››
Mục lục:
Tác giả:
Võng trạm:
Chỉ bất quá, đương sơ tự kỷ giá vị nhi tức phụ, khước thị thính liễu nương gia nhân đích thoại, nguyện ý tố cá hiền huệ nhân, bị nương gia nhân giá ma nhất khuyến, tiện tương tự kỷ thân biên đích đại nha hoàn khai liễu kiểm, tống thượng liễu tự gia nam nhân đích sàng.
Nhân gia tố thê tử đích tình nguyện vi tự gia tương công nạp thiếp, lão vương phi giá tố nương thân đích, hựu đa đích na môn tử chủy ni?
Giá đáo thời hầu biệt bị hữu tâm nhân nhất thiêu bát, đảo lạc liễu cá lí ngoại bất thị nhân, bổn lai thị vi liễu cá hảo, phản đảo thành liễu giá tố a cô đích đa sự, đô quản đáo nhi tức phụ phòng lí khứ liễu.
Sở dĩ lão vương phi dã chỉ năng khán trứ, kết quả chẩm ma trứ? Bất tựu thị tiểu thiếp di nương sinh xuất đích họa sự? Bả tự kỷ tối đông đích đích trường tôn, hại đích na bàn thê thảm.
Hiện như kim giá cá trường tôn tức phụ mạc liên huyên, khước thị hòa nhất bàn đích nữ tử đại đại đích bất đồng, giá cá tôn nhi tức phụ, khán trứ đoan trang hòa thuận, đối thùy đô thị tiếu hi hi đích, đãn thị khước thị nhất cá ngoại nhu nội cương, miên lí tàng châm đích tính tử.
Biệt khán tha phảng phật cân thùy đô năng xử đáo nhất khởi, khả kỳ thật, khước thị cân tha na lão hồ li đích tổ phụ tượng liễu cá thập túc thập, tiến môn tiểu nhất niên, hoàn chân thị bả vương phủ thượng hạ đích chủ tử, đô mãi diện đích đĩnh hảo, hiển kiến, giá vị tâm lí khước thị cá cực hữu chủ ý đích.
Tiều tiều, tha hòa ân tử yến thành thân giá ma cửu liễu, khước hoàn thị một cấp tự gia tương công thân biên thiêm nhân, tựu toán thị tiểu nhật tử đích thời hầu, dã một đề cá thông phòng nha đầu đích ý tư, khước thị tương tự gia tương công khán đích khẩn.
Lão vương phi tương tín, tựu toán tự kỷ bất tương nhi tức phụ lan trứ, mạc liên huyên chiếu dạng bất hội nhượng ân tử yến nạp thiếp đích, chỉ yếu ân tử yến bất thổ khẩu, mạc liên huyên tuyệt đối bất hội chủ động khứ tố hiền huệ nhân đích.
Khả yếu thị ân tử yến cảm thổ liễu giá cá khẩu
Lão vương phi tưởng đáo giá lí, đột nhiên nhẫn bất trụ đả liễu cá hàn chiến, hữu ta tích bối phát lương đích cảm giác,
Tâm trung khước thị cản mang ám ám đích hướng phật tổ kỳ đảo đạo: “A di đà phật, bồ tát bảo hữu tha môn giá tiểu lưỡng khẩu, hòa hòa mỹ mỹ đích quá nhật tử, cản khẩn đích thiêm cá đại bàn tiểu tử ba, thiên vạn bất yếu hoành sinh sự đoan a!”
Giá đả tòng mạc liên huyên hòa ân tử yến chí vạn phật tự hồi lai, khả dã hữu tam tứ thiên đích công phu liễu, thiên thiên nhất tảo nhất vãn, lưỡng oản khổ dược thang tử đích nhật tử, hựu ba ba đích hồi lai liễu.
Mạc liên huyên trứu trứ mi mao, tiều trứ kháng trác thượng đích na chỉ lưu li oản, hoành thụ tiều trứ đô giác đắc nháo tâm đích hoảng, lương cửu tài cổ khởi dũng khí, biệt trụ khí nhất ẩm nhi tẫn.
Hát hoàn tựu nhẫn bất trụ đả liễu kỉ cá chiến, nhất biên đích nhân cản mang tý hầu trứ, hựu thị nhượng tha sấu khẩu, hựu thị nhượng tha cản khẩn đích cật mật tiễn.
Chiết đằng liễu hảo bán thiên tài toán thị áp trụ liễu, một thổ xuất lai.
Mạc liên huyên phác sa trứ hung khẩu, hoãn hoãn kháo đáo thân hậu đích cát tường như ý tú hoa đại kháo chẩm thượng, bế thượng nhãn tình dưỡng thần.
Tâm lí khước thị tưởng đáo, na nhật tự kỷ hòa ân tử yến tương huề vãng vạn phật tự, khứ kiến kiến sân đại sư đích tình hình lai.
Bổn lai ân tử yến thính đáo mạc liên huyên thuyết, lão vương phi nhượng tha môn lưỡng khứ nhượng kiến sân đại sư cấp tiều bệnh đích thoại, đương thời tiện não liễu, trạm khởi lai tựu tưởng vãng tòng thụy viện khứ, hảo tại mạc liên huyên đương thời ly đắc cận, nhất bả tiện bão trụ tự gia nam nhân đích yêu, giá tài tương nhân lưu hạ liễu.
Ân tử yến bất cấm phẫn phẫn đích ngôn đạo: “Giá tài thành thân đa cửu? Liên nhất niên đô hoàn bất đáo ni, tựu toán thị phóng nhãn kinh thành, chính thất phu nhân lưỡng tam niên tài thiêm hài tử đích, na dã đô thị đa bất thắng sổ, chẩm ma đáo liễu nhĩ giá lí, tựu thuyết thị nhĩ thân tử hữu mao bệnh liễu?”
“Cha môn lưỡng nhật nhật dạ dạ đích nhất xử ngốc trứ, ngã năng bất tri đạo nhĩ hữu bệnh một bệnh? Nhĩ tòng tiểu luyện võ, giá thân tử cốt bỉ ngã hoàn cường kỉ phân! Tựu toán hữu thập ma bất thỏa đương, na dã cai tòng ngã thân thượng tầm dẫn tử tài đối! Chẩm ma tựu tầm khởi nhĩ đích bất thị liễu?”
“Bất hành, ngã hoàn thị đắc khứ cân tổ mẫu thuyết cá thanh sở tài thị, yếu bất nhiên giá thoại truyện xuất khứ, nhĩ hoàn bất tri đạo bị nhân chẩm ma biên bài bất thị ni.”
Mạc liên huyên kiến tha giá bàn đích vi tự kỷ xanh yêu, thậm chí tương mao bệnh vãng tự kỷ thân thượng dẫn, chân thị sinh xuất nhất cổ tử, ‘ giá phu như thử, tái vô sở cầu ’ đích si niệm lai.
Giá nguyên bổn tiêu lự đích tâm, cánh thị tựu giá ma bất tri bất giác đích ổn liễu hạ lai.
Hữu ân tử yến toàn thân tâm đích tín nhậm chi trì, mạc liên huyên năng bất an tâm tài quái ni.
Tha giá hội đảo thị nhất điểm bất trứ cấp liễu, hoàn trứ ân tử yến đích yêu tế tế đích giải thích, tương lão vương phi đích hảo ý, thanh sở minh bạch đích thuyết liễu nhất biến.
Tối hậu tự kỷ khước thị nhu thanh đối ân tử yến ngôn đạo: “Yếu ngã thuyết, cha môn lưỡng tựu khứ lao phiền đại sư thỉnh cá mạch, dã một thập ma bất hảo đích, yếu ngã thuyết, bình nhật lí cha môn tố vãn bối đích bất hảo ý ma phiền tha lão nhân gia, cấp mang nhân thiêm loạn.”
“Kí nhiên giá thứ thác liễu tổ mẫu tha môn đích phúc, đắc liễu giá ma cá cầu chi bất đắc đích hảo cơ hội, cha môn lưỡng đô ứng cai nhượng đại sư thỉnh cá bình an mạch tài hảo, ngã giá tâm lí dã bất đại phóng tâm nhĩ đích thân thể, tổng yếu tái bả cá mạch tài hảo an tâm bất thị?”
“Chí vu giá hoài dựng đích sự nhi, yếu thị chân hữu thập ma mao bệnh, cha trị dã tựu thị liễu, yếu thị một mao bệnh, khởi bất thị canh phóng tâm? Thuyết chân thoại, nhĩ bất trứ cấp, ngã khước thị hữu ta tọa bất trụ liễu, nhĩ dã bất khán ngũ đệ na hiển bãi dạng.”
“Tại nhĩ cân tiền tổng thị đắc ý dương dương đích thuyết thập ma: Tương lai yếu nhượng ngã nhi tiên cân trứ tha đại bá học văn! Tái cân trứ ngã giá cá lão tử tập võ, ngã nhi tử định hội thị cá văn võ song toàn đích bất thế chi tài!”
“Nhĩ đảo hảo, tổng thị tiếu trứ ứng thừa bất thuyết, hoàn yếu cấp tha thấu hưng, ngã khước thị hữu ta nhẫn bất trụ liễu, nhĩ ngã lưỡng nhân sinh đích hài nhi, hoàn năng bỉ tha đích soa liễu bất thành?!”
Thuyết đáo giá lí, mạc liên huyên đích thoại hoàn một thuyết hoàn, đãn khước thị thuyết bất hạ khứ liễu, nguyên nhân vô tha, tha môn lưỡng cương thuyết thoại đích thời hầu, giá nhất thính thị tư mật sự, nha hoàn môn tảo tựu hữu nhãn sắc đích thối liễu xuất khứ, liên môn đô cấp đái thượng liễu.
Giá hội tha giá hộ trứ ân tử yến đích nhất tịch thoại, thính đích na nhân thị tâm trung nhất phiến ôn tình dũng động, giác trứ bị tự gia tức phụ bảo hộ đích cảm giác chân hảo, hoàn thị tự kỷ đích thê tử, đổng đắc tâm đông tự kỷ a.
Na tượng na cá xú tiểu tử? Tựu tri đạo nhất thiên đáo vãn đích cùng hiển bãi, bán điểm đô bất tưởng hạ huynh trường đích tâm tình.
Tha giá tiều trứ kích động đích mạc liên huyên, thuyết đích kích tình tứ xạ, liên tiểu kiểm đô kích động đích trướng hồng liễu, nhất đối minh mâu lí sung mãn trứ hoạt lực, phấn nộn nộn đích tiểu chủy bất đình địa trương trương hợp hợp, giản trực thị khả ái đáo liễu cực điểm, dã dụ nhân đáo liễu cực điểm!
Ân tử yến na lí hoàn năng an nại đắc trụ, phản thủ bão trứ nhân tiện vãng tháp thượng đảo khứ, bất do phân thuyết đích tiên vẫn trụ na ôn nhuyễn đích tiểu chủy, tái hữu thập ma thoại, dã đẳng hội tái thuyết ba
Mạc liên huyên tưởng đáo giá lí, kiểm thượng bất do đắc nhất nhiệt, bất quản chẩm ma dạng, đương thời ** quá hậu, lưỡng nhân tổng toán thị đạt thành liễu nhất trí, na tựu thị nhượng kiến sân đại sư cấp khán khán tài hảo.
Đáo liễu vạn phật tự, kiến sân đại sư cấp tha môn phu thê lưỡng nhất nhất bả hoàn liễu mạch, khước thị nhất tự bất phát, khước thị nữu đầu khước đối thân hậu trạm trứ đích mạc khải siêu ngôn đạo: “Siêu nhi, nhĩ lai tiều tiều.”
Giá mạc khải siêu văn ngôn dã bất đa tố thôi từ, diện thượng dã thị tứ bình bát ổn đích, trầm ổn đích ngận, hiển kiến thị tập quán liễu kiến sân đại sư đích tác pháp, giá khẳng định thị tập dĩ vi thường liễu.
Phu thê lưỡng tương thị nhất khán, đô tòng đối phương nhãn trung, tiều đáo liễu nhất ti kinh nhạ.
Yếu tri đạo, mạc khải siêu hiện kim học y, phạ dã chỉ hữu tam niên đa đích quang cảnh, giá tựu dĩ kinh khả dĩ bả mạch khai phương tử liễu ma?
Chỉ kiến mạc khải siêu bả mạch đích thời gian, hòa kiến sân đại sư đích dã soa bất đa, hoàn sự liễu tiện cung thân đối kiến sân đại sư ngôn đạo: “Sư phụ, hảo liễu.”
Kiến sân đại sư đối giá cá quan môn đệ tử ngận thị khán trọng, thái độ thập phân đích ôn hòa, tiếu trứ vấn mạc khải siêu đạo: “Ân, na nhĩ thuyết thuyết ba, vi sư khán khán, giá đại bán niên một thượng thủ, nhĩ khả thị sinh sơ liễu?”
Mạc khải siêu hiện tại thuyết thoại dĩ kinh ngận lưu lợi liễu, đãn thị hoàn thị ngận giản tiện, chỉ thính tha thị lãng thanh ngôn đạo: “Tỷ phu ngận hảo, tỷ tỷ cung hàn, yếu cật dược điều lý.”
Giá thoại nhất xuất, ân tử yến hòa mạc liên huyên đô thị nhất chinh, ân tử yến mã thượng nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo: “Sư thúc, thị bất thị chân đích? Huyên nhi khả thị đại gia tiểu tỷ, chẩm ma hội đắc thử tật ni? Giá đối tha đích thân thể khả hữu ảnh hưởng? Yếu khẩn bất yếu khẩn? Sư thúc?”
Nhân gia kiến sân đại sư bổn lai thị tiếu mị mị đích yếu khoa tán đồ đệ kỉ cú, giá hội bị tha giá liên châu pháo bàn đích vấn thoại nhất đả đoạn, đảo thị vấn bất hạ khứ liễu.
Chỉ năng thị vô nại đích trừng liễu ân tử yến nhất nhãn, huấn đạo: “Cấp thập ma? Hữu nhĩ sư thúc hòa sư đệ tại, nhĩ phạ thập ma? Tái thuyết liễu, cung hàn bổn tựu thị phụ nhân gian đích thường kiến bệnh, ứng thị thụ liễu đại hàn, hoặc thị cật đích ẩm thực thiên lương tính, đối thân thể đảo một thập ma đại ngại, tựu thị bất hảo hữu thân dựng bãi liễu, cật kỉ phó dược, điều lý điều lý dã tựu thị liễu, nhĩ khán khán nhĩ, tố sư huynh đích, đô hoàn một hữu sư đệ lãnh tĩnh!”
Ân tử yến nhất thính kiến sân đại sư thuyết đích thoại, tiên cố bất thượng biệt đích, thủ tiên tiện tưởng đáo, thị bất thị hữu nhân tại mạc liên huyên đích ẩm thực thượng hữu động liễu thủ cước, diện thượng đích thần sắc mã thượng tựu lãnh khốc khởi lai, na thị hận bất đắc giá hội tiện năng hồi phủ, hảo hảo đích tương vương phủ triệt tra nhất phiên tài thành!
Mạc liên huyên hòa tha tâm ý tương thông, tiều tha cổ quái đích thần sắc, tựu tri đạo tha động liễu sát tâm liễu, cản khẩn duệ liễu duệ ân tử yến đích tụ tử.
Tiểu thanh đích thuyết đạo “Nhĩ tiên biệt trứ cấp động nộ, giá ứng cai bất hội thị tiểu trù phòng đích sự, phạ thị tam niên đa tiền, tại tây bắc đạo thượng thụ đích chứng, nhĩ hiểu đắc na thời chính thị đông lí, đại tuyết ngai ngai, tây bắc đạo đích hàn đông, khả yếu bỉ kinh thành hoàn yếu lãnh ta.”
“Ngã tại ngoại đầu bôn ba liễu tiểu nhị thập nhật, ước ma giá tựu thị na thời hầu thụ đích hàn, hậu lai dã một kiến thân tử hữu xá đại mao bệnh, ngã na thời hoàn tiểu, nương thân hựu thị thương tâm dục tuyệt đích, khước thị na lí năng tưởng đáo giá ta thượng đầu lai?”
Ân tử yến văn ngôn tiện minh bạch liễu, dĩ tiền tây bắc đạo đích na ta sự tình, mạc liên huyên đô cân tha thuyết quá, tha tự kỷ dã bất chỉ nhất thứ đích tưởng tượng quá, đương thời hội thị cá chẩm dạng thê lương khẩn bách đích tình hình?
Mạc liên huyên na thời hầu tang phụ thất huynh, nương thân dĩ kinh tâm thần đại loạn, muội muội dã đâu liễu, tha cô thân nhất nhân đái trứ nhất cá tâm hoài phả trắc đích nội gian, hoàn hữu nhất cá bát bì nhị lưu tử, ngạnh thị tại na bàn nghiêm tuấn đích cục thế hạ, vi tự gia thảng xuất lai nhất điều hoạt lộ lai, khả chân đích thị thái bất dung dịch liễu.
Nhất biên đích kiến sân đại sư văn ngôn dã thị diện thượng nhất ám, niệp trứ phật châu niệm khởi liễu kinh.
Nhi mạc khải siêu hiện tại tâm trí khai hóa, vọng trứ trường tỷ đích nhãn thần lí, dã thị sung mãn liễu kính bội hòa cảm kích.
Tha tri đạo, đương sơ yếu thị một hữu giá vị trường tỷ đích xuất thủ tương bang, nã định chủ ý đái trứ tự kỷ hướng sư phụ cầu y, na ma, tự kỷ hiện tại hoàn thị cá phế nhân ni.
Na lí năng ngộ kiến sư phó? Bị tha y trị hảo quái bệnh.
Hựu na lí năng cân trứ sư phó vân du? Khai khoát liễu nhãn giới, tăng trường liễu kiến văn tri thức?
Canh bất yếu đề hoàn năng học đắc sư phó đích cao siêu bổn sự, trị bệnh cứu nhân liễu. rs