Đệ 1 hiệt
Thường thanh các
Trương thiên kiêu tri đạo hỏa hầu dĩ đáo, nhưng nhiên dụng chủy thần đổ trụ tha đích chủy thần, bả tự kỷ đích tiểu đệ đệ, sấn tha thân thể phóng tùng chi tế, khinh khinh đích vãng tha lí diện nhất đĩnh, tựu tiến khứ liễu bán tiệt, giá cá thời hầu, tha tựu cản khẩn đáo thân tử để hạ đích đỗ thục viện hồn thân nhất súc, khán lai thị dĩ kinh đột phá liễu quan khẩu, tha cảm đáo liễu đông thống.
Nguyên tiên bế trứ đích nhãn tình, giá cá thời hầu tranh khai liễu, khán trứ trương thiên kiêu, kiểm thượng hữu liễu nhất ti thống khổ đích biểu tình, trương thiên kiêu vọng trứ tha, một hữu tái vận động, nhi thị đình chỉ tại na lí, bả chủy thần tùng khai, quan tâm đích vấn đáo: “Chẩm ma dạng? Nhẫn nhất nhẫn tựu quá khứ liễu, nhất hội tựu hảo đích.”
Đỗ thục viện vọng trứ tha, thuyết đạo: “Hảo thống nha.”
Trương thiên kiêu thính liễu, tiếu liễu tiếu, tựu hựu vẫn khởi tha lai, mạn mạn đích, ngận thị ôn nhu đích, thủ dã bất đình đích phủ mạc, một hữu đa cửu, tha đích thân tử hựu khai thủy mạn mạn đích thư hoãn hạ lai, trương thiên kiêu đích giá ta thân nật động tác nhất trực một hữu đình chỉ, tùy thời quan sát trứ tha đích biểu tình, kiến tha dĩ kinh cơ bổn thích ứng liễu, tựu tái dụng lực nhất tống, tự kỷ đích tiểu đệ đệ tựu toàn bộ tống liễu tiến khứ.
Đỗ thục viện tại tha tiến nhập hậu, tiên thị cảm giác kịch liệt đông thống, nhiên hậu tái thị cảm giác lí diện phi thường trướng mãn, ngận nan thụ đích đích cảm giác, tại trương thiên kiêu đích bất đoạn thân vẫn hạ, tha cảm giác sảo vi hảo chuyển, mạn mạn đích năng cú tiếp thụ, hoàn hữu nhất ti ti đích khoái cảm đích thời hầu, đột nhiên hựu cảm giác tha vãng lí diện sáp tiến khứ liễu ngận đa, tự kỷ lí diện tựu canh thị trướng mãn nan thụ liễu.
Hảo tại trương thiên kiêu ngận thị thể thiếp tha, toàn bộ sáp tiến khứ hậu hoàn thị tĩnh chỉ bất động, kế tục thân vẫn tha, quá liễu nhất đoạn thời gian, đỗ thục viện hựu mạn mạn đích thích ứng liễu. Chủ động dữ trương thiên kiêu triền miên liễu khởi lai.
Trương thiên kiêu khán kiến tha hựu khai thủy phóng tùng, tựu mạn mạn đích khai thủy, động tác ngận thị ôn nhu, nhi khứ quan tâm đích vấn đáo: “Hiện tại cảm giác chẩm ma dạng lạp?”
Đỗ thục viện kinh quá giá ma đại nhất trận đích ma hợp, dĩ kinh khai thủy thích ứng liễu, tựu điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Hiện tại hảo đắc đa liễu.”
Trương thiên kiêu tựu giá dạng, mạn mạn đích, đỗ thục viện dã khai thủy mạn mạn đích nghênh hợp, lưỡng nhân trục tiệm phối hợp đắc ngận hảo, bất cửu, đỗ thục viện tựu đạt đáo liễu hạnh phúc đích điên phong.
Trương thiên kiêu khán kiến tha dĩ kinh đáo liễu, tri đạo tha thị đệ nhất thứ, tựu một hữu tái kế tục kịch liệt vận động, phản chính thị tự kỷ đích nữ nhân liễu, dĩ hậu hữu đích thị cơ hội, kim thiên đệ nhất thứ hoàn thị ngận ôn nhu, tựu lâu trứ tha hiết tức khởi lai.
Đỗ thục viện tòng điên phong trung tỉnh liễu quá lai, vọng trứ trương thiên kiêu, thân liễu tha nhất hạ, tựu bả tha kinh tỉnh liễu, vọng trứ tha, vấn đáo: “Ngã hiện tại tri đạo na ta nữ nhân vi thập ma na ma hỉ hoan nhĩ liễu, ngã dã chân đích thường đáo liễu nam hoan nữ ái đích tư vị, ai, hảo nha, chân thị sảng nha.”
Trương thiên kiêu tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Hiện tại hoàn thống bất thống?”
Đỗ thục viện tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Bất cảm giác thống liễu, chỉ thị hoàn thị ngận trướng đích, nhĩ đích giá cá thái đại liễu, ngã giá lí diện chẩm ma năng cú trang hạ ni?” Thuyết hoàn, tựu tái bả lưu tại ngoại diện đích căn mạc trụ, hựu vấn đáo: “Nhĩ đích tựu thị giá dạng, nhất trực bất nhuyễn nha.”
Trương thiên kiêu điểm liễu điểm đầu, “Thị đích, ngã khả dĩ nhất trực giá dạng hạ khứ, nhĩ hòa ngã tố liễu, dĩ hậu thân tử tựu hội xuất hiện hương vị, nhĩ phát giác quế hương, phàn tiểu mai, chu đình đình, cung tuyết mai tha môn thị bất thị ngận hương, dĩ tiền đô bất hương đích.”
Đỗ thục viện bả tha lâu trụ, thuyết đạo: “Ngã tri đạo, nhĩ giá thị năng càn, giá ma đa đích nữ nhân, liên ngã đô đào bất điệu.”
Trương thiên kiêu thính liễu, thuyết đạo: “Ngã môn hựu khai thủy ba, nhượng nhĩ hảo hảo hưởng thụ nhất phiên.” Thuyết hoàn, tựu hựu khai thủy liễu khoái tốc đích vận động. Đỗ thục viện tại tha na cường lực đích trùng kích hạ, ngận khoái tựu hựu tiến nhập đáo liễu điên phong. Lưỡng nhân giá nhất vãn thượng, đoạn đoạn tục tục bất tri đạo tố liễu đa cửu, tối hậu đỗ thục viện thật tại thị kiên trì bất trụ, lưỡng nhân tài tương ủng nhập thụy.
Đệ nhị thiên tảo thượng, đỗ thục viện tỉnh liễu quá lai, cảm giác tinh thần ngận hảo, kiến trương thiên kiêu hoàn lâu trụ tự kỷ tại hàm thụy, tha đích na tiểu đệ đệ hoàn tại tự kỷ đích thể nội, khinh khinh nhất động, chuẩn bị khởi sàng, khả thị khước kinh tỉnh liễu trương thiên kiêu, trương thiên kiêu hựu vọng trứ tha trực tiếu, đỗ thục viện đạo: “Nhĩ chẩm ma lạp?”
Trương thiên kiêu vẫn liễu tha nhất hạ, thuyết đạo: “Ngã môn tái lai nhất thứ, chẩm ma dạng?”
Đỗ thục viện thính liễu, thuyết đạo: “Nhĩ hoàn một hữu cú nha, tạc thiên vãn thượng yếu liễu đa thiếu thứ, hoàn hữu kính mạ?”
Trương thiên kiêu tiếu liễu tiếu, vẫn trụ liễu tha, bả tha phóng đáo thân tử hạ, hữu khai thủy khoái tốc trừu động khởi lai, một hữu đa cửu hựu bả tha tống đáo liễu điên phong, tha dã nhất trận khoái tốc đích vận động, bả tự kỷ đích nhất khang tinh hoa, toàn bộ tả đáo tha đích khang trung.
Lưỡng nhân khởi sàng liễu, trương thiên kiêu đối đỗ thục viện thuyết đạo: “Ngã môn khứ hảm nhĩ đích ca ca nhất đạo khứ nông tràng thượng ban, tảo điểm hồi khứ ba.”
Đỗ thục viện thính liễu thuyết đạo: “Ngã môn nan đạo bất tại ngã gia cật liễu tảo phạn tái tẩu mạ?”
Trương thiên kiêu thuyết đạo: “Nan đắc ma phiền nhĩ đích gia nhân, ngã môn tảo ta hồi khứ, dã hảo cật tảo phạn, chẩm ma dạng?”
Đỗ thục viện thính liễu, điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Yếu đắc.” Thuyết hoàn tựu yếu vãng ngoại tẩu, đãn thị tẩu lộ đích tư thế hữu ta bất đối, trương thiên kiêu vọng trứ tha, thuyết đạo: “Nhĩ chẩm ma lạp?”
Đỗ thục viện thính tha giá dạng thuyết, kiều sân đích thuyết đạo: “Tử quỷ, ngã chẩm ma lạp? Hoàn bất thị nhĩ càn đích hảo sự, hảo ý tư vấn ni.” Thuyết hoàn, tựu bàn san trứ vãng ngoại diện tẩu khứ, trương thiên kiêu kiến liễu thuyết đạo, “Đẳng đẳng, nhĩ trực tiếp đáo xa thượng, ngã khai xa đáo nhĩ gia khứ, tiếp thượng nhĩ ca ca ngoại diện tựu tẩu, chẩm ma dạng?”
Đỗ thục viện dã phạ trực tiếp giá cá dạng tử, dẫn khởi phụ mẫu đích hoài nghi, tựu điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Hảo đích, toàn thính nhĩ đích.”
Trương thiên kiêu đả khai xa môn, đỗ thục viện tọa liễu tiến khứ, khán kiến xa lí hữu na ma đa đích khẩu đại, tựu vấn đáo: “Giá ta thị thập ma đông tây ni?”
Trương thiên kiêu khải động liễu khí xa, hồi đáp đạo: “Giá ta đô thị tiền, tạc thiên vãn thượng ngã chước hoạch đích.”
Đỗ thục viện thính liễu, nhãn tình tranh đắc đại đại đích, thuyết đạo: “Thiên lạp, giá ma đa, giản trực bất khả tư nghị, nhĩ thị chẩm ma tố đáo đích?”
Trương thiên kiêu giá sử trứ xa, thuyết đạo: “Nhĩ đích nam nhân, bạn pháp đa đích thị, ngã yếu dụng giá ta tiền, vi ngã đích nữ nhân mãi phòng tử, nhĩ hi vọng trụ đa đại đích phòng tử?”
Đỗ thục viện thính liễu, vấn đáo: “Nhĩ yếu cấp ngã mãi phòng tử, mãi tại thập ma địa phương ni?”
Trương thiên kiêu thuyết đạo; “Mãi tại sơn lĩnh thị, tỉnh thành, chẩm ma dạng? Nhất bách bình mễ, cú liễu bất?”
Đỗ thục viện cao hưng đích khiếu liễu khởi lai, thuyết đạo: “Cú liễu, hoàn toàn cú liễu, tại sơn lĩnh thị, nhất bách bình mễ đích phòng tử, yếu nhất bách đa vạn ni, nhĩ thị cấp ngã nhất cá nhân mãi hoàn thị cấp đại gia đô mãi?”
Trương thiên kiêu thuyết đạo: “Phòng tử, tiểu xa, nhĩ môn mỗi nhân đô hữu, tạc thiên vãn thượng cấp nhĩ đích thị ngạch ngoại đích, nhĩ bất yếu giảng xuất khứ, na ta tiền thị cấp lưỡng cá lão nhân đích.”
Đỗ thục viện thính liễu, hồi đáp đạo: “Hảo đích, ngã tri đạo liễu, tạ tạ nhĩ hoàn giá dạng quan tâm tha môn.”
Thuyết thoại gian, tựu đáo liễu đỗ thục viện đích gia, khí xa thanh âm nhất hưởng, đỗ hải bình tựu bào liễu xuất lai, thuyết đạo: “Lai liễu, tiến lai tọa nhất hội, cật liễu tảo phạn tái tẩu ba.”
Trương thiên kiêu thuyết đạo: “Bất tiến khứ liễu, nhĩ bả đông tây đái thượng, mã thượng cân ngã tẩu, ngã môn tảo ta hồi khứ, hoàn khả dĩ tại nông tràng cật tảo phạn.”
Đỗ hải bình thính thuyết tựu cản khẩn khứ nã đông tây, đỗ thục viện kế tục tọa tại xa thượng, tha phạ hạ khứ tự kỷ đích động tác dẫn khởi gia nhân đích hoài nghi, sở dĩ một hữu động.
Đỗ hải bình đề trứ bao khỏa xuất lai liễu, hậu diện cân trứ tha đích lão bà, dĩ kinh đỗ thục viện đích phụ mẫu, khán kiến trương thiên kiêu, nhất cá cá cản khẩn vấn hảo, “Cật liễu tảo phạn tái tẩu ba.” Đỗ thục viện đích mụ mụ vãn lưu đạo.
“Ngã môn hồi khứ cật, tẩu tử, chiếu cố hảo lão nhân, ngã môn tẩu liễu.” Đỗ thục viện đối tha môn thuyết đạo. Đỗ hải bình nhất tọa thượng xa, trương thiên kiêu tựu phát động khí xa, khoái tốc bôn trì nhi khứ.
Bổn chương cộng 2 hiệt đương tiền thị đệ 1 hiệt 1
( môi càn thái thiêu bính )( bất thị văn tử )( phong tường vũ )( tây lâu nguyệt )( quách thiếu phong )( cửu chỉ tiên tôn )( tiêu dao phu tử )( mạc đạo bất tiêu hồn )( nhất tam ngũ thất cửu )( tích nhật tây vực đao khách )( vịnh sanh chi luyến )( vân đài tiên ông )( ngũ mã thiên )( phượng chi dực )( trần phong tiếu )