Trọng sinh hồi thành ký đệ tứ bách tam thập nhất chương tân nhưỡng ( cầu phấn hồng phiếu ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Hiện đại>>Trọng sinh hồi thành ký>>Trọng sinh hồi thành ký tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ bách tam thập nhất chương tân nhưỡng ( cầu phấn hồng phiếu )

Đệ tứ bách tam thập nhất chương tân nhưỡng ( cầu phấn hồng phiếu )


Canh tân thời gian:2014 niên 11 nguyệt 18 nhật tác giả:Trình gia hỉPhân loại:Hiện đại ngôn tình|Hào môn thế gia|Trình gia hỉ|Trọng sinh hồi thành ký
/ miễn phí tiểu thuyết môn hộ

Nâm hiện tại đích vị trí:



Tự thể nhan sắc:

Song kích thử tiêu cổn bình:(1 tối mạn,10 tối khoái )


Dương chi “Biệt hậu ba hậu ba đích, hồi đầu khiếu thuận chủy liễu chẩm ma bạn”

Trình anh cân dương chi hi bì tiếu kiểm đích, dã tựu thị tại dương chi cân tiền trình anh hoàn giá ma khiếu.

Nương lưỡng tại môn khẩu huy thủ cáo biệt.

Trình anh bão trứ khuê nữ, trì võ bão trứ nhi tử, tứ khẩu nhân tại viện tử lí diện tiêu thực hóa khí đích thời hầu, trình anh tựu phê phán liễu “Nhĩ ba na thị thập ma thái độ nha a, chẩm ma thố kính nhi na ma đại nha, ngã mụ hoàn một thuyết thập ma ni, chẩm ma tựu thoán liễu nha, niên khinh đích thời hầu dã một kiến nhĩ ba hữu giá ma trùng đích tì khí nha, tái thuyết liễu tha thú ngã mụ đích thời hầu, ngã môn khả một nhân phiến hôn nha, na thời hầu ngã mụ tựu thị cá quả phụ, hiện tại tại củ kết thị bất thị hữu vãn nha”

Trì võ bão trứ nhi tử tâm lí ai oán, nhĩ thuyết tự kỷ thân ba trừu thập ma phong nha, tựu tượng trình anh thuyết đích, nhân gia hữu một hữu phiến hôn, anh tử mụ cân trì dũng đích thời hầu nhân gia tựu thị đái trứ hài tử đích, hiện tại tại cật thố thị bất thị hữu vãn nha,

Tuy nhiên thuyết hậu lai tri đạo tự kỷ bất thị trì dũng đích nhi tử, trì dũng tại giá cá vấn đề thượng hữu cật khuy, khả nhĩ hoàn hữu phiến hôn đích hành vi ni bất thị.

Hiện tại thuyết nhĩ khuy liễu, na đô vãn liễu. Đương thời vi ma bất thuyết nha, bất quá đương trứ tức phụ đích diện bất năng giá ma cấp thân ba lậu khí “Na thị thuyết minh ngã ba hi hãn cha mụ” giá thoại thuyết đích thảo xảo, thùy đô bất nhạ.

Trình anh “Tựu giá ma hi hãn”

Trì võ đầu ngận khẳng định đích hồi đáp “Tựu giá ma hi hãn, một khán đáo đô bất lý trí liễu mạ, giá tài thị chân ái ni”

Nhiên hậu kiên quyết bất tại tưởng thảo luận giá cá vấn đề liễu. Cao tài sinh dã bất thị thập ma đô năng bất phụ trách nhậm đích vãng ngoại thuyết thoại đích, trì võ phạ ác tâm đáo tự kỷ.

Trình anh “Nhĩ bình bình thường thường đích hi hãn ngã tựu hành, chân ái giá ngoạn ý thiên vạn biệt ngoạn. Thương thân, thương tâm nha. Cổ kế nhĩ ba hoàn đích thụ tội. Ngã mụ khán trứ na dạng. Dã bất thị một tì khí đích, bất hảo hống đắc ngận nha”

Trì võ tâm thuyết ngã hựu bất trừu phong, ngã năng cân ngã ba nhất dạng mạ “Cha môn tứ khẩu nhân một giá cá vấn đề, phóng tâm ba”

Trình anh khán khán trì ngũ “Nhĩ ba niên khinh đích thời hầu dã một hữu giá cá vấn đề, nhĩ xác định nhĩ cân nhĩ ba giá cá tuế sổ đích thời hầu năng bảo trì hiện tại giá phân lý trí đích cảm tình mạ”

Trì võ tâm thuyết tức phụ giá thị đam tâm tự kỷ đáo giá cá tuế sổ trừu phong ni “Nhĩ năng thập ma thời hầu bất lý trí ngã nhất thứ, ngã tựu giá bối tử một truy cầu liễu”

Thuyết khởi lai trì võ tựu giá ma nhất cá di hám, trình anh giá nhân thái bất ái cật thố liễu. Tòng lai bất cân tự kỷ sái tiểu tính tử.

Nhượng trì võ giác đắc đĩnh một hữu tự tín đích.

Trình anh “Nhĩ cật bão liễu xanh đích nha, đương diễn điện ảnh ni. Nhĩ ba tựu thị khán điện thị khán xuất lai đích mao bệnh, vãng hậu ngã bồi trứ lão thái thái khán điện thị đích thời hầu, nhĩ cấp ngã đái trứ hài tử nhất biên ngoạn khứ, tỉnh đích não tàn liễu”

Trì võ giác đắc oan uổng, giá phúc lợi đô một hữu liễu, bôn trứ cầu tri đích tinh thần khai khẩu “Nhĩ chẩm ma khán bất tàn ni”

Trình anh thiêu mi, ngã kinh quá đại nhiễm hang huân đào đích, ngã tàn cá thí nha, điện thị kịch đệ nhất tập ngã tựu năng tri đạo kết vĩ liễu, ngã năng khán xuất tinh thần vấn đề lai tài khiếu quái ni “Nhĩ năng cân ngã bỉ mạ”

Trì võ bế chủy liễu. Ngã bất năng cân tức phụ bỉ nha, nhân vi thái trì võ đích tức phụ. Tòng lai đô bất cân tha giảng lý đích. Nhận liễu ba.

Trì dũng xuất lai chi hậu tựu hữu hậu hối, chẩm ma tựu na ma trùng động ni. Liên diện tử đô một hữu cố, vãng hậu tôn bàn tử bất định chẩm ma tễ đoái tha ni.

Khả yếu thuyết bất sinh khí. Trì dũng na thị bất khả năng đích, đô hữu khống chế bất trụ liễu, bất thị thuyết cật thố, dã bất thị thuyết tật đố, trì dũng tựu giác đắc dương chi giá ma đa niên, tựu một hữu bả tha trì dũng phóng tại đối đẳng đích địa phương thượng quá.

Nhĩ thuyết tự kỷ tâm lí, biệt thuyết tức phụ, tựu thị tức phụ đích khuê nữ, đô đương thành thân khuê nữ khán đích.

Dương chi đãn phàm yếu thị tưởng tưởng tha trì dũng, dã bất hội nhượng võ tử đái trứ hài tử khứ cấp tử quỷ thượng phần. Hài tử đa đại nha, nhĩ thuyết chiết đằng đích khởi mã, na bất quang thị anh tử đích hài tử, hoàn thị võ tử đích hài tử ni, tha ca tựu giá ma nhất cá hài tử nha, nhĩ kiến tha chiết đằng liễu mạ.

Trì dũng chẩm ma tưởng đô bất thống khoái.

Bất quá giá ốc tử xuất lai liễu, tái tiến khứ dã một hữu ý tư, phản chính diện tử thị chiết tại lí diện liễu.

Trì dũng xác thật thị giá ta niên tâm lí đối anh tử ba đích vấn đề thượng tựu hữu nhất chủng tị húy.

Bất quá đầu nhất thứ dương chi đương trứ tha đích diện, na ma tự nhiên đích thuyết xuất lai, na ma điếm ký nhất cá tử nhân. Giá nhượng trì dũng thái bất thống khoái liễu.

Trì dũng giác đắc tâm lí bất đối đẳng. Chân tâm đích tựu nhận vi, tức phụ đối đãi tử tiền phu hoàn hữu tử tiền phu đích khuê nữ, bỉ đối tha giá cá trượng phu hoàn hữu hiện nhậm trượng phu đích nhi tử canh thượng tâm.

Khả năng trì dũng thị cá trung quy trung củ hữu nhân sinh mục tiêu đích nhân, tại nhân sinh tối khốn nan đích thời khắc đô một hữu bạo phát đích trung nhị bệnh, lăng thị tại tứ thập đa tuế đích thời hầu, tha bạo phát liễu.

Thuyết thập ma tựu phi đắc cân tự kỷ giác kính, phi đắc nhượng tức phụ tại tâm lí bỉ giác nhất hạ, đáo để na gia lưỡng canh trọng yếu.

Thuyết khởi lai, tựu cân xuất đậu nhất dạng, chính kinh bát bội đích niên linh xuất đậu thời hầu, phát bệnh liễu, hảo hảo đích khán hộ bất kiến đắc ngận nguy hiểm, ngận dung dịch tựu quá khứ liễu, khả giá ngoạn ý việt thị biệt đắc ngận liễu, việt nguy hiểm nha. Niên linh việt đại đích nhân xuất đậu việt nguy hiểm.

Trì dũng tựu thị giá cá trạng huống, cai trung nhị đích thời hầu một hữu phát bệnh, biệt đáo tứ thập tài nghênh lai vãn lai đích trung nhị kỳ, phát bệnh đô bỉ biệt nhân trọng nha.

Nhi thả trung nhị đích trí thương cân tứ thập đích trí thương năng nhất dạng mạ, sở dĩ bất thái hảo trị. Não động khai đích bất thị nhất cá cấp biệt đích.

Nhân gia trì dũng lăng thị bất khẩn tự kỷ suất môn xuất lai liễu, nhi thả hoàn đáo học giáo bả bổ khóa đích nhi tử cấp tiếp xuất lai liễu, nhân gia nhất thanh bất hưởng đích đái trứ nhi tử khứ lão đa gia lí liễu. Nhượng tức phụ tự kỷ phản tỉnh phản tỉnh ba.

Trì dũng tâm lí dã tưởng liễu, phản chính đại quá niên đích tức phụ khẳng định yếu quá lai cân lão nhân nhất khối quá tiết đích, tựu thị tức phụ tưởng bất thông, giá sự ba dã bất hội thái đại liễu. Quá niên tổng yếu tại nhất khởi đích mạ.

Giá nhân tâm lí cấp tự kỷ lưu trứ hậu lộ ni.

Trình anh yếu tri đạo trì dũng tố đích sự tình, nhất định thuyết trì dũng bất tiến trung nhị kỳ thác hậu liễu, canh niên kỳ dã đề tiền liễu, giá thị bạo phát tổng hợp chứng liễu, bất nhiên hảo nhật tử một nhân giá ma chiết đằng.

Bất quản trì dũng cân dương chi lưỡng nhân chẩm ma sinh khí, trình anh cân cật hoàn hoàn thị tiếp thụ lão mụ đích ý kiến, đái trứ lưỡng cá hài tử hồi thôn tử liễu.

Tất cánh đầu nhất niên đái trứ hài tử quá lai khán thân ba bất thị. Tha mụ thuyết đích hữu đạo lý nha, giá lưỡng hài tử thị tha trình anh đích một thác, canh thị tự kỷ chiêm cư đích giá cá thân thể đích diên tục hạ lai đích huyết mạch. Tất tu nhượng nhân gia an úy nhất hạ. Giá ma tưởng trứ, tự kỷ đích nhục thân toán thị hủy liễu đích ba. Trình anh diêu diêu đầu, tái tưởng hạ khứ tự kỷ tựu não trừu liễu.

Lão thái thái khả thị chân đích bất nhạc ý liễu, tòng hài tử sinh hạ lai, tựu một ly khai quá tha đích nhãn bì tử. Nhĩ thuyết tuy nhiên hồ đồ. Khả gia lí hữu giá ma kỉ cá nhân. Hoàn thị tôn nữ thủ bả thủ đích nhượng tha nhận xuất lai đích, năng vong liễu mạ.

Tại môn khẩu duệ trứ tứ khẩu nhân căn bổn tựu bất nhượng tẩu nha.

Trình anh na cá nháo tâm, giá hoàn chân đích một pháp đái trứ lão thái thái khứ, thôn lí ôn độ cân giá lí khả bất nhất dạng, lão thái thái tài hảo chiết đằng bất khởi đích.

Vinh tẩu cân càn thẩm tử luân ban quá lai, đáo để hoàn thị càn thúc bão trứ tự gia bảo bối cát đát xuất lai, nhượng lão thái thái tâm lí khoan liễu.

Trì võ cân trình anh tài năng tẩu.

Trình anh “Hạnh hảo hồi gia bất dụng ngốc hảo trường thời gian, ngã chân phạ càn thúc cảo bất định lão thái thái”

Trì võ “Ân. Vãn tẩu, đáo gia lí ngốc lưỡng thiên tựu hồi lai liễu. Cương tài ngã cấp gia lí đả điện thoại, nhị bá dĩ kinh bả gia lí noãn khí sinh thượng liễu, ốc tử thu thập xuất lai liễu, phóng tâm ba”

Trình minh cân trứ lưỡng nhân nhất khối hồi gia, thính liễu giá thoại kiểm hữu hồng, tự kỷ mụ thính thuyết tha môn hồi khứ, tựu nhất cú thoại, hồi lai tựu hồi lai bái. Thặng hạ đích thập ma đô một hữu liễu.

Trình minh đảo thị dã bất thái dam giới “Nhĩ môn lưỡng cá lộng đắc quá lai mạ, yếu bất yếu ngã đáp bả thủ nha”

Trình anh khán trứ trình minh “Chẩm ma nhĩ hoàn tưởng trứ hồi nhĩ gia trụ. Thùy cấp ngã lưỡng tố phạn cật nha a”

Trình minh nữu đầu, nhân gia tựu thị bả tự kỷ đương thành vinh tẩu tại dụng đích. Căn bổn tựu một hữu khách khí.

Trì võ “Yếu bất thị ngã môn lưỡng lộng bất quá lai. Nãi na lí khẳng định yếu nhượng nhĩ bồi trứ đích, yếu bất nhiên ngã môn dã bất phóng tâm nha, nâm hoàn chân tưởng hồi gia tiêu đình quá niên nha”

Trình minh “Ngã hiện tại hưu tức hội hành ba”

Trình anh khán khán trình minh “Khả dĩ, bão trứ giá tiểu tử nhất khối thụy ba”

Thuyết hoàn nhân gia tựu bả xuyên đích cân cát oa oa nhất dạng đích tiểu tử cấp đệ quá khứ liễu. Trình minh hiềm khí đích khán khán hoài lí đích bàn tiểu tử, giá hoàn năng thụy đắc trứ giác.

Quá niên đích thời hầu lão thái thái bất khai tâm, gia lí nhân thiếu nha, nhân gia lão thái thái bất tri đạo trảo thùy, tựu duệ trứ càn thúc thuyết “Nhân đô na khứ liễu”

Càn thúc càn thẩm tử đĩnh hữu nại tâm đích, khả dã cấm bất trụ lão thái thái giá ma vấn, khán đáo tha tựu vấn nhất thứ.

Càn thúc đô hữu bất cảm tại lão thái thái cân tiền hoảng du liễu, tựu phán trứ kỉ cá nhân cản khẩn đích hồi lai.

Nhĩ thuyết nguyên lai lão thái thái đối anh tử võ tử dã một hữu giá ma ly bất khai bất thị.

Nhi thả càn thúc khán xuất lai liễu, tuy nhiên anh tử mụ cân trì dũng giá lưỡng thiên đô quá lai khán lão thái thái, khả anh tử mụ đích kiểm sắc bất đối nha, giá lưỡng khẩu tử khẳng định thị nháo mâu thuẫn liễu. Tựu phán trứ anh tử tảo hồi lai. Giá sự tha xử lý bất liễu nha.

Nhiên hậu khán trứ trì dũng đích thời hầu tựu hữu bất xỉ, nhĩ năng chiêu bái hỏa, nhĩ năng suất môn liêm tử tẩu nhân, nhĩ chẩm ma một bổn sự hống tức phụ nha, hữu bổn sự nhĩ biệt tại anh tử mụ hậu diện cân trứ nha, thị bất thị nam nhân nha.

Trì dũng khán đáo tôn bàn tử na cá nhãn thần, tựu tượng thượng khứ giảo lưỡng khẩu, bổn lai tâm lí tựu bất thống khoái ni, hoàn đích khán giá nhân đích kiểm sắc. Phôi sự đô cảm nhất khối liễu. Trì dũng tựu hậu hối, tự kỷ tức phụ cánh nhiên giá ma đại đích tì khí, thuyết khởi lai trừ liễu na nương trì dũng yếu hồi thành đích thời hầu, lưỡng khẩu tử nháo quá nhất đoạn dam giới, giá ma đa niên tựu một hữu hồng quá kiểm. Nhĩ thuyết giá sự nháo đích.

Sở dĩ trì võ đái trứ tức phụ hài tử hồi lai đích thời hầu, càn thúc cảm động đích đô yếu khóc liễu. Cứu mệnh đích nha. Yếu bất nhiên lão thái thái liên tam thập đích giáo tử đô bất kiến đắc nhượng tha môn lưỡng khẩu tử cật. Giá lão thái thái hiện tại ngận bất giảng lý. Càn thúc biểu kỳ chân đích tráo bất trụ liễu.

Trì võ bão trứ thụy trứ liễu đích khuê nữ nhi tử, an trí hảo, tài quá lai cấp lão thái thái thỉnh an.

Khả tích lão thái thái hiện tại trừ liễu ký đắc trình anh, tựu ký đắc hài tử, thặng hạ đích đô bất thái thục, trì võ một tâm tư cân lão thái thái kế giác giá sự liễu.

Lai hồi tam thiên lưỡng thiên chiết đằng tại lộ thượng liễu, hài tử lão bà đô luy liễu.

Trình minh hiện tại gia lí quá cá niên, đô nhượng trì võ cấp lăng thị duệ hồi lai liễu, tựu phạ nhất lộ thượng lưỡng khẩu tử đái trứ hài tử, lưỡng cá thế thủ đích đô một hữu.

Đương nhiên liễu, hữu liễu đại tẩu nhân gia trình minh dã bất thái nguyện ý tại gia quá tiết tựu thị liễu, nhĩ thuyết hảo hảo đích nhất gia tử nhân, đa liễu nhất cá nữ nhân, bất tri đạo chẩm ma gia lí khí phân tựu biến đích na ma nhượng nhân nan dĩ tiếp thụ,

Trình minh lộ thượng hoàn thuyết ni, nhất định thị cân trình anh ngốc đích thời gian trường, tâm đô biến liễu, cánh nhiên hữu thích ứng bất liễu chính thường hoàn cảnh liễu.

Trình anh “Chân thị đối bất khởi nâm lão nha, yếu bất nhiên nâm bả tẩu tử cấp tiếp đáo thành lí trụ kỉ thiên, giá dạng nâm tựu năng canh khoái đích thích ứng quần thể sinh hoạt liễu”

Trình minh “Loạn thuyết, na thị ngã đại tẩu, ngã tiếp tha càn ma nha, nhĩ biệt loạn xuất chủ ý nha, hồi đầu ngã đích danh thanh bất hảo thính”

Trì võ “Nhĩ khả toán liễu ba, na ngoạn ý nhĩ hữu mạ” lưỡng khẩu tử tễ đoái tha nhất cá nhân, trình minh giác đắc tự kỷ yếu thị hoàn bất bế chủy, tựu thị tự kỷ thuần trảo ngược. ( vị hoàn đãi tục.. )

Bổn trạm 7×24 tiểu thời bất gian đoạn siêu tốc tiểu thuyết canh tân, thỉnh lao ký kinh điển chỉ:[ bính âm đệ nhất cá tự mẫu ] thủ cơ khán tiểu thuyết:wap.jdxs, TXT tiểu thuyết hạ tái thỉnh đáo tiểu thuyết tín tức hiệt, thỉnh điểm thượng diện đích “Phản hồi thư hiệt”!


Thượng nhất chương|Trọng sinh hồi thành ký mục lục|Hạ nhất chương