Án thư danh
Án tác giả
Bả bổn trạm phân hưởng đáo:
Mục lục
Dạng thức thiết trí
Mục lục
:
Tiểu thiếp sĩ: Hiệt diện thượng phương duyệt độc ký lục hội tự động bảo tồn nâm bổn điện não thượng đích duyệt độc ký lục, vô nhu chú sách
Hà hương cố phán gian thần thái vũ mị, chúng nhân giai trầm túy tại tha mỹ lệ đích tiếu dung chi trung, khước thính hữu nhân khinh khinh địa hanh liễu nhất thanh, tị khổng lí phát xuất đích thanh âm ngận thị bất tiết.
Giá nhất thanh tuy khinh, đãn thử thời đường trung an tĩnh chi cực, chúng nhân tiện đô thính đáo liễu, tuần thanh khán hướng liễu lý đa đa.. Canh tân hảo khoái.
Hà hương kiến thức quá vạn bàn nhân vật, tiều xuất liễu lý đa đa đích bất tầm thường. Lý đa đa tuy nhiên bất hiển sơn ‘ lộ ’ thủy, đãn thị tổng thị cảm giác đáo lý đa đa đích bất tầm thường, tha kiểm thượng ‘ lộ ’ xuất tiếu dung đạo: “Thỉnh vấn giá vị công tử như hà xưng hô?”
“Bỉ nhân tính lý, giá vị thị ngã đích chí hữu dã tính lý.” Lý đa đa bất ti bất kháng đắc đạo.
Hà hương tâm trung nhất động, lý đa đa nhãn thần thanh triệt, lí diện cánh nhiên một hữu ti hào đích tạp niệm, giá thị tha đệ nhất thứ khán kiến hữu nhân hữu giá dạng đích nhãn thần, đãn phàm lai giá lí đích nhân, khán tha đích nhãn thần đô hội biến đắc ngận chích nhiệt, na nhãn thần phảng phật hận bất đắc bả tha bát cá ‘ tinh ’ quang, chiêm thượng tiện nghi.
Giá lí giá ma đa nhân, hà hương bất văn bất vấn, đan đan đối lý đa đa thùy vấn, túc kiến đối thử nhân trọng thị.
Lý đa đa cảm giác đáo chúng nhân ‘ xạ ’ lai đích nhãn quang trung tự hồ đô sung mãn liễu địch ý. Giá ta nhân chi sở dĩ lai thử, tựu thị tưởng yếu đắc đáo hà hương đích thùy thanh, khả thị đan đan lý đa đa hữu thử đãi ngộ, tự nhiên hữu ngận đa nhân bất phục.
Hà hương nhiêu hữu hưng trí địa khán trứ tha đạo: “Hà hương ngu muội, khả thị na kỉ thủ vi mạt chi kỹ, nan dĩ nhập đắc công tử pháp nhãn?” Tiên tiền na nhất thanh khinh miệt đích thanh âm, dẫn đắc liễu hà hương đích chú ý, tha tự phụ cầm nghệ liễu đắc, tưởng bất đáo hoàn hữu nhân cư nhiên đối tha đích cầm nghệ hữu sở chất nghi, tha đương nhiên nội tâm hữu sở bất phục……
Lý đa đa đạm đạm địa tiếu đạo: “Cầm diệc hảo cầm, khúc diệc hảo khúc, chỉ thị ——” tha cố ý nhất đốn, chủy giác phù khởi nhất ti tiếu dung, nhiên hậu chỉ liễu chỉ thân bàng đích lý khạp nhiên đạo: “Bất quá ngã giá vị bằng hữu giác đắc giá lí diện chí thiếu tam xử phá trán.”
Lý đa đa ngữ xuất kinh nhân, đại thính trung chúng nhân giai hữu ta cật kinh, giá tiểu tử dã thái cuồng liễu ba, cánh giá bàn tín khẩu thư hoàng, tựu cương tài hà hương na cầm nghệ giản trực tựu thị xuất thần nhập hóa, giản trực tựu thị thiên lại chi âm.
“Đại đảm cuồng đồ.” Hà hương thượng vị khai khẩu, bàng biên tiện dĩ đại thanh khiếu đạo: “Hà hương cô nương sở tấu nãi thị thiên lại chi âm, khởi dung nhĩ giá đẳng nô tài tùy ý biên bài?”
Khán giá nhân tiện tri đạo bất thị hữu tiền đích chủ, tựu thị quan viên chi hậu, tựu thị xuất liễu sự, đại hảm ngã ba thị lý cương đích na chủng nhân. Giá nhân nhất định thị thùy tiên vu hà hương đích mỹ mạo, nhiên hậu tưởng yếu tá thử lập uy, dẫn khởi hà hương đích hảo cảm.
Lý đa đa thử khắc dã bất tiện biểu kỳ thân phân, canh bất tưởng nhân thử bả sự tình nháo đại, sở dĩ đối vu giá đẳng tiêu tiểu chi bối đích nhân, tựu đương tố một hữu thính kiến, chỉ bả nhãn quang trành tại liễu hà hương thân thượng, khán tha như hà thuyết pháp.
Hà hương kỳ quái địa khán liễu lý đa đa nhất nhãn, hựu khán liễu khán lý khạp nhiên, nhiên hậu vi tiếu đạo: “Đãn bất tri ngã khúc lí hoàn hữu na ta phá trán, phiền thỉnh giá vị công tử chỉ chính nhất nhị.”
“Ngã?” Lý khạp nhiên tự tòng hà hương nhất xuất lai, khẩu thủy đô khoái đả thấp trác diện liễu, nhất thính đáo giá đối thoại, tài phản ứng quá lai, nhất thời cánh bất tri đạo cai như hà thuyết. Chỉ thị nhãn ba ba địa khán trứ lý đa đa.
Lý đa đa thán liễu khẩu khí, giá tiểu tử chẩm ma khán trứ tư văn, đáo liễu giá lí khước như thử hữu nhục tư văn, tự kỷ chân thị khán thác nhân liễu. Viết, giá lý thích chi đích nhi tử thật tại thị thái bất tranh khí liễu, lý đa đa tâm lí ám mạ, khẩu lí khước đạo: “Ngã giá vị bằng hữu chính tại tư khảo vấn đề, tha nhượng ngã đại vi hồi đáp.” Kiến hà hương vô dị nghị, tiện kế tục đạo: “Hà hương cô nương, kí vi phá trán, tắc tất hữu minh hiển chi xử, sảo vi lưu tâm, tiện bất nan thính xuất.”
Hà hương bất phục khí đích đạo: “Hoàn thỉnh công tử tứ giáo.”
Lại đắc khứ lý hà hương thoại lí đích khinh thị vị đạo, lý đa đa đạo: “Tứ giáo bất cảm đương. Hà hương tiểu tỷ, nhĩ kỹ nghệ tuy ‘ tinh ’ trạm, đãn bách xích can đầu yếu tưởng tái tiến nhất bộ, khước dã thậm nan. Ngã kim viết nhược thị điểm xuất liễu nhĩ đích phá trán, dã toán đắc thượng thị bang liễu nhĩ nhất cá mang, ngã giá vị bằng hữu thị tố sinh ý đích, giảng cứu đích thị lợi lai lợi vãng. Một hữu điểm thải đầu, tha dã bất nguyện ý khứ tố na vô lợi chi sự.”
Hà hương lăng liễu nhất hạ, toàn tức lạc lạc kiều tiếu khởi lai: “Vô lợi bất khởi tảo, lý công tử thuyết đích cực đối, đãn bất tri lý công tử tưởng yếu thập ma dạng đích thải đầu?”
Lý đa đa hắc hắc tiếu đạo: “Ngận giản đan, chỉ yếu hà hương tiểu tỷ đáp ứng ngã nhất kiện sự tình tựu khả dĩ liễu.”
“Bất hành!” Cương tài na cá hiến ân cần đích ** thanh đạo: “Nhĩ giá tiểu tử, đảo đả đích hảo chủ ý, hà hương tiểu tỷ giá bàn thần tiên nhân vật, na thị nhĩ năng tiết độc đích.”
Lý đa đa hoành liễu tha nhất nhãn, cương tài nhĩ nhất trực tức tức oai oai đích, lão tử đô nhẫn nhĩ liễu, nhĩ hiện tại hoàn lai quát táo thập ma. Lý đa đa tòng thủ lí ‘ mạc ’ xuất liễu nhất chi ngận tế đích ngân châm, triều trứ giá cá nhân phi khứ, chỉ thính đắc giá nhân a địa nhất thanh, nhiên hậu trực trực địa trạm tại na lí động chủy ba, khước thị thập ma dã thuyết bất xuất lai.
Lý đa đa chuyển đầu triều hướng hà hương: “Hà hương tiểu tỷ bất yếu đa lự, tuyệt bất thị tha môn na chủng tục nhân sở tưởng đích na bàn ác xúc chi sự.”
Hà hương khước thị vũ mị nhất tiếu, thân thể khinh nữu đáo lý đa đa thân biên, tại tha nhĩ biên khinh khinh đạo: “Chỉ yếu năng nhượng hà hương tâm phục khẩu phục, hà hương tiện như công tử sở nguyện.” Tha hàm tiếu vọng trứ lý đa đa, nhãn trung khước thiểm quá nhất ti hàn quang, hiển nhiên đam tâm tha đề xuất thập ma phi phân thỉnh cầu.
Thính trung chúng nhân giai thị nhất lăng, một tưởng đáo giá hà hương cánh nhiên đáp ứng liễu giá nhân đích yếu cầu, bất quá tại tha môn khán lai, giá nhân năng thiêu xuất hà hương đích ‘ mao ’ bệnh, na vô dị vu si nhân thuyết mộng.
Lý đa đa đối hà hương câu hồn đích nhãn thần thị như vị kiến, lãng thanh tiếu đạo: “Như thử nhất lai, ngã tựu bất khách khí liễu.”
Hà hương kiều tiếu đạo: “Tất thính công tử giáo hối.”
Lý đa đa đạo: “Hà hương tiểu tỷ kỹ nghệ cực vi cao siêu, giá điểm ngã bất phủ nhận, đãn chính thị nhân vi giá điểm, dã cực dịch tẩu nhập ngộ khu. Tựu nã phương tài giá khúc lai thuyết, vấn đề hữu tam.”
Hà hương nhãn tình nhất trát bất trát đích vọng trứ tha, tự tại linh thính tha thuyết đích thoại.
“Đệ nhất, khúc nhạc quá vu đan điều phạp vị. Chúng sở chu tri, long phượng phương trình tường, cầm sắt vi hòa hài. Đan bằng nhất chi cổ cầm, tức tiện thị vạn niên chi mộc, khước dã tấu bất xuất lưỡng chủng thanh âm. Nhược năng kết hợp kỳ tha nhạc khí, như sanh, như tiêu, tương hỗ phối hợp, tắc tất năng vận luật phong phú, cầm sắt hòa hài.”
Hà hương lăng liễu nhất hạ, cấp mang đạo: “Bất đồng nhạc khí vận luật bất đồng, ‘ hỗn ’ tại nhất khởi, thị phủ hội sản sinh tạp âm?”
Lý đa đa tiếu đạo: “Hà hương tiểu tỷ vị tằng thí quá, chẩm tri hội sản sinh hà chủng hiệu quả? Như quả bất khứ thường thí, nhĩ vĩnh viễn bất hội phát hiện tân đích sự vật. Ngã kiến nghị nhĩ hoàn thị thí nhất thí, dã hứa hội hữu ý ngoại đích kinh hỉ ni.” Lý đa đa thính quán liễu hiện tại đích hợp thành âm nhạc, tự nhiên tri đạo như quả phối hợp đắc hảo, tự nhiên hội canh hảo thính đích.
Hà hương tư tác lương cửu, phương tài điểm đầu đạo: “Lý công tử thuyết đích hữu lễ, hà hương thụ giáo liễu.”
Giá phong nguyệt tràng trung tuy nhiên đại đa thị đăng đồ tử, đãn thị dã xác thật hữu bất thiếu phong nhã chi sĩ, ‘ tinh ’ thông âm luật, thính đáo lý đa đa giá ma nhất thuyết, bất do đắc khinh khinh thán đạo: “Giá tiểu tử, đảo xác hữu kỉ phân kiến thức.”
Lý đa đa tiếp trứ đạo: “Kỳ nhị, nhĩ quá vu chú trọng kỹ xảo liễu. Hà hương tiểu tỷ đích cầm kỹ cố nhiên xuất thần nhập hóa, khả thị vô pháp tương tự kỷ đích cảm tình dung nhập kỳ trung, tu tri nhân vi cầm chi chủ, đạn tấu chi nhân nhược vô chân tình thật cảm, tiện không hữu mĩ mĩ chi âm, khước nan nhuận nhân phế phủ.”
Thí tưởng nhất cá thanh lâu ‘ nữ ’ tử, mỗi viết giá bàn đạn cầm xướng khúc, chẩm ma khả năng hữu chân tình thật cảm? Lý đa đa tuy thị hồ sai, khước dã bất vô đạo lý.
Hà hương trầm tư liễu nhất trận, tịnh vị phản bác, toán thị mặc nhận liễu.
“Đệ tam, kiểu ‘ nhu ’ tạo tác, vô bệnh thân ‘ ngâm ’. Thính hà hương cô nương xướng đích giá thủ khúc tử, thuyết đích hảo thính điểm, khiếu tố vi phú tân từ cường thuyết sầu, thuyết đích nan thính điểm, tựu thị vô bệnh thân ‘ ngâm ’. Hà hương cô nương niên tuế bất đại, tưởng tất thượng vị kinh lịch giá ta tình tình ái ái chi sự, giá chủng u oán thâm thúy đích tiểu khúc, hà hương tiểu tỷ hoàn vị đắc thần tủy, dã bất thái thích hợp cô nương đích thiên lại chi âm.”
Lý đa đa đích ý tư tựu thị, nhĩ hoàn thị cá tiểu cô nương, giá ta sự tình đô một kinh lịch quá, hiện tại xướng đắc như thử u oán, bất thị vô bệnh thân ‘ ngâm ’ hựu thị thập ma?
Bàng biên đích nhân phân phân điểm đầu, tiên tiền na ta nhân dã bất do đắc ám ám bội phục. Thành như lý đa đa sở ngôn, hậu lưỡng điểm phá trán cực vi minh hiển, khả thiên thiên tựu thị vô nhân năng cú ý thức đáo giá ta, tựu liên tự kỷ tự hủ vi ‘ tinh ’ thông âm luật, dã hà thường bất thị dữ giá hà hương nhất dạng, kinh thường đích vi phú tân từ cường thuyết sầu ni? Tòng giá điểm khán lai, giá cá lý đa đa quan sát tế vi, khước hựu năng cao ốc kiến linh, khán đáo biệt nhân bất năng khán đáo đích địa phương, xác thật thị cá nan đắc đích nhân tài.
Hà hương tư tác lương cửu, kiểm thượng thời hồng thời bạch, tâm lí hữu ta bất phục, thiên sinh tha căn bổn tựu vô pháp phản bác, chỉ đắc khinh hanh liễu nhất thanh, toán thị biểu đạt liễu tự kỷ đích thái độ.
Lý đa đa kiến cật định liễu tha, phôi phôi địa nhất tiếu đạo: “Hà hương tiểu tỷ, nhĩ khả tâm phục?”
Hà hương kiểm thượng thần ‘ sắc ’ u u biến huyễn, hốt địa ‘ lộ ’ xuất nhất cá vũ mị đích tiếu kiểm, trành trụ lý đa đa đạo: “Hà hương tâm phục khẩu phục, nguyện ý mãn túc công tử nhậm hà yếu cầu.”
Tha khẩn khẩn đích trành trụ lý đa đa đích nhãn tình, thiển ‘ ngâm ’ đê tiếu gian, nhãn trung ‘ xạ ’ xuất nhất cổ ma huyễn bàn đích quang thải, lý đa đa khán liễu tha nhất nhãn, tiện tái nan di khai.
Chỉ kiến nhãn tiền đích hà hương hạnh nhãn nga mi, đào kiểm ‘ ngọc ’ tai, kiểm thượng phiếm trứ đạm đạm đích tu sáp, khiết bạch đích cảnh hạng chi hạ tiện thị cao ‘ đĩnh ’ đích tô ‘ hung ’, thật tại thị nhạ nhân hà tưởng. Tha kiều ‘ diễm ’ đích hồng ‘ thần ’ nhất trương nhất hề, tự tại thị tại đối tình nhân đê ngữ, phong mãn đích thân thể khẩn kháo tại tha thân tiền, nhất trận đạm đạm đích ‘ nữ ’ nhi u hương truyện nhập lý đa đa tị khổng lí.
Tối kỳ dị đích thị tha đích nhãn tình, tha nhãn trung tự hồ hữu nhất chủng đạm đạm đích quang hoa, hấp dẫn trứ lý đa đa đầu nhập tiến khứ, tái dã vô pháp ly khai, tâm trung tự hồ hữu cá ma quỷ bàn đích thanh âm tại đối lý đa đa khinh khinh khiếu hảm: “Phóng khí đối hà hương đích yếu cầu, phóng khí đối hà hương đích yếu cầu.”
“Lý công tử, nhĩ đối hà hương hữu thập ma yếu cầu ni?” Lý đa đa chỉ thính đáo hà hương như mộng tự huyễn bàn đích thoại ngữ, tha đích thoại ngữ đái trứ nhất cổ kỳ dị đích ma lực, nhượng lý đa đa hưng bất khởi nhất ti phản kháng đích cảm giác.
“Ngã một hữu thập ma yếu ——” thuận trứ tâm trung na cá quỷ dị đích thanh âm, lý đa đa hoàn toàn tang thất liễu tự ngã, khai khẩu thuyết đạo.
Thoại hoàn vị hoàn, tiện thính quang đương nhất thanh đại hưởng, lâu thượng đích nhất cá trà hồ lạc liễu hạ lai, suất đắc phấn toái.
Hà hương thân thể vi bất khả sát đích nhất hạ khinh hoảng, kiểm ‘ sắc ’ hữu kỉ phân thương bạch, mỹ mục vãng lâu thượng khán liễu nhất nhãn, khước một kiến đáo thập ma dị thường.
Kim thiên thị thượng giá đích đệ lục thiên liễu, đính duyệt đích bất đa, bao nguyệt đích đảo thị trường liễu bất thiếu. Đa tạ đại gia đích chi trì, hi vọng năng cú tái cấp lực điểm, chi trì chính bản, a a.;
《》 toàn văn tự canh tân, lao ký võng chỉ:
Bổn trạm cường liệt thôi tiến đường gia tam thiếu tân thư 《》, phong lăng thiên hạ tân thư 《》
Thủ cơ dụng hộ đăng lục m.suimeng duyệt độc