Ảnh ma đích giá chủng tuyển trạch tự hồ thị chính xác đích, nhân vi tựu tại ảnh ma đích vô soa biệt công kích đâu xuất khứ chi hậu, ảnh ma tiện thị phát hiện, bất bất viễn xử đích nhất cá giác lạc lí, dĩ kinh thị chūxiàn liễu nhất cá thấu minh đích vật thể chính tại để đáng trứ zìjǐ đích công kích.
“Lộ xuất mã cước liễu!”
Nhi tựu tại ảnh ma mãn kiểm lãnh tiếu đích tưởng yếu trùng quá khứ tương kỳ trực tiếp phách tử đích thời hầu, ảnh ma hựu thị kinh nhạ đích phát hiện, tại hoàn toàn tương phản đích phương hướng hựu thị chūxiàn liễu tương đồng đích qíngkuàng.
“Hữu lưỡng cá nhân?”
Ảnh ma đích thần tình tiên thị sảo vi đích hữu ta phát lăng, chi hậu tiện thị sung mãn liễu kinh hỉ đích dạng tử.
“Nan đạo thuyết trang phi dã thị đóa tại liễu giá lí mạ?”
Giá cá tưởng pháp nhượng ảnh ma giác đắc vô bỉ đích khai tâm, tùy hậu ảnh ma tiện thị khoái tốc đích điều động khởi liễu zìjǐ hồn thân đích lực lượng, bằng tá ảnh ma đích thật lực, tựu toán thị đồng thời đâu xuất lưỡng cá uy lực cường đại đích đại chiêu dã thị một hữu thập ma áp lực đích.
Nhi tựu tại ảnh ma dĩ kinh thị chuẩn bị đích soa bất đa đích thời hầu, khước hựu thị hữu ta mạc danh kỳ diệu đích phát hiện, tựu tại hựu nhất cá hoàn toàn tương phản đích phương hướng, tái thứ đích chūxiàn liễu giá dạng đích trạng huống.
“Nan đạo thị tam cá nhân?”
Thử thời đích ảnh ma dĩ kinh thị hữu ta tưởng bất minh bạch liễu, chi hậu canh thị khảo lự đạo: “Khả thị trừ liễu trang phi hòa giá cá nguyên trụ dân chi ngoại đích lánh ngoại nhất cá nhân hựu thị thùy ni?”
Đoản thời gian chi nội, ảnh ma tịnh một hữu bạn pháp đích đắc xuất zhǔnquè đích đáp án, chân thị nhân vi tưởng bất minh bạch, ảnh ma tác tính tựu thị hựu thị chuẩn bị xuất liễu nhất cá đại chiêu.
Nhi tiếp hạ lưỡng canh nhượng ảnh ma hữu ta dự liêu bất đáo đích thị, hựu thị tại nhất cá bất đồng đích phương vị, hựu thị chūxiàn liễu giá dạng đích qíngkuàng.
Sự đáo như kim, ảnh ma dĩ kinh khai thủy sát giác đáo kỳ trung hữu ta bất thái đối kính liễu, tựu tại ảnh ma giác đắc thử sự tất hữu hề khiêu đích thời hầu. Đệ ngũ cá. Đệ lục cá giá dạng đích qíngkuàng dã thị chūxiàn tại liễu ảnh ma đích nhãn tiền. Nhi thả canh trọng yếu đích thị, giá chủng qíngkuàng y nhiên thị tại trì tục trứ, đệ thất cá, đệ bát cá…… Nguyên nguyên bất tuyệt đích dạng tử nhượng ảnh ma ngận thị khốn nhiễu.
“Giá dạng bất tựu thị một hữu ti hào đích tiến triển liễu mạ……”
Ảnh ma mãn thị củ kết đích trảo trứ zìjǐ đích đầu phát, bất quá ảnh ma dã thị giác đắc tất cánh zìjǐ dĩ kinh chuẩn bị liễu giá ma đa, như quả hiện tại tựu giá ma giản đan đích phóng khí đích thoại dã thị thuyết bất quá khứ, vi liễu năng cú phế vật lợi dụng, sở dĩ ảnh ma càn thúy tựu thị tương chi tiền hối tụ đáo thủ đích lực lượng hựu thị đả tán nhạc nhạc khai lai. Hướng trứ tứ chu chūxiàn giá chủng qíngkuàng đích địa phương đâu khứ.
Tự hồ thử thời ảnh ma đích giá chủng thủ đoạn dã thị hữu trứ nhất ta hiệu quả đích, hào vô nghi vấn, thử thời chūxiàn tại tràng thượng đích giá chủng trạng huống hoàn toàn tựu thị trang phi nhất thủ tạo thành đích.
Bất quá hiện tại, giá chủng thủ đoạn tự hồ dĩ kinh thị một hữu thái đại đích tác dụng liễu, nhân vi trang phi thị vô pháp đồng thời khống chế giá ma đa đích sổ lượng lai diện đối ảnh ma đích đồng thời công kích đích, sở dĩ tại ảnh ma đích công kích mệnh trung liễu nhất ta địa phương đích thời hầu, sở trình hiện xuất lai đích giá chủng trạng huống dã thị mạn mạn đô tiêu thất liễu.
Chi tiền giá hí qíngkuàng đô thị trang phi nhất cá nhất cá thụ lập khởi lai đích, tự nhiên thị một hữu thái đại vấn đề, nhi hiện tại tại diện đối trứ giá dạng đích cố ý châm đối đích đại lượng công kích đích thời hầu, tựu hội hữu ta phản ứng bất quá lai liễu……
“Nguyên lai như thử……”
Tại phát hiện liễu zìjǐ đích giá chủng một hữu bạn pháp đích bạn pháp cánh nhiên hữu trứ bất thác đích hiệu quả chi hậu. Ảnh ma tượng thị minh bạch liễu thập ma nhất dạng, chi hậu tiện thị khai thủy trọng phục khởi liễu giá dạng đích động tác. Nhi tại ảnh ma đích nỗ lực chi hạ, nhượng ảnh ma hữu ta nan dĩ phân biện đích giá chủng qíngkuàng dã thị tại bất đoạn đích giảm thiếu chi trung, như quả tại giá dạng kế tục hạ khứ đích thoại, trang phi cứu cánh thị tàng tại liễu thập ma địa phương, trì tảo thị hội bị ảnh ma cấp phát hiện đích.
“Giá dạng khả bất hành!”
Bất tri đạo tàng thân tại liễu hà xử đích trang phi tại sảo vi đích tư lượng liễu nhất hạ chi hậu, tiện thị hữu liễu nhất cá tân đích điểm tử.
Nhi tựu tại ảnh ma y cựu thị tại trọng phục trứ giá dạng đích động tác đích thời hầu khước thị đột nhiên phát hiện, tại zìjǐ đích chu vi hựu thị mạn mạn đích thụ khởi liễu giá chủng thấu minh đích vật thể nhất dạng đích tồn tại.
“Giá thị vi liễu mê hoặc ngã mạ?”
Ảnh ma mãn thị bất tiết đích diêu liễu diêu đầu, nhân vi tại ảnh ma khán lai, giá ta hậu lai thụ khởi lai đích gia hỏa tuyệt đối thị bất khả năng hội thị trang phi hòa nhã điển na đích, sung kỳ lượng chỉ thị vi liễu nhượng zìjǐ ngạch ngoại lao động đích đông tây nhi dĩ.
“Nhĩ dĩ vi ngã hội tại giá ta giả hóa thượng diện lãng phí lực lượng mạ?”
Tự nhận vi zìjǐ ngận thị thông minh đích ảnh ma đích kiểm thượng quải mãn liễu bất tiết đích biểu tình, nhi ảnh ma thủ thượng đích động tác tựu tượng thị ảnh ma zìjǐ sở thuyết đích nhất dạng, hoàn toàn tựu thị vô thị liễu hậu lai thụ khởi đích na ta gia hỏa môn.
Tuy nhiên ảnh ma tịnh một hữu đối tha môn hạ thủ, đãn thị tự hồ trang phi tịnh một hữu sát giác đáo giá nhất điểm nhất dạng, y nhiên thị tại tư tư bất quyện đích thụ lập khởi liễu giá ta hư giả đích tồn tại, nhi chi tiền sở thụ lập khởi đích thấu minh vật thể dĩ kinh bị ảnh ma cấp bài trừ đích soa bất đa liễu.
Giá dạng đích qíngkuàng tự nhiên dã thị bị ảnh ma khán tại liễu nhãn lí, nhi thử thời đích ảnh ma khán khởi lai tựu tượng thị thắng khoán tại ác nhất dạng, ngang khởi liễu nǎodài kế tục trứ thủ trung đích hoạt kế lãnh thanh thuyết đạo: “Ngận khoái, ngã tựu hội nhượng nhĩ minh bạch, lãng phí ngã giá ma trường đích thời gian hội hữu thập ma hạ tràng!”
Tuy nhiên ảnh ma thị giá dạng thuyết đích, đãn thị tàng tại liễu ám trung đích trang phi tượng thị một hữu thính kiến nhất dạng, y cựu thị tại trọng phục trứ một hữu tương đồng đích động tác, bất tri bất giác chi trung, hậu lai đích na ta bị ảnh ma nhận định nhất định thị hư giả đích tồn tại dĩ kinh thị bố mãn liễu chỉnh cá không gian, tựu liên ảnh ma đích phụ cận dã thị thụ khởi lai liễu hảo kỉ cá.
Tuy nhiên thuyết ảnh ma nhận vi giá ta hậu lai thụ khởi lai đích nhất định tựu thị hư giả đích, đãn thị giá ma đa đích sổ lượng shízài thị nhượng ảnh ma giác đắc hữu ta mê hoặc.
Tuy nhiên ảnh ma dã thị khai thủy mạn mạn đích ngận thị tại ý liễu khởi lai, đãn thị thử thời đối vu ảnh ma nhi ngôn khước thị hoàn hữu giá canh gia trọng yếu đích tồn tại.
“Hiện tại thặng hạ đích tựu chỉ hữu giá ma kỉ cá liễu!”
Ảnh ma đích chú ý lực đô thị phóng tại liễu đệ nhất phê thụ lập khởi lai, sở thặng vô kỉ đích na kỉ cá thấu minh vật thể thượng diện, nhi tựu tại ảnh ma kế tục khai thủy điều động trứ zìjǐ thân thể chi trung lực lượng, khai thủy chuẩn bị trứ tối hậu nhất thứ đích thời hầu, na ta bị ảnh ma nhận định thị hư giả đích thấu minh vật thể khước thị chūxiàn liễu nhất ta biến hóa.
Mạn mạn địa, giá ta vật thể khai thủy tòng thấu minh đích trạng thái chi trung hoạch đắc liễu nhất ta kỳ tha đích hình thái, đột nhiên, ảnh ma giác đắc chu vi đích ôn độ tượng thị liên tục hạ hàng liễu hứa đa nhất dạng, nhi đẳng đáo ảnh ma tương zìjǐ chú ý lực phóng tại liễu chu vi đích na ta thấu minh vật thể thượng đích thời hầu tiện thị mãnh địa phát hiện, giá ta bổn lai thấu minh đích gia hỏa dĩ kinh thị hoàn toàn biến thành liễu trang phi dạng mạo đích băng điêu.
Nhi thả canh trọng yếu đích thị, giá ta băng điêu đích thủ trung đô thị nã trứ thô tháo cụ hiện hóa đích sở la môn chi kiếm, tuy nhiên thuyết thị thô tháo bản bổn đích, đãn thị giá chủng đông tây đối vu ảnh ma dã thị hữu trứ nhất định đích sát thương lực đích.
“Cai tử đích!”
Khán trứ chu vi mạn mạn bao vi hướng liễu zìjǐ đích băng điêu trang phi, ảnh ma đích biểu tình khán khởi lai thập phân đích ngưng trọng, thử thời đích ảnh ma dã thị minh bạch liễu trang phi chi sở dĩ hội tại giá lí bố trí như thử chi đa khán khởi lai hào vô ý nghĩa đích đông tây đích dụng xử liễu.
“Tuy nhiên tưởng pháp thị ngận bất thác!”
Ảnh ma tiên thị lãnh lãnh đích nhất tiếu, tùy hậu tiện thị đại thanh đích hảm đạo: “Đãn thị nhĩ dĩ vi bằng tá giá chủng đông tây tựu năng cú đả bại ngã mạ?” ( vị hoàn đãi tục……)