Dụng hộ danh: Mật mã: Ký trụ
/ thập nhị kỳ tuyết /
Võng thượng luận đàn đích sự tình khả vị thị việt diễn việt liệt, thậm chí nghiêm trọng đáo liễu chỉ yếu thị cân diệp tử thị đồng nhất cá diệp gia đích nhân, tha môn đô vô nhất lệ ngoại thụ đáo liễu ban lí diện đồng học đích các chủng để chế, tại trám thủ đích tích phân đích đồng thời dã thụ đáo liễu nhất ta đích trở ngại. 81
Tha môn tâm lí diện khả thị bả diệp tử giá cá đảo môi quỷ cấp hận thượng liễu, yếu bất nhiên giá cá nữ nhân sự tình na ma đa, đắc tội liễu na cá thập ma nữ vương đại nhân đích, tha môn tại lam viện lí đích sinh hoạt đô bất tri đạo quá đắc hữu đa tiêu sái, na lí dụng đắc giá dạng, bị biệt nhân đương thành lạc thủy cẩu nhất dạng khi lăng.
Lâm thất tuyết tự nhiên dã tri đạo giá ta nhân đích xử cảnh, vu thị tha tại võng lạc thượng thiếp, “Giá thị tha hòa diệp tử chi gian đích mâu thuẫn, cân diệp gia đích kỳ tha nhân một hữu nhậm hà quan hệ.” Tất cánh dã chỉ thị diệp tử giá cá nữ nhân nhượng tha giác đắc bỉ giác thảo yếm nhi dĩ.
Giá cú thoại nhất xuất, bất thiếu nhân tiện phóng quá liễu na ta cân diệp tử hữu trứ triêm thân đái cố đích thân thích hoặc thị hữu trứ hợp tác quan hệ đích nhân, giá hạ diệp gia đích nhân tại tâm lí diện mặc mặc cảm tạ lâm thất tuyết đích đồng thời, đối diệp tử giá cá một đại não đích đại tiểu tỷ dã thải thủ viễn ly đích thố thi.
Diệp tử đáo xử trảo diệp gia nhân bang mang đô bị cự tuyệt, tha khí đắc nhãn tình hồng thành liễu nhất phiến, tha phẫn hận địa ác khẩn liễu quyền đầu, lâm thất tuyết, giá bút trướng ngã cân nhĩ một hoàn.
Diệp tử do vu đắc tội liễu bất thiếu diệp gia nhân, chi tiền triều trứ diệp tử đích nhân phân phân điều chuyển phong hướng, diệp tử nguyên bổn tạp thượng đích tích phân tựu thị na ta diệp gia nhân chuyển đích, hiện tại bất thiếu nhân khả bất tưởng yếu cân diệp tử xả thượng nhậm hà quan hệ, tựu phạ bị na ta phong cuồng đích nhân cấp điếm ký trụ.
Tha hiện tại vi tích phân sầu, ngạ đắc đầu hôn não trướng, tựu liên vân liên tha dã lại đắc đáp lý. Tha mãn não tử đô tưởng trứ chẩm ma báo cừu, thượng khóa đích thời hầu, na ta lão sư đích nhãn quang lí thấu lộ xuất đích bỉ thị, tha khả thị tiều đắc nhất thanh nhị sở.
Vi thập ma na ta nhân đô yếu bang lâm thất tuyết? Vi thập ma?
Vãn thượng đích dạ phong đột nhiên quát khởi liễu nhất trận đại phong, diệp tử kiểm sắc thương bạch địa tẩu tại lộ thượng, tha đô ngạ liễu nhất thiên, tích phân căn bổn tựu bất cú cật nhất đốn vãn xan. Kỳ tha đích na ta đồng học tiều kiến tha bất thị phúng thứ đả kích, tựu thị sổ lạc, tha tựu toán thị ngạ đắc ngận nan thụ, dã bất tưởng yếu đê thanh hạ khí địa cầu tha môn.
“Diệp tử!” Đột nhiên hữu nhất cá thục tất đích thanh âm truyện liễu quá lai, diệp tử nhất nữu đầu tựu tiều kiến liễu trần dược, tha nhẫn bất trụ khóc liễu xuất lai, “Trần dược, bang bang ngã.”
Diệp tử đích đỗ tử “Cô cô” địa hưởng liễu khởi lai, trần dược tiếu liễu tiếu, lạp trứ diệp tử đích thủ tựu triều trứ bàng biên đích nhất gia xan quán tẩu liễu tiến khứ. Tha dã bất tưởng khán đáo chi tiền đích thục nhân hỗn đắc na ma thảm, vu thị tại đệ nhất thời gian hiện diệp tử đích thời hầu tựu khiếu xuất thanh.
Vân liên ti hào bất tri đạo trần dược cánh nhiên hội thỉnh diệp tử cật vãn phạn, nhi bả túc xá lí ngạ đích tự kỷ cấp vong ký liễu.
Nhi vân liên kỳ thật tâm lí diện tắc thị ngận đam tâm hội bị diệp gia đích đại tiểu tỷ diệp tử cấp phóng khí đích, đãn thị yếu thị cân diệp tử giao hảo đích thoại, chu vi đích nhân hoàn bất tri đạo hội chẩm ma công kích tự kỷ ni?
Thái khả phạ liễu!
Nhất tưởng đáo cô lập vô viện đích cục diện, tha tựu tâm hữu bất cam.
Tô vũ vi hòa lâm thất tuyết lưỡng nhân tắc thị hưng phấn địa tại tân cư lí đả tảo, lâm thất tuyết tiều liễu tiều giá lí tứ diện thông phong đích hoàn cảnh, tha ngận mãn ý, khởi mã bất dụng tiều kiến na ta hối khí đích nhân.
Nhi diệp tử tại học giáo lí đích tao ngộ, tảo tựu bị tô vũ vi hình tượng hóa địa biểu hiện xuất lai, lâm thất tuyết nhất điểm dã bất đồng tình diệp tử đích tao ngộ, tha cánh nhiên cảm vu hãm tự kỷ hòa vũ vi, na ma tựu đắc yếu thừa đam tương ứng đích hậu quả.
Đối địch nhân tựu đắc yếu biểu hiện xuất thu phong tảo lạc diệp bàn đích càn tịnh lợi lạc, bất năng thủ hạ lưu tình.
“Tiểu thất, nhĩ đô bất tri đạo ngã kim thiên hạ ngọ khứ thượng khóa đích thời hầu, hảo đa nhân quá lai thuyết yếu chi trì ngã môn. Đương thời ngã nhất đầu vụ thủy, nguyên lai thị diệp tử vu hãm ngã môn lưỡng cá nhân đích sự tình tại học giáo luận đàn bị bộc quang hậu, nguyên lai na ta khán ngã môn bất thị ngận thuận nhãn đích nhân cánh nhiên quá lai chi trì ngã môn.” Tô vũ vi thung lại địa thảng tại sa thượng diện, giá kiện sự tình thấu lộ trứ ta quỷ dị. Bất quá, đáo để thị na vị hảo tâm nhân bang tha môn ni?
Tảo thượng đích thời hầu, tha một hữu cân lâm thất tuyết giá cá tiểu ni tử tại nhất khối thượng khóa, tự nhiên bất tri đạo kỳ trung sinh liễu thập ma dạng đích biến cố.
Nhi tô vũ vi tâm lí diện đích na vị hảo tâm nhân, dã tựu thị bàng giải trí não tắc thị tại bất đình địa giam khống trứ lam viện đại đại tiểu tiểu đích các chủng võng lạc, tất cánh chi tiền đích sự tình nhượng tha hữu ta quý cứu, yếu bất thị tự kỷ chi tiền thái quá vu tự tín, một hữu giam khống lam viện na ta bát quái đích võng trạm, tiểu chủ nhân dã bất hội bị diệp tử na cá nữ nhân khi phụ.
“Bất quá, ngã tương tín diệp tử bất hội na ma khinh dịch phóng quá ngã môn đích. Tất cánh tha giá thứ cật liễu ngận đại đích khuy, nhi sở vị diệp gia đích na ta chi trì giả cổ kế dã bất cảm minh mục trương đảm địa chi trì diệp gia, yếu bất nhiên hội bị nhất bất tiểu tâm thôn điệu đích.” Lâm thất tuyết mị liễu mị song nhãn, chủy giác lộ xuất liễu nhất ti giảo hoạt đích tiếu dung.
Tô vũ vi tán thành địa điểm liễu điểm đầu, “Diệp tử giá cá nữ nhân tòng tiểu tựu kiều sinh quán dưỡng, tài liễu na ma đại đích cân đầu, ngã cổ kế tha khả năng đóa tại mỗ cá địa phương tưởng trứ biệt đích phương pháp lai chỉnh ngã môn ni? Giá đoạn nhật tử, ngã môn hoàn thị yếu tiểu tâm nhất điểm.”
Lâm thất tuyết nhãn lí thiểm quá liễu nhất ti sát khí, yếu thị diệp tử giá cá nữ nhân đảm tử cú phì đích, tha chân đích bất giới ý lai nhượng diệp tử thường thường nhất ta khổ đầu.
Nhi giá biên trần dược tiều trứ diệp tử mạn thôn thôn địa cật trứ diện điều, tha do dự địa khai khẩu đạo, “Thị bất thị diện điều bất hảo cật?” Giá cá diện điều khả thị hoa liễu tự kỷ 5 tích phân, dã đắc yếu đả công ngận cửu tài năng trám hồi lai đích.
Tự nhiên, giá cá diện điều đích xác thị bất thái phù hợp diệp tử đại tiểu tỷ đích khẩu vị, giá cá diện điều vị đạo thái đạm, nhi thả nhục hựu đặc biệt thiếu. Bất quá tha dã tri đạo trần dược tại thương nghiệp nhai đả công, bất quá chi tiền tha căn bổn tựu bất một hữu tưởng đáo quá yếu bang trần dược nhất bả, hiện tại tha lạc nan liễu, bị lâm thất tuyết giá cá nữ nhân khi phụ đáo giá cá điền địa, trần dược hoàn năng lai bang tự kỷ, tha tự nhiên dã bất hảo thuyết thập ma.
“Hoàn hành! Bất quá, trần dược, nhĩ dã tri đạo ngã hiện tại đích xử cảnh, kỳ tha đích na ta cân diệp gia hữu nhất điểm quan hệ đích nhân đô thị tang tâm bệnh cuồng đích nhân, khuy chi tiền ngã môn đích diệp gia đô bất tri đạo cấp liễu tha môn na ma đa đích hảo xử. Hiện tại tiều kiến ngã xuất sự liễu, đóa đắc ngã viễn viễn đích.” Diệp tử lộ xuất liễu nhất phó nan quá đích biểu tình, nhãn lệ đô khoái yếu điệu hạ lai.
Tha trường giá ma đại, hoàn một hữu bị giá ma bị nhân khi phụ giá ma thảm quá.
“Một sự đích, tại thương nghiệp nhai trám tiền dã ngận hảo, tất cánh năng cú nhận thức đáo bất thiếu học tỷ học trường. Kỳ thật, diệp tử, nhĩ bất dụng thái nan quá, dã bất thị học giáo lí diện đích mỗi cá nhân đô nhận đồng lâm thất tuyết hòa tô vũ vi đích.” Trần dược tại giá đoạn thời gian lí đả công trám thủ tích phân, tự nhiên trường liễu bất thiếu đích kiến thức, cân túc xá lí chỉ thị tri đạo nã trứ hạ diện nhân tống lai đích tích phân hoa đích đại tiểu tỷ tự nhiên thị bất nhất dạng.
Diệp tử đích não tử chuyển liễu chuyển, “Na trần dược năng bất năng bang bang ngã dẫn tiến na ta học trường học tỷ cấp ngã nhận thức, ngã hội báo đáp nhĩ đích. Hảo bất hảo, trần dược?” Diệp tử hiện tại thập ma dã bất quản bất cố liễu, tha tâm lí diện chỉ tưởng yếu nhượng lâm thất tuyết cổn xuất lam viện.
Trần dược đích nhãn tình lượng liễu, tha tựu thị đẳng trứ diệp tử giá cú thoại, dã bất uổng phí tha tại na lí đẳng liễu hảo cửu.
Vị hoàn đãi tục.
Nhiệt môn tiểu thuyết thôi tiến