Trường tôn trùng tưởng tưởng dã thị, như quả nhân vi đả truân tòng mã thượng điệu hạ lai, bất quang hội bị nhân trào tiếu, tối vi quan kiện đích thị ngận khả năng suất đoạn bột tử, na tựu đắc bất thường thất liễu.
Trường tôn trùng trảo liễu nhất cá xa tử thượng diện trang đắc bỉ giác thiếu đích xa tử, ba liễu thượng khứ, thuận thủ tòng hoài lí đào xuất nhất bả đồng tiền, thuyết đạo: “Lưỡng vị huynh đệ tân khổ liễu!”
“Giá chẩm ma sử đắc! Đại nhân luy liễu, tọa tại ngã môn xa thượng, dã thị ngã môn huynh đệ đích vinh hạnh, giá tiền ngã môn bất năng thu.” Kỳ trung nhất cá lạp xa đích tam thập đa tuế đích lão binh thôi từ thuyết đạo.
“Tựu thị, giá thứ đô thị thác nâm đích phúc, ngã môn mỗi đốn phạn đô năng cật đắc bão bão đích, thân thượng lực khí đa trứ ni!” Hảo tượng đam tâm trường tôn trùng bất tương tín, giá cá vận thâu tiểu binh hoàn tại tự kỷ đích tiền hung trọng trọng phách liễu kỉ hạ, hiển kỳ tự kỷ ngận cường tráng.
“A a, biệt khách khí, nã trứ ba! Cấp gia lí lão bà hài tử gia nhân đa ký điểm tiền, nhĩ môn yếu thị bất yếu, ngã khả yếu hạ khứ liễu.” Trường tôn trùng kiên quyết bả đồng tiền cấp lưỡng nhân, tuy nhiên tha dã thị nhất cá tiểu quân quan, khả thị tha tịnh bất tưởng nhân vi giá cá nhượng lưỡng cá phác thật đích sĩ binh ngạch ngoại thụ luy.
Lưỡng nhân kiến trường tôn trùng giá ma thuyết, chỉ hảo tiếp hạ đại bả đích đồng tiền, tha môn thị thính thuyết quá, đại hộ nhân gia đô hội kinh thường đả thưởng đích.
“Na đa tạ trường tôn tiểu đại nhân đả thưởng.” Lưỡng nhân hân nhiên thu hạ, giá bả đồng tiền đối trường tôn trùng lai thuyết bất toán thập ma, đãn khả dĩ nhượng tha môn lưỡng cá tiểu binh đích gia lí đa cật lưỡng đốn nhục.
Trường tôn trùng thảng tại lương thực ma đại thượng, mê mê hồ hồ thụy trứ liễu, lưỡng cá thôi xa đích tiểu binh kí nhiên nã liễu nhân gia đích tiền, tự nhiên dụng tâm bạn sự, tị khai nhất cá khanh khanh oa oa đích địa phương, tẫn lượng thôi đắc bình ổn nhất ta.
Nhất giác thụy đáo trung ngọ cật phạn đích thời hầu, xa tử đình hạ lai, trường tôn trùng hoàn một hữu yếu tỉnh đích ý tư. Nhị trụ khinh khinh phách phách trường tôn trùng đích ca bạc, thuyết đạo: “Đại thiếu gia, cai cật ngọ phạn liễu.”
Trường tôn trùng giá tài nhu nhu nhãn tình, đả liễu cá cáp khiếm, thuyết đạo: “Giá ma khoái a!” Thụy liễu nhất giác, quả nhiên tinh thần liễu ngận đa.
Ngọ phạn cật đích ngận giản đan, chỉ thị thiêu liễu đậu nha thái thang, tựu giá siêu cấp man đầu hán bảo, đảo thị nhượng đại gia cật đích ngận mãn túc.
Cật bão hát túc, tưởng đáo thượng thứ hòa lý tĩnh thuyết đích yếu chế tác bính càn hòa sao du diện, chi tiền bị đạo mộ đích sự tình đam các liễu, tha soa điểm vong liễu.
Hạ ngọ kỵ mã, trường tôn trùng não tử lí tựu tại tưởng trứ phối liêu đẳng, dĩ cập chế tác bộ sậu. Giá đông tây kí nhiên thị tha đề xuất lai liễu, tha tựu yếu tố đáo tối hảo.
Ngận khoái nhất cá hạ ngọ quá khứ liễu, trường tôn trùng trảo đáo kỉ cá hỏa phu, nhất khởi tố liễu bính càn hòa sao du diện, thường quá chi hậu, tuy nhiên giác đắc bính càn tuy nhiên hảo cật, đãn ngận càn; sao du diện ngận hương, đãn đắc mạn mạn cật, bất nhiên hội ế trứ.
Trình xử mặc, trình xử lượng huynh đệ nhị nhân cật đông tây nhất hướng lang thôn hổ yết, kết quả tại cật sao du diện đích thời hầu, soa điểm một ế tử, nhất trực phiên bạch nhãn.
Trường tôn trùng cản khẩn đoan liễu oản thủy, thuyết đạo: “Cản khẩn hát khẩu thủy, nhĩ thuyết mạn mạn cật, năng ngạ tử nhĩ a? Phi đắc lang thôn hổ yết, thưởng trứ cật.”
Trình xử mặc quán liễu nhất oản thủy, chung vu yết hạ chủy lí đích sao du diện, táp ba chủy ba thuyết đạo: “A a, thị ngận hảo cật, hữu vị đạo, tựu thị hữu điểm ế nhân.”
“Giá đông tây tựu đắc mạn mạn cật, bất năng cật đắc giá ma khoái.” Trường tôn trùng bỉ thị thuyết đạo, đâu nhân a đâu nhân!
Trình xử mặc, trình xử lượng huynh đệ nhị nhân hồn bất tại ý, kế tục vãng chủy ba lí tắc, hữu hảo đông tây, cật bão liễu tái thuyết.
Trường tôn trùng đoan trứ bính càn hòa sao du diện, tiến liễu lý tĩnh đích đại trướng.
“Đại tương quân, bính càn hòa sao du diện dĩ kinh tố hảo liễu, hoàn thỉnh đại tương quân phẩm giám.” Trường tôn trùng bả thác bàn thượng đích đông tây phóng tại đích trác thượng.
Lý tĩnh dĩ kinh văn đáo liễu hương vị, nã khởi khoái tử, nhất dạng cật liễu nhất điểm, liên liên điểm đầu thuyết đạo: “Bất thác, giá lưỡng dạng đông tây bất thác, tựu thị hữu điểm càn!”
“Ngã môn mỗi cá sĩ binh thân thượng bất thị hữu thủy đại tử ma, biên cật biên hát thủy, chính hảo.” Trường tôn trùng bổ sung thuyết đạo.
Lý tĩnh thâm cảm nhận đồng, trang thủy đích bì nang, tiết tỉnh điểm dụng khả dĩ hát lưỡng đáo tam thiên, tái gia thượng năng tồn phóng hảo kỉ thiên đích thực vật, na tựu canh gia hảo liễu.
“Hảo! Hảo!” Lý tĩnh phách phách trường tôn trùng đích kiên bàng, ngận thị cao hưng, “Luy liễu ba, hồi khứ hảo hảo hưu tức.”
Trường tôn trùng giá kỉ thiên mang trứ lý thanh hỏa đầu doanh đích sự tình, đích xác hữu điểm luy, chuyển thân ly khai, đột nhiên não tử lí truyện lai hoa ngũ đích thanh âm, thuyết đạo: “Trùng tiểu tử, minh hạ ngọ, hậu thiên hữu đại vũ, tối hảo trảo cá hợp thích đích địa phương an doanh trát trại.”
Trường tôn trùng thính liễu, liên mang đình hạ, thuyết đạo: “Đại tương quân, mạt tương quan thiên tượng, minh hậu nhật hội hữu đại vũ, lộ thượng nê nính, bất cảm cản lộ, mạt tương kiến nghị tuyển trạch nhất xuất cao đê, an doanh trát trại, thiên tình tái tẩu.”
Lý tĩnh nhạ nhiên, tẩu đáo môn khẩu, khán đáo ngoại diện dạ không, minh nguyệt đương không chiếu, minh nhật căn bổn tựu bất tượng yếu hạ vũ đích dạng tử.
“Án chiếu ngã đích kinh nghiệm, minh thiên bất hội hữu vũ. “Lý tĩnh bất tương tín thuyết đạo, kế tục cản lộ.
Trường tôn trùng tủng tủng kiên, bất tại ý thuyết đạo: “Đại tương quân kí nhiên bất tương tín, na tựu đẳng minh nhật hạ ngọ đáo để hội bất hội hạ vũ.”
Lý tĩnh tẩu đáo địa đồ diện tiền, bỉ hoa kỉ hạ, chủy lí niệm niệm thao thao nhất hội nhi chi hậu, chuyển quá đầu lai, thuyết đạo: “Minh nhật thượng ngọ hoàn khả dĩ cản tứ thập lí đích địa, chính hảo đáo thử xử, như quả yếu thị hạ vũ, ngã môn tựu tại giá lí an doanh trát trại.”
Trường tôn trùng tiếu tiếu, phụ hòa thuyết đạo: “Đại tương quân khảo lự đích thị, tiểu tâm nhất điểm, tổng bỉ một hữu chuẩn bị đích hảo.” Hành quân, tối phạ ngộ đáo hạ vũ thiên, nhân hoàn hảo thuyết, hữu lưỡng điều thối, hội tự động tiểu tâm, bất hội hãm đáo khanh lí, khả thị na ta xa tử, mộc đầu tố đích luân tử, nhất đán hãm tiến khứ, tựu ngận nan lạp xuất lai. Lộng bất hảo xa tử phôi điệu liễu, bất hảo tu lý.
Lý tĩnh khán liễu nhất nhãn trường tôn trùng, nhược hữu sở tư, giá tiểu tử thuyết thoại, nhất hướng kháo phổ, giá dã thị tha giá ma thận trọng đích nguyên nhân, đãn tác vi nhất quân chi soái, tuyệt bất hội nhân vi biệt nhân vị xác định đích thuyết pháp nhi cải biến tự kỷ đích quyết định.
Trường tôn trùng tòng lý tĩnh na lí xuất lai, dụng nhị trụ đoan quá lai đích thủy, tẩy sấu chi hậu, thảng tại ngạnh ngạnh đích mộc bản đáp thành đích kiến nghị sàng thượng, tại não tử lí vấn đạo: “Nhĩ môn khả dĩ dự tri kỉ thiên đích thiên khí tình huống?”
Hoa ngũ thính đáo liễu, bất kinh ý hồi đáp thuyết đạo: “Đại ước nhất cá nguyệt ba!”
Trường tôn trùng nhất cô lỗ tòng sàng thượng tố khởi lai, nhị thập nhất thế kỷ đại ước khả dĩ dự trắc thập thiên chi nội đích đại khái thiên khí, hoàn bất nhất định chuẩn, vạn vạn một hữu tưởng đáo mạt thế không gian đích kỹ thuật khả dĩ dự kế giá ma trường thời gian đích
“Chuẩn bất chuẩn?” Trường tôn trùng bất tương tín vấn đạo.
Hoa ngũ hanh liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Bất chuẩn, nhĩ biệt tương tín tựu thị liễu!”
“Nhĩ ······” trường tôn trùng bị ế đắc nhất cú thoại thuyết bất xuất lai, tái thứ thảng tại sàng thượng thụy giác, giá hoa ngũ âm dương quái khí, hữu thời hầu giác đắc tha ngận bất thác, hữu thời hầu hữu giác đắc tha phi thường bất thị cá đông tây.
“Thụy giác tựu thụy giác, hoàn tại tâm lí mạ ngã?” Hoa ngũ nộ đạo.
“Nhĩ bất chuẩn khuy tham ngã tâm lí sở tưởng, giá khả thị ngã đích ẩn tư!” Trường tôn trùng bất phục.
“Bất khuy tham dã hành, đãn bất năng mạ nhân!” Hoa ngũ dã não liễu.
“Nhĩ bất khuy tham, chẩm ma tri đạo ngã mạ nhĩ, phản chính thị nhĩ hữu thác tại tiên.”
“Nhĩ bất mạ ngã, ngã tựu bất hội khuy tham nhĩ!”
“Hảo liễu, nhĩ môn lưỡng cá hỗn tiểu tử, tựu thị thái nhàn liễu! Trùng tiểu tử, nhĩ khả dã yếu hảo hảo hưu tức, tái quá kỉ nhật, tưởng thụy cá an ổn giác, một na ma dung dịch liễu. Hoa ngũ, nhĩ yếu thị một sự, tựu cân ngã tiến khứ tu phục không gian, tổng bỉ nhĩ môn tại giá lí sảo giá hữu ý nghĩa.” Bạch hồ tử lão đầu nộ hát, lưỡng cá nhân đô bất tiểu liễu, tố đích sự tình ấu trĩ đích ngận a!
Trường tôn trùng hòa hoa ngũ bị bạch hồ tử lão đầu thuyết đích bất hảo ý tư, đích xác đĩnh ấu trĩ đích, hoa ngũ na nhân tì khí ngận quy mao, tha bất thị bất tri đạo, khả năng thị bạch thiên thụy đa liễu, hữu nhàn công phu hòa hoa ngũ đấu chủy. Hữu giá công phu, hoàn bất như bế mục dưỡng thần, việt lai việt kháo cận đột quyết liễu, dã tựu đại biểu trứ mã thượng yếu đả trượng liễu.