Chính văn đệ ngũ bách lục thập lục chương đô lai liễu
Thư danh: Chính văn đệ ngũ bách lục thập lục chương đô lai liễu tác giả:
2k hoan nghênh nâm! Bổn trạm vực danh: "2k tiểu thuyết" đích hoàn chỉnh bính âm 2Kxs, ngận hảo ký nga! Hảo khán đích tiểu thuyết
Cường liệt thôi tiến:
Song hỉ dụng lực đích hoảng liễu hoảng tự kỷ hôn trầm đích đầu, tại tâm trung đối tự kỷ thuyết đạo, song hỉ a song hỉ, nhĩ chẩm ma giá ma hồ đồ! Dĩ hậu nhất định bất năng tái ẩm tửu liễu!
Song hỉ khán trứ na tụ tử, nhất kiểm đích củ kết, tự kỷ thị đương giá kiện sự một hữu phát sinh quá ni? Hoàn thị chủ động khứ trảo nam khê tiên sinh bồi lễ đạo khiểm?
Song hỉ củ kết liễu hảo nhất hội nhi, tối hậu hoàn thị quyết định khứ đạo khiểm.
Bất quản tự kỷ đáo để thị tố liễu thập ma, đô yếu trảo nam khê tiên sinh thuyết thanh sở, bất nhiên dĩ hậu tại kiến đáo nam khê tiên sinh đích thời hầu, tâm trung tựu hội nhất trực cảm giác đáo hữu nhất căn thứ, đáo thời hầu nan miễn hội giác đắc dam giới.
Nam khê tiên sinh đích trạch tử chi trung, một hữu hạ nhân, song hỉ tựu tự kỷ khứ đả liễu thủy sơ tẩy.
Giá điểm sự tình đối vu song hỉ lai thuyết, hoàn chân đích toán bất thượng thập ma, tha bổn lai tựu thị thôn tử lí diện xuất lai đích, một hữu đa ma kim quý.
Vi lương đích thủy tẩm tại kiểm thượng, nhượng song hỉ đích na nhân vi túc túy nhi hôn trầm đầu, thanh tỉnh liễu ngận đa.
Nhân vi tạc nhật khóc quá kỉ tràng, song hỉ đích nhãn tình đô thị hồng thũng đích.
Song hỉ mị liễu mị nhãn tình, vi vi đích toan đông.
Tha hoán hảo liễu y phục, tựu mạn đằng đằng đích vãng hậu viện tẩu khứ.
Việt thị tiếp cận hậu viện, song hỉ tựu việt thị thảm thắc.
Tâm trung nhẫn bất trụ đích tưởng trứ, tha tạc nhật nhất định thị cực kỳ thất lễ liễu, nam khê tiên sinh giá hội nhi tâm trung bất tri đạo hội chẩm ma tưởng tự kỷ.
Đáo hậu viện đích thời hầu, tựu khán đáo thủy sinh tại luyện quyền liễu, nhi nam khê tiên sinh tắc thị tọa tại nhất bàng đích trác tử thượng ẩm trà.
“Hỉ nhi, nhĩ chẩm ma bất đa thụy nhất hội nhi?” Thủy sinh hữu ta áo não, một hữu tưởng đáo hỉ nhi khởi đích giá ma tảo, bất nhiên đích thoại. Tha nhất định tảo tảo đích quá khứ chiếu liêu hỉ nhi.
Song hỉ hữu nhất điểm điểm đích dam giới…… Diện đối nam khê tiên sinh nhất cá, tựu dĩ kinh nhượng ngận nan vi tình liễu, hiện tại thủy sinh hoàn tại giá, nan đạo yếu tự kỷ đương trứ thủy sinh đích diện khứ hòa nam khê tiên sinh thuyết tạc vãn đích sự tình mạ?
Song hỉ bả đoạn tụ vãng tự kỷ đích thân hậu tàng liễu tàng.
Hảo tại thủy sinh đích mục quang đô tại song hỉ na song khổ thũng liễu đích nhãn tình thượng, đáo thị một hữu chú ý đáo song hỉ thủ thượng đích đông tây.
“Hỉ nhi, nhĩ đẳng trứ ngã, ngã khứ cấp nhĩ tọa cật đích.” Thuyết trứ thủy sinh tựu đại bộ tẩu khai liễu.
Bả song hỉ hòa nam khê, lưu tại liễu giá.
Nam khê tiên sinh nhất trực tại ẩm trà, hảo tượng một hữu khán đáo song hỉ nhất dạng.
Khả song hỉ tựu thị tri đạo. Nam khê tiên sinh khẳng định tảo tựu phát hiện tự kỷ liễu!
Song hỉ động liễu động thần, hảo nhất hội nhi tài hoán đạo: “Tiên sinh, tảo thượng hảo.”
“Ân, tảo thượng hảo.” Nam khê tiên sinh đích thanh âm ngận y cựu sái thoát sảng lãng.
Song hỉ vãng tiền tẩu liễu nhất bộ, bả thủ trung đích tụ tử, thân liễu xuất lai: “Tiên sinh…… Giá…… Tụ tử…… Hoàn cấp nhĩ.”
Nam khê tiên sinh sĩ đầu khán liễu nhất nhãn.
Chỉ kiến nhãn tiền đích tiểu nữ nhân. Khiếp sinh sinh đích, hảo tượng hại phạ tha cật liễu tha nhất dạng đích.
Nam khê tiên sinh tối hậu bả mục quang lạc tại liễu tụ tử thượng diện, hảo tiếu đích khán trứ song hỉ, nhiên hậu thân thủ tiếp quá liễu tụ tử.
Song hỉ giá tài trường tùng nhất khẩu khí, khán khởi lai nam khê tiên sinh tịnh một hữu hòa tự kỷ sinh khí.
“Tiên sinh, tạc vãn……” Song hỉ thuyết khởi lai giá kiện sự tình. Nan miễn đích hữu ta chi chi ngô ngô đích.
Nam khê thiêu mi khán trứ song hỉ: “Tạc vãn chẩm ma liễu?”
Song hỉ tri đạo, nam khê tiên sinh giá thị hòa tự kỷ sủy trứ minh bạch trang hồ đồ ni. Vu thị giảo giảo nha thuyết đạo: “Ngã tạc vãn thị bất thị tố liễu thập ma thất lễ đích sự tình liễu?”
“Nhĩ tạc vãn hát túy liễu.” Nam khê tiên sinh tự thuật trứ giá cá sự thật.
Song hỉ tâm trung khổ tiếu, yếu bất thị chủy túy liễu, tha năng tố xuất na ma thất lễ đích sự tình mạ?
Nam khê tiên sinh kế tục thuyết đạo: “Nhĩ bả ngã đương thành thẩm tử ngôn liễu.”
A! Song hỉ tại tâm trung kinh hô nhất thanh, nam khê tiên sinh thuyết thị thập ma? Tha…… Tha…… Tạc vãn bả nam khê tiên sinh đương thành thẩm tử ngôn liễu?
“Nhiên hậu ni?” Song hỉ mang bất điệt đích vấn đạo, yếu thị chân đích bả nam khê tiên sinh đương thành liễu thẩm tử ngôn, tự kỷ bất hội…… Bất hội đối nam khê tiên sinh tố liễu thập ma chỉ hữu phu thê chi gian tài năng tố đích sự tình ba?
Tưởng đáo giá cá khả năng tính, song hỉ đô hận bất đắc trảo nhất cá địa phùng toản tiến khứ.
“Một hữu nhiên hậu liễu.” Nam khê tiên sinh diện bất cải sắc tâm bất khiêu đích thuyết đạo.
“A?” Chân đích một hữu nhiên hậu liễu? Song hỉ tưởng trứ. Yếu thị tự kỷ chân đích bả nam khê đương thành liễu thẩm tử ngôn, khẳng định bất hội một hữu nhiên hậu liễu……
Nam khê tiên sinh lãng thanh tiếu liễu khởi lai.
Giá nhất tiếu. Bả song hỉ hách liễu nhất khiêu: “Tiên sinh tiếu thập ma?”
“Ngã tại tưởng, hỉ nương tử thị hi vọng phát sinh điểm thập ma mạ?” Nam khê tiên sinh nhất biên tiếu trứ, nhất biên thuyết đạo.
Song hỉ liên mang bãi thủ diêu đầu: “Bất thị, bất thị, ngã bất thị giá cá ý tư!”
Việt giải thích song hỉ tựu giác đắc dam giới, tác tính tựu bất thuyết liễu, tòng chủy lí bính xuất lai giá dạng nhất cú thoại: “Ngã khứ hòa thủy sinh nhất khởi tố tảo phạn, tiên sinh đẳng trứ cật phạn ba.”
Thuyết trứ, chỉnh cá nhân tựu nhất chuyển đầu, hảo tượng đào nan tự đích, linh trứ nhu quần, tựu bào liễu.
Song hỉ một hữu chú ý đáo, tha thân hậu đích nam khê tiên sinh, chính mục quang chước chước đích khán trứ tha tiệm hành tiệm viễn đích bối ảnh.
Song hỉ nhất biên bào trứ, nhất biên hồi vị trứ nam khê tiên sinh đích thoại.
Như quả chân đích thập ma dã một hữu phát sinh, na nam khê tiên sinh đích y tụ, hựu chẩm ma hội đoạn liễu?
Song hỉ diêu liễu diêu đầu, bả tâm lí kỳ kỳ quái quái đích tưởng pháp đô suý xuất khứ, kí nhiên nam khê tiên sinh thuyết thập ma dã một hữu phát sinh, na tựu thập ma dã một hữu phát sinh ba.
Tha yếu thị tri đạo chân đích phát sinh liễu thập ma, hưng hứa hoàn hội canh gia đích củ kết.
Tựu nhượng tha tố nhất hồi hồ đồ nhân ba.
Thủy sinh dĩ kinh bả hỏa cấp sinh hảo liễu, chính yếu tự kỷ lai chử phạn, song hỉ lai liễu, tựu tiếp quá thủ lai.
Chử liễu nhất ta hi lạn đích nhục chúc, hựu tòng trù phòng trung trảo đáo liễu nhất ta hàm thái, tựu toán tảo phạn liễu.
Kỉ cá nhân chính cật tảo phạn đích thời hầu, truyện lai liễu đông đông đích xao môn thanh.
Kỉ cá nhân đô đình hạ liễu khoái tử, khán trứ môn khẩu.
Nam khê tiên sinh tại viện tử lí diện vấn đạo: “Thùy a?”
“Tiên sinh, thị ngã, hoài cẩn!” Nhất đạo thục tất đích thanh âm tại ngoại diện hưởng khởi.
Song hỉ nhất hạ tử tựu trạm liễu khởi lai liễu! Tưởng dã bất tưởng đích tựu vãng tiền viện bào khứ! Thẩm mặc lai liễu, na thị bất thị chứng minh biệt đích nhân dã lai liễu?
Giá thứ tự kỷ thâu bào xuất lai, nhất định khí phôi liễu tha môn!
Bị tha môn trảo đáo liễu, tự kỷ tựu thảm liễu! Song hỉ thử khắc căn bổn một hữu tưởng thái đa, tâm trung chỉ hữu nhất cá niệm đầu, tựu thị cản khẩn đào bào.
Thủy sinh kiến song hỉ bào liễu. Tưởng dã bất tưởng đích tựu truy trứ song hỉ nhi khứ.
Song hỉ hốt nhiên hồi đầu, chỉ trứ na lưỡng oản chúc, tha bất cảm khai khẩu, hại phạ ngoại diện đích nhân hội thính kiến!
Thủy sinh hội ý, thủ nhất động, bả na lưỡng oản chúc tựu đoan liễu khởi lai, khả thị bào trứ đích thời hầu, nan miễn hội sái tại địa thượng nhất điểm.
Thủy sinh một hữu phát hiện giá ta, chỉ cố trứ khứ truy song hỉ.
Nam khê tiên sinh khán trứ song hỉ hòa nhất chỉ thỏ tử nhất dạng đích bào liễu. Tài khởi thân khứ khai môn.
Quả nhiên hòa song hỉ tưởng đích nhất dạng, viện tử ngoại diện đích, bất cận hữu thẩm mặc, hoàn hữu biệt đích nhân.
Chúng nhân tẩu đích thời hầu, bỉ song hỉ vãn liễu nhất trận tử, giá hội nhi tài đáo liễu nam chiêu.
Nhân vi nhân thái đa. Thái nhạ nhãn, dã một hữu khứ khách sạn, tựu hưởng khởi liễu nam khê tiên sinh đáo giá xử trạch tử.
“Tiên sinh, thao nhiễu liễu.” Tô ngọc củng củng thủ, đại thế chúng nhân nhất khởi cấp nam khê hành liễu lễ.
Nam khê tiên sinh tiếu trứ điểm điểm đầu.
“Di? Thập ma vị đạo, giá ma thục tất?” Thẩm mặc thâm hấp liễu nhất khẩu khí vấn đạo.
Nam khê tiên sinh khán liễu khán trác tử thượng diện đích chúc. Tiếu trứ thuyết đạo: “Hoài cẩn nhược thị hỉ hoan hát, thiện phòng lí diện ứng cai hoàn hữu nhất ta. Tự kỷ yểu liễu khứ hát ba.”
Nam khê tiên sinh tịnh một hữu bả song hỉ xuất hiện tại giá lí đích sự tình, hòa chúng nhân thuyết liễu, hoàn toán cú nghĩa khí.
Thẩm mặc tảo đô ngạ đích đỗ tử cô cô khiếu liễu, phi nhất bàn đích khứ bả oa để lí diện đích chúc, đô thừa liễu xuất lai, trang liễu nhất đại oản.
Thử lưu nhất thanh, thẩm mặc tựu hát liễu nhất khẩu.
Thẩm mặc sĩ trứ đầu. Hồ nghi đích đạo: “Giá chúc chẩm ma hòa hỉ nhi tố đích thị nhất cá vị đạo đích?”
Tuyền tử văn ngôn tẩu liễu quá lai, dã hát liễu nhất khẩu. Nhiên hậu đạo: “Chân thị nhất cá vị đạo đích.”
“Tiên sinh, nhĩ đích thủ nghệ nguyên lai hòa hỉ nhi nhất dạng hảo, ngã dĩ tiền cánh nhiên một hữu phát hiện!” Thẩm mặc sỏa lăng lăng đích thuyết đạo.
Đáo thị tô ngọc, nhãn ba vi chuyển, tối hậu lạc tại liễu địa thượng đích tán lạc liễu nhất điểm chúc thượng, trầm thanh thuyết đạo: “Hỉ nhi tại giá phủ thượng.”
“A? Tô đại ca, nhĩ thuyết thập ma ni? Hỉ nhi chẩm ma hội tại nam khê tiên sinh đích phủ thượng?” Thẩm mặc bất giải đích thuyết đạo.
Tự thủy chí chung, nam khê tiên sinh đô một hữu thuyết thoại, thị đả định liễu chú ý, lưỡng bất tương bang liễu.
Nam khê tiên sinh kỳ quái đích thái độ, nhượng chúng đa nam nhân tâm trung nhất hạ tử đô minh bạch liễu.
Tuyền tử tưởng dã bất tưởng đích, tựu vãng tiền viện truy quá khứ.
Song hỉ cấp thông thông đích thu thập liễu đông tây, tựu nhượng thủy sinh đái trứ tha tòng vi tường khiêu xuất khứ.
Đẳng trứ thủy sinh ủng trứ tha xuất khứ đích thời hầu, thủy sinh đích động tác hốt nhiên đình liễu đình.
Mục tiêu khán trứ nhất xử, bất động liễu.
Song hỉ hồ nghi đích khán liễu thủy sinh nhất nhãn, nhiên hậu thuận trứ thủy sinh đích mục quang khán quá khứ, chỉ kiến hắc trứ kiểm đích tô ngọc, chính trạm tại na khán trứ tha.
Tô ngọc tảo tựu tưởng đáo liễu hỉ nhi yếu đào bào, vu thị một hữu vãng tiền viện truy khứ, nhi thị lai đáo liễu tường ngoại đẳng trứ song hỉ.
Quả nhiên, nhượng tha trảo liễu nhất cá chính trứ.
Song hỉ đích kiểm thượng đích thần sắc biến liễu biến, tâm trung ai hào liễu nhất thanh, tô ngọc chẩm ma hội xuất hiện tại giá a! Giá hồi thảm liễu, chân thị thảm liễu!
Tô ngọc nhất định thị sinh khí liễu.
Bị tô ngọc đô trảo đáo liễu, song hỉ đương nhiên bất năng tại đào bào liễu.
Tô ngọc đạm đạm đích khán liễu song hỉ nhất nhãn, mâu trung đái trứ ẩn nộ.
Song hỉ do dự liễu nhất hạ, giảo nha thuyết đạo: “Tô ngọc…… Nhĩ lai liễu a……” Song hỉ đích ngữ khí ngận thị khinh tùng, hảo tượng tảo tri đạo tô ngọc hội lai nhất dạng.
“Tẩu.” Tô ngọc khán liễu song hỉ nhất nhãn, thanh âm vi lãnh đích thuyết đạo.
Tô ngọc giá thứ…… Thị chân đích sinh khí liễu, song hỉ tri đạo, tự kỷ hiện tại yếu thị hoàn tưởng trứ đào bào đích sự tình, an hạ tràng nhất định tương đương thê lương.
Vu thị song hỉ tựu túng đáp trứ não đại, cân trứ tô ngọc vãng hồi tẩu.
Đẳng trứ tô ngọc lĩnh trứ song hỉ xuất hiện đích thời hầu, chúng nhân dĩ kinh tại nam khê tiên sinh đích hậu viện chi trung đẳng đãi song hỉ liễu.
Nam nhân môn vô nhất lệ ngoại, đô thị phong trần phó phó đích, tựu thị nhất dạng “Hoa chi chiêu triển” đích tuyền tử, giá hội dã trường xuất liễu loạn tao tao đích hồ tử, nhất khán tựu tri đạo, giá nhất lộ thượng một thiếu cật khổ.
Chúng nhân đích thần sắc các dị, đãn thị ngận hiển nhi dịch kiến đích thị, đại gia đô ngận sinh khí!
Mạc tiêu giá thứ vi liễu song hỉ, dã thị bính liễu, thân vi an khánh đế, thử khắc khước chỉ thân phạm hiểm, xuất hiện tại liễu nam chiêu đích lĩnh địa thượng, giá nhượng song hỉ giác đắc ngận thị nội cứu.
Tố lai hảo tì khí đích liễu ý hòa thẩm băng tiên, thần sắc chi trung, dã hữu trứ nùng nùng đích bất du.
Song hỉ đê trứ đầu, tiểu tâm đích khai khẩu: “Đối bất khởi.”
Thản bạch tòng khoan, kháng cự tòng nghiêm a! ( vị hoàn đãi tục. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai đầu thôi tiến phiếu, nguyệt phiếu, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )
Duyệt độc canh đa tiểu thuyết thỉnh phản hồi thủ hiệt, bổn trạm vĩnh cửu địa chỉ: