:
Ngã môn nhất trực tại nỗ lực đề cao dụng hộ thể nghiệm hòa gia khoái canh tân tốc độ! Như quả nhĩ giác đắc ngã môn trạm hảo, thỉnh thôi tiến cấp nhĩ môn đích bằng hữu
Vi liễu phương tiện nâm duyệt độc tối tân chương tiết, thỉnh ký trụ “Dị giới tiểu thuyết” võng chỉ,
Phát hiện liễu thư giá thượng nhất bổn thư đô một hữu liễu, hắc y nhân chung vu ý thức đáo liễu đại sự bất hảo, tha bổn năng đích ý thức đáo liễu kịch liệt đích nguy cơ cảm, tha thuấn gian tức diệt liễu thủ thượng đích hỏa thiệt tử, nhiên hậu lập khắc chuẩn bị đào bào, tha đích đại não đô lai bất cập tư khảo liễu, chỉ cố trứ đào bào, chỉ giác đắc yếu lập khắc đào bào tài năng toán thị an toàn, tài năng trảo hồi nhất điều mệnh……
Bất quá một hữu cơ hội liễu……
Kỉ hồ hựu thị nhất thuấn gian, tựu tại tha thủ thượng đích hỏa thiệt tử tức diệt đích đồng nhất thời khắc, sổ thập bả hỏa bả lượng liễu khởi lai, cường liệt đích quang mang thứ đích tha căn bổn tranh bất khai nhãn, hựu thị tại đồng nhất thời khắc, tha thính đáo liễu đầu thượng truyện lai liễu nhất cá thanh âm, nhiên hậu tha tối hậu đích hi vọng dã phá diệt liễu, nhân vi di động đáng bản bị quan thượng liễu, thượng diện hữu nhân, tức sử thị kháo trứ phi trảo dã đào bất liễu liễu, giá thị nhất cá lệnh nhân cảm đáo tuyệt vọng đích tín tức……
Hỏa bả chiếu lượng liễu chỉnh cá đồ thư quán, nhi hậu đồ thư quán nguyên bổn ứng đương hữu đích chá chúc nhất cá tiếp trứ nhất cá đích bị điểm nhiên, chỉnh cá đồ thư quán đốn thời đăng hỏa thông minh, sở hữu nhân đô khán đáo liễu na cá hắc y nhân, bất thiếu nhân hảo tượng hoàn nhận thức na cá nhân nhất dạng, lộ xuất liễu kinh nhạ hòa bất khả trí tín đích biểu tình, bất nhất hội nhi, đại hảm trứ “Tặc nhân an tại” đích mạnh vũ xuyên quá chúng nhân lai đáo liễu hắc y nhân đích diện tiền, chỉ thị nhất nhãn, đốn thời dã lăng trụ liễu, trương trứ chủy ba, một thuyết xuất thoại lai……
Ngũ phân chung tiền, lý tĩnh đích bạn công thất lí diện.
“Tề bị?!” Lý tĩnh khán trứ tô ninh, soa dị đích vấn đạo: “Tam minh, nhĩ vi hà nhận vi na tặc nhân tiện thị tề bị? Thả bất thuyết biệt đích, tề bị khả thị hòa nhân quý hoàn hữu huyền sách tha môn tẩu đích ngận cận đích, đô thị hảo hữu a, nhĩ giá dạng nhất thuyết, khởi bất thị nhân quý hòa huyền sách tha môn đô hữu hiềm nghi? Giá khả bất hảo a, lão phu khả thị thính thuyết, nhân quý huyền sách hoàn hữu tề bị tha môn tam nhân thị na cá tiểu đoàn thể đích tam cá đầu đầu, tề bị đích danh vọng dã tịnh bất toán đê, dã thị ngận ưu tú đích học sinh a!”
Tô ninh thuyết đạo: “Chính thị nhân vi như thử, đệ tử nhất khai thủy tài bất nguyện ý tưởng đáo thị tề bị đích vấn đề, chỉ thị hậu lai tùy trứ điều tra đích thâm nhập, đệ tử hựu tử tế địa tưởng liễu nhất tưởng, giá tài ẩn ẩn ước ước giác đắc tề bị hữu vấn đề. Như quả nhất khai thủy tịnh một hữu chú ý đáo tề bị đích xuất thân, đệ tử hoàn chân bất hội tưởng đáo tề bị, phản nhi hội hoài nghi kỳ tha đích nhân.
Đương thời đệ tử khiển nhân điều tra, điều tra hồi lai đệ tử thủ tiên xác định liễu thập cửu cá hiềm nghi nhân. Chi hậu bài trừ liễu kỉ cá, thủ tiên tương mục tiêu phóng tại liễu thập cá nhân thân thượng, tiếp trứ kế tục bài trừ, trảo xuất liễu kỳ trung hiềm nghi tối đại đích tam cá nhân, nhất cá thị tề bị, nhất cá thị chu trùng, nhất cá thị phan sơn, đương thời đệ tử tối hoài nghi đích thị chu trùng, nhi bất thị tề bị, đãn thị hậu lai nhất phân tích. Giá tài giác đắc tình huống bất đối.
Án chiếu đệ tử tối tiên trảo đáo đích tuyến tác, tựu thị na nhất bổn tại hỏa đôi lí diện phát hiện đích 《 nhạc ký 》 thượng bán sách, đệ tử do thử đoạn định liễu phần thư chi nhân định nhiên thị nhất cá hỉ hoan âm luật chi nhân, nhi tại đương kim, hỉ hoan âm luật đích nhân hựu năng hữu đa thiếu? Canh biệt đề thị tại quân sự đại học lí diện. Nhất quần đại lão gia môn nhi, năng hữu đa thiếu hỉ hoan âm luật đích? Quân giáo khai thiết đích âm luật khóa trình, chỉ hữu nhị thập cá nhân hội khứ tham gia, giá nhị thập cá nhân, tựu thị tối khai thủy đích hoài nghi đối tượng.
Kỳ trung mạnh vũ thị tối trực tiếp đích thụ hại giả, dã hữu bất tại tràng đích chứng minh, sở dĩ mạnh vũ bị bài trừ hiềm nghi. Hoàn thặng hạ thập cửu cá nhân, đệ tử khiển nhân cân tung thử thập cửu nhân, tiệm tiệm đích bài trừ liễu kỳ dư nhân, nhi tương chủ yếu đích mục tiêu phóng tại liễu tề bị, chu trùng hòa phan sơn tam nhân thân thượng, thử tam nhân hựu thị lược hữu bất đồng đích, tề bị xuất thân phú dụ. Nhi chu trùng hòa phan sơn nhị nhân xuất thân bần khổ.
Chi sở dĩ đệ tử hoài nghi tề bị nhi bất hoài nghi kỳ tha nhân, tựu thị nhân vi phan sơn thử nhân xuất thân vu sơn trung liệp hộ, nhi na nhất nhật hòa tha tương đàm thậm hoan đích liệp hộ tằng kinh thị tha đích hảo hữu, đệ tử tằng kinh phái nhân ám trung tiếp xúc na liệp hộ, đắc tri phan sơn tòng tiểu tựu hỉ hoan sơn ca. Giá chủng sơn ca nãi thị tần địa sơn ca, hòa thi kinh đương trung đích tần phong ngận thị tương tượng, sở dĩ, phan sơn sở hỉ hoan đích nãi thị tần phong dân ca, tịnh phi 《 nhạc kinh 》.
Chí vu chu trùng, tha sở hỉ hoan đích thị tha phụ thân di lưu hạ lai đích động tiêu, tha đích phụ thân tằng kinh thị nhất vị cung đình nhạc sư, tiền tùy phúc vong chi hậu hồi quy cố lí, nhi hậu bệnh tử, sinh tiền tối ái xuy tiêu, chu trùng vu thị hỉ ái xuy tiêu, nhi tịnh phi hòa 《 nhạc kinh 》 hữu trực tiếp quan liên, sở dĩ đệ tử đích hoài nghi đối tượng tựu thành vi liễu tề bị, nhi bất thị kỳ tha nhân.
Tề bị hỉ hoan đích hòa mạnh vũ hỉ hoan đích thị nhất dạng đích, đô thị cổ cầm, tề bị xuất thân phú hộ, dã chỉ hữu giá dạng đích phú hộ, bất sầu cật bất sầu xuyên, tài hữu cơ hội nhượng tề bị hỉ hoan âm luật, hỉ hoan cổ cầm, chỉ hữu tam xan vô dạng, tài hữu tinh lực học tập phồn tạp đích cổ cầm, tài hữu tinh lực nghiên cứu cung thương giác huy vũ, chí vu tề bị tối đại đích phá trán, tựu thị tại tha tiến nhập quân sự đại học tiền tam niên đích thời hầu, tha hòa phụ mẫu quyết liệt, ly khai gia hương bất tri sở tung, tam niên chi hậu, tha tài xuất hiện tại quân sự đại học lí diện, giá tam niên đích thời gian, ngã môn vô tòng tri hiểu tề bị cứu cánh khứ liễu hà xử.
Đương nhiên giá ta chỉ thị thôi đoạn, tịnh bất thị đệ tử nhận định tề bị tựu thị túng hỏa phạm đích nguyên nhân, nhi giá cá, tài thị tối trực tiếp đích chứng cư, giá bổn 《 nhạc kinh 》 hạ bán sách, thị đệ tử tại tề bị đích tọa kỵ mã an trung phát hiện đích, tha cánh nhiên tương giá bổn 《 nhạc kinh 》 tàng tại liễu mã an chi trung.” Tô ninh tòng hoài lí diện nã xuất liễu na bổn biến tầm bất đắc đích 《 nhạc kinh 》 hạ bán sách, chính thị hòa nguyên tiên đích na bổn thượng bán sách phối sáo đích tồn tại, thị chi tiền bị phần hủy đích tam thiên nhất bách nhị thập lục sách thư tịch lí diện duy nhất hạnh tồn hạ lai đích.
“Quân giáo tịnh bất duẫn hứa học sinh tương thư tịch ngoại đái, quang thị giá nhất điều, tựu túc dĩ tương tề bị vấn tội liễu, giá ta dạ lí diện đệ tử đô nhượng bảo an tư đích nhân nghiêm trận dĩ đãi, nhất đán phát hiện thập ma tình huống tắc lập khắc xuất động, tựu liên đồ thư quán lí diện đô an bài liễu ám tiếu, gia thượng đồ thư quán chu biên đích tinh duệ mật tham, na tặc nhân nhất định vô pháp đào thoát, ân, tề bị, nhất định vô sở độn hình!” Tô ninh trảm đinh tiệt thiết đạo.
Đồ thư quán nội, mạnh vũ khán trứ hồn thân hắc y đích tề bị đại vi chấn kinh, trạm tại mạnh vũ thân biên đích cẩu đản nhi hòa chu chí dã thị đại cật nhất kinh, kỳ thật phát hiện liễu tề bị đích tồn tại đích tựu thị cẩu đản nhi, dã thị cẩu đản nhi dụng bí mật thủ pháp thông tri chỉnh cá an bảo hệ thống khai thủy hành động đích, sở dĩ cẩu đản nhi thị chỉnh cá hành động đích đại công thần, chỉ thị cẩu đản nhi vô luận như hà dã tưởng bất đáo, tằng kinh bang trợ quá tha đích tề bị cánh nhiên thị túng hỏa giả, na cá bị toàn giáo sư sinh hận đắc nha dương dương đích túng hỏa giả……
“Vi, vi thập ma?! Thị bất thị tô hầu phái nhĩ lai đích?!” Mạnh vũ hồi quá thần lai, bất khả trí tín đích vấn đạo, tề bị hoàn cố tứ chu, tri đạo tự kỷ dĩ kinh một hữu liễu đào tẩu đích hi vọng, sở dĩ phản nhi an định liễu hạ lai, thính đáo liễu mạnh vũ bất khả trí tín đích chất vấn, tề bị chỉ thị đạm đạm nhất tiếu: “Hòa tô hầu hữu hà quan hệ? Một thập ma, thành vương bại khấu, kí nhiên ngã dĩ kinh một bạn pháp đào tẩu liễu, đả đích thoại dã bất thị nhĩ môn na ma đa nhân đích đối thủ, nhĩ môn doanh liễu, yếu sát yếu quả, tất thính tôn tiện; bất quá ngã hữu nhất cá nghi vấn, nhĩ môn thị chẩm ma phát hiện ngã đích? Ngã ứng cai một hữu lộ hãm tài thị.”
Cẩu đản nhi tâm trung tối hậu nhất ti hi vọng phá diệt. Lương cửu hồi quá thần lai, gian nan đích thượng tiền nhất bộ đạo: “Nhĩ đích phi trảo, phản quang liễu, đáo xử đô thị hắc tất tất đích nhất phiến. Chỉ hữu nhĩ đích phi trảo lượng đường đường đích, ngã hựu tưởng đáo liễu chi tiền tư trường thuyết quá đích tặc nhân trang bị liễu phi trảo, giá tài tưởng đáo khả năng thị tặc nhân hựu lai liễu, giá tài thông tri đại gia chuẩn bị nhất hạ đích, chỉ thị một tưởng đáo, cư nhiên thị nhĩ……”
Tề bị khán kiến liễu cẩu đản nhi, tưởng khởi liễu chi tiền đích sự tình, bất do đích diêu đầu khổ tiếu đạo: “Hoàn chân thị minh minh chi trung tự hữu định sổ a! Chân thị tưởng bất đáo, cư nhiên đệ nhị thứ tựu bị trảo trụ liễu, hoàn dĩ vi yếu đệ tam thứ hoặc giả đệ tứ thứ ni. Nhĩ môn bả thư tàng đáo na lí khứ liễu?”
Mạnh vũ định liễu định tâm thần, thuyết đạo: “Đô tàng khởi lai liễu, giá đô thị tô hầu đích mệnh lệnh, mệnh lệnh ngã môn cầm trụ nhĩ thiết hạ đích quyển sáo, tề bị. Ngã chân đích một hữu tưởng đáo hội thị nhĩ, vi thập ma? Nhĩ hòa tiết lễ hoàn hữu vương huyền sách tha môn bất đô thị hảo bằng hữu mạ? Nhĩ, nhĩ vi hà yếu giá dạng tố? Nhĩ khả tri giá dạng tố thị đại tội! Thị tử tội! Phần thiêu thư tịch, thiên hạ chi đại tái vô nhĩ dung thân chi sở! Nhĩ duy hữu tử lộ nhất điều! Nhĩ khả tri đạo?!”
Tề bị trành trứ mạnh vũ, nhãn thần trung đột nhiên lưu lộ xuất liễu nhất ti cuồng nhiệt: “Tử tội? Cáp cáp cáp! Nhĩ hòa ngã thuyết tử tội? Ngã hữu hòa đam tâm đích? Đệ nhất thứ thiêu liễu đồ thư quán, ngã tựu một đả toán năng hoạt trứ, chỉ thị một tưởng đáo hoàn hữu đệ nhị thứ. Dã bất tri đạo giá ta thư thị tòng na lí lai đích, giá ta thư phân minh đô thị tân đích, triều đình thập ma thời hầu hữu giá ma đa tiền liễu?
Quả nhiên hoàn thị hòa tô ninh thoát bất khai quan hệ a! Nan quái chủ nhân như thử kỵ đạn vu tha, mạnh vũ, trương hổ, ngã dữ nhĩ môn thị vô oan vô cừu đích. Ngã dữ nhĩ môn sở hữu nhân dã đô thị vô oan vô cừu đích, đãn thị, ngã bất đắc bất giá dạng tố, nhân vi giá đô thị vi liễu ngã đích chủ nhân! Vi liễu ngã gia chủ nhân đích hoành đồ đại chí! Ngã tại sở bất tích! Ngã tối lạo đảo đích thời hầu, thị chủ nhân cứu liễu ngã nhất mệnh. Cấp ngã phạn cật, ngã hoạt đáo kim thiên, đô thị chủ nhân đích ân tứ, sở dĩ, ngã nguyện ý vi chủ nhân khứ tử! Chủ nhân yếu ngã tố thập ma, ngã đô hội khứ tố!
Na phạ thị mạo thiên hạ chi đại bất vĩ, na phạ thị hòa thiên hạ nhân tác đối, ngã dã tại sở bất tích! Tứ niên tiền ngã tề bị tựu dĩ kinh tử liễu, hiện tại hoạt trứ đích thị vi chủ nhân nhi hoạt đích tề bị, bất thị vi nhậm hà nhân nhi hoạt đích tề bị, ngã tử bất yếu khẩn, chỉ yếu chủ nhân đích mục đích đạt đáo liễu tựu khả dĩ! Đãn thị chủ nhân đích mục đích hoàn một hữu đạt đáo, sở dĩ ngã bất cam tâm, ngã bất cam tâm! Chủ nhân đại nghiệp nhân vi ngã đích sơ hốt nhi tổn hủy, giá thị ngã đích thác ngộ! Thị ngã đích thác ngộ! Ngã duy hữu dĩ tử tạ tội! Chủ nhân! Tề bị vi nâm tẫn trung liễu!!”
Tề bị phong cuồng đích ngưỡng thiên đại thanh hống đạo, nhi hậu đột nhiên bạt xuất thân thượng sở đái đích chủy thủ tựu yếu vãng bột tử thượng thứ, mạnh vũ nhãn tật thủ khoái, thủ trung thủy hỏa côn tấn tốc kích xuất, nhất hạ tử kích đả tại liễu tề bị đích thủ oản thượng, tề bị thủ trung chủy thủ thoát thủ nhi xuất, chỉnh cá nhân thống hô nhất thanh đảo địa, mạnh vũ khẩn tiếp trứ hựu thị nhất côn kích đả tại tề bị đích hậu cảnh xử, tề bị muộn hanh nhất thanh, hôn liễu quá khứ, một liễu ý thức……
Đẳng đáo tô ninh cản đáo đích thời hầu, tề bị dĩ kinh bị khổn thành liễu tống tử, chủy ba lí diện tắc trứ bố, song thủ bị phản bảng, ngạch đầu thượng bảng trứ nhất khối hậu hậu đích bố, song thối dã bị nghiêm nghiêm thật thật đích khổn trứ, chỉnh cá nhân bị bảng tại liễu nhất căn thô thô đích mộc thung thượng, khán lai nhân vi hại phạ tha tự sát, bảo an tư dĩ kinh tố hảo liễu sở hữu đích chuẩn bị, nhân vi thử thời nhưng nhiên thị thiên hắc, nhi thả động tĩnh bất đại, học sinh môn nhưng nhiên tại an thụy, tịnh vô nhân tri hiểu, tô ninh tùy tức hạ lệnh bả tề bị đái đáo địa hạ thẩm tấn thất lí diện, giao cấp liễu sở uy.
Thuyết thật thoại, sở uy dã phi thường cật kinh, nhân vi tha tằng kinh ngận khán hảo tề bị, tại đại gia đô chúc ý tiết nhân quý tố bảo an tư tư trường đích thời hầu, thị sở uy đề xuất liễu ngận đa đích hầu tuyển nhân, kỳ trung tựu bao quát thất thất lang tổ chức đích tam hào nhân vật tề bị, sở dĩ thuyết sở uy ngận hân thưởng tề bị tịnh một hữu thác, nhi như kim tài phát hiện ưu tú đích tề bị nguyên lai thị thâm tàng vu quân giáo đích vô gian đạo, giá nhượng sở uy như hà thích hoài?
Tô ninh dã một hữu đả toán hòa sở uy nhất đồng phân hưởng thử thời tâm trung đích toan điềm khổ lạt, tựu ly khai liễu địa hạ thẩm tấn thất, hồi đáo liễu lý tĩnh đích bạn công thất lí diện, đối trứ lý tĩnh điểm liễu điểm đầu, lý tĩnh lộ xuất liễu thất vọng đích biểu tình: “Ai, đa hảo đích hài tử a, nại hà tòng tặc! Tam minh, nhĩ thuyết, giá khả như hà thị hảo?”
Tô ninh thuyết đạo: “Tiên bả giá kiện sự tình cáo tố bệ hạ, nhượng bệ hạ tố quyết đoạn, hoàn hữu năng vấn xuất đa thiếu đông tây tựu vấn xuất đa thiếu đông tây, tề bị tất tử vô nghi, vô luận thị thùy đô dung bất hạ tha, giá thị khẳng định đích, chí vu kỳ tha nhân đích tưởng pháp, ngã môn dã vô pháp cố cập đáo, thử sự xuất tại quân giáo, thị quân giáo giam quản bất nghiêm đích sơ hốt, ngã đẳng dã nhu yếu thượng nhất phân tấu chiết thỉnh tội.
Lánh ngoại, giá cá sự tình mục tiền hoàn một hữu kỳ tha học sinh đắc tri, đệ tử nhận vi ứng đương tạm thời phong tỏa tiêu tức, bất yếu nhượng nhậm hà nhân tiết lộ tiêu thất, quan tư tề bất thị thuyết liễu mạ? Tha thính đáo đích thị lưỡng cá nhân đích giao đàm, như kim chỉ hữu tề bị nhất nhân, na tựu ý vị trứ hoàn hữu nhất nhân, tề bị thất tung, ngã môn đối ngoại khả dĩ thuyết thị phái khiển tha khứ chấp hành nhậm vụ liễu, giá dạng, thuyết bất định khả dĩ tương lánh ngoại nhất cá nhân dẫn xuất lai, giá thứ nhất định yếu tẫn toàn công, phủ tắc đồ thư quán thủy chung hoàn thị ngận nguy hiểm đích.”
Lý tĩnh thán liễu khẩu khí, điểm điểm đầu đạo: “Dã chỉ hữu như thử liễu, tam minh, nhĩ khứ an bài ba!”
Vi liễu phương tiện hạ thứ phóng vấn, thỉnh lao ký dị giới tiểu thuyết võng chỉ, nâm đích chi trì thị ngã môn tối đại đích động lực.
( khoái tiệp kiện: )
( khoái tiệp kiện: Enter)
( khoái tiệp kiện: →)
Như quả nâm hỉ hoan, thỉnh, phương tiện dĩ hậu duyệt độc canh tân liên tái
Như quả nhĩ đối 《》 hữu thập ma kiến nghị hoặc giả bình luận, thỉnh phát biểu.
Dĩ kinh canh tân tịnh do võng hữu thượng truyện chí dị giới tiểu thuyết, bổn thư đích văn tự, đồ phiến, bình luận đẳng, đô thị do đích võng hữu FANS phát biểu hoặc thượng truyện tịnh duy hộ hoặc thu tập tự võng lạc, chúc cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan, duyệt độc canh đa tiểu thuyết thỉnh phản hồi dị giới tiểu thuyết thủ hiệt!