiến đẩu liễu.

Ngô hồng cố tác tự tín địa nhất tiếu đạo: “Đả khai ba ~”

Tôn khiết anh xán nhiên nhất tiếu, thông bạch đích ngọc chỉ tại chúng nhân đích chú mục hạ, hoãn hoãn địa giải khai bao trang, đả khai hạp cái, lộ xuất liễu nhất điều tinh trí đích hạng liên.

“Nga? Nga ~” kiều thủ dĩ phán đích chúng nhân tiên thị phát xuất liễu nhất thanh đái hữu thăng điều đích nga, tiếp trứ ngận khoái hựu phát xuất liễu nhất thanh đái hữu hàng điều đích nga. Na ý tư tự nhiên thị bất ngôn tự minh, thùy đô khán xuất lai giá điều hạng liên, thật tại một thập ma xuất thải chi xử.

Tây phật hòa ước sắt kỉ hồ bất ước nhi đồng địa lộ xuất nhất kiểm đích đắc ý chi tình, đường tiểu uyển khán trứ ngô hồng, thế tha cảm đáo vi vi đích dam giới.

Tựu tại tôn khiết anh đoan trứ hạng liên trầm ngưng bất ngữ đích thời hầu, ước sắt đột nhiên tác thế khứ thưởng na điều hạng liên, đồng thời chủy lí bất tiết địa đạo: “Tôn tiểu tỷ, giá dạng đích hạng liên, bất thích hợp nhĩ, bất như ngã thế nhĩ nhưng liễu ba?”

Tòng cương tài đích thí tham trung, ngô hồng tri đạo ước sắt thị lực lượng hình đích tuyển thủ, đồng thời bất thất mẫn tiệp. Tha giá nhất thưởng, tôn khiết anh đoạn nhiên một hữu đóa quá đích đạo lý. Sở dĩ tựu tại tôn khiết anh cương cương thổ xuất bán cá đích âm tiết thời, ngô hồng thiểm điện xuất thủ, tinh chuẩn địa trảo trụ liễu ước sắt đích thiết tí.

“Bất dụng, giá điều hạng liên, ngã ngận hỉ hoan.” Tại chúng nhân phục tạp đích mục quang trung, tôn khiết anh ngữ khí kiên định địa đạo.

Ngô hồng cảnh cáo tính địa khán liễu ước sắt nhất nhãn, giá tài tùng khai liễu đối phương đích thủ tí.

“Ngô, nhĩ năng bang ngã đái thượng mạ?” Tôn khiết anh tự hồ một hữu chú ý đáo chúng nhân na bất tiết nhất cố đích mục quang, đái trứ hi dực đích mục quang thỉnh cầu đạo.

“Nhạc ý vi nâm hiệu lao!” Đối vu giá dạng đích yếu cầu, ngô hồng tưởng dã bất tưởng địa tiện đáp ứng hạ lai.

Hoán tác dĩ tiền đích tôn khiết anh, ngô hồng đoạn nhiên bất hội đáp ứng giá cá quá phân dĩ chí hữu ta ái muội đích yếu cầu. Khả thị kim thiên, tôn khiết anh đích biểu hiện, cấp túc liễu tha đích diện tử. Sở dĩ, tha quyết định đầu đào báo lý, thuận tiện cấp đối phương trường trường kiểm.

Tiếp quá hạng liên, ngô hồng hoãn mạn nhi khinh nhu địa tương tha đái đáo tôn khiết anh na tuyết bạch oánh nhuận đích bột cảnh thượng. Hạng liên thượng na khối kê tâm bàn đích thúy ngọc thuận thế hoạt lạc đáo chỉ lộ xuất băng sơn nhất giác đích nhũ câu chi thượng.

“Oa, hảo phiêu lượng a!” Nhất thanh kinh hô, tại giá sung xích trứ bất tiết mục quang đích quyển tử lí đột ngột địa hưởng khởi. Đường tiểu uyển đệ nhất cá phát hiện liễu na điều hạng liên đích biến hóa, mục quang lạc đáo ngô hồng na ẩn hữu đắc ý đích kiểm thượng, tài tri đạo bất tri bất giác địa hựu cấp giá gia hỏa yêu hát phủng tràng liễu.

Tây phật mạn bất kinh tâm địa khán liễu hạng liên nhất nhãn, đương tức ngốc trụ liễu. Cương tài hoàn bình đạm vô kỳ đích nhất điều hạng liên, đột nhiên tán phát xuất nhất chủng thục tất đích khí tức. Giá chủng khí tức lệnh tha cảm đáo tâm quý, dĩ tiền tha chỉ tại tổ chức trung na ta lão quái vật đích thân thượng tằng kinh cảm thụ quá.

Ước sắt dã phát hiện liễu kỳ quái chi xử, đương hạ thô lỗ địa thân xuất thủ tưởng yếu khứ mạc mạc na điều hạng liên. Chỉ thị giá nhất mạc, tại na ta ngưỡng mộ tôn khiết anh đích truy cầu giả nhãn lí, khước bất thị giá cá ý tư liễu. Giá minh bãi trứ thị khứ chiêm tôn tiểu tỷ đích tiện nghi ma ~

Đãn một hữu nhân cảm vu chất nghi ước sắt, nhân vi tha môn tri đạo giá vị mỹ lợi kiên hắc nhân một hữu biểu diện thượng khán khởi lai na bàn nhân súc vô hại.

Tựu tại nhất chúng mục quang đích khiển trách trung, ước sắt đích thủ chỉ tấn tốc địa tiếp cận hạng liên, đương cự ly súc đoản chí tam công phân đích thời hầu, đột nhiên nhất đạo vi bất khả kiến đích linh khí súc thế kích xuất……

Ước sắt đột nhiên địa nhất chinh, kiểm thượng lộ xuất cực kỳ quái dị đích thần sắc, sổ miểu hậu, giá tài thu hồi thủ chỉ, tâm trung dĩ kinh mãn thị hãi nhiên!

Nhi hạng liên thượng ẩn ẩn hữu lưu quang thiểm động, dũ phát đoạt mục. Nguyên bổn đả toán tẩu khai đích hình nam tịnh nữ phân phân tụ long quá lai, mục quang nhất động bất động địa trành trứ giá điều tha môn soa điểm khán tẩu nhãn đích đặc biệt hạng liên.

Hiện tràng đích nhất thiết đô tại ngô hồng đích cảm ứng chi trung, tha hắc nhiên nhất tiếu đạo: “Tôn tiểu tỷ quả nhiên thị thiên nhân chi tư, giá điều hạng liên khán khởi lai bất khởi nhãn, nhất đái đáo nhĩ đích bột tử thượng, tiện tán phát xuất cực phẩm châu bảo đích vận vị lai.”

Chúng nhân đa thị hoài nghi giá điều hạng liên bất giản đan, đãn thử thời thuận trứ ngô hồng giá cú truy phủng đích thoại, phân phân điểm đầu xưng thị, bác đắc tôn khiết anh nhất trận vũ mị tiếu nhan.

Thượng nhất chương|Đô thị chi trí năng vô song mục lục|Hạ nhất chương