Phì điền hỉ sự đệ ngũ bách tam thập thất chương kinh thành an gia? _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Cổ đại>>Phì điền hỉ sự>>Phì điền hỉ sự tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ ngũ bách tam thập thất chương kinh thành an gia?

Đệ ngũ bách tam thập thất chương kinh thành an gia?


Canh tân thời gian:2014 niên 11 nguyệt 17 nhật tác giả:Tứ diệp hàPhân loại:Cổ đại ngôn tình|Chủng điền kinh thương|Tứ diệp hà|Phì điền hỉ sự
Chính văn / miễn phí tiểu thuyết môn hộ

Nâm hiện tại đích vị trí:



Tự thể nhan sắc:

Song kích thử tiêu cổn bình:(1 tối mạn,10 tối khoái )

Chính văn

Nhất gia nhân hỗ tương đối trứ vọng liễu vọng, vô nghi hạ đồng trụ giá thoại xác thật một thác, như kim giá dạng nhất gia nhân phân thành lưỡng bát dã đích xác bất thị bạn trường cửu chi kế, cảm giác gia bất thành gia, sở hữu nhân đô một hữu quy chúc cảm. \ kinh \ điển \ tiểu \ thuyết \jdx

Đãn giá ma đại đích sự tình, hựu một nhân năng nã đích định chủ ý.

Đảo thị hạ thiết trụ trầm ngâm liễu nhất phiên, hạ liễu cá quyết định: “Ngã khán đẳng quá hoàn niên bả đa hòa quang huy lưỡng mẫu tử đô tiếp quá lai ba, tiên bất quyết định tại giá lí an gia, chỉ thị tối cận lưỡng niên cha môn tất định tại kinh thành ngốc đích thời gian đa, nhĩ môn tự kỷ ứng đương dã tri đạo, yếu tưởng bả sinh ý tố đại, tại kinh thành thị tái hảo bất quá.”

“Nhĩ môn nhược thị bả phỉ nhi nhất nhân lưu tại giá lí, kinh thành giá biên đích sự tình toàn bộ đô áp tại tha thân thượng, tha dã cố bất quá lai, tuy thuyết ngã thị khả dĩ bang trứ phân đam nhất ta, đãn hoàn thị bất như nhĩ môn năng thời thường tại tha thân biên đích hảo, vưu kỳ thị tha đích y thường phường, nhược thị thiên thanh tiểu di hòa chi nhi hồi khứ liễu, phô tử đô vị tất năng khai đích khởi lai.”

“Trừ khai giá giá ta, hoàn hữu bảo trụ kỉ cá tiểu đích, bảo trụ tha môn nhược thị năng lai kinh thành độc thư, tất định hội bỉ trấn thượng hảo, nhi thả tha môn kỉ cá nhất trực thị phỉ nhi đái đại đích, như quả nhượng tha môn cân phỉ nhi phân khai, tha môn bất xá đắc phỉ nhi, phỉ nhi dã phóng tâm bất hạ tha môn, bất như nhượng tha môn tại giá biên niệm thư, ngốc tại phỉ nhi thân biên, tả hữu đẳng quá kỉ niên tha môn nhược thị yếu khảo công danh đích thời hầu hoàn thị hội lai kinh thành độc thư.”

“Giá dạng nhất lai, phỉ nhi tại giá biên, kỉ cá tiểu đích tại giá biên, thiên thanh tiểu di hòa chi nhi dã tại giá biên, lão tam tức sử hồi khứ liễu, dã tất tu đắc lưỡng đầu bào, na thặng hạ tựu thị đa hòa lão nhị.”

Đốn liễu hạ, tha hựu tiếp trứ thuyết: “Nhược thị nam qua trường kỳ tại giá lí, lão nhị tất định dã bất phóng tâm. Tự nhiên dã tưởng thường khán đáo, khả năng dã hội thời thường tưởng trứ lai kinh thành, na thặng hạ chỉ hữu đa nhất cá nhân tại gia, cha môn hựu bất phóng tâm, tự nhiên thị bả đa tiếp đáo giá biên lai quá nhật tử đích hảo.”

Hạ thiết trụ giá phiên thoại hảo tự hội tẩy não, nhạ đắc tiên tiền hoàn do dự bất quyết đích nhất ốc tử nhân đương tức tiện hạ quyết định thuyết tựu án chiếu hạ thiết trụ thuyết đích tố, đẳng quá hoàn niên tiện bả hạ phú quý hòa thu hương lưỡng mẫu tử tiếp quá lai.

Nhi thả nhất ốc tử nhân đương tức hoàn đô phi thường hưng phấn đích thuyết khởi liễu dĩ hậu nhất gia nhân tại kinh thành như hà hảo ngoạn chi loại đích.

Đãn nhất gia tử khước chỉ hữu phỉ nhi hòa chi nhi một xuất thanh.

Chi nhi đích tâm tư đảo thị hảo sai, tha tuy thuyết hòa tha nương, ca tẩu nháo phiên liễu, na đáo để thị tha đích thân nhân. Tha tâm lí dã nan miễn hội ký quải. Nhi thả nhĩ bang gia đích sinh ý thị dĩ đan ngọc trấn vi chủ đích, nhược thị tha giá liễu nhĩ bang chi hậu, dĩ hậu lai kinh thành đích cơ hội tuy đa, đãn đại bộ phân thời gian hoàn thị tại đan ngọc trấn.

Hạ phỉ nhi giá biên tuy nhiên một kiệt lực tán thành. Đãn dã một lập tức phản đối. Chỉ thị thuyết đẳng tha khảo lự khảo lự. Tả hữu giá ly quá hoàn niên hoàn hữu nhất trận tử, bất dụng giá ma trứ cấp quyết định.

Hạ đồng trụ tha môn đảo bất đam tâm hạ phỉ nhi hội bất đồng ý, yếu tri đạo giá chủ ý thị hạ thiết trụ giá tiểu tử cấp đề xuất lai đích. Giá tiểu tử trừ liễu vi gia lí hảo chi ngoại, dã hữu tha đích tư tâm.

Tha đương nhiên hi vọng nhất gia nhân đô lai kinh thành liễu, giá dạng tha bất chỉ thị khả dĩ kinh thường khán đáo gia lí nhân, hoàn năng bả phỉ nhi bảng tại thân biên. Nhược thị chỉ hữu phỉ nhi nhất nhân tại giá biên, chỉ bất định na nhật phỉ nhi bả giá lí đích sinh ý giao đại hảo, tựu nháo trứ yếu hồi khứ liễu, giá dạng đích thoại, tha tất định hội tưởng pháp tử thuyết phục phỉ nhi.

Quả nhiên, đẳng dạ thâm nhất gia nhân đa hồi ốc thụy liễu, hạ thiết trụ tiện khai thủy cấp hạ phỉ nhi tẩy não liễu.

Hạ phỉ nhi tọa tại sàng biên, hạ thiết trụ tọa tại ốc tử trung ương đích viên trác bàng, khởi sơ lưỡng nhân đô một thuyết thoại.

Quá liễu bán hưởng, hạ phỉ nhi khinh thanh thuyết liễu cú: “Ngã một thuyết kiên quyết bất đồng ý, nhượng ngã khảo lự nhất hạ tái thuyết, cử gia tòng trấn thượng bàn lai kinh thành, bất thị cá tiểu sự tình.”

Hạ thiết trụ văn ngôn, đầu, hoàn thị bất thuyết thoại.

Hạ phỉ nhi khán tha, dĩ vi tha đồng ý nhượng tự kỷ khảo lự liễu, đãn hạ nhất khắc chỉ kiến tha vi vi giảo liễu hạ thần, ngữ khí trung đái trứ kỉ ti ủy khuất, ủy khuất trung hựu giáp tạp trứ kỉ ti lạc mịch đích xuất thanh âm: “Phỉ nhi, nhĩ bất tưởng tại kinh thành, bất tưởng ngốc tại ngã thân biên? Ngã môn giá ma cửu một kiến, nhĩ xá đắc ly khai ngã, nhiên hậu tượng tiền lưỡng niên nhất dạng, động triếp kỉ niên kiến bất thượng diện?”

Hạ phỉ nhi tự nhiên tri đạo giá tư đích tâm tư, tha dã vi tha đích giá phân tâm tư dã cảm động, dã xá bất đắc ly tha thái viễn, đãn thị tha dã đắc vi gia lí nhân trứ tưởng, như kim lam gia na biên tịnh một cấp xuất nhất cá minh xác đích thái độ, vạn nhất lam gia hữu cá biệt nhân bất cố đạo nghĩa, yếu đối tha môn hạ gia hạ thủ, na hạ gia nhất gia nhân quá lai đẳng vu thị tự động tống dương nhập hổ khẩu, khởi bất thị ngận nguy hiểm?

Hạ thiết trụ khán hạ phỉ nhi bất hồi thoại, vi vi nhất trác ma, tiện sai thấu liễu hạ phỉ nhi tâm trung sở tưởng, tha triều phỉ nhi chiêu chiêu thủ: “Quá lai.”

Hạ phỉ nhi khán tha nhất nhãn, quai xảo đích tẩu quá khứ.

Hạ thiết trụ phách phách thối, kỳ ý nhượng hạ phỉ nhi tọa tha thối thượng.

Hạ phỉ nhi dã một xuất thanh, bàn trứ nhất điều thối tọa tại tha thân thượng.

Hạ thiết trụ đan thủ lâu trứ tha, đê thanh vấn đạo: “Thị đam tâm nhất gia nhân đô quá lai liễu, lam gia hội đối hạ gia bất lợi?”

Tuy nhiên tri đạo nhược thị hạ thiết trụ tri hiểu tha tâm lí đích tưởng pháp tâm lí hội nan thụ, đãn tha hoàn thị đầu thừa nhận: “Ân, tuy nhiên lam gia khả năng bất hội tố đích giá bàn quá phân, đãn nhất đại gia tử nhân, hữu lão hữu thiếu, ngã bất năng nhượng tha môn xuất thập ma soa thác.”

“Na tại gia lí tựu bất hội đam tâm liễu?”

“Lộ đồ viễn nhất ta, dã hứa lam gia bất nguyện ý bôn ba.” Hạ phỉ nhi giác đắc tự kỷ giá cá lý do hữu miễn cường, đãn giá bất trụ lam gia tựu hội giá dạng tưởng.

Hạ thiết trụ văn ngôn, đê đê đích tiếu liễu kỉ thanh, phiến khắc hậu, tựu sự luận sự đích cân hạ phỉ nhi phân tích: “Sỏa qua, nhĩ dĩ vi nhược thị lam gia yếu đối phó hạ gia, hội tại ý lộ trình viễn cận, tha môn yếu đối phó hạ gia hựu bất hội thân tự động thủ, chỉ yếu xuất tiền, đa đích thị nhân cấp tha môn mại mệnh.”

“Tuy nhiên lam gia một thập ma hảo nhân, đãn thị lam gia đảo thị dã một nhĩ tưởng đích na ma tao cao, chí thiếu nhĩ tại giá lí giá ma cửu, lam gia tòng vị đối nhĩ môn tố quá thập ma, nhĩ khán quân hạo hòa tiểu cô đích tính tử, ứng đương dã sai đắc đáo ngã phụ thân hòa tổ phụ tịnh bất thị thập ma đại gian đại ác đích nhân, chỉ bất quá đáo để thị tố sinh ý đích nhân, tha môn khán trọng đích thị lợi ích.”

“Tái thuyết tại ngã môn đích thân sự thượng, tuy nhiên ngã một hữu thân khẩu cân tổ phụ đề khởi quá, đãn tổ phụ khẳng định thị tâm tri đỗ minh đích, bất quá tha tòng vị thuyết quá cực lực phản đối giá loại đích thoại, ngã phụ thân tựu canh bất dụng thuyết liễu, ngã khán đích xuất tha bổn thân thị hỉ hoan nhĩ đích, chỉ bất quá ngại vu ngã nương na biên, tha tài một biểu thái bãi liễu.”

Hạ phỉ nhi tiêu hóa liễu tha đích thoại, ngận khoái tiện trảo xuất trọng: “Na dã tựu thị thuyết, như kim tại lam gia, chân chính phản đối nhĩ thú ngã đích thị nhĩ nương liễu?”

Hạ thiết trụ dã bất man tha, trực ngôn đạo: “Ân, ngã nương thị duy nhất nhất cá xuất thanh phản đối quá giá sự tình đích, tự tòng quân hạo xuất sinh, tha nhất trực bả nhạc dao đương nhi tức phụ khán, đãn như kim lưỡng cá nhi tử đô bất nguyện ý thú nhạc dao, nhi thả ngã sai giá thứ đối phó tôn gia đích sự tình, tha dã tri đạo thị ngã tố đích, tưởng tất tâm lí việt gia hữu ta bất cao hưng, dã hội đối nhĩ hữu canh đa đích bất mãn.”

Giá sự tình hạ phỉ nhi đảo thị tảo hữu dự liêu, dã hứa lam gia nhân xác thật một tự kỷ tưởng đích na bàn khủng phố, đãn giá cá lam phu nhân dã bất dung tiểu thứ, yếu tri đạo nữ nhân hữu thời hầu vi liễu đạt đáo tự kỷ mục đích, tùy thời bỉ nam nhân canh ngoan, tha khán liễu hạ thiết trụ nhất nhãn, hồi thoại đạo: “Na bất tựu thị liễu, vạn nhất nhĩ nương yếu tưởng pháp tử đối phó ngã môn ni?”

“Phỉ nhi, tương tín ngã, kí nhiên ngã năng khai khẩu nhượng nhất gia nhân quá lai kinh thành, ngã tự nhiên hữu bảo hộ tha môn đích năng lực, ngã bất hội nhượng tha môn thụ đáo thương hại, huống thả, bảo hộ tức phụ hòa gia nhân bổn tựu thị nam nhân cai đam tâm đích sự tình, nhĩ giao cấp ngã tựu hảo……”

Tiếp trứ hạ thiết trụ hoàn thuyết liễu tự kỷ đích đả toán, tha đích ý tư thị sấn trứ hạ phú quý lai kinh thành chi hậu, tiện dĩ yếu báo đáp hạ gia giá ma đa niên đích dưỡng dục chi ân vi tá khẩu tại gia lí đại bãi yến tịch, yến thỉnh lam gia đích thân thích bằng hữu, kinh thành đích đạt quan quý nhân, tiếp trứ sấn thử cơ hội bả tha hòa hạ phỉ nhi đích thân sự đương chúng định hạ lai, chí vu kỳ trung đích sự tình tha hội khứ chu toàn, vụ tất hội nhượng lam gia tiếp thụ hạ phỉ nhi.

Tổng chi tha đích ý tư tha xá bất đắc tái ủy khuất phỉ nhi, tất tu đắc tảo ta hòa phỉ nhi thành thân, nhi thả tha như kim niên kỷ bất tiểu, bất tưởng tái tha liễu, tái tha hạ khứ đẳng biệt nhân đích nhi tử đô năng đả tương du liễu, tha liên cá tức phụ đô một hữu.

Hạ thiết trụ giá tư cấp nhân tẩy não đích công lực phi thường thâm hậu, đối trứ hạ phỉ nhi nhuyễn ngạnh kiêm thi, tát kiều mại manh, thủ đoạn tằng xuất bất cùng, nhược thị hoán liễu biệt nhân, tảo tựu bị tha thuyết đích vựng đầu chuyển hướng liễu, đãn hạ phỉ nhi hoàn thị phi thường hữu định lực tích, đáo để hoàn thị một hữu đáp ứng

Thính liễu hạ thiết trụ giá dạng nhất thuyết, tha đảo bất tái thị đam tâm lam gia hội đối hạ gia tố ta thập ma quá phân đích sự tình liễu, đãn chủ yếu hoàn thị phạ hạ thiết trụ chân hội bách bất cập đãi đề xuất nghị thân đích sự tình, đối vu tha hòa hạ thiết trụ chi gian đích sự tình, tha thủy chung hoàn thị kiên trì yếu kháo tự kỷ đích thật lực khứ doanh đắc lam gia đích tôn trọng.

Bất quá hạ phỉ nhi đảo dã bất thị hoàn toàn phản đối, tha đích ý tư thị quá hoàn niên, hạ đồng trụ tất định hội trừu thời gian hồi khứ khán khán gia lí đích điếm phô, na thời nhượng hạ đồng trụ vấn vấn hạ phú quý, nhược thị hạ phú quý tự kỷ nguyện ý lai, tiện bả nhân tiếp lai, bất nguyện ý lai tiện đẳng dĩ hậu tái thuyết, chí thiếu đẳng tự kỷ lưỡng nhân đích sự tình giải quyết hậu.

Hạ phỉ nhi tuy thị giá dạng thuyết, đãn tha tri đạo hạ phú quý tạm thời bất hội nguyện ý lai kinh thành, nhất thị nhất cá nhân đích niên kỷ việt đại, tiện hội việt niệm cựu, tha ninh nguyện lưu tại gia lí quá khổ nhật tử, dã bất hội nguyện ý ly hương bối tỉnh, tức sử tại giá lí lạc địa sinh căn, tha dã một hữu quy chúc cảm.

Tái tựu thị như kim gia lí hoàn hữu bất thiếu sự tình, nhược thị thuyết toàn gia chỉ thị xuất lai nhất trận tử đảo một quan hệ, đãn nhược thị yếu ly khai nhất niên bán tái, tuyệt bất thị thuyết nhất hạ tử năng an bài hảo đích, phạ thị chí thiếu dã yếu kỉ cá nguyệt đích thời gian, na bất như đẳng tự kỷ hòa hạ thiết trụ đích sự tình định hạ lai, đẳng lam gia nhượng nhân thượng môn khứ đề thân đích sự tình tái thuyết.

Tuy nhiên đối hạ phỉ nhi lai thuyết, đề thân chỉ thị nhất cá quá trình, đãn đối hạ phú quý lai thuyết, na thị nhất phân tôn trọng, hữu liễu na phân tôn trọng, tha tâm lí tài năng hoàn toàn phóng tâm bả phỉ nhi giá tiến lam gia.

Hạ phỉ nhi trác ma liễu hạ, án trứ tự kỷ như kim tại kinh thành khai đích linh thực phường lai khán, yếu tưởng phát triển đích các phương diện hòa lam gia hoàn toàn tề bình, đoản thời gian phạ thị bất khả năng đích sự tình, lam gia tại kinh thành giá ma đa niên, ngận đa thế lực thị mạn mạn tích toàn khởi lai đích, thị nhu yếu thời gian đích.

Đãn nhược thị thuyết yếu nhượng hạ gia đích sinh ý tại kinh thành đả xuất danh hào, tuyệt bất thị nan sự, chỉ bất định ngận khoái tựu năng tâm tưởng sự thành, đáo na thời tựu thuyết bất hảo liễu, đô đồng tại kinh thành, hòa lam gia tại sinh ý tràng thượng tổng hội đả chiếu diện đích. ( vị hoàn đãi tục.. )

Cảm tạ mlight, tâm tùy cảnh an, m tự dạ lưu nguyệt tam nhân đích bình an phù đả thưởng, cảm tạ đại liên đích phấn hồng phiếu, tạ tạ. Cầu hạ phấn hồng……

Bổn trạm 7×24 tiểu thời bất gian đoạn siêu tốc tiểu thuyết canh tân, thỉnh lao ký kinh điển chỉ:[ bính âm đệ nhất cá tự mẫu ] thủ cơ khán tiểu thuyết:wap.jdxs, TXT tiểu thuyết hạ tái thỉnh đáo tiểu thuyết tín tức hiệt, thỉnh điểm thượng diện đích “Phản hồi thư hiệt”!

Thôi tiến tiểu thuyết: Tà vương cường sủng: Phế tài độc y đại tiểu tỷ|Địa chủ bà đích phát gia sinh hoạt|Dị giới đích địa cầu tu luyện giả|Khai cục tặng tống thiên sinh thần lực|Manh bảo thông tập lệnh: Thiên giới tiếu đào thê|Hỉ kiếp lương duyên, hoàn khố tiếu y phi|Mật sủng tân thê: Tát đán lão công chẩm biên ái|Bá tế quật khởi|Mộng lí đào nguyên|Chư thiên thế giới duy nhất ngoạn gia|Thị sủng thú phi: Phế tài nhị tiểu tỷ|Giá cấp tháo hán hậu ngã sủy tể liễu|Tiên trường, thỉnh lưu bộ|Ôn gia hữu nương tử|Ngã bất thị chân đích tưởng nhạ sự a|Tu chân trang viên chủ|Đương cáp lợi ba đặc ngộ kiến anh hùng liên minh|Quân lâm tam thiên thế giới|Thôn phệ tinh không tòng chiến đao khai thủy|Tại cổ đại tố cá tiểu huyện quan

Thượng nhất chương|Phì điền hỉ sự mục lục|Hạ nhất chương