Chủ tiết điểm
《》 toàn văn duyệt độc
Tác giả:
Như kim, kịch tình triệt để tẩu hướng liễu vị tri, hòa lưu li ký ức trung na bổn mạn họa sở miêu thuật đích đại bất tương đồng.
Lưu li thường thí khứ thôi diễn, thôi diễn đích kết quả tịnh bất lý tưởng.
Tha dự trắc tự lai dã hội toàn thân nhi thối, đãn tự lai dã chiến tử đích tiêu tức truyện xuất.
Tha dự trắc chỉ hữu mộc diệp hội nhượng bội ân xuất thủ, khả thủ tiên hủy vu nhất đán đích thị vân ẩn.
Trừ liễu giá ta ngoại, nhẫn giới lí hoàn hữu nhất cá biến sổ, khả năng hội ảnh hưởng tha đích phán đoạn.
Giá cá biến sổ thị đại xà hoàn.
Như kim, tha một hữu công đả mộc diệp, đồng dạng một hữu thất khứ song thủ, ủng hữu “Uế thổ chuyển sinh” giá chủng tả hữu nhẫn giới cách cục đích cấm thuật hậu, giá điều xà cứu cánh hội càn thập ma ni?
Đại xà hoàn tự nhiên yếu dụng giá cá cấm thuật, khứ thật hiện tự kỷ đích dã tâm.
Hòa đại xà hoàn tiếp xúc quá đích nhân, như viên phi nhật trảm, tự lai dã đẳng mộc diệp nhẫn giả, như âm nhẫn ngũ nhân chúng, dược sư đâu đẳng bộ hạ, tái như hiểu tổ chức, lưu li đẳng, đô tri đạo tha đích dã tâm ngận đại.
Khả ngận thiếu hữu nhân năng thuyết thanh sở, đại xà hoàn đích dã tâm cụ thể thị thập ma.
Đương hỏa ảnh?
Tha khả năng tòng vị hữu quá giá chủng niệm đầu.
Tồi hủy mộc diệp, sát tử lão sư?
Giá chỉ thị tha ly khai mộc diệp hậu đích nhất cá chấp niệm, tịnh phi dã tâm.
Hoàn thị hoạch đắc tối cường đích lực lượng, chinh phục nhẫn giới?
Dã bất tượng, đại xà hoàn ứng cai đối chinh phục nhẫn giới tịnh vô hưng thú, tại tri đạo hiểu tổ chức đích mục đích hậu, tha thậm chí thoát ly liễu hiểu.
Vĩnh cửu đích sinh mệnh?
Giá thị đại xà hoàn tằng kinh đích dã tâm, tha tảo dĩ thật hiện.
Ngận cửu dĩ tiền, “Bất thi chuyển sinh” tựu thành công liễu, như kim thị đại xà hoàn đích đệ nhị thứ chuyển sinh, nhất cụ nữ tính đích thân thể.
Nhất cá bì phu ngận bạch tích, ngận mỹ lệ đích nữ tính.
Tha như kim đích dã tâm, cứu cánh thị thập ma?
Hoặc hứa chỉ hữu lưu li năng lung thống địa khái quát nhất hạ, đại xà hoàn đích dã tâm thị nghiên cứu thế gian sở hữu đích thuật, thành vi cứu cực đích cá thể, chưởng ác giá thế gian sở hữu ẩn bí.
Đãn cụ thể thị na phương diện, yếu như hà thật hiện, lưu li dã thuyết bất thanh sở.
Đại xà hoàn phao hạ tự kỷ hải thượng cư điểm đích hành vi, dĩ kinh lệnh lưu li khán bất đổng liễu.
Giá điều xà, cứu cánh tưởng tố thập ma?
Giá cá thời hầu, đại xà hoàn chính tại giá nhẫn giới tứ xử bính đáp.
Bạn ly mộc diệp hậu đích kỉ thập niên lí, tha đích hành vi hòa tự lai dã hữu nhất định đích tương tự, đô thị du lịch các cá quốc độ, tầm trảo cảm hưng thú đích đông tây.
Bất đồng đích thị, tự lai dã cảm hưng thú đích thị các địa đích mỹ nữ, vi thủ tài, đương nhiên, canh chủ yếu đích thị vi tha đích hào kiệt vật ngữ tầm trảo mệnh vận chi tử.
Nhi đại xà hoàn cảm hưng thú đích đông tây, thị nghiên cứu tố tài.
Sở vị tố tài, tiện thị nhẫn giới các địa đích thuật, hoàn hữu kế thừa giá ta thuật đích nhân.
Như quân ma lữ, hồng liên, hương lân, thủy nguyệt đẳng nhân, tiện thị tha tòng các địa sưu tập nhi lai.
Xà hỉ hoan hội động đích sự vật, đại xà hoàn hỉ hoan hoạt trứ đích nhân, đối tử nhân khuyết phạp hưng thú, đãn tối cận, tha phát hiện tử nhân dã năng động liễu.
Giá đoạn thời gian lí, tha tiềm nhập quá ngũ đại nhẫn thôn, hoàn hữu kỳ tha các địa đích tiểu nhẫn thôn, trảo đáo hứa đa dĩ cố nhẫn giả đích thi thể.
Đối dĩ cố nhẫn giả đích tiết độc tự nhiên hội dẫn khởi phẫn nộ, sát giác đáo đích nhẫn thôn hướng đại xà hoàn triển khai liễu truy sát, bất quá giá ta nhẫn giả đối vu tha nhi ngôn, tựu thị lai tống “Uế thổ chuyển sinh” đích tế phẩm đích.
Đương nhiên, đại xà hoàn tập quán tính địa ẩn tàng hành tích.
Kỉ thập niên lí, tha du lịch các địa, tự lai dã đồng dạng du lịch các địa, lưỡng nhân kỉ hồ một tương phùng quá, nhân vi tha nhất trực tại đóa trứ tự lai dã.
Đại xà hoàn hòa lưu li thuyết khởi quá, tự lai dã tuy thuyết ngu xuẩn, bổn sự hoàn thị hữu nhất ta đích, tha khả bất tưởng bị na gia hỏa trảo đáo.
Giá ma đa niên quá khứ, cánh nhiên hoàn tồn trứ nhượng tha đại xà hoàn hồi mộc diệp đích thiên chân niệm đầu, chân thị cú ngu xuẩn đích.
Khả hào vô chinh triệu địa, tha bất dụng tái đóa trứ tự lai dã liễu, nhân vi tha thu đáo liễu tình báo.
Tự lai dã chiến tử liễu.
“Na cá phiền nhân đích xuẩn hóa, chung vu tử liễu a……”
Đại xà hoàn đê thanh tiếu liễu tiếu, “Dã hảo, tha đích phong tựu đáo thử vi chỉ liễu.”
Tại tha thân hậu, dược sư đâu bảo trì trầm mặc, tình báo thị tha đái lai đích.
Tác vi nhất cá đa trọng gian điệp, tha tại hiểu đích ngoại vi tổ chức dã hữu nhất trọng thân phân, nguyên trứ lí, tha thậm chí hòa hạt ước định tại thiên địa kiều tương kiến.
Giá thời, hữu kỉ danh nhẫn giả đột nhiên phác xuất lai, đâu chính dục xuất thủ, khước kiến đại xà hoàn thân xuất y tụ, tiềm ảnh xà thủ tương lai địch giảo sát.
Đâu mẫn duệ địa cảm giác đáo dị thường, án chiếu chi tiền đích tố pháp, đại xà hoàn đại nhân bất ứng cai hoạt tróc tha môn, dụng tác “Uế thổ chuyển sinh” đích tế phẩm mạ?
“Nhục thể đích sinh mệnh tựu thị giá dạng, thái đoản tạm, thái vô thường.”
Đại xà hoàn đích thụ đồng trành trứ thi thể, thanh tuyến y cựu sa ách nhi phú vu từ tính:
“Đâu, ngã vi thập ma tưởng tồi hủy mộc diệp?”
Dược sư đâu tâm trung sá dị, tha bất minh bạch đại xà hoàn đại nhân vi hà đột nhiên vấn khởi giá cá.
Đãn tha đối đại xà hoàn đích tì tính hữu nhất định liễu giải, kí nhiên đối phương vấn liễu, tựu án tự kỷ chân thật đích tưởng pháp lai thuyết tức khả.
“Đại xà hoàn đại nhân, thị nhân vi đương sơ tứ đại hỏa ảnh tịnh phi do nâm đam nhậm, hựu bị cản xuất mộc diệp, nhi hoài hận vu tâm mạ?”
Giá dã thị đại đa sổ nhân đích khán pháp.
Đại xà hoàn vi vi câu khởi chủy giác: “Đâu, nhĩ cân tùy ngã giá ma đa niên, hoàn bất như na cá nữ nhân liễu giải ngã.”
Dược sư đâu trầm mặc, tha tri đạo đại xà hoàn sở chỉ đích nữ nhân, danh vi lưu li, tha dã tằng kiến quá kỉ diện.
Na cá nữ nhân đái cấp tha đích nguy hiểm cảm, bất hạ vu đại xà hoàn.
Đại xà hoàn tưởng đương hỏa ảnh, thị vi liễu phương tiện nhân thể thật nghiệm, đãn bạn ly thôn tử hậu, nhân thể thật nghiệm đích tiến hành canh tứ vô kỵ đạn, tái một tất yếu đương hỏa ảnh.
Chí vu oán hận, tựu tượng lưu li sở thuyết đích……
Xà, huyết lãnh, phu lương, thiên tính bạc tình.
Bất hội nhân vi mộc diệp bồi dưỡng liễu tha, nhi tâm hoài cảm kích; đồng dạng, bất hội nhân vi mộc diệp cản tẩu liễu tha, nhi oán hận vô bỉ.
“Chỉ thị tưởng nhượng phong xa chuyển động bãi liễu.”
Dược sư đâu bất cấm cật kinh địa tranh đại liễu nhãn, nguyên nhân cánh nhiên giá ma giản đan mạ?
Tồi hủy mộc diệp, cận cận thị nhất cá chấp niệm, bất phát động tha, niệm đầu tiện bất thông đạt.
“Na nhĩ thuyết, ngã vi thập ma hựu phóng khí liễu tha.”
“Ngã nhất trực đô cảm giác kỳ quái.” Trầm mặc liễu ta hứa, dược sư đâu thanh âm uẩn trứ liễu nhiên đích ý vị: “Tựu toán mộc diệp đắc đáo liễu tình báo, đề tiền phòng bị, tựu toán sa ẩn trung đồ thối xuất…… Đại xà hoàn đại nhân ứng cai dã bất hội cải biến kế hoa.”
“Nhân vi đại xà hoàn đại nhân, căn bổn bất tại hồ âm nhẫn thôn, chỉ thị phát hiện liễu canh hữu thú đích đông tây, đối mạ?”
Kí nhiên chỉ thị tưởng chuyển động phong xa, chỉ yếu phong khởi tựu túc cú liễu, hà tất tại hồ phong xa chuyển động đích hậu quả.
“Đệ nhất cá bả hoàng hòa lam hỗn hợp khởi lai đích nhân, tương tha khán đáo đích nhan sắc mệnh danh vi lục, giá bất thị ngận hữu thú mạ?”
Đại xà hoàn đê trầm đạo, “Đâu, nhĩ tại hiểu lí diện, dã hữu thân phân mạ?”
“Thị đích.” Dược sư đâu hồi đáp.
“Hiểu tưởng tương sở hữu đích nhan sắc đô mạt điệu, chỉ lưu hạ hắc sắc…… Hữu hình đích đông tây chung tương hủy diệt, hoạt đích đông tây tài hữu thú, na dạng tố, hựu hữu thập ma ý nghĩa.”
Giá ta thoại, dược sư đâu thính bất minh bạch.
Tha sùng bái đại xà hoàn, thậm chí tưởng hiệu phảng đại xà hoàn, tha tưởng sủy ma đại xà hoàn đích tưởng pháp.
Tự lai dã thị tam nhẫn, đại xà hoàn đại nhân dã thị, tha môn tằng kinh ứng cai thị đồng bạn ba.
Đắc tri đồng bạn đích tử tấn, sinh xuất liễu nhất ta cảm xúc mạ?
Đãn thật tế thượng, tha căn bổn sai bất xuất, đại xà hoàn cứu cánh tại tưởng thập ma.