“Cô nương thân thủ bất thác, não tử khước bất hành.” Hắc y nhân đích thoại, lập khắc lệnh đinh đương bạo nộ khởi lai.
Thập ma khiếu não tử bất hành? Nhất điểm hồng tòng nhĩ bạn khởi, tu du tử biến liễu song tai, đinh đương nhãn tình đô khí đắc xuất yên liễu, sầm ân tri đạo lan bất trụ liễu, chỉ hảo phóng thủ do tha.
Chỉ kiến đinh đương sưu nhất thanh tòng yêu gian trừu xuất bả nhuyễn kiếm lai, như nhất đàm bích thủy, hàn mang tòng nhãn tiền lược quá, vũ động khởi trọng trọng quang ảnh. Hắc y nhân thoại tài thuyết liễu nhất bán, bất liêu đinh đương đả thượng tiền lai, nhất thời thố thủ bất cập, kỉ hồ bị đinh đương đích nhuyễn kiếm thứ trung hung khẩu, đương hạ hựu cấp hựu nộ, tả thủ lai đáng, hữu thủ tác công, chủy lí hựu mang đạo: “Thế tử gia, ngã môn khả thị thái hậu đích nhân!”
Đinh đương thủ hạ hào bất lưu tình, bá bá kỉ hạ tựu tương hắc y nhân hung tiền đích y phục thiêu liễu cá càn tịnh, lưu xuất lí đầu đích bạch nhục lai, giá tài tâm mãn ý túc, tiểu yêu nhi nhất nữu, nhượng khai hắc y nhân đích công thế, hựu khiêu hồi sầm ân thân biên lai.
Hắc y nhân mục trừng khẩu ngốc, tha vạn một tưởng đáo đinh đương một thương trứ tự kỷ, đảo hữu ý điều hí tự kỷ, đê đầu khán khán hung khẩu, nhĩ biên truyện lai đồng bạn khinh vi đích xuy tiếu.
“Khán nhĩ giá nhất thân tùng tùng nhuyễn nhuyễn đích, sách sách sách, dã bất tri công phu thị thùy giáo đích?” Đinh đương tương nhuyễn kiếm thu hồi yêu gian, hữu ý khẩn trành đối phương hung thang đạo: “Nhĩ sư phó một giáo nhĩ bình nhật yếu đa kiện thân? Khán giá hung khẩu đích nhục, tựu khoái thùy đáo đỗ tề liễu!”
Hắc y nhân khí đắc thất khiếu sinh yên, tha thị thái hậu cung lí cẩm y vệ thống lĩnh, hoàn tòng lai một hữu nhân cảm giá dạng điều tiếu vu tha. Tái thuyết, tha nhất hướng đối tự kỷ đích thân bản ngận hữu tín tâm, vưu kỳ thị, hung đại cơ.
“Giá nhục na lí tùng liễu? Nhĩ cá tiểu nha đầu một kiến quá nam nhân hạt thuyết thập ma? Khán ngạnh đắc cân thạch đầu nhất dạng, na lí nhuyễn liễu?” Hắc y nhân trực nhượng nhượng, hựu đĩnh khởi hung thang lai, dục lệnh đinh đương tế khán.
Sầm ân bất giác liên liên diêu đầu, thái hậu đích nhân, tựu giá thủy bình? Đinh đương dữ đồng chuy canh thị tiếu đắc yếu tử yếu hoạt đích.
“Hành liễu hành liễu!”
Sầm ân giản trực hữu ta thính bất hạ khứ, kiến đinh đương hựu yếu khai khẩu ki phúng đối phương, chỉ đắc đả cá viên tràng, hựu vấn na thân thượng bạch xuất lai nhất đại phiến đích hắc y nhân: “Nhĩ đáo để hữu thập ma sự?”
Hắc y nhân giá tài tưởng khởi lai, đối nga, tự kỷ đích yếu thuyết thập ma lai trứ? Đô thị na tử nha đầu nháo đắc!
“Thái hậu hữu chỉ, mệnh ngã nhị nhân tiền lai thông truyện. Thế tử nhất lộ tân khổ, phạ đồ trung đa hữu bất tiện, đặc mệnh ngự sử tống toàn minh, tống đại nhân tòng kinh trung cản lai tương bạn.”
Hắc y nhân đích thoại, lệnh sầm ân đại cật nhất kinh, thập ma? Tống toàn minh bất thị cương cương tài đáo kinh lí, chẩm ma hựu?
Hắc y nhân khán xuất tha tâm nội bất an, dũ phát đắc ý khởi lai: “Tống đại nhân đích thuyền ngận khoái tựu đáo, thái hậu thuyết liễu, hoàn thỉnh thế tử gia tạm hoãn nhất nhật, tại giá lí đẳng tống đại nhân đáo liễu, nhất tịnh đồng hành vi thượng!”
Thử khắc sầm ân tâm lí thiên bách cá niệm đầu chuyển quá, khả diện thượng khước bất lộ ti hào dị dạng, thanh sấu diện bàng thượng băng mâu vi liễm, hoãn hoãn điểm đầu đối hắc y nhân đạo: “Tri đạo liễu. Thỉnh đại nhân hồi khứ chuyển cáo thái hậu, dung tha lão nhân gia phiền tâm liễu, thần hạ bất thịnh cảm niệm!”
Hắc y nhân trành trụ sầm ân khán liễu bán thưởng, bổn lai giá dạng đích mục quang thị ngận hữu điểm uy nghiêm đích, khả tha thử thời đích mô dạng hựu thật tại thái quá khả tiếu, na mục quang đích uy lực tiện tiêu thất liễu thập chi liễu.
Hắc y nhân tẩu hậu, đinh đương hòa đồng chuy tiếu liễu bán nhật, tối hậu kiến sầm ân sầu mi bất triển địa tọa vu trác biên, đinh đương phương tài hi hi tiếu trứ quá lai, đạo: “Gia! Nhĩ khán ngã kim nhật thân thủ như hà? Bất tri đạo na nhân giá dạng tử hồi khứ hậu, hội bất hội bị thái hậu gia tưởng ni?”
Đồng chuy mang thượng lai phụ hòa: “Yếu đích yếu đích! Thái hậu nhất kiến tiện phượng nhan đại duyệt, tự nhiên yếu tưởng liễu!”
Sầm ân diêu diêu đầu, khinh khinh thổ xuất nhị cá tự lai: “Cú liễu!”
Đồng chuy ngốc trụ, quá hậu thức thú địa thâu thâu lưu xuất thương khứ, đinh đương khước trạm trứ bất tẩu, sầm ân chuyển đầu quá lai, khán kiến tha hoàn tại, bất cấm hảo tiếu khởi lai: “Nhĩ tại giá lí tố thập ma? Mạc bất hựu yếu thiêu thập ma nhân đích y phục ma?”
Đinh đương thân tử nhất nữu: “Ngã hựu bất thị cố ý, thị na nhân tự trảo đích! Lão hổ bất phát uy, đương ngã thị bệnh miêu chẩm đích? Đối liễu, gia, cha môn chân yếu đình hạ lai đẳng na thập ma tống đại nhân bất thành?”
Sầm ân vi vi thán tức: “Tự nhiên yếu đẳng. Thái hậu đích thoại, thùy cảm bất thính?”
Đinh đương hanh liễu nhất thanh, đột nhiên tưởng khởi diệu linh lai. Na nha đầu bất tựu bất thính?
Sầm ân vô nghi dã tưởng đáo thử, tha chỉ thị đam tâm, tự kỷ bổn lai tựu lạc hậu hồng gia đích thuyền đội, tái đình hạ lai đẳng, hoàn năng cản đắc thượng tha ma?
Hồng gia thuyền đội tiểu thuyền thượng, hương ngọc chính tiểu tâm dực dực địa bạn trứ diệu linh, hậu giả nhược vô kỳ sự, nhất kiểm bình tĩnh địa, tú trứ thủ lí đích hài diện tử.
“Soa bất đa tựu khoái hảo liễu,” diệu linh chung vu tương đầu sĩ liễu khởi lai, trùng hương ngọc dương liễu dương thủ lí hoạt kế, mật mật đích trường tiệp đẩu địa hiên khởi, lộ xuất liễu na đối thanh sắc thiểm kim quang đích linh động song mâu: “Di nương khán khán, năng dụng mạ?”
Hương ngọc bị hách liễu nhất đại khiêu, quá hậu tương hài tiếp quá thủ lai, duy duy nặc nặc địa tùy tiện khán liễu khán, tiện hồi đạo: “Giá thị cực hảo đích liễu! Nan vi nhĩ thủ xảo, tú đắc hựu khoái! Soa bất đa tựu đắc liễu!”
Diệu linh tà tà khán tha nhất nhãn, nhãn thần minh triệt, mi mục yên nhiên, ôn nhu địa tương hài diện tử hựu trừu liễu hồi lai, tiếu đạo: “Di nương biệt phạ! Ngã bất cật nhân!”
Hương ngọc tâm tưởng hoàn bất cật nhân, cương tài ngã nhi tử soa điểm nhi tựu tử tại nhĩ thủ lí liễu!
Diệu linh thân liễu cá lại yêu, tòng trác bàng trạm liễu khởi lai, tẩu đáo song hạ hướng ngoại trương liễu trương, đạo: “Bất tri đáo na nhi liễu? Tẩu liễu bán nhật, chỉ thính kiến thủy thanh,” thuyết trứ hựu chủy liễu chuy tự kỷ đích bột tử, đạo: “Tú đắc thời gian trường liễu, đảo giác đắc quái toan đích!”
Hương ngọc cản khẩn tương thủ lí đông tây phóng hạ, trùng thượng lai tựu thế diệu linh niết đạo: “Ngã tối thiện trường thôi nã án ma liễu, muội muội khoái tọa hạ, ngã thế muội muội niết niết, bảo quản nhất hạ tựu hảo liễu!”
Diệu linh bất thuyết thoại, chỉ hồi đầu trừng liễu hương ngọc nhất nhãn, hương ngọc lập khắc phản ứng quá lai: “Nga thị ngã thác liễu, bất cai tái thuyết tỷ tỷ muội muội đích. Cô nương tọa hạ, ngã thế cô nương niết niết.”
Diệu linh mãn ý liễu, khước thôi khai hương ngọc đích thủ đạo: “Di nương bất thị lai tý hầu ngã đích, ngã dã bất tất giá ta hư lễ. Tài ngã bất quá tưởng tri đạo chân tương, như kim tri đạo liễu, dã bất hội tái vi nan tam gia liễu. Di nương dã bất tất tại ngã diện tiền giá dạng tiểu tâm.”
Hương ngọc tại tâm lí thổ liễu thổ thiệt đầu, tâm tưởng nhĩ thuyết đắc đảo khinh xảo, cương tài khán nhĩ đích mô dạng, đảo cân cá sát tinh tự đích. Hiện tại thuyết hảo tựu hảo liễu, tâm lí bất miễn bất thị hữu ta hoảng hoảng đích.
“Di nương quá lai, cha môn thuyết hội tử thoại.”
Diệu linh doanh doanh nhiễm nhiễm tẩu hồi đáo trác biên, hựu chiêu thủ khiếu hương ngọc quá lai: “Cương tài đích thoại, ngã chỉ thính minh bạch nhất bán nhi. Như kim tái tế vấn vấn di nương đảo hảo.”
Hương ngọc nhất thính hoàn liễu, tài thẩm hoàn hồng nhiễm, giá hội tử hựu lai thẩm ngã liễu.
Bất thuyết dã bất hành nha! Hương ngọc vô khả nại hà địa tẩu đáo diệu linh thân biên, hữu ta tang khí địa hồi đạo: “Hữu thập ma yếu vấn, chỉ quản vấn hảo liễu. Bất quá ngã sửu thoại thuyết tiền đầu, ngã bỉ tam nhi tri đạo đắc canh thiếu, canh giai ngã thị thậm thiếu xuất môn đích, nhĩ tựu toán vấn, ngã dã một đa thiếu khả thuyết đích.”
Diệu linh thần thái đạm định tự nhược, thần giác vi vi câu khởi, hồ độ dương đắc kháp đáo hảo xử, hương ngọc nhất nhãn tiện khán xuất lai, đối phương bất tín tự kỷ.
“Di nương thuyết đắc hảo khinh xảo, ngã chỉ nhất cú tương vấn: Kí nhiên tam gia đích tiền đô thị di nương thu trứ, xuất nhập trướng tưởng tất di nương dã thị khán đắc đổng đích, chẩm ma hội bất tri đạo, tam gia tại ngoại đầu đích sự nhi?”
Diệu linh chu thần minh ngọc khinh khải, thanh âm thanh việt, như ngân châu điệu lạc ngọc bàn, thanh thúy duyệt nhĩ, khước nhất hạ nhất hạ, trọng trọng đả tại hương ngọc tâm thượng.
Hương ngọc lăng trụ. Thị a, kinh tế thị nhất thiết sự tình đích mệnh môn, khán ngân tiền xuất nhập tiện khả tri nhất gia chân thật tình huống. Hồng nhiễm, tịnh phúc lai xã kinh thành phân xã đích trướng bổn tử nhất trực đô tại tự kỷ thủ lí, yếu thuyết bất tri đạo, thật tại hữu ta thuyết bất quá khứ liễu.
Diệu linh khán hương ngọc biểu tình tiện tri, đối phương vô pháp tái đường tắc liễu, tiện khinh khinh lạp quá hương ngọc đích thủ lai, thành khẩn địa đạo: “Ngã tịnh bất thị vi liễu biệt đích, di nương dã tri đạo. Thả nhất hướng kinh thành lí đô tri đạo đích, ngã khẩu phong tối khẩn, di nương nhược cáo tố ngã, tiện như cáo tố cá thụ động nhất dạng. Chỉ hữu tiến thời, tái vô xuất nhật.”
Hương ngọc kiến đối phương thoại thuyết đáo giá phân thượng, tự kỷ bất thuyết dã bất hành liễu, chỉ hảo vi vi điểm liễu điểm đầu đạo: “Nhĩ yếu tri đạo thập ma? Vấn ba.
Diệu linh mi tâm thúc địa nhất túc, bổn thị lưỡng nhân uông thu thủy bàn đích nhãn mâu trung, siếp thời tiện hữu lệ khí bính xuất: “Phúc lai xã dữ cung lí, hữu một hữu quan hệ?”
Hương ngọc đại cật nhất kinh, diệc hồi đắc phi khoái: “Giá ngã na nhi tri đạo?”
Diệu linh lãnh tiếu, thanh kim sắc đích song mâu lí tượng thị hàm liễu cửu hàn kiên băng, băng lãnh chi cực: “Bất tri đạo? Mỗi nguyệt tam gia tất yếu phân phát bất thiếu ngân tử xuất khứ, mỗi nhất bút khứ đáo na lí, di nương cánh hội bất tri đạo? Nhược thị tiểu chú ngân tiền, di nương dã cai tri đạo khiếu tiểu tư tống khứ hà xử; nhược thị đại bút đích ngân phiếu, di nương canh bất hội bất vấn khứ hướng, tựu kính trực khai xuất lai. Tam gia thường xuất môn tại ngoại, kinh lí nhất ứng điều độ chỉ phạ tựu thị di nương, di nương hoàn thuyết, bất tri đạo ma?!”
Hương ngọc bị vấn đắc sanh mục kết thiệt, nhất tự hồi bất thượng lai. Quả nhiên giá nha đầu cực vi thông minh linh lị, yếu tưởng hống phiến tha, chân thị bất dung dịch!
Diệu linh tĩnh tĩnh tọa trứ, dã bất khán hương ngọc, cấp tha thời gian khứ khảo lự, phản chính hiện tại nhân tại thuyền thượng, hữu đích tựu thị thời gian.
Bán thưởng, hương ngọc chung vu gian nan địa khai khẩu liễu: “Nhĩ chân thị lệ hại, man bất quá khứ. Một thác, mỗi cá nguyệt hữu bất thiếu bút tiểu sổ mục, thị yếu khai cấp cung lí đích. Hữu thị vệ ban đích, dã hữu thái y viện đích. Bất quá cụ thể nhân danh ngã bất tri đạo, tam nhi dã bất tri đạo. Hoa danh sách chỉ hữu đại đầu lĩnh hữu, giá thị xã lí đích quy củ, nhược vô tất yếu, đại gia bỉ thử thông bất kiến diện đích. Tam nhi đáo các địa dữ huynh đệ môn tương kiến, dã thị nhân vi tư diêm đích quan hệ. Giá dã thị đại đầu lĩnh hứa khả đích, bất quá đáo nhất địa dã chỉ kiến quá nhị tam vị, biệt nhân đô thị dạ lí lai, hựu mông trứ diện, thùy dã bất nhận thức thùy.”
Diệu linh thính hậu, giảo trứ chủy thần bất thuyết thoại, tâm lí dũng khởi thiên bách cá tưởng pháp lai, giá đại đầu lĩnh thật tại thị thông minh, tha bất đắc bất bội phục!
“Na ma, kỳ gia hựu thị chẩm ma hồi sự?” Phiến khắc chi hậu, diệu linh sĩ khởi nhãn lai, nhãn lưu thu ba, ẩn hạ nhất ti hàn ý, hựu vấn đạo.
Hương ngọc diêu đầu: “Tam nhi bất thị cân nhĩ thuyết quá liễu? Giá sự liên tha dã thị bất tri đạo đích! Đại đầu lĩnh phân phù đái nhĩ khứ, ngã cân tha tiện tưởng trứ pháp nhi thoán xuyết trứ nhĩ khứ. Thuyết nhĩ đa nương dữ cung lí đích quan hệ, dã thị đại đầu lĩnh tán xuất lai đích thoại nhi, ngã môn thính kiến, dã tựu chỉ thính kiến giá ma đa.”
Diệu linh sĩ nhãn hướng song ngoại khán khứ, hương ngọc thâu thâu khuy thị kỳ thân ảnh, kiến nhất tập tiễn ảnh như đao tước bàn thanh sấu, khước văn ti bất động, như lão tăng như định.