Minh quỷ phá khai phong ấn đích đệ nhất thời gian, la văn tiện lập khắc tựu tri đạo liễu, phong ấn thị tha hạ đích, minh quỷ phá phong nhi xuất, la văn hựu chẩm ma hội bất tri đạo ni, chỉ thị la văn giác đắc tựu toán minh quỷ phá khai phong ấn, dã vô pháp đối hiện tại đích chư thiên vạn giới tạo thành thái thập ma ảnh hưởng, bất thuyết tại chư thiên vạn giới trung hoàn thập vị chủ tể tồn tại, tựu toán dĩ kinh chỉnh hợp liễu chư thiên vạn giới đại bộ phân lực lượng đích lục đại vương triều, dã dĩ kinh hữu thật lực lai ứng phó giá minh quỷ, chí vu hoàng long thiên đình đích an toàn, la văn tựu canh gia đích bất dụng đam tâm liễu, đô thiên thập nhị thần sát đại trận khả bất thị cật tố đích, sở dĩ la văn dã tựu một hữu lý hội giá sự tình liễu.
Khả thị la văn giá thứ khước tưởng thác liễu, tùy trứ minh quỷ đích xuất hiện, hoàn hữu minh hà hà để vô sổ đích sát quỷ, giá vô sổ niên lai, minh hà chi trung bất tri đạo tích toàn liễu đa thiếu cùng hung cực ác đích sát quỷ, giá ta sát quỷ hữu ta thật lực cường đại, dã hữu ta thật lực nhược tiểu, thậm chí một hữu thật lực, đãn thị minh quỷ xuất thế hậu, khống chế liễu minh hà, tương minh hà trung vô sổ oan hồn cấp giá ta sát quỷ đương dưỡng liêu, sở dĩ giá ta sát quỷ nhất cá cá biến đắc cường đại vô bỉ, tái gia thượng minh hà đích tồn tại, sử giá ta sát quỷ ngận nan bị sát tử, chiến lực khả vị thị cường đại vô bỉ.
Nhi minh quỷ xuất thế chi hậu, tức một hữu khứ xâm chiêm na lục đại thiên đình, dã một hữu lai công đả la văn đích hoàng long thiên đình, nhi thị tiên tuyển trạch liễu nhất cá tiểu thế lực tiến hành chiêm lĩnh, giá tiểu thế lực tại minh giới thủ hạ na ta cường đại đích sát quỷ xâm tập hạ, toàn nhiên vô pháp phản kháng đích bị chiêm lĩnh liễu, thậm chí liên nhượng minh quỷ xuất thủ đích cơ hội đô một hữu, tựu tương chiến đấu tựu kết thúc liễu.
Tiếp trứ minh quỷ tiện dĩ giá cá thế lực vi cơ sở, hướng chư thiên vạn giới khoách trương tha đích thế lực, nhất thời chi gian chư thiên vạn giới chiến loạn tứ khởi, na ta tiểu thế lực căn bổn tựu trở đáng bất trụ minh quỷ đích khoách trương.
Nguyên bổn lục đại thiên đình đối minh quỷ đích xuất hiện, tịnh một hữu khởi thái đại đích trọng thị, đương minh quỷ đích thế lực cường đại đáo dẫn khởi tha môn đích trọng thị đích thời hầu, dĩ kinh vãn liễu. Minh quỷ dĩ kinh trạm ổn liễu cước cân, hướng lục đại thế lực phát khởi liễu tiến công.
Dữ minh quỷ tối tiên giao thủ đích thị thiên đạo giáo sở bả trì đích thiên đình, đại chiến nhất khởi, đạo võ đế quân tựu thân tự xuất thủ đối chiến minh quỷ.
Giá ta niên đạo võ đế quân tùy trứ kiến lập thiên đình sở đắc đích khí vận, tu vi tiến bộ hận đại. Tái gia thượng tha na thiên đế chi vị, đạo võ đế quân dĩ kinh thị nhất chỉ cước đạp nhập chủ tể đích cường giả liễu, tại gia thượng hữu thiên đạo đích giáo đích để uẩn, đạo võ thiên đình đích thật lực dã thị cường đại vô bỉ, biệt đích bất thuyết, tựu thuyết binh lực sổ lượng hòa cường giả sổ lượng thượng. Bỉ la văn đích hoàng long thiên đình tựu cường đại ngận đa ngận đa.
Giá nhất thứ đại chiến nhất khởi, lập tức kinh thiên động địa đích triển khai liễu, vô sổ cường đại đích đạo võ huyền binh, dữ minh hà sát quỷ quân đoàn tương chàng, chiến đấu đích tràng diện cực vi đích hoành đại, đạo võ đế quân tọa hạ đích cường giả cực đa. Chuẩn chủ tể dã hữu hảo kỉ vị, nhi sát quỷ đế quân tảo tiền đích cân tùy giả, minh hà thập sát quỷ dã thị cá cá chuẩn chủ tể đích tu vi, song phương toàn lực đích tư sát liễu tại nhất khởi.
Trừ liễu thủ hạ đại tương đích tư sát, đạo võ đế quân thân tự xuất thủ đối phó minh quỷ dã thị đả đích kinh tâm động phách, giá nhất chiến, nhượng minh quỷ ngộ thượng liễu giá thứ xuất thế dĩ lai tối cường đích nhất vị đối thủ. Đạo võ đế quân thật tại thái cường đại liễu, minh quỷ tuy nhiên dã ngận cường đại, đãn thị đối thượng đạo võ đế quân hoàn thị soa liễu ta, tối hậu tại đạo võ đế quân toàn lực xuất thủ chi hạ, minh quỷ chung vu chiến bại liễu, thối hồi liễu minh giới, tiến nhập liễu minh giới chi hậu, tựu toán thị đạo võ đế quân dã nã minh quỷ một bạn pháp, đáo tối hậu chỉ năng tựu thử bãi hưu.
Minh quỷ thối hồi minh giới chi hậu, đạo võ đế quân thu thập tàn cục. Sở hữu bị minh quỷ công chiêm đích thế giới đô bị đạo võ thiên đình thu nhập kỳ thế lực chi hạ, giá nhượng đạo võ đế quân đích thế lực nhất hạ tử bành trướng liễu hứa đa, đạo võ thiên đình nhất hạ thành vi liễu chư thiên vạn giới tối cường đích nhất cá thế lực, dã nhượng chư thiên vạn giới bình tĩnh liễu nhất đoạn thời nhật.
Khả thị một đa cửu, minh quỷ hựu trọng chỉnh kỳ cổ. Hướng chư thiên vạn giới sát lai, nhi thả giá thứ nhất lai, tựu tương mâu đầu chỉ hướng liễu đạo võ thiên đình, thậm chí minh quỷ hoàn chủ động đích trảo thượng liễu đạo võ đế quân, yếu dữ kỳ tái thứ đại chiến.
Diện đối minh quỷ đích thiêu hấn, đạo võ đế quân đương nhiên toàn lực xuất chiến, tại thượng thứ đại chiến chi hậu, đạo võ đế quân dĩ kinh liễu giải liễu minh quỷ đích lệ hại, sở dĩ nhất xuất thủ tựu sử xuất liễu toàn lực, vô thượng đích uy thế tùy chi nhi xuất.
Đạo võ đế quân tức một hữu thi triển thập ma hoa lệ đích chiêu thức, dã một hữu thập ma huyền diệu đích thần thông, chỉ thị phổ phổ thông thông đích nhất quyền đả xuất, khả thị giá phổ phổ thông thông đích nhất quyền, khước nhượng minh quỷ giác đáo tự kỷ thị diện đối trứ chỉnh cá thiên địa nhất bàn, tượng thị chỉnh cá thiên địa đô hướng tha công kích nhi lai, giá phổ phổ thông thông đích nhất quyền nhượng minh quỷ đóa dã vô pháp đô, chỉ năng dữ đạo võ đế quân quyền đầu đối quyền đầu đích ngạnh bính.
Một hữu minh giới gia trì hạ, minh quỷ xác thật dã bất thị đạo võ đế quân đích đối thủ, đãn thị, tha giá thứ hội tái thứ tiến binh chư thiên vạn giới, cảm trực tiếp tựu công đả đạo võ thiên đình, cảm tái thứ dữ đạo võ đế quân đại chiến, hựu chẩm ma hội một hữu chuẩn bị?
Chính tại minh quỷ bị đạo võ đế quân oanh kích đích tiết tiết bại thối thời hầu, nhất cá nhân ảnh hào vô dự triệu đích đột nhiên xuất hiện tại đạo võ đế quân thân trắc, chỉ kiến giá nhân thủ trì tế tế đích thứ kiếm, nhất kiếm hướng đạo võ đế quân thứ lai.
Giá nhân xuất hiện đích thái ý ngoại liễu, đạo võ đế quân bất phòng chi hạ, chính chính bị giá nhân thứ trung liễu phúc bộ, tiên huyết lưu thảng liễu xuất lai, đạo võ đế quân kiến đáo giá nhân đích thâu tập thần tình đại nộ, nhất chưởng tương giá nhân đả liễu xuất khứ.
Án trụ tự kỷ đích thương khẩu đạo võ đế quân khán trứ giá nhân thuyết đạo “Nhĩ thị thùy? Năng cú thâu tập đáo trẫm, thuyết minh nhĩ bất thị vô danh chi bối, báo thượng danh lai, trẫm hội cấp nhĩ nhất cá thống khoái.”
Bị đạo võ đế quân nhất chưởng đả thối, giá nhân hảo tượng tịnh một hữu thụ thập ma thương, chỉ kiến giá nhân nhất thân hắc sắc phục sức, y phục khán khởi lai đảo tượng thị cá thứ khách, khả thị tha thân thượng đích diện dung khí chất khước hoàn toàn khán bất xuất, giá nhân thị nhất cá du tẩu vu hắc ám trung đích thứ khách, phản nhi tượng thị cá khí chất ưu nhã đích quý tộc nhất bàn.
Chỉ kiến giá vị toàn thân hắc sắc phục sức khí chất ưu nhã đích thứ khách, đối trứ đạo võ đế quân ưu nhã đích cử khởi tha đích tả thủ phù hung vi vi đích cúc liễu cá cung thuyết đạo “Tại hạ phỉ khắc tư, tháp nhĩ, kiến đáo đạo võ đế quân các hạ “
“Phỉ khắc tư, tháp nhĩ?” Đạo võ đế quân nghi hoặc đích niệm đạo, tiếp trứ đạo võ đế quân tranh đại liễu song nhãn thuyết đạo “Nhĩ bất thị chư thiên vạn giới trung đích sinh vật?”
“Bất bất, ứng cai thuyết thị ngã hiện tại hoàn bất thị giá cá thế giới đích sinh vật, bất quá bất cửu chi hậu tựu thị liễu, nhi thả giá cá thế giới tương hội cải danh vi a địch lam thế giới.” Phỉ khắc tư, tháp nhĩ thuyết đạo.
“Một tưởng đáo na sự cánh nhiên thị chân đích, bất quá nhĩ dã thái quá tự tín liễu ba, tựu toán lưỡng cá giới vực tương chàng tịnh phát sinh chiến tranh, đáo thời chiến huống như hà hoàn lưỡng thuyết ni, nan đạo nhĩ dĩ vi ngã môn chư thiên vạn giới đích cường giả đô thị nê niết đích bất thành? Khả dĩ nhậm do nhĩ môn bãi bố” đạo võ đế quân đạm đạm đích thuyết đạo.
“Các hạ, ngã bất thị thái quá tự tín, nhi thị tại giảng thuật nhất cá sự thật nhi dĩ, ngã môn a địch lam thế giới chí kim vi chỉ dĩ kinh xâm chiêm thập bát cá hỗn độn giới vực, hữu ta giới vực thậm chí bỉ nhĩ môn sở vị đích chư thiên vạn giới hoàn yếu cường đại, công hạ nhĩ môn giá dạng đích giới vực tịnh bất thị ngận nan, kỳ thật dữ nhĩ môn thế giới tương chàng đích dã tịnh bất thị ngã môn a địch lam đích chủ thế giới, chỉ thị ngã môn cương cương xâm chiêm đích nhất cá hỗn độn giới vực nhi dĩ, đãn thị nhân vi lưỡng cá giới vực tương chàng, giới vực đích thiên đạo nhất thời vô pháp càn thiệp giới vực nội đích sự tình, sở dĩ ngã môn vĩ đại đích a địch lam đại nhân hạ lệnh, tương nhĩ môn đích giá cá thế giới định vi đệ thập cửu vị xâm chiêm đích giới vực.” Phỉ khắc tư, tháp nhĩ dã thị đạm đạm đích thuyết đạo. (. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai khởi điểm ( qidian ), nguyệt phiếu, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. Thỉnh đáo m.qidian duyệt độc. )