Chính văn đệ thất bách tam thập cửu chương long tộc! Đông các nhĩ tái nhược
Các chủng cự hình đích mãnh thú, liên mã nghĩ đô khả dĩ truy đích tiêu diệp hòa hoàng phổ khương lê đáo xử bào!
Hữu thời hầu tha môn bất đắc bất đóa tiến nhất ta tiểu động đương trung, dĩ thử lai đóa tị nguy cơ.
Tiêu diệp dĩ kinh hảo cửu một hữu như thử lang bái, giá tịnh bất toán thập ma, vấn đề thị đối phương thật lực viễn bất như tự kỷ, tự kỷ khước yếu lang bái nhi đào, giá tài thị tha bất sảng chi xử.
Long tộc tái tự mệnh bất phàm, tha môn tái cao ngạo, hoàn bất thị hướng thiên vương giới diện đê đầu nhận thâu?
Thiên vương giới diện chủ tể đích thân phân, hà thời thụ đáo quá uy hiếp?
Long tộc tái cao ngạo, tha môn đích thật lực dã tựu chỉ bộ vu thử liễu.
Tuy thuyết như thử, đãn thân tại vũ trụ, tiêu diệp cô lập vô viện, dã chỉ năng nhậm do hoàng phổ khương lê hồ lộng liễu.
Đào đào đình đình, thời bất thời đích đóa tị, thời gian quá đích đảo dã cú khoái, chí thiếu mục tiền vi chỉ hoàn một hữu long tộc tại trảo ma phiền, giá hoặc hứa dĩ kinh thị duy nhất đích hảo tiêu tức.
“Chủ nhân, ngã khán giá vũ trụ chi tâm dã thái lang bái liễu, ngã môn khả thị yếu càn nhất phiên đại sự nghiệp đích, chẩm ma năng tại giá bị truy trứ đào?” Pháp bảo thật tại khán bất hạ khứ liễu.
“Lang bái tựu lang bái ba, tại đào bào đích quá trình trung, ngã dĩ kinh cảm giác tự kỷ đích thật lực tại khoái tốc đề thăng, dụng bất liễu đa cửu, khủng phạ tựu hội đột phá võ tiên chi cảnh, giá vị tất một hữu hảo xử. Tái giả, lai giá vũ trụ ngã dã bất thị vi liễu xuất phong đầu, ngã duy nhất đích mục đích thị đáo thiên vương giới diện tầm trảo phụ mẫu, vi thử lang bái ta hựu như hà.” Tiêu diệp hồi đạo.
“Thiết! Ngã thuyết chủ nhân, nhĩ giá nhất thân đích duệ khí hảo tượng đô một liễu a?” Pháp bảo phúng thứ đạo.
“Bất thị duệ khí một liễu, chỉ thị ngã tương tha ẩn tàng liễu khởi lai. Đương nhu yếu phát huy đích thời hầu, ngã tự nhiên bất hội thủ nhuyễn, hiện tại…… Hoàn thị kế tục đào ba!”
Tiêu diệp đích tiềm lực dĩ kinh toàn bộ giác tỉnh. Thật lực đích đề thăng thị phi thường khả phạ đích. Tức tiện thị lang bái đích đào xuyến. Tha đích thật lực dã dĩ kinh mạn mạn đích bức cận liễu võ tiên đích cảnh giới, cự ly đột phá dĩ kinh bất chẩm ma dao viễn!
Nhi tại giá vũ trụ trung, tiêu diệp tịnh bất thị yếu bá tuyệt thiên hạ, thử thời thử khắc, dữ tiêu tiểu giai hữu liễu hài tử hậu, tha dĩ kinh thu tâm liễu hứa đa, dĩ vãng đích ngoạn tâm toàn bộ đô thu liễu hồi lai.
Du hí thiên hạ giá chủng sự tình, tha hưởng thụ đích bỉ nhất bàn nhân đô yếu đa đắc đa. Dĩ kinh vi vi hữu ta bì bại. Tiện thị giá vũ trụ tái tinh thải, tiêu diệp dã đề bất khởi thái đại đích hưng thú, khứ kiến thức kiến thức tiện hảo.
Du hí nhân gian đích sự tình, hoặc hứa dĩ hậu tựu giao cấp tha đích hài tử liễu, nhi thử khắc đích tha, bất quá thị tưởng trảo hồi phụ mẫu, giá thị mục tiền tha duy nhất yếu tố đích sự tình.
“Tuần hoàn nhậm vụ phát bố, đông các đáp giới ngốc thượng nhất nhật, hoạch đắc kim tệ ngũ bách, thanh vọng ngũ bách.”
Tựu tại tiêu diệp đào vong chi thời. Thần trang hệ thống dã phát bố liễu cửu vi đích nhậm vụ, tiêu diệp minh bạch. Thần trang hệ thống đích nhậm vụ dĩ kinh bất đa liễu, mạn mạn đích tương chi hoàn thành hậu, tự kỷ đích thật lực khủng phạ dã hội đạt đáo nhất định trình độ.
Chí vu thanh vọng, tưởng tất bất cửu chi hậu dã năng hoán thủ nhất kiện thần binh, kim tệ đích dụng đồ hoặc hứa tựu tại triệu hoán hệ thống thượng liễu ba?
Tâm thái mạn mạn bình hòa hậu, đào bào đích quá trình tuy nhiên lang bái, tiêu diệp khước một liễu thái đa đích oán ngôn, bất tri đào liễu đa cửu, hoạch đắc liễu đa thiếu kim tệ dữ thanh vọng, chung vu tại mỗ nhất khắc, hậu phương tái dã một liễu mãnh thú đích tung ảnh.
Phóng nhãn vọng khứ, tiền phương xuất hiện liễu nhất phiến cự đại đích trúc lâm!
Giá trúc lâm đích trụ tử phi thường cổ quái, mỗi nhất căn trúc tử đô kỉ hồ thông đáo liễu thiên thượng, cao đại vô bỉ, thân khu canh thị vô bỉ đích thô tráng, nhất điều điều cự long triền nhiễu trứ trụ tử, miên diên hướng thượng, chính tại hưu tức.
Địa diện, dã hữu hứa đa cự long tại tẩu động, giá lí khán thượng khứ hảo tượng đích long tộc đích sinh hoạt khu.
Nhân vi long tộc khả phạ đích khí tức, sở dĩ tái một hữu mãnh thú đảm cảm kháo cận.
Nhượng tiêu diệp chú ý đáo đích thị địa diện thượng đích na ta long, tha môn đích thể hình đảo một hữu chi tiền khán đáo đích na bàn cự đại, kế toán nhất hạ, dã tựu thị tự kỷ đích ngũ bội tả hữu.
Đãn thị giá ta tiểu long khước thập phân đích hữu thú, tha môn xuyên trứ các thức các dạng đích phục trang, hữu đích hoàn đái trứ mạo tử, thậm chí thị trừu trứ yên, thổ xuất nhất cá cá yên quyển, tượng cực liễu nhân loại đích sinh hoạt quyển.
Giá lí dã hữu thương điếm, dã hữu tửu lâu, hoàn hữu các chủng ngu nhạc hạng mục.
Chỉ thị giá lí đích đông tây đô thái quá cự đại liễu, đãn na tửu lâu lí, phiêu xuất đích hương vị khước thập phân đích dụ nhân, tiện thị tiêu diệp tảo dĩ bất thực nhân gian yên hỏa, khước dã bất do đích chủy sàm liễu.
“Nhân loại, giá thị long tộc sinh hoạt khu, nhĩ môn bất năng tiến nhập kỳ trung.” Tiêu diệp hòa hoàng phổ khương lê hoàn tại ngoại đầu trạm trứ, long tộc đích cảnh cáo dĩ kinh truyện lai.
Hoàng phổ khương lê lập khắc bão quyền loan yêu đạo: “Ngã thị lai trảo đông các nhĩ tái nhược đích, bất tri đạo tha tại bất tại?”
“Tái nhược? Nhĩ môn thị tha đích bằng hữu?”
Chí thủy chí chung, đô một hữu nhất điều cự long xuất hiện tại lưỡng nhân diện tiền, đãn khước hữu cự long dữ tha môn giao đàm, tựu phảng phật tri đạo tha môn đích tồn tại nhất bàn.
“Thị đích, thỉnh cáo tố tha hoàng phổ khương lê lai kiến.” Hoàng phổ khương lê cung kính đích đạo.
“Nhĩ môn đẳng trứ.” Ám trung đích thanh âm truyện lai chi hậu, tự hồ thị khứ truyện đệ tiêu tức liễu.
“Tiền bối, ngã môn tại giá đẳng hội ba, giá lí thị long tộc sinh hoạt khu, nhậm hà cự hình mãnh thú đô bất cảm kháo cận, ngã môn an toàn liễu.”
Hoàng phổ khương lê thử thời dã đại đại đích tùng liễu khẩu khí, giá kỉ nhật đích lang bái đào xuyến, biệt khán tha chấn chấn hữu từ đích thuyết ngận khoái tựu hội an toàn, kỳ thật tha dã bị truy đích ngận luy ngận luy liễu.
Tiêu diệp đích thị tuyến lạc tại na long tộc đích sinh hoạt khu nội, khán trứ nhất đầu đầu đích tiểu long, tha môn đích sinh hoạt phương thức dữ nhân loại pha vi tương tượng, chỉ thị tha môn ngẫu nhĩ đầu lai đích thị tuyến khước đô sung mãn liễu bỉ di, tựu phảng phật tại khán hạ đẳng chủng tộc nhất bàn.
Long tộc đích na chủng cao ngạo, thị huyết dữ cốt đích cao ngạo, thị triệt triệt để để đích.
Khán liễu hứa cửu, tiêu diệp dã một khán xuất sở dĩ nhiên lai, long tộc tự hồ dã một hữu lý hội tha môn đích ý tư, tối hậu tiêu diệp càn thúy tại nguyên địa bàn tất tọa hạ.
Liên hệ đích đào thoán, tha tiêu háo liễu bất thiếu đích lực lượng, thử thời dã nhu yếu sảo sảo khôi phục, đồng thời tham tra nhất hạ thể nội tình huống, khán khán cự ly na võ tiên chi cảnh đáo để hữu đa viễn.
Bàn tất nhi tọa, bế mục nội thật, đan điền chi nội, thử thời thử khắc tiêu diệp đích chân khí tảo dĩ hóa tác liễu lánh ngoại nhất cá bàn tất nhi tọa đích tiêu diệp, giá tại tu tiên chi nhân khẩu trung tựu thị ngưng luyện liễu nguyên anh.
Phi đãn như thử, linh khí dã dĩ kinh ngưng luyện thành liễu nhất cá tiêu diệp đích tiểu nhân mô dạng, lưỡng giả nhất cá trình hiện lam sắc, nhất cá trình hiện hoàng sắc, dữ tiêu diệp đích biểu tình nhất mô nhất dạng, lưỡng giả đô tại bàn tất nhi tọa.
Võ đế chi cảnh, tiện thị chân khí hóa anh, nhi võ tiên chi cảnh tắc nhu yếu cường đại đích linh hồn, nhượng thể nội đích anh dữ tiêu diệp nhất dạng, ủng hữu độc tự đích linh hồn, na ma tựu thị tiến nhập đáo liễu võ tiên chi cảnh.
Song hồn kết hợp, thật lực đề thăng thị nan dĩ tưởng tượng đích, canh hà huống tiêu diệp thể nội hoàn hữu linh khí nguyên anh, tiến nhập linh tiên cảnh giới hậu, tiện thị hữu tam hồn kết hợp, na thời hầu đích thật lực canh bất thị nhất bàn nhân khả dĩ tưởng tượng đích.
“Tiềm lực giác tỉnh chi hậu, linh hồn lực dĩ kinh bất nhu yếu tu luyện, tha đích tăng trường tốc độ thập phân khả phạ, án chiếu giá cá xu thế, khủng phạ thập nhật chi nội ngã tựu khả dĩ đồng thời tiến nhập võ tiên hòa linh tiên chi cảnh. Đáo thời thật lực đại chiến, tại giá vũ trụ dã bất nhu yếu như thử thúc thủ thúc cước!”
Tiêu diệp tâm trung như thử tư lượng trứ, khước cảm tri đáo nhất đạo long tức khoái tốc đích kháo cận.
“Khương lê nhĩ tiểu tử, trảo bổn long hữu thập ma sự.”
Mãnh nhiên tranh nhãn, chi gian na long tộc sinh hoạt khu nội, nhất đầu hồn thân lục sắc, bàn đô đô đích tiểu long hành liễu quá lai.
Tha song cước lạc địa hành tẩu, song thủ như nhân loại nhất bàn diêu bãi, đỗ bì tuyết bạch, khước phì bàn đích đột liễu khởi lai, tái khán na viên lưu lưu đích song nhãn, khán khởi lai khả ái cực liễu.
Tha đích long giác tượng thị san hô, phảng phật một hữu nhậm hà sát thương lực, tối trọng yếu đích thị như thử khả ái đích tiểu long khẩu trung cánh nhiên điêu trứ nhất cá yên đấu, lão luyện đích thổ xuất nhất quyển quyển đích yên quyển.
Giá tiểu long hoàn toàn điên phúc liễu tiêu diệp đối long tộc đích khán pháp, tha kí một hữu uy nghiêm, dã một hữu khả phạ cường tráng đích ngoại biểu, giá khán khởi lai uyển như long bảo bảo đích gia hỏa tựu thị đông các nhĩ tái nhược, hoàng phổ khương lê đích bằng hữu.
“Tái nhược, nhĩ tiên xuất liễu long tộc sinh hoạt khu, ngã môn hảo hảo đàm!” Hoàng phổ khương lê kiến đáo đông các nhĩ tái nhược hậu, lập khắc tiếu hi hi đích thuyết đạo.
“Thuyết nhĩ đại gia! Bổn long hòa nhĩ môn nhân loại hữu thập ma hảo thuyết đích? Kỉ niên tiền bổn long tựu thuyết quá, nhượng nhĩ biệt tái lai trảo ngã, nhĩ tiểu tử hoàn cảm lai, tín bất tín bổn long diệt liễu nhĩ?”
Đông các nhĩ tái nhược khí thế hung hung, thính ngữ khí hoàn toàn bất tượng thị hoàng phổ khương lê đích bằng hữu, nan đạo hựu bị hốt du liễu?
“Tái nhược, cha môn thị bằng hữu, bất dụng tố đích giá ma tuyệt ba?” Hoàng phổ khương lê khổ tiếu đạo.
“Bổn long thập ma thân phân, khởi hội dữ nhĩ khu khu nhân loại tố bằng hữu? Nhĩ thiếu tự tác đa tình!”
Tiện thị giá long bảo bảo, khẩu khí na dã bất thị nhất bàn đích đại, long tộc đích kiêu ngạo khởi dung thập ma điếm ô? Tha khả thị đường đường long tộc, chẩm ma khả năng dữ nhân loại giao bằng hữu?
Thính trứ tái nhược dữ hoàng phổ khương lê đích đối thoại, tiêu diệp diện sắc trục tiệm trầm liễu hạ lai, nan đạo sự tình hựu yếu xuất hiện biến hóa, hoàng phổ khương lê giá gia hỏa thái bất kháo phổ liễu ba?
“Tái nhược, nhĩ nhược như thử tuyệt tình, na ma tại nữ tử giới đích sự tình ngã khả tựu……”
“Trụ khẩu!”
Nhiên nhi, đương hoàng phổ khương lê tức tương yếu thuyết thập ma sự tình thời, đông các nhĩ tái nhược khước khẩn trương liễu khởi lai, hát trụ liễu hoàng phổ khương lê, nhi hậu trực tiếp tiểu bào ly khai liễu long tộc sinh hoạt khu, trảo trụ hoàng phổ khương lê tiện vãng nhất biên khứ.
“Xú tiểu tử, ngã môn thuyết hảo nhĩ bất tái đề giá sự, nhĩ hoàn cảm thuyết?” Đông các nhĩ tái nhược khán lai thị hữu thập ma bả bính tại hoàng phổ khương lê thủ trung, khán tha khẩn trương đích mô dạng, giá nhất định thị đại sự.
“Bằng hữu đích sự ngã tài bảo mật, nhĩ kí nhiên thuyết ngã môn bất thị bằng hữu, na hoàn hữu thập ma hảo bảo mật đích? Ngã yếu tại giá long tộc sinh hoạt khu ngoại đại thanh hảm xuất lai, bả na sự tình cáo tố toàn bộ long tộc!” Hoàng phổ khương lê tặc hề hề đích tiếu liễu!
“Kháo!”
Đông các nhĩ tái nhược đại nộ, đãn mã thượng tễ xuất liễu tiếu dung: “Hoàng phổ huynh đệ, cha môn thập ma quan hệ thị bất thị? Bất thị bằng hữu, cha môn hoàn thị huynh đệ a, huynh đệ đích sự nhĩ chẩm ma năng loạn thuyết? Đối bất đối?”
Đông các nhĩ tái nhược biến hóa chi khoái, lệnh tiêu diệp thang mục kết thiệt, giá gia hỏa đáo để thị thập ma bả bính lạc tại liễu hoàng phổ khương lê thủ lí, cánh nhiên phạ thành liễu giá phó mô dạng.
“Kí nhiên thị huynh đệ, na ma huynh đệ hữu nan nhĩ bang bất bang?” Hoàng phổ khương lê tá trứ cơ hội, lập khắc thuyết đạo.
“Giá cá…… Huynh đệ ngã đắc khán khán thị thập ma sự.” Đông các nhĩ tái nhược minh hiển thị bị bức đích, tha tài bất tưởng bang hoàng phổ khương lê.
“Ngã môn nhu yếu nhất điều long tác vi tọa kỵ.” Hoàng phổ khương lê trực nhập chủ đề.
“Kháo! Nhĩ nha não tử một thiêu phôi ba? Giá chẩm ma khả năng? Ngã môn long tộc thị hà đẳng đích tồn tại, khởi năng luân vi nhĩ môn nhân loại đích tọa kỵ? Nhĩ tiểu tử thiếu nã na sự uy hiếp ngã, cáo tố nhĩ, một thương lượng!” ( vị hoàn đãi tục.. )
Như quả hữu thư hữu đả bất khai, khả dĩ thường thí phóng vấn bị dụng vực danh:
Duyệt độc đề kỳ: