Chính văn
Tác giả: Toàn cơ tâm đức loại biệt: Huyền huyễn ma pháp thư danh:
Dịch thư sinh thử lai mục đích, dã ngận giản đan, như quả khả năng đích thoại, nhượng trần phượng hoàng hàng hạ kỳ can thượng đích nhất cá nhân hòa tam cá nhân đầu quải tại na lí, thành chủ phủ diện tử thượng dã hữu điểm nan khán.
Sở dĩ tha tiên hư ngôn đỗng hách, năng hách đắc trụ, tựu tiên hách trụ nhân, như quả đối phương chân đích đặc biệt nhuyễn đản đích thoại, tha tịnh bất giới ý lược thi bạc trừng.
Nhi trần phượng hoàng đích phản ứng, khước thị xuất hồ ý liêu đích cường ngạnh, dịch thư sinh trực giác cảm đáo, giá cá nhân bất hảo chiêu nhạ.
Sự thật thượng, tha tuy nhiên nã chiến binh khủng hách, đãn thị tha tịnh một hữu ỷ trượng thiên tiên đích tu vi khứ cường áp đối phương, giá lí diện vị đạo tựu ngận túc liễu.
Chí vu tha thuyết đối phương niên kỷ khinh khinh, đại để dã bất thị biếm đê đích ý tư, nhi thị uyển chuyển địa điểm xuất nhất cá sự thật: Thử nhân giá bàn niên kỷ, tựu khả dĩ tru sát tứ cá linh tiên, thật tại thị tiền đồ vô lượng, thùy tưởng chấp ý vi nan đích thoại, tối hảo tưởng nhất tưởng hậu quả.
Phản chính tha giá nhất phiên tố tác, biểu minh liễu thành chủ phủ đích thái độ, dã toán thị đối xảo khí môn hữu liễu giao đãi: Bất thị ngã môn bất quản, nhi thị nhân gia chiêm lý.
Dịch thư sinh tài tẩu liễu một đa viễn, bàng biên đích tử giả gia chúc tựu bất càn liễu, lan trứ tha khóc thiên thưởng địa địa hảm oan, canh hữu nhân chỉ trứ trần thái trung phá khẩu đại mạ, nhất thời gian, hiện tràng hỗn loạn dị thường.
Y trứ trần thái trung vãng nhật đích tính tử, trực tiếp tựu xuất đao khảm nhân liễu phản chính tha thị yếu cảo tộc tru đích, tử giả đích gia chúc, sát nhất cá thị nhất cá, na lí do đắc tha môn phóng bát?
Bất quá dịch thư sinh một tẩu viễn, chu biên hoàn hữu thành chủ phủ đích vệ binh hổ thị đam đam, trần thái trung bất dục lưu cấp nhân thập ma tá khẩu, cường áp nộ hỏa, nhất thiểm thân đóa quá nhất khối thạch đầu, chuyển thân tẩu tiến môn cấm.
Tiến môn cấm đích thời hầu, đại trận tự nhiên thị yếu quan bế nhất hạ.
Nhưng thạch đầu đích thị cá thất bát tuế đích hùng hài tử, tha kiến đối phương chỉ thị tị nhượng. Hựu tưởng tẩu khai. Đăng thời trứ cấp liễu. Hựu trảo khởi nhất khối đại thạch đầu, truy thượng khứ, trùng trứ đối phương đích hậu bối ngoan ngoan địa phách khứ.
Trần thái trung đích thân tử vi vi nhất trắc, tựu tị khai liễu giá nhất kích, hạ nhất khắc, tha đích đao quang nhất thiểm, trực tiếp tương giá hùng hài tử lan yêu trảm tố lưỡng đoạn.
Hùng hài tử lạc địa chi hậu, hoàn một tử khứ. Thống khổ địa nữu lai nữu khứ, tiêm thanh lợi hào trứ, “Mụ mụ, tha đả ngã……”
“Hỗn đản!” Kỳ tha nhân đăng thời tựu bạo phát liễu, “Đối nhất cá hài tử, nhĩ dã hạ đắc liễu giá dạng đích độc thủ?”
“Dịch tiên sinh, nhĩ bất yếu tẩu, khán khán giá tàn nhẫn đích sát nhân hung thủ, thành chủ phủ chân đích bất quản?”
Dịch thư sinh văn ngôn chuyển quá thân lai, khán đáo nhất cá tiểu hài bị trảm tố bán tiệt. Tại địa thượng nữu lai nữu khứ, dã thị nhẫn bất trụ mi đầu vi vi nhất trứu. Chủy ba nhất đẩu, tự hồ yếu thuyết thoại.
Trần thái trung bất đẳng tha thuyết thoại, sĩ thủ tương trận pháp quy vị, chỉ kiến bạch quang nhất thiểm, đại trận hựu khởi, nhi na tiểu hài đích thân thể, minh hiển thị tại đại trận chi nội.
Dịch thư sinh kiến trạng, vi vi địa diêu nhất hạ đầu, chuyển thân kế tục tẩu, một hữu tại thuyết nhất cá tự.
Tha năng thuyết thập ma? Biệt khán trần phượng hoàng cương tài bất lý hội chúng nhân đích mạn mạ, nhân gia đích sát tâm nhất điểm đô một biến, bất quá na thị tại viện tử ngoại diện, bất hảo giới định giới hạn.
Na phạ viện tử ngoại diện dã thị trần phượng hoàng mãi đích địa, đãn thị một hữu minh hiển đích giới hạn, đại gia tựu khả dĩ đương tác bất tri đạo, sở dĩ na tư bất hảo hạ độc thủ.
Chí vu thuyết cân tiến môn cấm lí liễu, na chân thị hoạt cai, tử liễu đô bạch tử, viện tường hòa môn cấm, tựu thị trần phượng hoàng địa bàn đích chiêu kỳ.
Thủ đoạn tàn nhẫn bất? Tàn nhẫn! Hài tử khả liên bất? Khả liên! Đãn thị…… Na thị viện tử chủ nhân đích địa bàn!
Kiến tha ly khai, na ta tử giả gia chúc khước bất khẳng càn hưu, đổ tại viện tử ngoại diện đại mạ, các chủng đích nan thính thoại tằng xuất bất cùng.
Thù bất liêu, trần thái trung thị cá kỳ ba, biệt nhân mạ đắc việt ngoan, tha tựu khai tâm nhĩ mạ nhân thị nhân vi khí phẫn, thị nhân vi tâm thống, thị nhân vi nhĩ vô pháp báo phục.
Nhĩ mạ đắc việt ngoan, việt chứng minh nhĩ nan thụ, ngã hà tất yếu nhân vi nhĩ đích nan thụ, nhi nhượng tự kỷ bất khai tâm?
Bất quá, na ta gia chúc dã bất thị dịch dữ chi bối, thông tấn hạc thử khởi bỉ phục, bất trụ địa hô hoán các tự đích thân bằng hảo hữu.
Đáo đắc trung ngọ thời phân, viện tử ngoại diện dĩ kinh vi liễu tứ ngũ bách hào nhân, tại biệt nhân khán lai, thả bất thuyết lai đích nhân hữu dụng một hữu, khởi mã trần phượng hoàng tưởng yếu đào tẩu, thị ngận nan liễu.
Dã hữu na bất hàm hồ đích, yếu trực tiếp cân trần phượng hoàng đối thoại, hi vọng tha cấp cá giao đãi kỳ trung hữu cá cửu cấp linh tiên, khiêu đằng đắc đặc biệt lệ hại.
Trần thái trung dã bất đa thuyết, trực tiếp bả đại trận quan liễu, trùng tha câu nhất câu thủ, “Tưởng cân ngã đàm? Hữu chủng nhĩ tựu tiến lai!”
Cửu cấp linh tiên hoàn chân bất cảm tiến, tha đảo bất thị hoài nghi, tự kỷ nhất định đả bất quá đối phương, đãn thị đối phương minh hiển thị cá phong tử, cân giá chủng nhân sinh tử tương bác, hoa bất lai đích.
Nhi thả viện tử lí, thị đối phương đích địa bàn, thùy tri đạo lí diện hoàn hữu thập ma hung hiểm trận pháp? Tha nhược thị trực tiếp đáp ứng hạ lai, phản đảo thị tha tự kỷ khinh suất liễu.
Tựu tại giá dạng đích huyên nháo trung, nhất thiên thời gian chuyển nhãn tựu quá khứ liễu, đương thiên vãn thượng, trần thái trung hựu tiễu tiễu địa tiềm xuất viện tử, ẩn thân khứ ninh thụ phong gia tẩu nhất tranh.
Bất quản biệt nhân chẩm ma thuyết, tha nhận vi ninh thụ phong thị nhân vi tự kỷ tài tử đích, nhi trần mỗ nhân tuy nhiên cường thế, đãn thị kỳ thật…… Tha phi thường bài xích khán đáo mỗ ta tràng cảnh, tha bất tưởng nhượng tự kỷ dam giới.
Như quả ninh thụ phong đích thê tử đại mạ tha nhất đốn na phạ bất mạ tha, chỉ thị u oán địa khán tha lưỡng nhãn, tha đô hận bất đắc nhất đầu chàng tử, một thác, tha một kiểm diện đối ninh thụ phong đích gia chúc.
Na phạ đối phương biểu kỳ nguyên lượng, tha đô thụ bất liễu.
Chính thị nhân vi như thử, tha tài yếu thẩm gia đại vi chuyển giao linh thạch, một kiểm kiến nhân a.
Bất quá ẩn thân quá khứ khán nhất khán, na tựu hảo đa liễu, khởi mã đối phương khán bất kiến tha, tha tựu giác đắc bất toán thái dam giới.
Ninh thụ phong gia lí sầu vân thảm đạm, thê tử lão tiểu xuyên trứ tang phục, dã một thùy hữu hưng thú thuyết thoại.
Đãn thị tha hoàn thị ký trụ nhất cú thoại, ninh thụ phong đích thê tử đích cô liễu nhất cú, “Thụ phong, xảo khí môn cha đấu bất quá, đãn thị tiểu minh trường đại học thành, tảo vãn yếu nã chu lão thất đích nhân đầu lai tế điện nhĩ…… Nhĩ phóng tâm, giá cá sự tình ngã nhất định bang nhĩ ký trứ.”
Chu lão thất, trần thái trung mặc mặc địa điểm điểm đầu, tâm thuyết minh thiên ngã tái đẳng nhất thiên, nhược thị hoàn một hữu xảo khí môn đích tiêu tức, na ngã tựu chủ động xuất kích, tiên trảo đáo chu lão thất, bang nhĩ càn điệu tha.
Thù bất liêu, đệ nhị thiên tiếp cận trung ngọ đích thời hầu, vi tại viện tử ngoại đích nhân quần mãnh địa tịch tĩnh liễu hạ lai, nhất cá cá giao đầu tiếp nhĩ địa thuyết trứ thập ma, đa thị nhất phó như thích trọng phụ đích biểu tình, canh hữu nhân mi nhãn gian đái trứ nhất ti hỉ sắc.
Trần thái trung nhất trực tại ẩn thân quan sát trứ giá ta nhân, kiến trạng tự nhiên yếu tâm sinh nghi hoặc, thiếu bất đắc tiễu tiễu địa thấu quá khứ, thính tha môn tại đàm ta thập ma.
“Đẳng minh thiên xảo khí môn đích đại nhân lai liễu, thả khán giá tư như hà trương cuồng,” thuyết thoại đích nhân thanh âm đô bất cao, ngận minh hiển, tha môn thị phạ viện tử chủ nhân đắc liễu tiêu tức, tang gia chi khuyển nhất bàn đoạt lộ nhi đào.
Xảo khí môn đích nhân yếu lai liễu mạ? Trần thái trung mân nhất mân chủy, tiễu nhiên ly khai, dã thị cai tố điểm chuẩn bị liễu.
Hựu nhất thiên, tựu tại ngoại diện nhân giảo nha thiết xỉ đích kỳ đãi trung độ quá liễu, viện tử chủ nhân chỉ thị tại thiên sát sát hắc đích thời hầu xuất lai nhất tranh, thải cấu liễu nhất ta thực vật.
Tha xuất lai đích cực vi đột nhiên, chu biên vi quan đích nhân căn bổn một hữu ti hào đích chuẩn bị, hữu lưỡng cá cao giai linh tiên khứ cật tửu liễu, tiếp đáo tiêu tức cản quá lai, bất thành tưởng tha dĩ nhiên hồi liễu viện tử.
Giá lưỡng cao giai linh tiên trung, tựu hữu na cá tằng kinh khiếu trận đích cửu cấp linh tiên, tha đối trứ viện tử phá khẩu đại mạ, “Tiểu tặc, dã chỉ cảm sấn ngã bất tại đích thời hầu, thâu thâu lưu xuất khứ, giá thứ, ngã tái dã bất ly khai liễu.”
Nhĩ tựu tác tử ba, trần thái trung cường nhẫn trứ tâm trung đích bất mãn bổn lai bất quan nhĩ đích sự, khước thị phi yếu thượng can tử trảo tử, thị vi liễu xuất phong đầu, hoàn thị vi liễu thảo hảo xảo khí môn?
Bất quá, giá dã đô vô sở vị liễu, đẳng minh thiên xảo khí môn đích nhân lai, tựu khả dĩ kiến chân chương liễu.
Đệ nhị thiên thượng ngọ, âm, lâm cận trung ngọ chi tế, nhất tao linh chu tự viễn xử phi lai, linh chu thượng đích tiêu thức, thị nhất cá mặc đấu, nhất bả quy xích, chính thị dĩ chế khí nhi văn danh đích xảo khí môn tiêu thức.
Linh chu phương tài lạc địa, thượng diện tựu tẩu hạ tam nhân lai, kỳ trung nhất cá nữ tính, mi tâm hữu khỏa hồng chí, tha khán nhất nhãn tứ chu vi quan đích nhân quần, bất nại phiền địa trứu nhất hạ mi đầu, lăng không phi khởi, trùng trứ địa diện trọng trọng nhất chưởng, nhiên hậu lãnh xích nhất thanh.
“Xảo khí môn bạn sự, vô quan nhân đẳng thối tán.”
Chỉ nhất chưởng, địa thượng tiện xuất hiện nhất cá phương viên ngũ mễ, thâm đạt bán mễ đích đại khanh, toái thạch loạn tiên.
Khả liên chu vi vi quan đích nhân, đa thị tử giả đích gia chúc hậu thân bằng hảo hữu, tha môn hoàn chỉ vọng trứ, thượng môn năng vi tha môn tố chủ.
Thù bất liêu, xảo khí môn tuy nhiên lai nhân liễu, khả thị nhất đán niện nhân, liên tha môn đô bao quát tại nội, loạn tiên đích toái thạch, thậm chí đả trung liễu kỉ cá lão bố đóa thiểm đích nhân.
Khả kiến giá thượng môn hành sự, nhãn lí căn bổn thị mục vô dư tử.
Giá tiện thị vi nhân ưng khuyển đích bi ai liễu, kỳ quái đích thị, nữ tử giá ma tố, cư nhiên một hữu nhân biểu kỳ bất mãn, chúng nhân văn ngôn, chỉ thị mặc nhiên thối hướng viễn xử.
Khẩn tiếp trứ, hữu cá ưng câu tị đích niên khinh nhân, tẩu đáo môn cấm xử, trầm thanh phát thoại, “Lí diện đích nhân thính trứ, tốc tốc xuất lai, nghênh tiếp xảo khí môn đích vấn tấn, bất yếu tự ngộ.”
Bát cấp linh tiên? Trần thái trung kiến đáo thử nhân đích tu vi, dã bất xuất viện tử, nhi thị ẩn tại viện tử lí phát thoại, “Ngã thính phong trấn đích cửu cấp du tiên ninh thụ phong, khả thị tử tại nhĩ thủ lí?”
“Cửu cấp du tiên?” Ưng câu tị đích mi đầu vi vi nhất trứu, nhiên hậu bất tiết địa hanh nhất thanh, “Ngã tòng lai bất ký lâu nghĩ đích danh tự, bất quá, ngã xác thật sát liễu nhất cá lâu nghĩ…… Nhĩ bất xuất viện tử tiếp thụ vấn tấn, mạc phi thị tưởng tử?”
Tối hậu nhất cú đích vấn thoại, tha dĩ kinh thị thanh sắc câu lệ.
Hồi đáp tha đích, thị nhất đạo lăng lệ vô thất đích đao quang.
Trần thái trung giá nhất đao, tịnh vị trảm hướng viện tử ngoại, nhi thị trực tiếp trảm hướng na cá bị điếu tại bán không đích linh tiên, tha tróc đích tứ cá nhân, dĩ kinh tử liễu tam cá, giá nhất nhân dã bị thiên đăng thiêu điệu liễu đại bán điều thối, hữu nhất khẩu khí một nhất khẩu khí địa quải tại na lí tránh mệnh.
Thử nhân đích thần trí tảo tựu mô hồ, thử khắc cật giá nhất đao, dã bất quá thị tảo tử tảo siêu sinh, vu đại cục vô ngại.
Đãn thị na ưng câu tị linh tiên kiến trạng, cấm bất trụ bột nhiên đại nộ, “Hỗn đản, nhĩ tưởng tử bất thành?”
Túng nhiên tha nhãn lí một hữu giá ta lâu nghĩ, đãn thị na tứ nhân, khước thị nhân vi xảo khí môn đích sự, tài tao đáo liễu đối phương đích độc thủ.
Thử khắc, duy nhất đích hạnh tồn giả, tại xảo khí môn đệ tử diện tiền bị sát tử, giá tựu thị đương diện đả kiểm liễu một thác, lâu nghĩ đích tính mệnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị xảo khí môn đích tôn nghiêm, thụ đáo liễu nghiêm trọng thiêu hấn.
Tha thị như thử địa phẫn nộ, dĩ chí vu a xích hoàn chi hậu, nhất sĩ thủ tựu đả xuất liễu nhất khỏa vật sự.
｜｜｜｜ phản hồi đỉnh đoan