Chính văn
Văn / tục lập
Khán đáo liễu na biên hàn lập dĩ kinh tiêu thất đích thời gian, do vu phụ cận đích thời không chi lực hoàn tại tiêu tán chi trung, thất tuyệt căn bổn tựu lai bất cập phản ứng, nhi hàn lập giá cá thời gian, cánh nhiên thi triển xuất liễu niệm di, xuất hiện đáo liễu thất tuyệt đích đầu đỉnh thượng không.
Phụ cận đích thời không chi lực hoàn tại tán khứ, hàn lập thủ thượng, bất tri hà thời, cánh nhiên tựu nã trứ nhất vật, trừ liễu tha lánh điều thủ tí thượng khống chế trứ tử mặc chân khí chi ngoại, tha đích giá điều thủ tí thượng, cánh hoàn nã trứ nhất kiện hiển thanh chi vật, chính thị chưởng thiên bình.
Chưởng thiên bình đích bình khẩu, giá cá thời gian cánh nhiên xuất hiện liễu nhất thúc quang mang, hắc dữ bạch giao tương huy ánh đích quang mang, giá chủng quang mang tòng tiền diệc xuất hiện quá, nhi hàn lập thử khắc thủ thượng đích chưởng thiên bình, cánh nhiên tái độ hóa biến thành liễu nhất bả thời không thần kiếm.
Giá bả thời không thần kiếm dữ đương sơ hám minh nhất kích đích thời không thần kiếm tương bỉ, đương nhiên hữu trứ biệt dạng đích soa dị, đãn kỳ trung thấu xuất đích uy lực dữ đương sơ tương bỉ, khước hào bất tốn sắc.
Giá thời không thần kiếm đích kiếm thân đại ước tựu thị thất xích tả hữu đích trạng thái, lưu thảng đích hắc bạch mang quang hình thành kiếm nhận tuyệt bất phong lợi, giá bả thời không thần kiếm đảo hữu điểm quang tiên đích ý tư.
Phương tài xuất hiện đích hàn lập, thủ thượng nã trì đích thời không thần kiếm, mãnh nhiên gian, cánh tựu trảm hướng liễu thất tuyệt, na chủng cường hãn đích khí thế, hoàn hữu lăng lệ đích tốc độ, trảm sát thất tuyệt khủng phạ bất nhu vạn phân nhất đích trát nhãn chi thời.
Đãn hàn lập đích động tác hoàn thị mạn liễu bán phách, thất tuyệt đích thần niệm ngoại phóng, niệm di kích phát, cánh nhiên thuấn gian tựu tiêu thất vô tung, chỉ thị nhân vi phản ứng thời gian thái đoản, thất tuyệt chỉ thị niệm di thối xuất liễu đại ước tam thiên trượng tả hữu đích trạng thái.
Hàn lập thần sắc vi lãnh, đãn tha hiển nhiên dĩ kinh tri đạo liễu thất tuyệt hội hữu thử cử động, tha đích thần thức hải nội, vạn thiên chi niệm tấn tốc hối tụ, nhất cá đạm đạm đích hôi ảnh hiện thân nhi xuất, hách nhiên tựu thị hàn lập thi triển xuất lai đích nhất niệm thành tiên.
Giá cá đạm hôi chi thân ảnh, thuấn gian trùng na biên tam thiên trượng ngoại đích thất tuyệt bôn khứ, tịnh thả. Như thử đích nhất cá niệm tiên khoảnh khắc chi gian tựu biến xuất liễu nhất bả hợp thân chi trảm đao, dĩ vô bỉ lăng lệ đích khí thế, trảm hướng liễu thất tuyệt đích thần thức hải.
Như thử đích nhất chủng hung hãn trảm niệm. Na thời gian chi tật, thậm chí liên tái phản ứng thời gian đô một hữu. Thất tuyệt chỉ lai cập lập tức phong bế khởi liễu tự kỷ đích thần thức hải, tha đích ngoại du chi niệm, đương tức tựu bị trảm sát nhất không, một hữu liễu thần niệm tái thể, yếu tưởng kích phát niệm di, tựu thành liễu bất khả năng chi sự.
Nhi na biên đích thất tuyệt khước diệc tưởng đáo liễu lánh ngoại phương diện, ý đồ thông quá tự kỷ đích linh vực, cường thu hàn lập đích giá cá thiển hôi niệm tiên. Đãn thị, thử khắc đích hàn lập, dĩ kinh xuất hiện đáo liễu niệm tiên chi trắc, niệm tiên thiểm trắc, hàn lập đích thời không thần kiếm đương tức hoa trảm nhi khứ.
“Tê……”
Tựu tượng thị tiểu đao hoa quá liễu soạn tả văn tự đích chỉ trương bàn, thanh âm bất đại, hàn lập thi triển đích thời không thần kiếm, cánh nhiên tương đương khinh dịch địa, thuấn gian bả thất tuyệt đích linh vực cấp phách thành liễu lưỡng bán.
Giá bị phách trảm khai lai đích linh vực, do vu thời không thần kiếm tịnh bất thị thái trường. Thôi tiến bách độ / kỳ tử * tiểu / thuyết / võng duyệt độc nhân thử giá lưỡng bán đích linh vực hoàn hữu tiểu bộ phân khiên liên, đãn tòng kỳ trung thiệp xuất đích nùng hậu vực lực khán lai, dĩ kinh đại lượng tiêu tán trung.
Giá chủng tiêu tán vực lực. Giả như thị phổ thông giới diện nội, khẳng định hội tạo thành không gian đại cử băng tán.
Hàn lập đích thời không thần kiếm trảm thiết thất tuyệt đích linh vực chi dư, hàn lập tâm đầu diệc tiểu tiểu đích chinh liễu chinh, tại tha khán lai thời không thần kiếm tái lệ hại, đối phó đích hoàn thị vực ngoại cảnh linh vực, bất ứng cai như thử thuận lợi, giá thị tha một hữu toán đáo thử tiền thất tuyệt linh vực vực lực đích nghiêm trọng tiêu háo.
Giá chủng niệm đầu sảo túng tức thệ, hàn lập thuấn gian thi triển xuất liễu niệm di, trực tiếp xuất hiện đáo liễu thất tuyệt bối hậu.
Giá cá thời gian đích thất tuyệt. Tha đích thần niệm hoàn tại thần thức hải nội khẩn bế trứ, ngoại diện linh vực dĩ kinh bất thái thính sử hoán. Tha tri đạo hàn lập khẳng định tựu xuất hiện tự kỷ bối hậu, nhi tha hiện tại năng cú tố đích. Dã tựu thị thiểm thân tị khai.
Đãn thị, hàn lập đích xuất thủ chi tật, dĩ kinh đạt đáo liễu cực trí, hồn thân đái trứ huyền bạch đích thời gian chi vụ, hàn lập đích thời không thần kiếm tà tà trảm khứ, liên thất tuyệt đích nguyên anh, cánh diệc bị đương tràng trảm sát tại tha đích đan điền chi nội, tựu giá dạng, thất tuyệt bị hàn lập triệt để mạt khứ liễu.
Thặng hạ lai đích tàn cục, hàn lập tự nhiên bất hội nhậm do kỳ lãng phí, nhi kim nhi diệc dĩ kinh liệt chủy nhi chí, thôn hạ liễu thất tuyệt tàn thi, hoàn dĩ vực hấp thu liễu thất tuyệt đích tàn vực.
Hàn lập nã quá liễu thất tuyệt đích trữ vật chỉ hoàn, lí diện đích xác hữu ta bất thác chi vật, vu hàn hổ hoặc giả kim nhi đô hội thị bất thác đích cơ duyên chi vật, hàn lập vị hữu lận sắc địa phân cấp liễu tha lưỡng nhân.
Đối vu hàn lập, trữ vật chỉ hoàn nội đích vật sự, bang trợ thật tại bất đại, giản đan tảo quá, hàn lập tựu thu liễu khởi lai, hàn lập khiếu hồi liễu hàn hổ kim nhi, kim nhi khước cáo tố hàn lập, thất tuyệt đích linh vực, tổng thể trình độ, hoàn bất như nhất cá toàn thịnh đích khải trí cảnh linh vực.
Đối thử, hàn lập vi vi ý ngoại, tha ám ám đích cổ toán liễu hạ, ứng cai bất thị thời không chi cấm đích duyên cố, đa bán tha đích linh vực thử tiền thụ liễu nhất ta thương hại sở trí, giá bàn tưởng quá, dã tựu quá khứ liễu.
Hiện tại đích hàn lập, tái hoàn thị liễu hạ phụ cận, tối chủ yếu hoàn thị na biên đích thuấn hủy hắc động, tha một hữu đa tác đậu lưu tiện triển khai liễu hồi trình.
Tại hồi trình đích đồ trung, hàn lập cánh nhiên hoàn tòng kim nhi đích nhất cú giản đan vấn thoại, giải đạo nhân đích khẩu trung, tri đạo liễu năng cú trị dũ nam cung uyển đích phương pháp.
Bất nhu yếu thành vi quỷ tu, chỉ thị tiền vãng thiên ngoại thiên, thủ xuất mỗ chủng quỷ dị đích giới linh chi vật, nhượng tha cách tuyệt ngoại giới, tiêu khứ khí tức tái luyện hóa giới linh, tựu năng cú triệt để tị khai cấm phệ.
Hàn lập tri đạo liễu, tha đích thần sắc chỉ thị vi vi hiển xuất hân nhiên, tha hiện tại dĩ kinh tập quán liễu nam cung uyển bồi bạn tại trắc đích nhật tử, giải đạo nhân thuyết đích giải quyết bạn pháp, hàn lập khảo lự quá, tối chung hoàn thị tạm thời phóng đáo lánh ngoại nhất biên thượng.
Tha ám ám khảo lự quá liễu giá chủng hữu điểm tự tư đích tưởng pháp hậu, hoàn thị một hữu phó chư thật thi đích đả toán, tối chung, hàn lập hồi đáo liễu phụ cận chi thành, kinh quá liễu lưỡng thứ truyện tống, chung vu phản hồi đáo liễu giá thứ nhu yếu cấp trứ hồi khứ chi địa, yêu nguyệt quan.
Hàn lập như thử cấp trứ hồi lai, thậm chí đề tảo kết thúc dĩ khốn đại sát, xử trí thất tuyệt đích niệm đầu, vi đích nguyên nhân, tựu thị nhất cá tối cận yếu nhập chủ kim yêu chi nhân, giá nhân tựu thị kình minh.
Kình minh, nhất vị thành danh vu bất tri đa thiếu vạn niên tiền, nhất trực chủ tể khống chế trứ tòng tiền bắc minh tiên cung đích đế giai tu sĩ, đương niên tề danh lũng kiêu đích giá ma vị tiên đế, khước tại tối cận đích thời gian, phản hồi đáo liễu bắc hàn tiên vực.
Đương niên đích tha, nhất độ tiêu thất liễu bất tri đa thiếu vạn niên đích tuế nguyệt, kỳ gian phát sinh trứ chư đa đích biến thiên, bắc minh tiên cung trừ danh đa niên, tha hồi lai đích thời hầu, phát hiện nhất thiết đô biến liễu.
Kình minh hồi lai hậu, kinh quá liễu đả thính, thời di thệ hình, tựu liên tằng kinh dữ tha tề danh đích đối thủ, lưỡng nhân hào xưng bắc hàn song hùng đích lũng kiêu diệc đô thân cố liễu, nhi kim hàn tại cận đoạn thời gian trừ danh, đương niên đạo trí tha ly khai đích tương quan chi nhân, vong thân đích vong thân, trọng thương thối ẩn đích diệc bất tri sở tung, tha thành liễu cô gia quả nhân.
Tại kình minh hồi phản đáo bắc hàn tiên vực chi thời, tối tiên kiến đáo đích, vô nghi tựu thị na cá tự kỷ tằng kinh di lưu tại thử giới diện nội đích anh hồn, hiện tại dĩ kinh thành vi song hồn chi thể đích ly minh.
Kinh quá liễu như thử đa niên tu luyện, ly minh đích tu luyện tại kình minh anh hồn đích bang trợ hạ, khả vị nhất nhật thiên lí, tha đích tư chất, khốn tại kim tiên, đãn đạt đáo tiên quân chi kỳ hậu khước ly kỳ đích như ngư đắc thủy, tu luyện tốc độ chi khoái căn bổn nan dĩ tưởng tượng.
Tại một hữu thời gian khí vật bang trợ hạ, ly minh cánh nhiên dĩ kinh tấn giai đáo liễu tiên đế chi thân, song hồn chi thể, ly minh chư đa sự tình nhưng nhiên bị chế trửu trứ, nhi thả, tha hoàn bị kình minh anh hồn tối hậu toán kế liễu hạ, kình minh chính thân, trảo đáo liễu ly minh.
Kình minh đích chính thân, chúc vu toàn thịnh trạng thái đích kình minh yếu chế phục giá ma cá vô pháp hoàn toàn chi phối nhục thân đích ly minh, tuyệt đối thị khinh nhi dịch cử chi sự.
Nhiên hậu, kình minh thải thủ đích nhất cá xử trí phương pháp, tựu thị bả ly minh gia dĩ dung hợp, tối chung, cường nhược huyền thù, kình minh dung hợp liễu ly minh, đãn diệc bị ly minh sự tiên tố đích kỉ cá hậu thủ, kỉ cá liên kình minh anh hồn diệc đô một hữu chú ý đáo đích hậu thủ, lâm chung tiền ám toán liễu hồi lai.
Ly minh chi hồn, cánh nhiên thành vi liễu kình minh hiện tại chính thân đích nhất đạo chấp niệm, giá phân chấp niệm diệc nhượng kình minh nhận chuẩn liễu na ma nhất nhân, giá nhân tựu thị hàn lập, ủng hữu chưởng thiên bình đích hàn lập, tất tu kích sát thử nhân.
Nguyên bổn đả toán tại hồi lai chi thời trọng chưởng bắc minh tiên cung, kết quả bắc minh trừ danh, kim hàn trừ danh, toàn bị kim yêu cấp thủ đại liễu, kình minh, nhân thử diệc thu thượng liễu kim yêu.
Tha hiện thân kim yêu, trực tiếp cầm hạ liễu ô hư, tịnh thả tại kim yêu chi thượng dĩ nhất địch tam, cư nhiên đồng thời thiêu chiến kim yêu đương thời đích tam đế.
Nguyệt thiên, dữu chiết, cận phong, dĩ tam địch nhất, giá tam đế cánh nhiên hoàn vô pháp nại hà kình minh, phản nhi bị kình minh thương liễu nguyệt thiên, đương thời, dữu chiết mã thượng hảm đình, tịnh thả lập thời đáp ứng liễu kình minh nhập chủ.
Nhi thặng hạ đích nguyệt thiên dữ cận phong, tương đương vô nại diệc chỉ hữu đáp ứng liễu, nhi thả, tựu tại na cá thời gian, kình minh cánh hoàn dương ngôn thuyết yếu bả kim yêu canh danh vi bắc minh, tam nhân hiển nhiên diệc một hữu nhậm hà bạn pháp, chỉ đắc nhậm do kình minh giá chủng tứ ý thiêu hấn.
Bất quá, cận phong khước thị đề xuất liễu hoàn hữu hàn lập đào châu tại ngoại diện, nhu yếu hàn lập đào châu lưỡng nhân đồng ý liễu, tài năng cú hoán điệu kim yêu chi danh, cải danh đích sự tình diệc tạm thời áp hậu liễu.
Tại kình minh trảo đáo tịnh khốn trụ liễu ô hư chi thời, cao thăng tòng ngoại cản hồi chính hảo tị quá nhất kiếp, diệc mã thượng thông tri liễu hàn lập, hàn lập diệc thị na thời tri đạo, quyết định.
Đương niên tự kỷ tằng kinh hứa quá thừa nặc, chung sinh bất phụ kim yêu, tuy nhiên hữu điều kiện tính đích đẳng đáo lánh ngoại tiên đế xuất hiện tựu khả dĩ thối cư nhị tuyến, đãn thử nặc nhưng ấn tại tâm gian, hàn lập bất đắc bất hồi.
Nhi thả, tha tòng cảm ứng pháp tắc đích thi triển đương trung, khước phát hiện tự kỷ tự hồ dữ giá kiện sự tình xả bất khai quan hệ.
Tha dữ kình minh đích xác hữu trứ uyên duyên, đãn na chủng cảm ứng khước bất chỉ vu thử, hàn lập tưởng quá, tối chung diệc tưởng đáo liễu ly minh, chỉ bất quá tha khước một hữu liêu đáo ly minh đích kỳ ngộ dữ tha tương bỉ diệc thị bất hoàng đa nhượng.
Yêu nguyệt quan ngoại, hàn lập phát hiện đương niên kiến đáo đích na cá bài biển, cánh nhiên tựu bị nhân nã hạ liễu, tuy nhiên vị quải thượng kỳ tha chi vật, diệc nhượng hàn lập trứu khởi liễu mi đầu.
Tha tẩu đáo yêu nguyệt quan đích quan ngoại chi thời, kiến đáo liễu nhất nhân, na vị bất đắc bất tố xuất thỏa hiệp nhi đảo hướng kình minh chi nhân, dữu chiết.
“Hàn đạo hữu! Nhĩ chung vu hồi lai liễu?” Dữu chiết tiên thanh trần ngôn đạo.
Đối vu dữu chiết thử nhân, hàn lập một hữu nhậm hà đích hỉ nộ chi ý, tức tiện tha đích thỏa hiệp, diệc thị tự bảo nhất chủng bất đắc bất vi đích thủ đoạn, hoán liễu thị tha, tha khủng phạ diệc hội tố đồng dạng tuyển trạch, nhi thả tảo tại khai thủy chi thời, hàn lập diệc vị tất hội chiêu nhạ thử đẳng sự tình.
“Kỳ tha nhân hà tại?” Hàn lập thanh thanh lãnh lãnh chi ngôn thuyết đạo.
“Tha môn đô tại quan nội……”
Dữu chiết đích hồi thoại thượng vị đạo thuyết hoàn toàn, hàn lập khước dĩ kinh tượng thị bất nại phiền, cánh tựu tiệt đoạn liễu dữu chiết đích thuyết thoại, đạm thanh đạo ngôn nhi xuất:
“Nhượng tha môn đô lai kiến ngã!”
Thuyết bãi, hàn lập cánh nhiên thi triển thuấn di, đầu diệc bất hồi, thuấn di ly khứ, tiền vãng đích hách nhiên chính thị thiên cực tiên sơn. ( vị hoàn đãi tục )(../0/393/)
(/59/59136/)
Tiểu kỹ xảo: Án CtrlD khoái tốc bảo tồn đương tiền chương tiết hiệt diện chí lưu lãm khí thu tàng giáp.
Kỳ tử tiểu thuyết võng mỗi thiên canh tân sổ thiên bổn nhiệt môn tiểu thuyết, thỉnh ký trụ ngã môn đích võng chỉ
Bổn hiệt diện sở hữu 《》 chương tiết bản quyền vi nguyên tác giả sở hữu! Như hữu xâm phạm đáo 《》 đích quyền ích, thỉnh cập thời dữ ngã môn liên hệ, ngã môn tương tại đệ nhất thời gian san trừ! Tạ tạ!
Bổn trạm tác phẩm do võng hữu sưu tập chỉnh lý vu võng lạc, tác phẩm cập bình luận chúc tác giả dữ chú sách hội viên cá nhân hành vi, dữ tại bổn trạm lập tràng vô quan.
Độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung hoặc bình luận hàm pháp luật để xúc hoặc xâm phạm tha nhân quyền lực đích hành vi, thỉnh hướng ngã môn cử báo