Đệ nhị tràng đổ đấu, y cựu thị dĩ song phương đảo địa nhi tuyên cáo kết thúc.
Bất quá chân ý tông đích độc tu tịnh một hữu hôn mê, tha chỉ thị một hữu tưởng đáo, đối phương đả xuất đích hoàng sắc yên vụ bất đãn hữu độc, cân tràng trung đích nhất ta độc vật tiếp xúc chi hậu, hoàn sản sinh liễu bạo, tạc.
Tha tị khai liễu xâm thực, khước một hữu tị khai bạo, tạc đích trùng kích ba, bị tạc đắc điệt lạc địa diện, nhiên hậu thuận thế bàn thối đả tọa, áp chế thể nội đích độc tính.
Tọa quan tha đích đối thủ, nhân vi bị đả đắc hôn mê liễu quá khứ, liên thể nội đích độc tính đô áp chế bất trụ, tại địa thượng bất trụ địa kinh luyên trứ, trừu súc trứ, kiểm sắc dã trục tiệm biến đắc hôi ám.
Thắng phụ dĩ phân, bình kiếm bàn nhẫn bất trụ lãnh hanh nhất thanh, “Nhĩ chân ý tông chân thị xá đắc hạ huyết bổn a…… Liên thất diệu giản đô tứ nhân liễu.”
Thất diệu giản thị tông trung chi vật, tha xao định tứ nhân, kỳ thật bất hoài hảo ý —— thành liễu cá nhân vật phẩm, biệt nhân tựu năng thùy tiên liễu.
Bất quá đối phương nhược thị cảm thuyết tịnh vị tứ nhân, tha tựu hảo hảo thuyết đạo thuyết đạo, giá “Hữu hảo đích thiết tha”, nhĩ như hà yếu tương tông trung chi vật, tá cấp tu giả sử dụng?
Thuyết lai thuyết khứ, tha bất tưởng thản nhiên tiếp thụ thất bại —— đại gia đô thuyết hảo bất dụng bàn ngoại chiêu liễu, nhĩ giá tá xuất bảo vật, toán chẩm ma hồi sự?
Kỳ thật tại dĩ vãng đích đổ đấu trung, giá chủng sự đĩnh thường kiến, đãn thị dã dung dịch dẫn khởi tranh nghị.
Quyền phú tào khước thị hữu thị vô khủng, “Tông trung bảo vật, chỉ thị xuất tá.”
“Xuất tá?” Bình mục thủ sử mi đầu nhất trứu, đả toán bất giảng lý, “Na giá tràng đích thắng phụ, tựu yếu hảo hảo nghị nhất nghị liễu.”
“Ngã phương thắng liễu, giá một thập ma khả thuyết đích,” quyền tông chủ nhất bãi thủ, hào bất do dự địa hồi đáp.
“Na hữu giá dạng đích đạo lý?” Bình kiếm bàn thân biên đích cửu cấp ngọc tiên quát táo liễu khởi lai, bãi minh yếu hồ giảo man triền, “Tha như quả một hữu thất diệu giản tại thủ, thùy thắng thùy phụ hoàn ngận nan thuyết.”
“Tử đích nhất phương, đương nhiên thị thâu liễu,” quyền phú tào đạm đạm địa hồi đáp, “Tu hành bất tồn tại như quả, tưởng yếu nghịch chuyển thời không, đãi nhĩ đáo liễu thái tiêu thiên tái thuyết ba.”
Thái tiêu thiên thị cửu trọng thiên trung đích thượng cửu thiên, năng vị cư kỳ trung đích. Tại cửu trọng thiên dã thị nhất đẳng nhất đích đại năng.
Tử đích nhất phương, tựu thị thâu liễu, đoản đoản đích bát cá tự, đạo tẫn liễu đổ đấu đích tàn khốc.
Sự thật thượng dã thị như thử. Đấu độc thâu liễu đích tu giả, bàng nhân đô bất cảm tùy tiện tiếp cận, sinh phạ tự kỷ dã triêm nhiễm liễu, tây cương quan phủ nhược thị hữu chân tiên tại tràng, đương nhiên thị bất cụ đích. Đãn một hữu chân tiên đích thoại, thùy cảm khinh dịch thượng tiền?
Nhi na hôn mê liễu đích kỷ phương tu giả, dĩ kinh thất khứ liễu tự kỷ giải độc đích năng lực, thể nội đích độc tính áp chế bất trụ, tựu thử nhất mệnh ô hô đích khả năng tính cực đại.
Bình kiếm bàn đích kiểm sắc, cấp kịch địa biến huyễn liễu khởi lai, nhất cá sơ giai ngọc tiên, tha thị hi sinh đắc khởi đích, đãn thị đáo liễu giá nhất cảnh giới đích tu giả, đối quan phủ nhi ngôn. Dã thị tương đương bảo quý đích.
Tha nhược ngoan tâm phóng khí thử nhân, biệt đích tu giả khán tại nhãn trung, tự nhiên hội tâm hàn, đối tiếp hạ lai đích đổ đấu cực vi bất lợi.
Nhi thả, tựu toán tha phóng khí, tọa thị độc tu vẫn lạc, na giá nhất trận hoàn thị thâu liễu —— tử liễu đích, khẳng định thâu liễu.
Sở dĩ tối chung, tha trọng trọng địa thán khẩu khí, “Nhược năng vi ngã phương giải độc. Na tiện…… Toán nhĩ chân ý tông doanh liễu!”
Chân ý tông doanh liễu giá nhất tràng, đãn đại giới dã bất tiểu, đối phương đích độc tu, bị chân ý tông đích độc tu cứu hoạt liễu. Đãn thị na độc tu chỉ thị khứ liễu độc tính, nhân hoàn tại hôn mê trứ.
Như thử nhất lai, chân ý tông đích độc tu tựu thảm liễu, tha tự kỷ trung đích độc, đối phương bất năng giải, sở dĩ hoàn đắc tự kỷ ngạnh sinh sinh địa giang trứ.
Tiền lưỡng tràng chiến đấu. Chân ý tông nhất thắng nhất hòa, tiếp hạ lai đích tam tràng, khước thị nhất thắng nhất hòa nhất phụ, phụ đích na tràng, thị bạch đà môn đích đỗ trường lão, bỉ đấu ngự thú, thâu cấp liễu quan phủ đích nhân.
Giá thật tại hữu điểm xuất hồ đại gia đích ý liêu, chân ý tông thậm chí dĩ vi, quan phủ đích nhân lâm thời thỉnh liễu ngoại viện lai, bất quá điều tra chi hậu, tha môn tài phát hiện, nguyên lai tây cương quan phủ, cánh nhiên tại tiễu nhiên trọng kiến chiến thú đội ngũ.
Trọng kiến chiến thú đội ngũ, đối quan phủ lai thuyết bất toán thái đại đích bí mật, bất quá năng bất nhượng tông môn thể hệ tri hiểu, tự nhiên tựu bất nhu yếu minh thuyết, giá thứ vi liễu doanh đắc đổ đấu, quan phủ chủ động bạo xuất liễu nhất trương để bài.
Đãn quan phủ chủ động đề xuất, yếu bỉ tái ngự thú đích thời hầu, chân ý tông giản trực hữu điểm bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa —— nhĩ bất tri đạo, bạch đà môn đích ngự thú chi năng, tại chỉnh cá phong hoàng giới đô thị vị liệt tiền tam mạ?
Tha môn dã sai đáo liễu, đối phương khả năng hữu âm mưu, khước một hữu tưởng đáo, đối phương bạch đà phái tằng kinh đích lão oan gia, ngự thú thế gia hồng gia —— hồng gia dĩ kinh bị bạch đà phái cơ bổn diệt môn liễu, bất thành tưởng hữu hậu đại tại trung châu thành trường liễu khởi lai.
Hồng gia hậu nhân nhập liễu hoàng tộc pháp nhãn, hựu hữu nhân bị phái hồi lai, bang trợ tổ kiến chiến thú bộ đội, trứ thật thị đả liễu bạch đà môn nhất cá lãnh bất phòng.
Đối vu thử nhân đích xuất hiện, bạch đà môn hiển nhiên thị tương đương đầu đông đích —— nguyên bổn thị cựu oán, hiện tại đối phương hữu nhân ngộ chân liễu, hựu bị quan phủ sở võng la, tưởng hạ thủ dã bất phương tiện.
Thử sự tạm thả bất đề, giá tam tràng lí đả đắc tối thảm đích, hoàn thị na nhất hòa, giá nhất tràng thị chân ý tông đích cường hạng, thần hồn đối hám, bất đắc hữu hộ cụ, khả thị na quan phủ đích tu giả thần hồn bất nhược, hựu sử dụng liễu bí thuật, trực tiếp bính liễu nhất cá lưỡng bại câu thương.
Sử dụng bí thuật đích kết quả tựu thị, thử nhân thức hải bị hủy, tòng thử thành vi liễu bạch si, đãn thị tha đích bính tử nhất kích, dã thành công địa lệnh chân ý tông đích tu giả hôn mê liễu quá khứ, cố thử toán bình.
Chân ý tông khẳng định bất tưởng đáp ứng, đãn thị bỉ đấu chi tiền, song phương trọng tân tố liễu ước định, giá thời hầu tái bất cam tâm, dã thị một dụng liễu.
Quan phủ vi liễu đả bình, cư nhiên chuyên môn phế liễu nhất cá trung giai ngọc tiên, thử sự khán khởi lai hữu điểm bất khả tư nghị, đãn thị bất quản chẩm ma thuyết, tha môn tòng chân ý tông tất thắng đích lĩnh vực nội, phân liễu nhất bán tư nguyên tẩu, hoàn toàn khả dĩ mãn ý liễu.
Đối chân ý tông lai thuyết, dã thị ** lỏa đích đả kiểm.
Dữ thử tương giác, hủy điệu nhất cá trung giai ngọc tiên, hoàn toàn hoa đắc lai.
Chí thử, ngũ tràng đích chiến đấu, chân ý tông lưỡng thắng lưỡng bình nhất phụ, thượng toán lệnh nhân mãn ý, quyền tông chủ dã ngận khai tâm.
Đệ lục tràng đích đổ đấu, quy củ bất thị ngận đa, vô phi thị bất đắc đái sủng vật nhập tràng, bất năng dụng độc, bất năng phục thực hoàn dược, kỳ tha thủ đoạn, khả dĩ tẫn tình thi triển.
Ngận minh hiển, giá thị châm đối trần thái trung nhi đề xuất đích yếu cầu.
Bất đắc đái sủng vật tựu bất dụng thuyết liễu —— tiêu tức linh thông giả, đô tri đạo liễu thuần lương đích căn cước, nhi trần chân nhân chiến lực tuy cường, đãn thị tu vi tại na lí bãi trứ, thể nội linh khí ứng cai bất đa, tái hạn chế nhất hạ bất năng dụng độc, tây cương quan phủ ứng cai hoàn hữu thắng đích hi vọng.
Chân ý tông tri đạo, giá cá điều kiện đối kỷ phương bất lợi, đãn thị đổ đấu chi trung, yếu cầu bất dụng độc thị ngận hợp lý đích điều kiện, độc tu tại phong hoàng giới, nhất hướng dã đô thị phi chủ lưu.
Chí vu thuyết bất phục đan dược, giá yếu cầu dã ngận chính thường, thân vi tu giả, đô hi vọng khán đáo nhất tràng tinh thải nhi công chính đích đả đấu, thiệp cập hoàn dược đích thoại, tổng thị hội hữu ta bất hợp thích —— hồi khí hoàn thị hữu hảo hữu phôi đích, hữu ta hoàn dược, hoàn thị khả dĩ thấu chi khí huyết đích.
Bất quá tựu toán thị giá dạng, trần thái trung hoạch thắng đích hô thanh y cựu ngận cao.
Khán đáo đại gia tích cực địa đầu chú trần thái trung, phóng đổ đích hồ chân nhân chủy giác phiếm khởi nhất ti lãnh tiếu, tại tha đích bàn khẩu thượng, chân ý tông hoạch thắng đích bồi suất thị nhất bồi nhất điểm bát, thâu đích khái suất thị nhất bồi tam, hòa đích khái suất thị nhất bồi nhị điểm lục.
Giá ma khán khởi lai, tha hoàn thị tối khán hảo trần thái trung đích, áp trần thái trung đích nhân dã ngận đa, đãn thị chân chính thao tâm đích nhân tài hội giác đắc hữu điểm bất thỏa: Dĩ trần chân nhân đích hô thanh, nhất bồi nhất điểm bát…… Nhĩ giá bất đắc bồi tử a?
Dĩ trần thái trung đích khẩu bi, ứng cai thị nhất bồi nhất điểm tam thậm chí nhất bồi nhất điểm nhị, trang gia tài khả năng bỉ giác an toàn.
Sự thật thượng dã thị như thử, bách phân chi bát thập ngũ dĩ thượng đích đổ chú, đô áp tại liễu chân ý tông giá nhất phương.
Đãn thị hồ chân nhân tố mộng dã một hữu tưởng đáo, tại đổ đấu chi tiền, ngoã thanh bàng trảo đáo quyền tông chủ, tư hạ mật đàm liễu ngận cửu……
Đệ nhị thiên, chúng tu giả tảo tảo địa đẳng hầu tại na lí, kỳ đãi khán đáo nhất tràng long hổ đấu.
Tất cánh giá nhất tràng đích hạn chế bỉ giác thiếu, bất nhượng đái sủng vật hòa thi độc, na đô thị ngận chính thường đích, bất hạn chế kỳ tha, dã tựu thị đao pháp, thuật pháp, phù lục, thần thông hòa thân pháp, đô năng tẫn tình địa sử xuất.
Quan phủ giá biên thượng lai đích, thị nhất cá diện mục ửu hắc đích hán tử, lục cấp ngọc tiên điên phong, khí tức khước bất thị ngận ổn, tùy thời đô năng trùng kích thất cấp đích dạng tử.
Bất thiếu nhân thức đắc thử nhân, thị tây cương chỉ huy sử hạ chúc đích giáo thụ thủ lĩnh văn chân nhân, vu thị nhẫn bất trụ phân phân đích cô, “Văn chân nhân bất thị bất thị tại phong hoàng giới mạ? Chẩm ma tựu lai liễu u minh giới?”
Văn chân nhân tại tây cương, dã thị đại danh đỉnh đỉnh đích nhân vật, chúc vu na chủng vô sở bất tinh đích chủ nhi, thể nội linh khí dã cực vi miên trường, đệ nhị phê tu giả đầu phóng đích thời hầu, tha một hữu lai, cư thuyết thị tại bế quan trùng kích cao giai ngọc tiên.
Thử khắc tha bị tây cương quan phủ đặc ý tòng phong hoàng giới chiêu lai, hiển nhiên thị cực vi trọng thị giá nhất chiến.
Bất quá đại gia dã một giác đắc hữu thập ma ý ngoại, tại chiến tiền, chúng nhân tựu nhất trực sai trắc, quan phủ hội phái xuất thập ma dạng đích nhân lai cân trần chân nhân đổ đấu, nhi phù hợp điều kiện đích, dã vô phi tựu na ma kỉ cá nhân.
Văn chân nhân tựu thị kỳ trung chi nhất, bất thị thuyết tha tựu nhất định thắng đắc liễu trần thái trung, nhi thị thuyết, tha xuất diện đích thoại, lý luận thượng hoàn hữu nhất chiến đích khả năng.
Chỉ hữu hồ chân nhân tâm lí khinh tiếu —— trần thái trung, hoàn chân đích vị tất doanh a.
Nhậm hà nhất tràng đổ đấu, đô thiệp cập đáo liễu thái đa đích tư nguyên phân phối, trần mỗ nhân tái lệ hại, hựu chẩm ma năng nhượng nhân sinh xuất phóng khí tranh đấu đích khả năng?
Tu tri quan phủ vi liễu thưởng đoạt nhất tràng bình cục, trực tiếp phế liễu nhất cá trung giai chân nhân —— tuy nhiên na nhân thọ sổ vô kỉ, thử lai dã thị vi tộc trung hậu bối thưởng đoạt tư nguyên đích, đãn chung cứu thị trung giai chân nhân a.
Tựu tại chúng nhân đích nghị luận thanh trung, chân ý tông tham gia đổ đấu đích tu giả xuất tràng liễu.
Đại gia nhất khán, đăng thời đại hoa, “Ngã liễu cá khứ đích, chân ý tông đích tam tài trận…… Hữu một hữu cảo thác?”
Chân ý tông xuất tràng đích, thị tứ cá nhân, đả đầu đích thị trung giai ngọc tiên mị chân nhân, thân hậu cân trứ tam cá cao giai thiên tiên, nhất kiểm đích túc mục, nhất khán tựu thị tam tài trận đích giá thế.
Tây cương đích tu giả, đối mị chân nhân đô bất mạch sinh…… Thậm chí quan phủ đích tu giả đô ngận thanh sở, giá thị hào xưng chân ý tông đích trận thuật thiên tài!
Mị gia tại chân ý tông, dã thị căn cước thâm hậu, thủy chung vị liệt tứ đại thế gia chi nhất, năng cân phùng gia, phương gia tương bễ mỹ.
Tựu tượng đại gia nhất trí công nhận, trần thái trung hội xuất hiện tại đệ lục tràng nhất dạng, sở hữu nhân dã tri đạo, đệ thất tràng phụ trách chiến trận đối hám đích, tất nhiên thị mị chân nhân đích tam tài trận!
Hiện tại mị chân nhân xuất hiện tại đệ lục tràng, đại gia nhẫn bất trụ yếu sai trắc nhất hạ: Chân ý tông yếu phóng khí đệ thất tràng liễu mạ?
Hồ chân nhân đích chủy giác, ngoan ngoan địa trừu động liễu nhất hạ: Ni mã, giá thứ chân ý tông nhược thị năng doanh, ngã khả tựu khuy đại liễu.
( canh tân đáo, cầu nguyệt phiếu hòa thôi tiến phiếu. ) ( vị hoàn đãi tục. )
Tân thư,,,,,,,,,,,