Điều tức nhất dạ, triệu vũ tổn thất đích cửu âm nội lực tài bổ hồi nhất bộ phân.
Thiên lượng thời, na hàm thụy nhất dạ đích bạch viên phiên cá thân dược khởi lai, tự thị sát giác đáo thân thể biến hóa, cánh đối triệu vũ điểm đầu cung thân tự thị tại cảm tạ nhất bàn. Như thử thông linh đích cử động, nhượng triệu vũ phiền táo đích tâm tình biến đắc khai lãng nhất ta.
Na bạch viên hoan khoái đích tiêm khiếu trứ, tại nham thạch chi gian phàn ba như lí bình địa, bất đa thời tiện tiêu thất tại loạn thạch hậu.
Triệu vũ tắc vọng trứ na tứ sách kinh thư, sầu mi bất triển. Cửu dương chân kinh như thử cao thâm đích võ công bí tịch, khước thiên thiên bất năng tu luyện, túng đắc đáo liễu dã thị bạo điễn thiên vật. Đãn nhược tương chi tống cấp mỗ cá nhân, triệu vũ hựu trứ thật bất cam tâm.
Tha ký đắc trương tam phong thuyết quá, hoàn chỉnh đích cửu dương chân kinh hoặc năng thanh trừ trương vô kỵ đích hàn độc. Đối vu giá cá thiếu niên, triệu vũ dã pha đồng tình, dã sinh khởi nhất cá tương cửu dương chân kinh tống cấp trương vô kỵ đích niệm đầu. Bất quá giá niệm đầu phương nhất mạo xuất lai, tiện bị triệu vũ cấp phủ định liễu.
“Na tiểu tử học liễu nhất thân đích vu hủ hiệp khí, hựu thị võ đương phái đích môn nhân, nhược nhượng tha học liễu cửu dương chân kinh đích cao thâm võ học, vãng hậu hoặc hứa hoàn yếu dữ minh giáo vi nan. Giá đẳng dưỡng hổ vi hoạn đích sỏa sự, đoạn đoạn bất năng tố! Bất nhược ngã học lai thế tha thanh trừ hàn độc, dã toán nhất cử lưỡng đắc.”
Củ kết hứa cửu, triệu vũ hoàn thị bất xá đắc phóng khí cửu dương chân kinh, cửu âm cửu dương thủy hỏa bất dung đích nan đề hựu hoành tuyên tại diện tiền.
Hữu một hữu nhất cá pháp tử khả dĩ lưỡng công tịnh tu nhi hựu hỗ bất ảnh hưởng?
Tha phiền táo địa kiểm khởi thạch tử tại địa diện thượng hồ họa đồ nha, đương thị tuyến lạc tại song thủ thượng thời, não hải trung đẩu nhiên linh quang nhất thiểm, thân thể bất thụ khống chế đích chiến đẩu khởi lai. Tả hữu hỗ bác!
Tả hữu hỗ bác thị dữ nhân giao thủ thời nhất tâm lưỡng dụng đích nhất cá pháp môn, cư dương thanh địch sở thuyết, nãi thị do bách dư niên tiền võ lâm trung nhất vị kỳ sĩ chu bá thông sở sang. Nhược luyện thành giá nhất cá pháp môn, nhất nhân khả đồng thời thi triển lưỡng chủng võ công chiêu thức, dữ nhân đối chiến thời khả đại đại tăng cường thật lực, dĩ nhược thắng cường.
Yếu luyện thành giá nhất cá pháp môn, thuyết nan dã nan, thuyết giản đan dã giản đan. Hữu đích nhân đắc liễu khiếu môn, ngận khoái tựu năng vận dụng tự như, hữu đích nhân bất đắc kỳ pháp, nhất sinh dã học bất đáo. Tựu như cổ mộ trung đích nha đầu tiểu đường, ngoạn tiếu bàn học liễu kỉ thiên tiện đắc liễu khiếu môn, nhất song nhãn châu tử hốt nhi đồng phân tả hữu, hốt nhi các vọng thượng hạ, nhất tâm lưỡng dụng ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ.
Triệu vũ giác trứ hữu thú, dã hướng dương thanh địch đả thính liễu khiếu môn luyện quá kỉ thiên, chỉ thị tịnh vị thái quá thượng tâm. Tả hữu hỗ bác chiến đấu trung tuy năng thu đáo kỳ hiệu, đãn chiêu thức đích phối hợp khước hạn chế pha đa, thí như nhất chiêu sử hầu tử thâu đào lánh nhất chiêu sử hắc hổ đào tâm, tu đắc đối thủ thị cá ngũ đoản thân tài tài năng phát huy kỳ hiệu, nhược đối thủ thị cá khôi ngô đại hán, tiên yếu khảo lự tự kỷ lưỡng cá quyền đầu thị phủ năng phân đắc na ma khai.
Nhân thử giá tả hữu hỗ bác chỉ năng dụng ta thiếp thân đoản đả đích chiêu thức, chiêu thức chi gian hoàn yếu tử tế châm chước phối hợp, tài năng phát huy xuất hỗ bổ bất túc xuất kỳ bất ý đích hiệu quả. Tại cổ mộ trung thời triệu vũ khổ luyện cửu âm chân kinh đích thượng thừa võ công đô hiềm thời gian bất cú dụng, na hoàn hữu thái đa thời gian khứ trác ma giá ta cơ xảo pháp môn.
Nhi nhãn hạ tha khước sinh xuất nhất cá niệm đầu, tả hữu hỗ bác nhất tâm lưỡng dụng, khả bất khả dĩ đồng thời phân luyện cửu âm cửu dương?
Đồng thời phân luyện lưỡng chủng nội công tâm pháp, giá niệm đầu hoặc hứa bất thị tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả, dã túc dĩ xưng đắc thượng dị tưởng thiên khai. Tu tri việt cao thần đích nội công tâm pháp, nội lực đích vận hành lộ tuyến tựu việt phồn tỏa đa biến, hứa đa nhân chỉ luyện nhất chủng đô giác khốn nan vô bỉ, thành hoàng thành khủng. Duy khủng nhất thời bất tra vận xóa liễu kính, lạc cá tẩu hỏa nhập ma đích hạ tràng.
Triệu vũ cảm sinh xuất giá dạng nhất cá niệm đầu, toàn nhân vi tha hữu nhất cá bàng nhân vô pháp bỉ nghĩ đích ưu thế, na tựu thị hồn thân kinh mạch trừ liễu nhậm đốc chi gian nhưng hữu trở chỉ, kỳ dư giai sướng thông vô trở. Nhi thả tha hữu hồ loạn soán cải cửu âm tâm pháp đích kinh nghiệm, đương kim thiên hạ giảng đáo hồ loạn luyện công tứ vô kỵ đạn giả, vô nhân năng xuất kỳ hữu!
Sinh xuất liễu giá cá niệm đầu, triệu vũ đương hạ tiện chuẩn bị phó chư thật hiện. Tha thủ tiên vận hành khởi cửu âm tâm pháp, nhi hậu thí trứ nhất tâm lưỡng dụng đề tụ khởi lánh nhất cổ nội tức khai thủy cửu dương tâm pháp đích vận hành. Do vu nhãn hạ một hữu năng trấn áp vẫn loạn nội lực đích hàn ngọc sàng, tha nhất bộ nhất bộ thí tham, cẩn thận vô bỉ.
Cửu âm cửu dương đích hành công lộ tuyến tiệt nhiên bất đồng, ngẫu hữu kỉ xử giao hối, tha tiện tạm thời nhượng quá nhất cổ nội tức. Như thử khái khái bán bán chi hạ, cánh chân cấp tha hoàn thành liễu nhất cá tiểu chu thiên đích vận hành!
Khả thị đương lưỡng cổ nội lực trầm nhập đan điền trung thời, cửu âm cửu dương hỗ bất tương dung đích vấn đề hựu lai liễu. Tha tổng bất năng nhất trực nhất tâm lưỡng dụng thao túng hành công, tổng nhu yếu nhất cá trữ tồn nội lực đích địa phương. Khả thị đan điền chỉ hữu nhất xử, yếu như hà tài năng sử lưỡng cổ nội lực tịnh tồn?
Khổ tư lương cửu, triệu vũ hựu sinh xuất nhất cá chiết trung pháp tử. Tha tá giám tòng trương tam phong bút ký trung lĩnh ngộ xuất thủy long kính đích đạo lý, khu sử đan điền trung cửu âm nội lực nhiễu viên du tẩu khởi lai, tại kỳ thủ vĩ bất tương tiếp đích không đương lí tắc tiến tân luyện xuất đích cửu dương nội lực. Giá dạng nhượng lưỡng cổ nội lực nhất trực nhiễu viên truy cản du động hạ khứ, tiện năng tạm thời cách tuyệt khai!
Đan thuần nhượng nội lực tại đan điền trung du tẩu bất đình, đối triệu vũ lai giảng bất thị nan sự. Tảo tại cổ mộ trung, y kháo hàn ngọc sàng, tha tựu dĩ kinh luyện xuất liễu nội lực tự phát du tẩu đích bổn lĩnh, chỉ yếu nội lực du tẩu thích ứng liễu giá chủng trạng thái, thậm chí bất nhu yếu tha đầu nhập thái đa quan chú tựu năng du tẩu bất tức!
Kỉ phiên dị tưởng thiên khai, cửu âm cửu dương hỗ bất tương dung đích lưỡng chủng cực đoan nội lực cánh tựu tại triệu vũ thể nội tịnh tồn hạ lai! Đương trung chủng chủng cơ duyên xảo hợp, na phạ trương tam phong giá chủng võ đạo đại tông sư, dã vị tất tựu năng phân giảng đắc thanh sở.
Hân hỉ chi dư, triệu vũ dã tri đạo tự kỷ giá chuyết liệt pháp tử chỉ năng thấu hiệu nhất thời, đãi đáo lưỡng chủng công pháp giai tu đáo tinh thâm xử, nội lực tiệm trường hậu chung cứu hoàn yếu diện đối ứng phó bất liễu đích nan đề. Bất quá lưỡng chủng thần công tịnh tu đích hoan du cảm giác, hoàn thị áp hạ liễu tâm trung ngẫu nhiên sinh khởi đích ẩn ưu.
Chung vu giải quyết liễu tu luyện cửu dương chân kinh đích đại nan đề, triệu vũ nhất cổ tác khí luyện liễu sổ nhật, nhân vi nguyên bổn tựu hữu đích nội công để tử, gia chi bất nhu yếu háo phí thời gian khứ ôn dưỡng đả thông hành công kinh mạch, tha cánh trực tiếp luyện thành liễu cửu dương chân kinh đích đệ nhất tằng!
Tuy nhiên luyện thành liễu cửu dương tâm pháp đích đệ nhất tằng, triệu vũ khước tri nhãn hạ tha đích thật lực bất thăng phản hàng, chỉ nhân vô pháp tái tượng dĩ tiền na dạng toàn vô cố kỵ đích huy sái nội lực, yếu nhất tâm lưỡng dụng giá ngự lưỡng chủng nội lực, phản đảo bỉ thử đô tước nhược liễu.
Giá kỉ nhật, triệu vũ nhất trực tại nham thạch thượng tu luyện nội công, thốn bộ vị ly. Cật hát đô thị na cảm ân đích thông linh bạch viên đái trứ kỉ cá hầu tử tiểu binh thải lai sơn quả bàn đào, liêu dĩ quả phúc.
Thật nghiệm đáo tự kỷ giá pháp tử xác thật khả hành, triệu vũ tiện bất tái đậu lưu, chuẩn bị tái thứ thượng lộ tầm trảo lộ kính. Na tứ bổn ký tái trứ cửu dương chân kinh đích lăng già kinh, tha tư thốn lương cửu hậu hoàn thị quyết định hủy khứ. Chân kinh nội dung tha dĩ thục ký tại tâm, lưu thử vật tại thân đồ sinh sự đoan, nhược bị các đắc liễu nhất bộ phân cửu dương truyện thừa đích thiếu lâm võ đương hòa nga mi hiểu đắc tự kỷ giá ma giáo tiểu yêu nhân cánh thân hoài hoàn chỉnh đích cửu dương chân kinh, thế tất yếu dẫn khởi đại loạn tử.
Tha đảo tưởng quá tương chân kinh kế tục tàng tại thử xử, khả thị hựu tưởng đáo tự kỷ như thử khinh dịch tiện kiểm đáo cửu dương chân kinh, vãng hậu vị tất bất hội hữu lánh nhất cá hảo vận khí đích nhân. Dữ kỳ khứ đổ na nhân phẩm hành hảo phôi tài tri thị phúc thị họa, bất như nhãn hạ tiện tương giá ẩn hoạn kết đoạn.
Tha tả thủ cửu âm, hữu thủ cửu dương, lưỡng thủ phủ nhất tiếp xúc, các tẩu cực đoan đích lưỡng chủng nội lực tiện đẩu nhiên cuồng bạo khởi lai, sinh xuất lẫm liệt khí kính bất chỉ tương kinh thư tê liệt phấn toái, tựu liên tự kỷ thân hình đô bị cuồng ngược đích kính phong quyển khởi lai cao cao phao thượng bán không. Hạnh đắc bạch viên phi thân tương cứu, triệu vũ tài tị miễn liễu điệt lạc huyền nhai đích bi thảm kết quả.
Tâm hữu dư quý đích phàn thượng huyền nhai, tha dữ na thông linh bạch viên huy thủ tác biệt.
Hựu du đãng liễu kỉ nhật, triệu vũ chung vu trảo đáo nhất điều kháo phổ đích hà lưu, duyên lộ hướng hạ khứ hành liễu lưỡng nhật, cánh tại hà bạn cốc khẩu phát hiện nhất cá hữu minh giáo tiêu ký đích thạch thế vọng lâu. Tha đại hỉ quá vọng, liên mang trùng quá khứ, hướng vọng lâu trung lưỡng danh minh giáo đệ tử biểu minh thân phân.
Na lưỡng danh đệ tử tương triệu vũ nghênh nhập vọng lâu, giao đàm phiến khắc hậu triệu vũ tài tri na dạ minh giáo đệ tử khán đáo yên hỏa tín hào hậu, dĩ kinh tiếp ứng đáo trương vô kỵ hòa dương bất hối, tịnh thả dã dĩ kinh tương tiểu trấn trung đích kỷ hiểu phù tiếp đáo liễu quang minh tả sử dương tiêu sở cư đích tọa vong phong. Nhi côn luân sơn lí dã phân bố liễu hứa đa minh giáo đệ tử tầm trảo triệu vũ, chỉ thị sơn thế miên diên đẩu tiễu, cánh đô thác quá liễu.
Triệu vũ liên nhật bôn ba, nhất trực tại ưu tâm xung xung, thính đáo giá hỉ tấn hậu banh khẩn đích tâm huyền tổng toán phóng tùng hạ lai, tiện tại vọng lâu trung hưu tức nhất vãn, chuẩn bị đệ nhị thiên tái tiền khứ quang minh đỉnh.
Tối cận khoan đái cải quang lãm, giá lưỡng thiên võng lạc bất thị ngận thuận sướng.. Sở dĩ lăng thần nhất chương tiên na đáo thượng ngọ thập điểm chung tả hữu canh tân, vọng nguyên lượng... Đại gia đích thư bình dã hội tập trung tại canh tân tiền hậu khán nhất khán hòa hồi phục.. Lánh, danh trứ đích uy lực quả nhiên thị ngận đại đích.. Nhất hạ ngọ đại gia tựu tưởng liễu hảo đa âm dương điều hòa đích pháp tử.. Đại gia các trừ kỷ kiến ba, tất cánh thùy dã một luyện quá chân chính đích cửu âm cửu dương.. Chủ giác hiện tại thị luyện thành liễu nhất cá hỏa dược dũng, ngận bổn đích pháp tử...
Linh điểm thư viện
Tối giai phân biện suất 1024768IE6.0