“Dị trùng?” Ngô giải văn ngôn nhất lăng, “Khu khu trùng tử nhi dĩ, chí vu xuất động giá ma đại đích trận thế mạ? Mạc phi na dị trùng nhất tộc ngận lệ hại?”
Chung triều điểm đầu, kiểm thượng mãn thị ngưng trọng chi ý.
“Na dị trùng nhất tộc sổ mục bàng đại, thật lực phi phàm. Canh khả phạ đích thị, tha môn năng cú thông quá thôn phệ tiến hóa —— cật liễu ngư, tựu năng tiến hóa xuất hội du vịnh đích chủng quần; cật liễu điểu, tựu năng tiến hóa xuất hội phi hành đích chủng quần; cật liễu nhân, tựu năng tiến hóa xuất hữu linh trí đích chủng quần……” Chung triều thần tình nghiêm túc, đình đốn liễu nhất hạ, hoãn hoãn địa thuyết, “Cật liễu tu sĩ, tựu năng tiến hóa xuất hội tu luyện đích chủng quần”
Như quả thuyết tiền kỉ cá tiến hóa đô hoàn tại ý liêu chi trung đích thoại, tối hậu nhất cá tiến hóa tựu liên ngô giải dã đại cật nhất kinh, nhẫn bất trụ truy vấn: “Hội tu luyện đích chủng quần? Chỉnh cá chủng quần đô hội tu luyện?”
“Chính thị.” Giá thứ hồi đáp đích thị đinh tiểu nguyệt, “Giá dị trùng nhất tộc cương cương xuất hiện đích thời hầu, ngã quốc tu sĩ tịnh một hữu phóng tại nhãn lí, tùy tiện kỉ cá tán tu tiện tương tha môn kỉ hồ tiễu diệt đãi tẫn. Đãn bất tri đạo chẩm ma hồi sự, sổ niên chi hậu tái thứ xuất hiện đích thời hầu, dĩ kinh linh trí đại khai, canh hữu đa chủng bất đồng đích chủng quần, nghiễm nhiên hình thành liễu nhất chi quân đội.”
“Na thời hầu tha môn hoàn bất đổng đắc tu luyện, chỉ năng kháo trùng loại bổn thân đích thiên phú chiến đấu. Đương thời ngã xuất thân đích môn phái ‘ vân phù tông, lục vị kim đan cảnh giới đích hạch tâm đệ tử toàn thể xuất động, nhất chiến kích hội liễu tha môn đích quân trận, trảm sát dị trùng vô sổ. Khước bị tha môn dụng nhân hải chiến thuật trở lan, một hữu năng cú truy sát đáo trùng mẫu.”
Ngô giải tự nhiên tri đạo sở vị “Trùng mẫu” nãi thị loại tự vu nghĩ hậu phong hậu chi loại đích tộc quần lĩnh tụ, năng cú khoái tốc phồn diễn tử tự, văn ngôn thán đạo: “Một hữu sát liễu trùng mẫu, tiện thị hậu hoạn”
“Thị a hựu quá liễu sổ thập niên, dị trùng nhất tộc tái thứ xuất hiện, giá thứ cánh nhiên học hội liễu tu luyện” đinh tiểu nguyệt diện lộ thích dung, “Vân phù tông tằng kinh truy sát quá tha môn, vu thị tiện thành liễu tha môn đệ nhất cá công kích đích mục tiêu, trừ liễu nhất vị sư đệ nghiêu hạnh đào sinh chi ngoại, mãn môn thượng hạ vô nhất hạnh miễn”
Ngô giải văn ngôn, trứu khởi liễu mi đầu.
Giá vân phù tông hạch tâm đệ tử tiện thị kim đan cảnh giới, na ma môn phái chi trung đích trường lão chí thiếu dã thị pháp tương tôn giả, thậm chí vu khả năng hữu thiên nhân, đạo quả cảnh giới đích tu sĩ. Dĩ như thử nhất cá môn phái, khước bị vi sát đáo diệt môn, đoản đoản sổ thập niên gian, giá dị trùng nhất tộc vị miễn dã thành trường đắc thái khoái liễu
“Ngã na sư đệ tương tiêu tức cáo tố biệt đích môn phái, các phái đại kinh. Tổ thành liên quân triển khai vi tiễu, khước bất liêu dị trùng nhất tộc chi trung pha hữu thiện vu binh pháp kế mưu chi sĩ…… Vi tiễu đích bộ đội hãm nhập mai phục, đại bại khuy thâu. Quang đạo quả tiền bối tựu chiến tử tam vị”
“Tiểu địa phương đích đạo quả tu sĩ, tựu toán hữu thiên phú, chung cứu một kinh lịch quá đại trận thế.” Nhất cá tán tu thán đạo, “Bình thời tu luyện chi tế hoàn khán bất xuất lai, chân đáo liễu sinh tử quan đầu, vãng vãng tựu soa liễu giá nhất khẩu khí a
Tha giá thoại đắc đáo liễu chúng vị tán tu đích liên thanh phụ hòa, nhất trực dĩ lai “Kiến đa thức quảng”, “Duyệt lịch phong phú” đô thị tán tu môn dẫn dĩ vi ngạo đích ưu thế, diện đối hữu môn phái tác vi hậu thuẫn đích tu sĩ, giá dã thị tha môn cực thiếu sổ khả dĩ siêu quá đối phương đích địa phương.
Đãn tha môn đích thuyết pháp khước dã một thác, tán tu môn thường niên mạo hiểm, tình huống bất đối cước để mạt du đích bổn sự, đích xác thị viễn tại môn phái tu sĩ chi thượng.
Đinh tiểu nguyệt dã một tranh biện, đẳng tha môn nghị luận đích thoại âm sảo sảo tiểu nhất ta, tiện tiếp trứ thuyết đạo: “Giá nhất thứ, chúng vị tu sĩ thân nhãn mục đổ liễu dị trùng phân thực đạo quả tiền bối đích thi hài, nhiên hậu trừ liễu nhất bộ phân thừa thụ bất trụ trực tiếp bạo thể đích chi ngoại, thặng hạ đích toàn đô thổ ti kết kiển, khai thủy liễu hưu miên……”
“Tiền bất cửu, tại na nhất chiến chi hậu tiện hãm nhập trầm tịch đích dị trùng nhất tộc tái thứ hoạt dược. Vân ế quốc tối đại đích môn phái kinh vân sơn, bị tha môn nhất tịch phúc diệt, chưởng môn xích luyện chân nhân dĩ hạ thập dư vị đạo quả tu sĩ, thiên dư vị môn đồ, nhất cá đô một năng đào xuất lai”
Giá ta sự tình hiển nhiên thử tiền tịnh vị cáo tố chúng nhân, tán tu môn văn ngôn phân phân biến sắc, bất chỉ nhất cá đốn thời tưởng khởi tự kỷ hoàn hữu cấp sự yếu tố, thông thông mang mang tẩu liễu. Chỉ bất quá phiến khắc công phu, thặng hạ đích tán tu tiện dĩ kinh liên lưỡng trác đô thấu bất tề liễu.
“Chân thị vô đảm chi bối” chung triều nhẫn bất trụ liên liên diêu đầu, kiểm thượng mãn thị bất tiết chi sắc, “Hựu một hữu thùy nã trứ đao tử bức nhĩ môn khứ, hà tất bào đắc giá ma khoái”
Ngô giải khước nhẫn bất trụ tiếu liễu —— chung triều quả nhiên hoàn thị na cá chung triều, tựu toán dĩ kinh học hội liễu lễ mạo, tha đích lễ mạo dã chỉ đối tự kỷ tôn trọng đích nhân dụng.
Giá dạng dã hảo, tượng tha giá dạng đích nhân, lý ứng sung mãn duệ khí tài đối
“Kỳ thật chung sư huynh văn tấn chi hậu tằng kinh tiền vãng vân ế quốc tham tra quá, tịnh thả hòa nhất cá khả năng thị tuần tra sử giả đích dị trùng giao quá thủ.” Đinh tiểu nguyệt thuyết xuất liễu nhất cá kinh nhân đích tiêu tức, sử đắc chúng nhân nhẫn bất trụ toàn đô tương mục quang đầu hướng liễu chung triều.
“Na gia hỏa dạng tử hữu điểm tượng nhất chỉ trạm khởi lai đích hạt tử, năng cú giá trứ độc vân phi hành. Phi hành đích tốc độ tịnh bất khoái, đãn chiến đấu đích thời hầu khước năng cú tại không trung cấp tốc xuyên toa.” Chung triều lãng thanh thuyết đạo, “Tha đích kiếm thuật bất thác, đáng liễu ngã thập tam kiếm, tài bị ngã trảo đáo không khích trảm đoạn liễu nhất điều ca bạc. Đãn giá gia hỏa hữu lục điều ca bạc, đoạn điệu nhất điều kỉ hồ một hữu ảnh hưởng, phản nhi thị ngã soa điểm bị tha dụng vĩ câu sở thương.”
Chúng nhân thính đắc kiểm sắc trầm trọng, chung triều nãi thị ngọc kinh phái ngoại môn chi trung pha hữu danh khí đích niên khinh cao thủ, thật lực bất tại ngận đa lão tư cách đích đạo quả tu sĩ chi hạ. Liên tha đô soa điểm thương tại na chỉ dị trùng thủ hạ, giá ta dị trùng đích lệ hại khả tưởng nhi tri
“Dĩ chung lão đệ đích bổn sự, án thuyết bất chí vu tại chiến đấu trung hốt lược liễu hạt tử đích vĩ câu a.” Nhất cá cân chung triều quan hệ bất thác đích tán tu nghi hoặc địa vấn, “Mạc phi na vĩ câu hựu hữu thập ma áo diệu?”
“Chính thị như thử tha tương nhất đối đại ngao luyện thành liễu lưỡng bả hồ hình nguyệt nha sạn, nhi vĩ câu tắc luyện thành liễu vô hình đích độc câu… Yếu bất thị ngã hữu nhất kiện hộ thân bảo vật, thốt bất cập phòng chi hạ, phạ thị đóa bất khai tòng bối hậu thứ lai đích na nhất câu” chung triều thuyết trứ giải khai ngoại y, chỉ kiến tha ngoại y chi hạ xuyên trứ nhất kiện kim sắc đích lân giáp, tuy nhiên sạ khán thượng khứ tịnh bất khởi nhãn, đãn thần niệm xúc cập chi thời khước phát hiện do như bính đáo liễu cực vi kiên nhận du hoạt đích đông tây, ngạnh bang bang hoạt nị nị bán điểm dã dụng bất thượng lực khí.
Thử giáp tuyệt phi phàm phẩm
Chung triều tịnh một hữu giải thích giá kiện lân giáp đích lai lịch, tùy tức xuyên hảo liễu y phục: “Na gia hỏa một liêu đáo ngã cư nhiên năng cú ngạnh ai tha nhất câu nhi bất tử, thậm chí liên trọng thương đô một thụ, xuất thủ chi trung lộ xuất liễu phá trán. Bị ngã trảo trụ cơ hội, động dụng lão tổ tứ hạ đích linh phù tương kỳ nhất cử kích tễ thi thể dã đái liễu hồi lai.”
Thuyết trứ tha thủ nhất huy, nhất cụ thi thể phù tại liễu không trung, nhậm bằng chúng nhân quan khán.
Giá gia hỏa đại khái hữu tiếp cận nhất trượng, hựu cao hựu sấu. Toàn thân phúc cái trứ hạt sắc đích giáp xác, liên kiểm thượng đô bất lệ ngoại. Tòng đầu đỉnh đáo bối hậu, hữu tịnh liệt đích tam bài tiêm thứ, kí đoản thả thô, hàn quang tứ xạ, lệnh nhân bất hàn nhi lật.
Tha hữu lục điều thủ tí, kỳ trung nhất điều dĩ kinh đoạn liễu. Thủ tí bất toán thô, quan tiết xử đô hữu loan câu nhất bàn đích đảo thứ, nha xỉ, lợi trảo dã đô hung ác đắc ngận, nhất khán tựu tri đạo thị sát lục đích chuyên gia.
Tại tha đích bàng biên, phiêu phù trứ nhất đối đoản bính nguyệt nha sạn, tử tế khán khứ, khước thị dụng nhất đối đại ngao luyện thành; hoàn hữu nhất đoàn bị pháp lực bao khỏa đích hôi lục sắc độc vân, độc vân chi trung, hữu nhất cá mô hồ bất thanh đích đông tây phiêu phù trứ, tự nhiên tiện thị na vô hình đích độc câu.
Giá dị trùng tuy nhiên dĩ kinh tử liễu, đãn thân thượng đích uy thế khước tịnh vị tán khứ. Tại tràng phàm thị tu vi bất cú đích nhân, chỉ khán liễu tha nhất nhãn tựu giác đắc bối hậu phát lương, song thối phát nhuyễn. Tựu toán thị tu vi giác cao đích đạo quả chi bối, dã hữu hảo kỉ cá khán liễu nhất nhãn chi hậu tựu bất cảm tái khán.
Tử liễu thượng thả như thử khủng phố, tha hoạt trứ đích thời hầu, hựu cai thị đa ma lệ hại?
Giá hoàn cận cận thị khu khu nhất chỉ tuần tra dị trùng, na vân ế quốc đích dị trùng thử khắc bất tri đạo hữu đa thiếu, tử tế tưởng lai, đương chân thị long đàm hổ huyệt, nhược phi dương thần chân tiên, nhậm thùy dã yếu hữu khứ vô hồi
Nhất thời gian chúng vị tán tu phân phân sắc biến, hựu hữu hứa đa nhân cáo từ ly khứ, phiến khắc chi hậu, hoàn lưu hạ lai đích dĩ kinh liêu liêu vô kỉ.
Khán trứ na ta không liễu đích tịch vị, hựu khán khán nhất kiểm thất vọng đích đinh tiểu nguyệt, ngô giải ám ám diêu đầu, tâm trung thán liễu khẩu khí.
Chỉ vọng giá ta tán tu môn khẳng mạo hiểm bang mang, nguyên bổn tựu bất thật tế
Hảo khán đích tiểu thuyết thôi tiến
Vi chuyển tái tác phẩm, diệc do võng hữu thượng truyện, chuyển tái chí bổn trạm chỉ thị vi liễu tuyên truyện bổn thư nhượng canh đa độc giả hân thưởng.
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan