《》
Loại biệt: Đô thị ngôn tình
Tác giả: Kiểm bối thập châu thư danh:
“Nhĩ trảo tử nha!!!”
Lăng viện viện triều xa song ngoại đích hắc y nhân mạ liễu nhất cú, cấp đả phương hướng bàn. Đãn do vu xa tốc quá khoái, bảo mã bào xa “Phanh” nhất hạ, chàng đoạn liễu cao giá kiều đích hộ lan, hướng hạ diện phi trì nhi khứ. Nhiên hậu trương liễu lưỡng cá cân đầu, hựu chàng hướng lộ biên đích thủy nê điện tuyến can.
Lăng viện viện tòng xa song lí ba xuất lai, đệ nhất kiện yếu tố đích sự tình tựu thị tưởng khán thanh triệu sự giả. Yếu tri đạo, đan hướng cao giá kiều thị bất duẫn hứa hành nhân tùy tiện thượng khứ đích.
Triệu sự giả hảo tượng hoàn hữu điểm nhi đạo đức, bất đãn một hữu đào dật, nhi thị vĩ tùy lai đáo liễu tha đích thân biên.
“Nhĩ vi thập ma nghênh trứ ngã đích xa tẩu?” Lăng viện viện nộ khí trùng trùng: “Nhĩ vi phản thường quy, giá khởi sự cố nhĩ phụ toàn bộ trách nhậm!”
Hắc y nhân “Hắc hắc” nhất tiếu: “Câu hồn tòng lai bất tuân tuần thường quy.”
Thập ma? Câu hồn!
“Nhĩ thị……” Lăng viện viện giá nhất kinh phi đồng tiểu khả.
“Tha thị hắc vô thường, ngã thị bạch vô thường, ngã môn lưỡng cá thị tòng lai bất phá đối đích hắc bạch vô thường.”
Thân hậu bất tri thập ma thời hầu đa liễu nhất cá thân xuyên bạch y phục đích nhân, thoại thuyết đích âm dương quái khí.
“Hắc bạch vô thường?! Giá bất thị quỷ soa mạ?!”
Lăng viện viện kinh đắc trường đại liễu chủy ba. Tập trung tinh lực cảm giác liễu nhất hạ tự kỷ đích thân thể, tài phát hiện nguyên lai tự kỷ bất thị trạm tại địa thượng, nhi thị song cước ly địa đích phiêu phù tại không khí trung. Tha cước hạ bị chàng đích biến liễu hình đích bảo mã bào xa nội, na cụ bị tự kỷ tá liễu thập ngũ niên đích nhục thân, thử khắc chính bị tạp tại phương hướng bàn hòa giá sử tọa đích trung gian, hung thang bị tễ thành liễu bạc phiến, đầu thượng huyết lưu như chú……
“Nan đạo ngã hựu tử liễu???”
Lăng viện viện tâm lí tưởng trứ, hạ ý thức động liễu động tứ chi, quả nhiên khinh phiêu phiêu đích, một hữu nhất điểm nhi trọng lượng.
“Bất thị thuyết ngã hoàn hữu tứ thập nhị niên đích thọ hạn mạ?! Giá tài thập ngũ niên, bằng thập ma lai trảo ngã?” Lăng viện viện phẫn muộn địa thuyết.
Ý thức đáo tự kỷ dĩ kinh tử liễu, lăng viện viện hốt nhiên hữu chủng bị khi phiến đích cảm giác. Bất thị lưu luyến giá cụ nhục thân, dã bất thị lưu luyến giá cụ nhục thân gia đình đích ưu dụ điều kiện, nhi thị vi quỷ soa môn đích thuyết thoại bất toán thoại.
Lưỡng cá quỷ soa bị thuyết lăng liễu, tha môn hỗ tương đối vọng liễu nhất nhãn, kiểm thượng hiện xuất kinh nghi chi sắc.
“Mạc phi nhĩ khứ quá nhất tranh địa phủ?” Bạch vô thường thuyết.
“A a, chân thị quý nhân đa vong sự!” Lăng viện viện bỉ di địa vọng liễu tha môn nhất nhãn, gia du đạo: “Như quả nhị vị vong liễu đích thoại, bổn cô nương cấp nhĩ môn đề kỳ nhất hạ: Ngã nãi thị thập ngũ niên tiền bị nhĩ môn ngộ trảo đích điền miêu miêu. Nhân vi ngã dương gian thọ mệnh hoàn hữu tứ thập nhị niên, nhĩ môn tiện nhượng ngã tá thi hoàn hồn đáo phú nhị đại lăng viện viện đích thân thượng. Giá tài cương cương quá liễu thập ngũ niên, chẩm ma hựu lai trảo ngã?! Nhĩ môn cai bất hội thuyết hựu trảo thác liễu nhân ( hồn ) ba?!”
Lăng viện viện lưỡng thế vi nhân đệ nhị thứ tử vong, nhất điểm nhi dã bất úy cụ hắc bạch vô thường, dã bất phạ bả sự tình nháo đại: Xuyên việt, trọng sinh, tá thi hoàn hồn, đô thị nghịch thiên hành vi. Quỷ soa môn chỉ yếu an bài nhất thứ, tựu toán hữu bả bính toản tại liễu bị an bài giả thủ lí. Như quả thống đáo diêm vương gia na lí khứ, quỷ soa môn khả tựu cật bất liễu đâu trứ tẩu ba!!!
Hắc bạch vô thường diện diện tương thứ, chấn kinh chi sắc việt lai việt nùng. Đương hắc vô thường đích mi đầu trứu khởi lai đích thời hầu, bạch vô thường trùng tha bãi bãi thủ, nhất phó “Sự bất quan kỷ” đích dạng tử đối lăng noãn noãn thuyết: “Nga, nga, ngã môn thị phụng mệnh hành sự, nhĩ yếu hữu thập ma nghi vấn, đáo địa phủ khứ vấn thôi phán quan hảo liễu.”
Hắc vô thường kinh cụ chi sắc đốn nhiên tiêu giảm, mang bổ sung đạo: “Khái, khái, thị a, thị a, ngã môn thị phụng thôi phán quan chi mệnh lai trảo nhân ( hồn ) đích, chí vu đối thác, ngã môn vô quyền quá vấn.”
Nhị nhân thuyết trứ, dã bất quản lăng viện viện như hà phản kháng, nhất nhân tróc trụ lăng viện viện nhất điều ca bạc, hướng trứ hoàng tuyền chi lộ phiêu phi nhi khứ.
Lăng viện viện tri đạo lưỡng cá quỷ soa thị phụng mệnh hành sự, dã tựu bất tái dữ tha môn giao xả, thuyết liễu cú “Cô nãi nãi tự kỷ hội tẩu”, dụng lực suý khai hắc bạch vô thường đích thủ, tùy liễu tha môn hướng tiền phiêu phi.
Thử khắc đích lăng viện viện đảo phán trứ tảo ta kiến đáo thôi phán quan, hướng tha yếu cá trường đoản.
Hoàng tuyền lộ hôi ám hựu mạn trường. Lăng viện viện tẩu quá nhất thứ, đối lưỡng biên phong cảnh bất tái cảm hưng thú ( thật tại dã một thập ma hảo phong cảnh khả quan thưởng ), thân tiền thân hậu hữu hắc bạch vô thường “Bảo hộ” trứ, bất đam tâm tẩu thác lộ. Tiện tại tâm lí hồi ức khởi đệ nhất thứ quải điệu tiền đích tình cảnh.
Thập ngũ niên tiền, tha nhị thập cửu tuế, tính điền danh miêu miêu. Tài kinh đại học tất nghiệp hậu, bị phân phối đáo huyện tài kinh bạn công thất công tác. Công tư tuy nhiên bất cao, đãn công tác thư thích an dật, thị đa thiếu nhân tiện mộ đích hảo cương vị.
Mỹ trung bất túc đích thị, tha thị cá luyến ái manh. Đại học tất nghiệp hậu, tựu nhất trực bị môi nhân khiên trứ tị tử đáo xử khứ tương thân. Hảo bất dung dịch tương trung liễu nhất cá, tương xử liễu bán niên hậu, khước bị bỉ tự kỷ tiểu cửu tuế đích thân chất nữ thưởng tẩu liễu.
Bi thôi nha! Đại học văn bằng gia ổn định đích công tư thu nhập bỉ bất thượng nhất trương niên khinh phiêu lượng đích kiểm đản nhi!
Tại tha đắc tri giá cá tiêu tức đích đồng thời, dã thu đáo liễu mẫu thân bệnh nguy đích thông tri thư. Tha tam bộ tịnh tác lưỡng bộ bào hướng bệnh phòng, kiến đáo đích thị bạch bố đan hạ mẫu thân hào vô sinh khí đích thi thể……
Nam bằng hữu bị nhân thưởng tẩu liễu, duy nhất đích thân nhân dã ly tha nhi khứ. Vạn tiễn xuyên tâm đích tha phủ trứ mẫu thân băng lãnh đích kiểm giáp, chỉ hô xuất liễu nhất cá tự: “Mụ……” Tiện nhất đầu tài đảo liễu hạ khứ.
Đương tha tái thứ hữu liễu tri giác đích thời hầu, thân biên dĩ kinh đa liễu nhất hắc nhất bạch lưỡng cá ảnh tử. Nhi tha, dã thành liễu phiêu du tại bán không đích cô hồn.
“Nhĩ môn thị thập ma nhân? Vi thập ma yếu trảo ngã?” Điền miêu miêu kinh khủng địa vấn.
“Ngã môn nãi quỷ soa —— hắc bạch vô thường thị dã.” Bạch ảnh tử âm dương quái khí địa thuyết: “Cô nương, nhĩ đích thọ hiểm dĩ đáo, ngã môn đái nhĩ tiến nhập luân hồi, tái trọng tân thác sinh nhất thứ khứ ba!”
Tri đạo tha môn thị lai câu hồn đích hắc bạch vô thường hậu, điền miêu miêu tịnh một hữu hại phạ, phản nhi hữu ta tiểu khánh hạnh: Mẫu thân tử liễu, tự kỷ dã tử liễu, na tựu nhượng ngã môn mẫu nữ nhị nhân tại âm gian tương tụ ba!
Na tri đáo liễu thôi phán quan na lí nhất tra, tha thị bị ngộ trảo. Tha tại dương gian đích thọ mệnh hoàn hữu tứ thập nhị niên ni?!
Hoàn hồn dĩ thị bất hành liễu, nhân vi tha đích thi thể dĩ kinh bị hỏa hóa.
Thôi phán quan vi liễu di bổ tha môn đích quá thác, dã vi liễu bổ thường điền miêu miêu đích tổn thất, nhượng tha tá thi hoàn hồn đáo nhất hộ phú dụ nhân gia đích thập tứ tuế nữ hài nhi thân thượng, tòng thử tha tiện tùy liễu nữ hài nhi khiếu lăng viện viện.
Tha tại vật tư phong hậu đãn khuyết thiếu thân tình đích hoàn cảnh trung sinh hoạt liễu thập ngũ niên. Kim thiên bất tri chẩm ma liễu, hựu bả tha trảo liễu hồi lai.
Lăng viện viện nhất biên phiêu phi, nhất biên hồi ức, sai trắc, bất tri bất giác, dĩ kinh lai đáo âm tào địa phủ.
Thôi phán quan đích bạn công thất lí tĩnh tiễu tiễu đích, ô trầm trầm đích bát tiên trác thượng loa trứ bán nhân cao đích văn thư. Thôi phán quan y nhiên thân trứ hồng sắc đích cổ đại quan bào tọa tại phán quan y thượng, lưỡng căn đào diệp nhi tự đích sa sí tại ô sa mạo thượng chiến vi vi đích, bả tha đích bát tự mi, tiểu nhãn tình, trứu ba ba đích tiểu kiểm sấn thác đích vô bỉ hoạt kê. Ngận hữu điểm nhi tượng hí đài thượng đích thất phẩm tri huyện,
Nhi tại lăng viện viện đích nhãn lí, trực tiếp tựu thị nhất cá tiểu sửu!
“Thôi phán quan, thượng thứ thị nhĩ thân tự tra đích ngã đích sinh tử bạc, thuyết ngã hoàn hữu tứ thập nhị niên đích dương thọ. Chẩm ma giá tài cương cương quá liễu thập ngũ niên, tựu hựu bả ngã trảo hồi lai liễu?! Nhĩ môn địa phủ đích chính sách, nan đạo tựu giá dạng triều phát tịch cải mạ?!”
Lăng viện viện đắc lý bất nhượng nhân, nhất tiến thôi phán quan đích bạn công thất, tiện tiên thanh chế nhân địa đại thanh nhượng nhượng liễu khởi lai —— phản chính dĩ kinh tử liễu, hựu hữu bả bính tại ngã thủ lí, thử thời bất xuất xuất khí, canh đãi hà thời?!
Tọa tại phán quan y thượng đích thôi phán quan văn thính kiểm bì tử nhất trận trừu động, vọng liễu nhất nhãn nộ khí trùng trùng đích lăng viện viện, cản khẩn bát tại sinh tử bạc thượng nhất trận loạn trảo. Nhiên hậu tranh đại nhãn tình trừng trứ sinh tử bạc tác mặc mặc bất ngữ trạng.
Bạch vô thường kiến trạng bất do khẩn trương khởi lai, liên mang bả nhất trương dảm bạch kiểm thấu quá khứ thuyết đạo: “Chẩm ma? Quả chân như thử?”
Thôi phán quan điểm điểm đầu, nhất trương bố mãn bao tử triệp tự đích tiểu kiểm nhi đột nhiên biến đắc thương bạch thương bạch, yếu bất thị tha hoàn xuyên trứ na thân đại hồng đích quan bào, ngận hữu khả năng hội bị nhận vi tha thị tòng lao lí đào bào xuất lai đích quỷ tù.
Bất quá, thôi phán quan tất cánh tại phán quan đích vị tử thượng lịch luyện đa niên, luyện tựu liễu nhất sáo ứng cấp đích bạn pháp. Chỉ kiến tha trầm tư phiến khắc hậu, nhất đối tam giác nhãn nhi trát ba liễu kỉ trát ba, hốt nhiên trạm khởi thân, dụng chiết phiến đả trứ thủ tâm, tiếu mị mị địa đối lăng viện viện thuyết đạo: “Nga, khái, khái, như quả bổn quan một ký thác đích thoại, lai giả nãi thị thập ngũ niên tiền bị ngộ tróc đích điền miêu miêu, khả thị dã bất thị?”
Thôi phán quan khả năng hữu điểm nhi tiểu cảm mạo, tị âm ngận trọng, nhất thuyết thoại tựu khái thấu.
“Chính thị bổn cô nương.” Lăng viện viện dụng thủ chỉ trứ thôi phán quan, lệ thanh thuyết đạo: “Thập ngũ niên tiền, nhĩ môn ngộ trảo liễu ngã, dĩ kinh cấp ngã tạo thành liễu cực đại đích thống khổ. Giá dạng sinh ly tử biệt đích sự tình, vi thập ma tại ngã thân thượng lũ lũ phát sinh? Thị bất thị mỗi cá nhân ( hồn ) đô bị nhĩ môn giá dạng tam phiên lưỡng thứ địa chiết ma?!”
“Khái, khái, a, bất, bất thị, giá thứ thị thất ngộ, thị thất ngộ!” Thôi phán quan bất vô tự trào địa thuyết.
“Hanh! Nhĩ môn nhất cá thất ngộ, đoạn tống liễu ngã nhất sinh đích tính mệnh. Nhĩ môn giản trực thị thảo gian nhân mệnh!” Lăng viện viện nhất kiểm nộ dung.
“Khái, khái,, bất hội đích, bất hội đích. Ngã môn hoàn khả dĩ thương lượng.” Thôi phán quan thuyết trứ tẩu hạ tọa vị, lai đáo lăng viện viện thân biên: “Ai, điền miêu miêu, a, bất…… Lăng viện viện…… Khái, nhĩ đáo để nguyện ý bị xưng tác điền miêu miêu, hoàn thị lăng viện viện ni?”
“Điền miêu miêu thị ngã đích bổn danh, lăng viện viện thị ngã hoàn hồn đích tá thể, ngã tự thị nguyện ý bị xưng tác điền miêu miêu.”
Lăng viện viện tòng thử tiện cải khiếu liễu điền miêu miêu.
“Khái khái, thị giá dạng đích, điền miêu miêu, nhĩ tá thi hoàn hồn đích lăng viện viện, đồng danh đồng tính đích đặc biệt đa. Chính hảo hữu nhất cá dữ nhĩ đồng niên đồng nguyệt đồng nhật đồng thời sinh đích nữ hài nhi đáo liễu thọ hiểm, vu thị tựu bả nhĩ đương tố tha thác câu liễu lai. Giá thật tại thị ngã môn đích thất ngộ. Bất quá ni, hảo tại nhĩ thị cá tá thi hoàn hồn giả, dữ tha môn gia dã một hữu thập ma cảm tình. Giá dạng ba, giá thứ nhĩ đề thập ma điều kiện, chỉ yếu bất siêu xuất ngã môn đích năng lực phạm vi, ngã môn nhất định đáp ứng.”
Điền miêu miêu văn thính thôi phán quan thuyết xuất giá thoại lai, tâm tưởng: Phản chính tự kỷ dĩ kinh tử liễu, tựu thị nháo đáo diêm vương gia na lí khứ, xử lý liễu thôi phán quan hòa hắc bạch vô thường, tự kỷ sở năng đắc đáo đích, đại bất liễu dã tựu thị diêm vương gia dụng thần lực nhượng tự kỷ phục hoạt.
Thuyết thật thoại, điền miêu miêu dĩ kinh bất tưởng đãi tại lăng viện viện na cụ khu xác lí liễu.
Na thị chẩm dạng đích nhất cá gia đình ni? Luận vật tư, khả dĩ thuyết phú đắc lưu du: Trụ cao cấp biệt thự, khai cao cấp kiệu xa, xuyên cao đương y phục, tiền đôi trứ thủ đích hoa. Khả tựu thị khuyết thiếu thân tình —— lăng viện viện đích phụ thân tại ngoại diện bao trứ nhị nãi, tam nãi…… Mẫu thân tại gia dưỡng tiểu bạch kiểm nhi…… Phu thê lưỡng các mang các đích, một hữu nhất cá nhân quan tâm nhất hạ nhị thập cửu tuế hoàn kiết nhiên nhất thân đích lăng viện viện.
Nâm đích đáo lai thị đối ngã môn tối đại đích chi trì, hỉ hoan tựu đa đa giới thiệu bằng hữu lai ba!
Như quả nâm hỉ hoan, thỉnh, phương tiện dĩ hậu duyệt độc tối tân chương tiết canh tân liên tái
Như quả nhĩ đối 《》 hữu thập ma kiến nghị hoặc giả bình luận, thỉnh phát biểu. Canh đa nhiệt môn tiểu thuyết: